Thông qua việc dạy niệm các kinh văn ngắn để dẫn dắt người khác niệm kinh học Phật là diệu pháp. Nữ thính giả: Ví dụ như chúng con dẫn một số bạn bè đi phóng sinh, lúc phóng sinh có vài bác lớn tuổi vẫn chưa biết niệm kinh, họ cảm thấy phóng sinh là việc tốt nên cùng chúng con đi phóng sinh. Lúc này, nếu chúng con dạy họ niệm Chú Đại Bi, Tâm Kinh và Vãng Sanh Chú thì chắc chắn họ sẽ không niệm, vì họ hoàn toàn không hiểu. Vậy chúng con có thể dẫn dắt họ bắt đầu niệm Thất Phật Diệt Tội Chân Ngôn được không ạ? Vì đây là kinh văn ngắn nhất, dễ niệm nhất. Đài Trưởng Có thể chứ, đây gọi là diệu pháp đấy! Chỉ cần họ niệm kinh, cho dù chỉ xưng một câu “Quán Thế Âm Bồ Tát”, hay “Đại từ đại bi cứu khổ cứu nạn Quán Thế Âm Bồ Tát”, thì họ cũng đã bước vào cửa Phật rồi! Hiểu chưa? (Nghe hiểu rồi ạ. Vì họ nói Chú Đại Bi quá dài, lại không hiểu, cũng không đọc được, nên con trước tiên dùng Thất Phật Diệt Tội Chân Ngôn để dạy họ niệm, họ nói còn có thể chấp nhận được.) Đúng vậy, từng chút một mà đến....

Học Phật niệm Kinh có thể thực sự giúp con người loại bỏ những chướng ngại về tâm linh Lời Khai Thị của Lư Đài Trưởng Giải Đáp Thắc Mắc Qua Thư Hỏi 37: Đồng tu sau khi xem một bản tin về một đứa trẻ bị ngược đãi, cô ấy cảm thấy rất đau lòng, vì vậy cô ấy muốn làm điều gì đó để giúp đứa trẻ này giảm bớt đau khổ. Xin hỏi cô ấy nên làm như thế nào? Đáp 37: Có lòng thiện là rất tốt, có lòng thiện sẽ có thiện đức, nhưng đó cũng chỉ là phúc đức của phúc báo nhân thiên, ý nghĩa không lớn. Có thể nói với cô ấy rằng trước tiên hãy thiết lập tư tưởng học Phật, dùng lòng từ bi để nhìn nhận sự việc này. Cô ấy có thể cứu được thể xác của đứa trẻ, nhưng lại không cứu được linh hồn của nó. Ngay cả khi đưa đứa trẻ này vào một môi trường rất giàu có, nó vẫn sẽ giật mình tỉnh giấc giữa đêm, bởi vì thứ bị tổn thương chính là tâm linh. Vì vậy, thông qua việc thiết lập lòng từ bi học Phật, có thể dạy đứa trẻ này niệm Kinh, để nó thực sự có thể loại bỏ những chướng ngại về tâm linh, đây mới thực sự là gi...

  Những đồng tu phát tâm làm công việc hoằng Pháp cần lưu ý điều gì? Nữ thính giả: Thưa Sư Phụ, có một vị đồng tu rất phát tâm, luôn thầm lặng làm các công việc thiết kế hoằng Pháp. Mấy ngày trước, sư huynh ấy dùng hình ảnh Bồ Tát của Đài Đông Phương để thiết kế, tối hôm đó liền mơ thấy Quán Thế Âm Bồ Tát trở nên trong suốt và bốc cháy. Trong mơ sư huynh ấy nhận được một ý niệm rằng: Nếu dùng hình ảnh Bồ Tát để thiết kế, tư duy nhất định phải sạch sẽ; ngoài ra nhất định phải thỉnh cầu Bồ Tát trước, nếu không công đức sẽ bị rò rỉ. Xin Sư Phụ khai thị, có phải là đã bị rò rỉ công đức rồi không ạ? Đài trưởng đáp: Đúng vậy, đương nhiên là có rò rỉ. Một người không sạch sẽ sao có thể làm hình ảnh Bồ Tát được? Thật là nói đùa quá. Bồ Tát có thuần khiết không? Ngay cả một đóa hoa sen con cũng không được… Lấy một ví dụ đơn giản: Tay con rất bẩn, con vừa sửa xe đạp, tay dính đầy dầu máy xe, rửa không sạch, vậy con có dám cầm vào một chiếc áo sơ mi trắng không? Vừa chạm vào là chiếc áo trắng...

  Hoằng Pháp trên mạng cần lưu ý môi trường mạng; người không tin Phật tạo khẩu nghiệp thì người chia sẻ không bị gánh nghiệp.  Nam thính giả: Thưa Sư Phụ, có một số đồng tu tận dụng Weibo để hoằng Pháp, nội dung đều là của Sư Phụ, nhưng bên dưới một số bài đăng lại hiện lên các đường link hỗn tạp (không lành mạnh). Sau khi họ xem Khai thị của Sư Phụ xong lại bấm vào xem các đường link hỗn tạp đó, vậy đồng tu chia sẻ bài có bị gánh nghiệp (bối nghiệp) không ạ? Đài Trưởng đáp: Đồng tu chia sẻ bài, nếu người đó biết rõ đưa lên sẽ kèm theo những thứ hỗn tạp này thì không tốt; còn nếu không biết thì không sao. Bởi vì điều này cũng giống như việc con ăn một bát thức ăn rất sạch sẽ, nhưng ngay sau đó lại ăn một bát thức ăn thừa đã hỏng từ ngày hôm qua, vậy thì bụng con chắc chắn sẽ bị đau. Con làm cho bụng người ta đau, thì đó là do bát thức ăn con đưa cho họ mà.  Nam thính giả: (Dạ vâng, đúng ạ. Vậy nên tìm một môi trường tốt để hoằng Pháp, không nên có những đường link hỗn tạ...

CẨM NANG HƯỚNG DẪN HOẰNG PHÁP ĐỘ NGƯỜi | 3.1.1. ĐỊNH NGHĨA VỀ "ĐỘ NGƯỜI" Ngày đăng: 18/08/2020 PHẦN THỨ BA: DIỆU PHÁP ĐỘ NHÂN VÀ CÁC ĐIỀU CẦN LƯU Ý CHƯƠNG 1: Ý NGHĨA VÀ TẦM QUAN TRỌNG CỦA VIỆC ĐỘ NHÂN I. ĐỊNH NGHĨA VỀ "ĐỘ NHÂN" (CỨU ĐỘ NGƯỜI KHÁC) Trích đoạn Hỏi Đáp Đặc Sắc Khuyên bảo người khác "hành thiện tích đức, chớ tạo nghiệp" có được tính là độ nhân không? (Trích "Lư Đài Trưởng giải đáp thắc mắc qua thư số 83") Hỏi: Nếu con không phát sách, không nói về việc niệm Kinh, đôi khi ở công ty con cảm thấy ngại không muốn phô trương, chỉ khuyên họ đừng ăn hải sản tươi sống, đừng tạo khẩu nghiệp, thì đây có được tính là độ nhân không ạ? Đáp: Chỉ cần phát tâm muốn tốt cho người khác thì đó chính là độ nhân. Đưa video hoằng pháp lên mạng có tính là độ nhân không? (Hỏi Đáp Huyền Nghệ, ngày 12/08/2012) Nữ thính giả: Con hoằng pháp trên mạng, ví dụ như tải các tài liệu lên, có đến hàng ngàn người tải về, vậy có phải con thực sự đã độ được hàng ngàn ngư...

nam thính giả: Đồng tu sáng sớm mơ thấy mẹ mình biến thành một con rùa. Trong thực tế, mẹ anh ấy 86 tuổi, mấy tháng gần đây anh ấy liên tục giúp mẹ phóng sinh cá và ba ba. Xin hỏi sư phụ, giấc mơ này có ý nghĩa gì? đài Trưởng đáp: Phiền rồi, nếu mẹ biến thành một con rùa, thật sự sẽ đầu thai chuyển thành rùa (mẹ anh ấy vẫn chưa qua đời) tức là sau khi qua đời mới thành rùa (vậy phải làm sao đây?) Tức là mẹ anh ấy cầu sống thọ quá nhiều, làm người quá tệ. Người không giúp đỡ ai, chỉ lo cho bản thân, rất dễ đầu thai thành rùa. Trước đây sư phụ thấy có một số đại đức hoặc người tu hành, cuối cùng cũng đều đầu thai thành rùa. Tại sao? Vì họ sống lâu mà. Họ chỉ luyện tập thể dục, chỉ chăm lo bản thân, chưa bao giờ lo cho người khác, chỉ lo cơ thể mình khỏe, lo cho mình, loại người này đều đầu thai thành rùa, rất nhiều (vậy chúng ta nên làm gì để giúp bà ấy?) Phải có khả năng, không kể tuổi tác, phải cứu độ chúng sinh. Không chỉ phóng sinh, mà còn phải cứu người, phải nguyện rằng: “Chỉ cần s...

Cái nhìn về việc độ người tránh khỏi sự nhiễm bẩn của nghiệp chướng và việc vô úy phụng hiến để độ người Nhóm Cộng Tu Pháp Môn Tâm Linh Đặt Câu Hỏi Hỏi: Đức Phật Thích Ca Mâu Ni và Quan Thế Âm Bồ Tát đều từng có những giai thoại Phật giáo để lại về việc xả bỏ nhục thân, thậm chí cả mạng sống, toàn tâm toàn ý phụng hiến để cứu độ chúng sinh có duyên. Điều này cũng giống như chúng con nhìn thấy Sư phụ ngày đêm vì chúng sinh mà vô oán vô hối phụng hiến, sẽ khích lệ một số đồng tu phát đại nguyện để đi cứu độ càng nhiều người có duyên càng tốt. Trong số các đồng tu độ người, một loại là cẩn trọng trên hết, biết cách bảo vệ bản thân tránh khỏi sự nhiễm bẩn nghiệp chướng để đi độ người; loại còn lại là toàn tâm phụng hiến, vô úy độ người nhưng sẽ bị nhiễm nghiệp chướng. Xin hỏi Sư phụ, việc các vị Phật Bồ Tát phụng hiến nhục thân và mạng sống của mình liệu có phải cũng vì bị nhiễm nghiệp chướng của chúng sinh mà phải gánh nghiệp thay cho chúng sinh không? Trong hai loại đồng tu tinh tấn này...

  Bố Thí pháp hỗ trợ đồng tu cũng là độ người. Nam thính giả : Thông thường khi nói về việc độ người,là chúng con giới thiệu người mới, để các sư huynh ấy biết đến Pháp Môn Tâm Linh của chúng ta, Hướng dẫn các sư huynh ấy niệm kinh, Vậy khi chúng con theo sát hỗ trợ một số đồng tu đang tu tập, bố thí pháp cho các sư huynh ấy,giúp tăng cường niềm tin khi học phật, như thế có được tính là một dạng độ người tổng quát không? Đài trưởng đáp : Giống nhau, chỉ cần có thể giúp người khác, để người ta tinh tấn hơn khi học phật, niệm kinh, thì đều là độ người. Nam thính giả :Ý là các sư huynh ấy đã biết Pháp Môn Tâm Linh rồi, chúng con chỉ hỗ trợ thêm các sư huynh ấy thôi, cũng được tính là độ người phải không ạ? Đài trưởng đáp: Tất nhiên rồi, Đều là độ người. wenda20150426B 35:36 法布施跟进同修也是度人 男听众：通常我们说度人就是介绍新人，让他们知道我们心灵法门，教他们念经，但是如果我们去跟进一些正在修的同修，给他们法布施，增加他们学佛的信心，这样算不算是一种广义的度人呢？ 台长答：一样，只要能够帮助到别人，让人家学佛修心念经，都是度人（就是他已经知道心灵法门了，我们再去帮助他，也算是度人？）那当然，就是度人.

  Người mới để hình ảnh đại diện mặc đồ hở hang. Nữ Thính giả : Trong nhóm cộng tu học Phật, có sư huynh mới để hình ảnh đại diện ăn mặc hở hang và gợi cảm,Vì sư huynh ấy vừa ra nhập nhóm, trưởng nhóm cũng ngại nói với cô ấy,Nếu như người khác nhìn thấy, khởi tâm động niệm,trưởng nhóm có bị gánh nghiệp không? Đài trưởng đáp: Không được, không thể được. Nếu sư huynh mới ăn mặc hở hang thì phải nói với cô ấy: “ không nên để như thế, không được phép.” không nói không được, thà xúc phạm cô ấy còn hơn để huệ mệnh của người khác bị tổn hại. không thể được, người ta, rất nhiều người sau này sẽ không vào đây nữa. Wenda20190426 22:04 新人用穿着暴露的头像的问题 女听众：在学佛的群里，有新师兄的头像穿着打扮比较暴露和性感，因为刚入群，群主也不好去说她。如果其他人看到，起心动念了，群主会背业吗？ 台长答：不好，不可以的。新师兄着装暴露，就要跟她讲：“不能这么来的，不可以的。”不能不讲，情愿得罪她，也不能让其他人的慧命受到伤害。不可以的，人家很多人以后不来了.

BỐN ĐIỀU ĐỨC PHẬT KHÔNG THỂ LÀM Đệ tử của Đức Phật hỏi Ngài: “Ngài thần thông quảng đại như vậy, từ bi trí tuệ như vậy, tại sao vẫn có người phải chịu khổ chịu nạn?”.  Đức Phật đáp: “Ta tuy có thần thông lớn nhất vũ trụ, nhưng vẫn có vài điều là không thể làm được”.  Mọi người hãy nghe cho kỹ, bởi vì con người chúng ta muốn giúp đỡ người khác, muốn cứu độ người thì phải có năng lực, nếu sơ ý một chút có thể sẽ làm tổn thương chính mình. Đức Phật dạy rằng: Thứ nhất, Nhân quả không thể thay đổi. Bởi vì nhân quả thì phải tự gánh vác, ác nghiệp do mình tự tạo ra thì cá nhân người đó phải tự chịu quả báo. Đây chính là "trồng thiện được thiện", người khác không thể chịu thay, Bồ Tát cũng không thể làm gì khác được. Thứ hai, Trí tuệ không thể ban cho người khác. Bất cứ ai muốn khai mở trí tuệ đều không thể tách rời sự rèn giũa của nghịch cảnh và trắc trở, thuận cảnh sẽ khiến con người sa ngã. Không thích sự rèn giũa thì không thể thành tài được; người ngày ngày hưởng thụ phúc báo nh...

  Đài trưởng khai thị: Hãy trân quý thời gian, nỗ lực cứu độ chúng sinh. Nữ thính giả: Hôm qua trong nhóm QQ có đăng tin nói rằng Sư phụ trên quốc tế vốn đã là người có danh tiếng lẫy lừng, vậy mà vẫn có thể tiếp nhận điện thoại của những người bình thường như chúng con, chúng con vô cùng cảm động. Bất kể người khác nói gì, chúng con là đệ tử vẫn luôn yêu kính Ngài, mãi mãi kính yêu Ngài. Đài trưởng đáp: Bởi vì chúng sinh chính là Phật, Phật chính là chúng sinh. Sư phụ luôn xem chúng sinh như những vị Phật, cho nên các con sẽ mãi mãi yêu kính Sư phụ. Làm người chính là như vậy, phải luôn biết khiêm nhường, giống như bông lúa vậy, càng mọc cao thì đầu càng phải cúi thấp, không được mắt cao hơn đầu (tự cao tự đại). Tất cả là để cứu người thôi, cứu người chính là cứu như vậy đó, hãy nỗ lực thật tốt Nữ thính giả: (Dạ chúng con sẽ làm như vậy, chúng con rất nhớ Ngài, không biết làm sao để giúp được Ngài, Ngài quá vất vả rồi). Đài trưởng đáp: Không cần giúp gì cả, hãy cố gắng giúp Sư phụ...

LÀM THẾ NÀO ĐỂ CÂN BẰNG THỜI GIAN NIỆM NGÔI NHÀ NHỎ VÀ ĐỘ NGƯỜI Nam Thính Giả: Lần trước trong một đoạn ghi âm có nhắc đến việc một giọng nói từ Âm phủ bảo rằng: “Hiện tại Ngôi Nhà Nhỏ của các bạn đều không đủ”. Thế nhưng hiện nay Quán Thế Âm Bồ Tát lại dạy chúng con phải độ người, người muốn thành Bồ Tát thì bắt buộc phải cứu độ chúng sinh. Thưa Sư phụ, vậy tỷ lệ thời gian dành cho việc niệm Ngôi Nhà Nhỏ và thời gian đi độ người nên phân chia như thế nào ạ? Đài Trưởng đáp: Rất đơn giản. Đầu tiên, bạn độ người chính là để cứu độ chúng sinh. Nếu bạn muốn cứu độ chúng sinh thì bạn bắt buộc phải đi độ người, nhưng muốn độ người thì bạn có đủ năng lượng để độ hay không? Nếu không có năng lượng thì có phải bản thân bạn cần phải niệm kinh không? Cho nên, quá trình bản thân tự tu tâm cũng chính là đang tích lũy năng lượng, và cũng là có công đức. Tại sao vậy? Nếu trong tâm bạn hiện giờ suy nghĩ rằng: "Hôm nay tôi chăm chỉ niệm công khóa của mình, mục đích là để đi ra ngoài độ người"...

  Tự Tu và Cộng Tu 《Bạch Thoại Phật Pháp》 có gì khác biệt. Nam Thính giả: Kính bạch Sư Phụ, tuần trước trong chương trình, Sư Phụ đã khai thị về tầm quan trọng của 《Bạch Thoại Phật Pháp》, khiến  Huynh đệ chúng con được lợi ích không nhỏ. Các Huynh đệ đều vô cùng Pháp Hỷ khi mỗi ngày cùng nhau xem 《Bạch Thoại Phật Pháp》 Cộng Tu. Đài Trưởng đáp: (Đúng) Nam Thính giả: Vậy Tự Tu 《Bạch Thoại Phật Pháp》 và Cộng Tu 《Bạch Thoại Phật Pháp》 có gì khác biệt ạ? Đài Trưởng đáp: Tự Tu và Cộng Tu có gì khác biệt? Một người làm việc tốt, và mọi người cùng nhau làm việc tốt, có gì khác biệt không? Con nói cho Ta nghe. Nam Thính giả: (Trải nghiệm sẽ sâu sắc hơn, và mọi người cùng nhau làm sẽ Pháp Hỷ tràn đầy, có đúng không Sư Phụ?) Đài Trưởng đáp: Đúng rồi, chẳng phải đạo lý là như nhau sao? Con một mình ở nhà tu cũng là tu, con đi ra cùng mọi người tu cũng là tu. Nếu tu cùng mọi người, con sẽ có thể Pháp Hỷ sung mãn, nhận được nhiều lợi ích hơn, tóm lại là sẽ tốt hơn so với việc tự tu một mình...

Cố gắng độ người trên mạng internet cũng giống như độ người trực tiếp. Nữ thính giả: Thưa Thầy, Nếu một người dùng hết sức mình độ người qua mạng internet mà không tiếp xúc trực tiếp với người khác, thì sẽ đạt được quả vị gì ạ? Thầy Lư trả lời: Vẫn được xem là độ người, dùng Diệu pháp cứu độ chúng sinh, gọi là “Diệu pháp cứu người” thì Quả vị cũng là Bồ Tát. - Nếu tu hành tốt, độ được một vạn, hai vạn người qua mạng internet thì quả vị cũng là Bồ Tát. Wenda 2018-02-25B 40:56 —————————— #拼命在网上度人一样是救人 女听众：拼命在网上度人，但不跟别人面对面接触，会得到什么果位？ 台长答：照样救人，妙法度人，这就叫妙法度人，果位也是菩萨。修得好，你如果度一万个、两万个人，就是菩萨。 Wenda20180225B 40:56

Nữ thính giả: Nếu có một số người trước đây đã niệm kinh văn của pháp môn khác, sau đó họ muốn học Pháp Môn Tâm Linh của chúng ta, vậy thì chúng ta nên giải thích với họ như thế nào? Đài Trưởng đáp: Con nói với họ: "Tất cả các pháp môn đều rất tốt, nhưng quan trọng là tìm được pháp môn phù hợp nhất với mình. Giờ bạn đã học được Pháp Môn Tâm Linh của chúng ta, và thấy nó rất tốt, vậy thì bạn cứ tiếp tục học đi" – hãy khuyến khích họ! Nữ Thính giả: (Ồ, chỉ cần khuyến khích họ là được ạ?) Đài Trưởng đáp: Đúng vậy! Nữ Thính giả: (Vâng ạ, cảm ơn Sư Phụ). wenda20141109B 02:38 如何鼓励其他法门转过来的同修 女听众: 如果有一些人之前念过别的法门的经文，他想再学我们这个法门，那么我们应该如何跟他们解释呢？ 台长答: 你跟他讲，“都是好的法门，但是找到一个最适合你自己的法门是最重要，现在你学到我们的心灵法门了，你觉得很好，那你就好好地学下去就好了嘛”，鼓励他呀（哦，就好好地鼓励他吗？）对啊（好的，感恩师父） Trong quá trình con dịch và chia sẻ nếu có gì chưa đúng lý, đúng pháp, cúi xin Chư Phật, Bồ Tát, Long thiên hộ pháp, Sư phụ từ bi tha thứ cho con

  Ngày ngày độ người, Bồ Tát phù hộ thân thể khỏe mạnh. Nữ thính giả: Sư phụ, đồng tu mơ thấy con nói với anh ấy: “Con ngày ngày độ người, Bồ Tát phù hộ con thân thể khỏe mạnh”. Vậy có nghĩa là gì ạ? Đài trưởng đáp: Con ngày ngày độ người thì Bồ Tát sẽ phù hộ cho con thân thể khỏe mạnh, còn phải hỏi sao? Ý nghĩa chính là như vậy. Nữ thính giả: (Ồ.) Đài trưởng đáp: Con ngày ngày độ người, Bồ Tát đương nhiên sẽ phù hộ cho con. Đài trưởng cũng ngày ngày độ người, Bồ Tát cũng phù hộ cho Đài trưởng . Nữ thính giả: (Vì đồng tu kia mơ thấy như vậy, có phải là nhắc nhở đồng tu đó cũng phải ngày ngày độ người?)  Đài trưởng đáp : Ừm. wenda20151113 01:46 天天在度人，菩萨保佑身体健康 女听众：师父，同修梦到我跟他说“我天天在度人，菩萨保佑我身体健康”。什么意思呢？ 台长答：你天天度人，菩萨在保佑你身体健康，这还要问？不就这个意思（哦）你天天在度人，菩萨当然保佑你了，台长天天在度人，菩萨也保佑台长（因为给那个同修梦到，是叫那个同修要天天度人？）嗯。

 Nam Thính giả: Sư phụ, gần đây chúng con lập một nhóm Wechat dành riêng để hướng dẫn những đồng tu mới. Bắt đầu từ "Tam đại pháp bảo" để nhập môn, hướng dẫn các đồng tu mới làm thế nào để nhập môn đúng cách, mỗi ngày chia sẻ "Phát nguyện, Niệm Kinh, Phóng sinh"  dựa vào những tổng hợp trong sổ tay nhập môn và khai thị mới nhất của sư phụ mà nói, và cũng có một số đồng tu mới nghe các đồng tu cũ chia sẻ. Kết quả có một vị đồng tu sau khi chia sẻ, thì có một vị đồng tu khác mơ thấy sư huynh ấy, trong giấc mơ nói nghiệp chướng của sư huynh ấy nặng, còn nói bị cộng nghiệp, sư huynh ấy cần Sám hối. Sư Phụ, vấn đề này là do chúng con tạo nhóm cộng tu nên cộng nghiệp chuyển sang sư huynh ấy nên mới bị như thế và Bồ tát đang nhắc nhở sư huynh ấy phải không ạ? Đài trưởng đáp: Không phải vấn đề của Lập nhóm cộng tu, chỉ là không nên để người này nói, anh ta không đủ trình độ. Một người tu tốt đứng lên chia sẻ, mọi người đều được hưởng lợi; một người xấu chia sẻ chỉ tính là n...

  Về vấn đề bị gánh nghiệp sau khi trợ niệm. Nữ Thính giả: Tại Pháp hội ở Jakarta vừa qua, một đồng tu đã hỏi Sư Phụ về việc một đồng tu đã trợ niệm Chú Đại Bi cho một đồng tu bị bất tỉnh. Sau đó, đồng tu này đã qua đời. Vị đồng tu ấy đã phát nguyện niệm một tuần Chú Đại Bi giúp vị đồng tu bị bệnh, nhưng sau đó mới niệm được hai ngày thì răng đau dữ dội và phải dừng lại. Sư Phụ đã từng khai thị, đồng tu trợ niệm đã bị gánh nghiệp, nhưng vẫn có thể tiếp tục trợ niệm Chú Đại Bi cho vị ấy. Tuy nhiên, cơn đau răng của vị đồng tu này mãi không thuyên giảm, đau đến mức ảnh hưởng cả đến việc ăn uống và niệm kinh. Vì việc này, anh ta đã niệm 52 tấm Ngôi Nhà Nhỏ và phóng sinh. Anh ta rất bối rối, muốn nhờ Sư Phụ chỉ dạy: vì sao gánh nghiệp lại dẫn đến cơn đau răng trầm trọng như vậy? Có phải trước đây anh ta đã tạo khẩu nghiệp, cho nên thông qua đợt gánh nghiệp này mà phải nhận quả báo, hay vì lý do nào khác? Đài Trưởng đáp: Nói chung, gánh nghiệp là kích hoạt nghiệp chướng của con hiện ra,...

Về vấn đề dùng “thần thông” để độ người wenda20121125A 16:56 Nữ thính giả: Có lúc con vô tình dùng linh cảm mà cảm nhận được một người như thế nào: tính cách ra sao, tâm lý thế nào… nhưng con không nói ra. Con đã dùng cách này để độ được hai người chỉ qua điện thoại. Con không nhìn thấy họ, nhưng con có thể mô tả được hình dáng tổng thể, màu da, cao thấp, béo gầy, thậm chí tính cách, dương khí – âm khí nặng nhẹ, thậm chí cả việc tóc họ hơi xoăn tự nhiên… Thưa Sư phụ, con có thể dùng cách này để độ người không ạ? Sư phụ Lư : Con phải nhớ, bây giờ có rất nhiều người chỉ mở được một chút “thiên nhãn” tạm thời. Lúc đầu họ cũng giống như con, lên chương trình của Sư phụ thề thốt: “Con đảm bảo không lấy tiền, con đảm bảo sẽ theo Sư phụ hoằng pháp.”  Nhưng sau này thì sao? Họ bắt đầu thu tiền, bảo người ta gửi tiền cho họ để “giúp phóng sinh”. Sư phụ khuyên họ đừng làm, họ còn nói “không cần Sư phụ Lư chỉ dạy”, mà chính họ cũng không biết là ai đang dựa vào thân họ, là thần linh nào đang ...

Cách cầu nguyện để giảm bớt nghiệp lực khi tụng kinh cho gia đình  wenda20141226 28:53  Thính giả (nữ): Một đệ tử tu tập từ hai đến ba năm có vài người trong gia đình không tin. Liệu anh ấy có thể tụng Tâm Kinh hoặc Lễ Phật Đại Sám Hối Văn để khai mở trí tuệ cho nhiều người cùng lúc không thưa Sư phụ? Sư phụ trả lời: Chỉ cần tụng nhiều Tâm Kinh, đều có thể được. Nhưng năng lượng mà mỗi người trong gia đình nhận được sẽ khác nhau. Ví dụ, nếu tụng cho ba người như ba, mẹ và con, nếu ba có công đức lớn, ông ấy sẽ nhanh chóng tin tưởng. Khi đó, có thể tiếp tục tụng cho mẹ; nếu con có khả năng lớn, thì con cũng sẽ sớm tin tưởng. Cứ làm như vậy. Thính giả: Tụng bao nhiêu lần để có thể giảm bớt phần nghiệp lực phải gánh chịu? Vì bản thân cũng cần tụng rất nhiều Ngôi Nhà Nhỏ. Sư phụ : Đúng vậy, khi tụng kinh cho người nhà thì ít nhiều cũng phải gánh nghiệp. Nhưng trước khi tụng, có thể cầu nguyện với Quan Thế Âm Bồ Tát: “Con xin Quan Thế Âm Bồ Tát từ bi, các thành viên trong gia ...