Diện mạo của con người trong năm nay có thể thay đổi rất nhanh. Nếu bạn luôn suy nghĩ những điều xấu, thì tướng mạo của bạn cũng sẽ trở nên xấu đi; Nếu bạn luôn suy nghĩ những điều tốt đẹp, thì tướng mạo của bạn cũng sẽ ngày càng trở nên tốt đẹp hơn. Ngày 12/01/2020 – Sydney, Úc 今年人的相貌会变得很快， 如果你一直动坏脑筋， 你的脸相就变得很坏； 如果你一直动好脑筋， 你的脸相会变得很好。 12/1/2020澳洲悉尼

Người học Phật, tâm tĩnh thì ở vị trí cao, ở vị trí cao sẽ nhìn bao quát được thế giới. Một người khi tâm có thể bình tĩnh, vị trí sẽ ngày càng cao, cảnh giới ngày càng cao, và càng ở trên cao sẽ càng thấy thế giới này vô cùng nhỏ bé. Khi ở sân bay, có phải bạn cảm thấy sân bay rất lớn không? Nhưng khi máy bay cất cánh, sân bay sẽ ngày càng trở nên nhỏ bé. Khi chúng ta còn ở nhân gian, chúng ta nhìn sự việc nào cũng thấy thật to tát và không thể buông bỏ; nhưng khi rời khỏi thế giới này, bạn sẽ dần cảm thấy mọi thứ đều thật nhỏ bé, mọi thứ đều không thể nắm giữ. Vì vậy, phải học cách buông bỏ. Tâm sáng thì trong vắt, trong vắt sẽ chiếu soi được hư không. 2019-11-10 Lư Đài trưởng - Buổi giải đáp quy mô lớn "Huyền Nghệ Tổng Thuật" tại Auckland, New Zealand. 【Lời khai thị từ Pháp hội của Lư Đài trưởng】 Khi rời khỏi thế giới này, bạn sẽ dần cảm thấy mọi thứ đều thật nhỏ bé, mọi thứ đều không thể nắm giữ. Vì vậy, hãy học cách buông bỏ! Xin Quán Thế Âm Bồ Tát từ bi, nếu trong quá t...

Thế nào mới gọi là tinh tấn; nâng cao cảnh giới mới có thể nhìn thấy khuyết điểm của mình Nam thính giả: Thưa Thầy, gần đây con cảm thấy trên phương diện tu hành của mình dường như luôn có một chút khiếm khuyết, nhưng lại không nói rõ được là ở đâu… Thầy cảm thấy trên phương diện tu hành con có vấn đề gì không? Đài Trưởng: Hãy cố gắng thật tốt. Người không biết bản thân mình có khuyết điểm là người có nhiều khuyết điểm nhất. Không đủ tinh tấn. Nam thính giả: Thưa Thầy, con muốn hỏi Thầy một chút: thế nào gọi là tinh tấn? Ví dụ, mỗi ngày con làm xong công khóa, rồi niệm một tờ Ngôi Nhà Nhỏ, ngày nào cũng kiên trì như vậy, chưa bao giờ gián đoạn, như thế có gọi là tinh tấn không? Đài Trưởng: Thế mà gọi là tinh tấn sao? Tinh tấn là gì? Người không lãng phí một phút một giây nào mới gọi là tinh tấn; từng phút từng giây đều dùng để niệm kinh. Pháp sư chẳng phải như vậy sao? Đến chùa, 24 giờ đều niệm kinh; ngay cả lúc ngủ người ta cũng phải nằm theo tư thế cát tường ngọa! Cậu cứ từ từ tu đi,...

Phật ngôn Phật ngữ của Sư phụ mỗi ngày ｜ 2021.05.17 Nếu một người không quản tốt những phiền não đến từ Lục Căn và Lục Trần — tức là tâm phân biệt và tâm ý thức, thì thực ra dù bạn có tu tâm đến mấy, cũng chỉ là đang tu phúc báo Nhân Thiên cho bản thân; tu không tốt còn sinh ra phiền não. Tu phúc báo Nhân Thiên chỉ giống như đi lên phần đường dẫn của một cây cầu lớn, đại diện cho việc bạn có một chút phúc khí để có thể bước lên cầu, chứ không có nghĩa là bạn nhất định sẽ đi được lên cây cầu đó, chỉ có thể nói là bạn đang quẩn quanh trên đường dẫn mà thôi. Trong Phật pháp có dạy “Chư ác mạc tác, chúng thiện phụng hành, tự tịnh kỳ ý”, thực chất đây chính là ba bước lớn mà người tu tâm bắt buộc phải vượt qua trên con đường tiến tới Phật đạo. Nói một cách bình dị dễ hiểu chính là “Ngừng làm việc ác, làm rộng việc thiện, tu tâm sửa tính”. Muốn thay đổi nội tâm để trở thành thực sự tu tâm, nhất định phải khơi dậy Phật tính bên trong, đó mới là chân chính tu hành. ----------------------------...

Phật Ngôn Phật Ngữ của Đài Trưởng Lư Quân Hoành (1) p34-35-36-37-38 Bản dịch tiếng Việt: "Nếu muốn ở cõi nhân gian có nhân duyên, có phúc phận, có quý nhân, thì phải quảng kết thiện duyên." If we want to have favourable causes and conditions in this life, if we want to have blessings and receive help in times of need, we should always form positive connections with all beings. Người ngộ đạo, gặp khổ không sầu lo, Mọi cảnh giới, được mất đều tùy duyên, Tâm không tăng giảm, chuyển phàm thành thánh, Tâm không quái ngại, tức tâm tức Phật. An enlightened person will not be worried in times of hardship. Whatever circumstances they encounter, they act in accordance with conditions; they are not bothered by gains or losses. Their mind remains steady, neither increasing nor decreasing. They turn themselves from an ordinary person into a sage. The mind is free from obstructions. This very mind is Buddha. "Tâm tịnh thì tự nhiên linh, tâm ác thì trăm bệnh sinh." Prayers from a ...

Sai thì là sai, nói một câu “xin lỗi” ngược lại còn thể hiện phẩm chất cao thượng. Sai thì là sai, nói một câu “xin lỗi” ngược lại còn thể hiện phẩm chất cao thượng. Nếu bạn không nói với người ta một câu “xin lỗi”, sau lưng người ta sẽ chê trách bạn. Bạn sẽ không đáng để người khác yêu mến, không đáng để người khác kính trọng, và cũng không phải là một người đệ tử tốt. — Bạch Thoại Phật Pháp 3-43 错了就是错了，说声“对不起”反而显示出高尚 错了就是错了，说声“对不起”反而显示出高尚。你不跟人家讲“对不起”，人家背后就骂你。你不值得人家喜欢，你不值得人家尊敬，你不是一个好徒弟。 - 白话3-43

Con người trong cuộc sống thường hay có một ảo giác, cho rằng mình rất bất hạnh. Khi trò chuyện với người khác, họ luôn nói: “Tôi rất không vui, tôi rất không hạnh phúc.” Họ cảm thấy phiền não luôn thuộc về mình, còn hạnh phúc thì luôn thuộc về người khác. Mỗi ngày chúng ta đều cảm nhận những điều gọi là phiền não, nhưng lại mải mê đi tìm những hạnh phúc vốn thật ra vẫn luôn ở ngay bên cạnh mình. Đã từng có một cuộc khảo sát rất thú vị về câu hỏi: Ai là người hạnh phúc nhất trên thế giới? Trong hàng chục nghìn phiếu khảo sát, có bốn đáp án khiến người ta ấn tượng sâu sắc nhất: Một người nghệ sĩ vừa hoàn thành tác phẩm của mình, vừa huýt sáo đầy mãn nguyện để ngắm nhìn thành quả. Một người mẹ đang tắm cho đứa con bé bỏng của mình. Những đứa trẻ đang say sưa xây lâu đài cát trên bãi biển. Một vị bác sĩ sau nhiều giờ làm việc vất vả, cuối cùng đã cứu sống được bệnh nhân. Tại sao họ lại là những người hạnh phúc? Bởi vì khi sống vì người khác, bạn sẽ cảm nhận được hạnh phúc; khi giữ được mộ...

8. Luận về ác lượng và thiện lượng, thấu hiểu nhân quả ba đời Trong sâu thẳm nội tâm của mình phải luôn biết lợi tha. Nghĩa là, trong tận đáy lòng, đối với mọi việc đều phải nghĩ đến người khác, đối xử tốt với người khác. Phải luôn nghĩ: “Tôi muốn giúp người, tôi muốn làm lợi ích cho chúng sinh.” Đó gọi là lợi tha. Hãy xem mọi người đều là bậc đáng tôn kính, gọi là “lấy người khác làm bậc tôn quý” .Thường xuyên nghĩ đến chúng sinh và tự nhắc mình: “Họ là bậc đáng tôn kính của tôi, là người tôi kính trọng.” Ngoài ra, giữa những người học Phật phải biết kính trọng lẫn nhau, yêu thương lẫn nhau. Dù là vợ chồng, anh chị em, người lớn với người nhỏ hay giữa các Phật tử với nhau, đều phải biết tôn trọng và yêu thương nhau. Nhưng hiện nay có mấy ai làm được điều đó? Mọi người phải biết quý trọng nhau. Không biết trân quý duyên phận thì duyên sẽ mất. Ví dụ đơn giản như thế này: Khi còn duyên với nhau, cũng giống như vừa mua được một bát cơm nóng hổi. Khi bát cơm vừa được dọn lên, còn nghi ngút...

Hãy biết cảm ơn những người từng làm tổn thương bạn, vì họ khiến cuộc đời bạn trở nên khác biệt. Hãy cảm ơn những người từng gây khó dễ cho bạn, vì họ đã rèn luyện ý chí và tâm trí của bạn. Hãy cảm ơn những người từng lừa dối bạn, vì họ giúp bạn tăng thêm trí tuệ. Hãy cảm ơn những người từng coi thường bạn, vì họ giúp bạn khôi phục lòng tự trọng. Và hãy cảm ơn những người từng ruồng bỏ bạn, vì họ giúp bạn trở nên độc lập và tự cường hơn. 2020-01-10 Đài Trưởng Lư Quân Hoành – Pháp hội Gặp gỡ Phật tử Thế giới tại Sydney, Úc

Đừng bàn luận chuyện thị phi của người khác, đừng đi nói đúng sai của người ta. Họ tốt hay xấu là việc của họ. Nếu họ phải xuống địa ngục, bạn cũng không ngăn được họ. Rất nhiều người hỏi Sư phụ: "Thưa Sư phụ, tại sao người đó đối xử với con như vậy mà con vẫn phải đối xử tốt với họ?" Sư phụ hỏi ngược lại: "Họ muốn xuống địa ngục, con cũng muốn xuống sao?" Con không muốn xuống địa ngục, vậy thì đừng giống họ. Đạo lý đơn giản như vậy thôi. — Bạch Thoại Phật Pháp, quyển 9, bài 40莫论人非啊，不要去讲人家的是非啊，他好他坏那是他的事情，他要下地狱，你也拦不住他。 很多人问师 父：师父啊，为什么他对我这样，我还要对他那么好？ 师 父反问：他要下地狱，你想下吗？ 你不想下地狱，好，那你就不要跟他一样了，道理很简单的。 白九.40

Mọi nhân duyên khởi lên trên thế gian đều đang khơi mở Phật tính của chúng ta. Phiền não vô tận, nguyện dứt trừ. Bớt nhìn, bớt nghe thì bớt phiền não; bớt nghĩ, bớt hận thì bớt si mê. Có thể đoạn trừ phiền não thì bạn đã thành tựu Giới – Định – Tuệ. () Đạo lý ứng xử giữa người với người là sự bao dung vô hạn. Điều đáng buồn nhất trên thế gian là không biết từ bi với người khác, bởi vì nếu không từ bi với người khác thì cuối cùng người bị tổn hại vẫn chính là bạn. Thế nào là Không? Có thể buông bỏ điều khó buông bỏ, đó chính là Không. Thế nào là nhẫn, là nhìn thấu? Có thể nhẫn được điều khó nhẫn, đó chính là nhìn thấu. Thế nào là buông xuống? Buông xuống chính là Không. Tự tại, an nhiên, tường hòa chính là bản tính của Phật. () Singapore, 18022017 世间的一切缘起就是在启发我们的觉性，烦恼无尽誓愿断，少看少听少烦恼，少想少恨少愚痴，能断烦恼你就完成了戒定慧。（掌声） 人与人之间的相处之道在于无限的容忍，世界上最可悲的事情就是不懂得去慈悲别人，因为不慈悲别人，最后伤害的还是你自己。什么是空？难舍能舍就是空。什么叫忍、叫看破？难忍则忍就是看破。什么叫放下？放下即是空，自在安详就是佛本。（掌声） 新加坡170218

Trí tuệ đến từ đâu? Trí tuệ đến từ sự tĩnh lặng. Tâm an tĩnh thì trí tuệ sẽ sinh khởi. Người có thể giữ được sự an tĩnh nhất định là người có trí tuệ. Còn người hễ gặp chuyện là nóng nảy, phản ứng vội vàng, hễ gặp chuyện là làm ầm ĩ, náo loạn, thì trí tuệ đã sớm rời xa họ. — Trích Bạch Thoại Phật Pháp, ngày 26/02/2020. 智慧从哪里来的？ 安静，静能生慧。 一个能安静的人一定有智慧； 碰到什么事情就跳、 碰到什么事情就闹的人， 智慧早就远离他了。 ——2020年2月26日《白话佛法》

Gieo hành vi thì gặt thói quen; gieo thói quen thì gặt tính cách; gieo tính cách thì gặt vận mệnh. Văn hóa truyền thống Trung Hoa có câu: “Tích lũy hành vi thành thói quen, tích lũy thói quen thành tính cách, tích lũy tính cách thành vận mệnh.” Người học Phật muốn thay đổi bản thân thì phải khắc phục dục vọng của chính mình, buông bỏ sự chấp trước, như vậy bạn mới không phải hối hận vào ngày mai. () Đài Trưởng nói với mọi người rằng, Đức Phật vĩ đại cách đây 2.500 năm đã truyền Phật pháp vĩ đại đến nhân gian, và chúng ta cần phải truyền thừa tiếp nối, bởi vì Phật pháp là khoa học của nội tâm con người, là tinh hoa của nhân loại; Phật pháp là phương thuốc tốt để thúc đẩy hòa bình thế giới, Phật pháp có thể giúp gia đình hòa thuận thì mọi việc đều hưng thịnh. Phật pháp chính là dùng tình yêu thương rộng lớn của nhân gian để buông bỏ tình yêu thương nhỏ hẹp dành cho bản thân. () Nhân gian rất cần nhiều vị Bồ Tát, nhiều người lương thiện và người tốt, cần những người giống như Bồ Tát, vô t...

Câu hỏi 1: Làm thế nào để nhanh chóng chuyển hóa tâm niệm khi đối diện với phiền não? Hỏi: Đài Trưởng có giảng trong Bạch Thoại Phật Pháp: “Sự đến mà tâm không chấp thọ, đó chính là thân Bồ Đề chân thật.” Khi sự việc xảy đến, làm thế nào để ngay lập tức chuyển hóa tâm niệm, không sinh phiền não? Ví dụ như hôm nay trong lễ bái sư, có một số đồng tu vì nhiều nguyên nhân mà không thể bái sư thành công nên sinh tâm phiền não. Làm sao để nhanh chóng chuyển hóa tâm niệm và điều chỉnh tâm thái ngay lúc đó? Đáp: Có gì mà không xử lý được chứ? Một con người sống đều là nhờ nhân duyên. Thế giới này vận hành dựa trên duyên. Lần này không được thì lần sau vẫn còn cơ hội, vì vậy đừng phiền não. Chỉ cần còn sống thì vẫn còn hy vọng. Một người biết tu tâm cho tốt thì sẽ không rơi vào tuyệt vọng. Chúng ta nhất định phải nỗ lực tinh tấn tu hành. Đài Trưởng sẽ tạo thêm nhiều cơ hội bái sư cho các con. 29-12-2018 – Malaysia · Kuala Lumpur Khai thị dành cho đệ tử Trong quá trình hoằng pháp, nếu con có gì ...

Phật Ngôn Phật Ngữ của Đài Trưởng Lư Quân Hoành (1) p24-25-26 Người quân tử sửa lỗi, kẻ tiểu nhân che đậy sai trái. Người biết sửa lỗi sẽ khai ngộ, người che đậy sai trái sẽ mê muội. Mãi mãi phải biết rằng sửa đổi những khuyết điểm của bản thân tốt hơn là che đậy những sai lầm của mình. A virtuous person corrects their mistakes, whereas a petty person covers up their flaws. Those who correct their mistakes will become enlightened; those who cover up flaws will get lost. It is always better to correct our mistakes than to cover them up. Học Phật, học làm người, trước tiên phải không có uất ức, không đau buồn, không khổ não. Bởi vì cuộc đời vô thường, đến đi vội vã. Nghĩ thông suốt được tức là khai ngộ. Không có phiền não tức là có trí tuệ. The first things we should learn as a Buddhist practitioner are: to never feel as if we are being unfairly treated or wronged, never feel sad, and never get frustrated or worried. This is because everything in life is impermanent, it ebbs and flows in...

Phật pháp ở nhân gian, hãy nhìn xem tâm con có thành hay không. Học Phật thì đạo đức là quan trọng nhất. Làm người phải có đạo đức. Đạo đức là nền tảng của một con người. Nền tảng đã hư hỏng thì mọi bản lĩnh, học vấn đều không còn tác dụng. Một người không học Phật, cho dù có bản lĩnh lớn đến đâu, nếu căn cơ không tốt, đạo đức không tốt thì cũng không thể học thành Phật. Hãy buông bỏ cái trí tuệ giả của thế gian để hiển lộ trí tuệ Bát Nhã chân thật từ Phật tính. Singapore 19022017 佛法在人间，看你心诚不诚。学佛，道德最重要，做人要讲道德，道德是做人的一个根本，根本坏了，一切本领、学问都是没用的。一个人不学佛，就算有天大的本事，根基不好、道德不好，学不成佛。要抛弃人间的假智慧，显现佛性的真般若。 新加坡170219

Hỏi 1: Trong quá trình học Pháp Môn Tâm Linh, các đệ tử từ chỗ mới bắt đầu thì dốc sức niệm Ngôi Nhà Nhỏ để tiêu nghiệp chướng, dần dần nhận ra rằng tu tâm còn quan trọng hơn. Bởi vì tuy đã ra sức niệm Ngôi Nhà Nhỏ để tiêu trừ rất nhiều nghiệp chướng cũ, nhưng do không chịu tu tâm cho tốt, không nghiêm túc sửa đổi những khuyết điểm và tật xấu của bản thân, nên trong lúc niệm kinh lại tiếp tục tạo nghiệp mới, khiến công đức bị rò rỉ. Nay thành kính thỉnh Sư Phụ khai thị, trên con đường tu học làm thế nào để có thể đào sâu, nhận rõ những khuyết điểm của chính mình, nhanh chóng sửa đổi các tật xấu, đồng thời không để những khuyết điểm và tật xấu ấy tái phạm nữa. Cảm ân Sư Phụ. Đáp 1: Một người biết sửa đổi thì chính là đang tiến bộ. Một người vừa tiêu nghiệp chướng vừa không tạo nghiệp mới thì mới có thể tiêu trừ được nghiệp cũ. Hãy thử nghĩ xem, một tờ giấy trắng đã bị viết đầy những chữ xấu; bạn lau sạch những chữ ấy đi, nếu không viết thêm chữ mới lên, thì nó mới có thể trở lại thành m...

Phật ngôn Phật ngữ của Sư phụ mỗi ngày｜16.05.2021 Những người học Phật cần phải hiểu rằng, trước tiên phải học cách tự giải thoát cho chính mình. Bởi vì nếu cá nhân bạn chưa giải thoát, điều đó đồng nghĩa với việc bạn chưa có nền tảng và điểm khởi đầu để tu tập Phật pháp Đại thừa. Sự giác ngộ của mỗi người là điều bắt buộc. Thu nhiếp sáu căn, tự làm sạch tâm ý của mình, đó chính là nền tảng. Tự lợi tự độ, hoàn thành sự buông bỏ và giải thoát của bản thân trước, đây mới là cơ sở để Phật pháp Đại thừa nói về tinh thần: "Không cầu an lạc cho riêng mình, chỉ mong chúng sinh được lìa khổ". Sống không thẹn với lương tâm, Nửa đêm gõ cửa vắng âm hãi hùng. Giúp người, tích thiện vui chung, Mùa dịch bùng phát, thong dong an lòng. ------------------------------- ----------------------------- Xin Quán Thế Âm Bồ Tát từ bi, nếu trong quá trình con dịch có chỗ nào không đúng lý, không đúng pháp, xin Quán Thế Âm Bồ Tát, Chư vị Thần Hộ Pháp có thể tha thứ cho con. ----------------------------...

Sư phụ trong lúc cứu người đồng thời cũng sẽ diệt ma Thính giả nam: Sư phụ, Người từng khai thị rằng, cuộc đời này của Người không chỉ đến để hoằng dương pháp môn này, mà còn đến để đấu tranh với ma, trước tiên là đánh tan tâm ma của đệ tử. Xin hỏi Sư phụ, đấu tranh với ma ở đây nghĩa là gì? Đài trưởng đáp: Là đến để cứu người, trong lúc cứu người thì sẽ diệt ma, đánh tan những con ma trên người các con. (Ồ) Ma ngủ, sự lười biếng của các con có cần đánh tan không? (Dạ cần) Bảo các con tinh tấn có phải là đánh tan ma ngủ không? (Đúng ạ) Bảo các con đừng đi làm những chuyện hạ lưu nam nữ, có phải là đánh tan sắc ma của các con không? (Đúng vậy) Ngày nào cũng chẳng phải là đang diệt ma cho các con sao? Bảo các con tôn sư trọng đạo, đừng ra ngoài chuốc lấy thị phi, có phải là đã đánh tan ma trên người các con rồi không? (Dạ phải) Trước đây các con rất thích tranh luận với người khác cái này đúng cái kia sai, bây giờ Sư phụ nói với các con tất cả đều là nhân quả, đừng đi tranh biện nữa... (...

Giải đáp thư tín 240 20180719 Câu hỏi 8 Hỏi: Dưới đây là những điều đệ tử ngộ ra được, xin sư phụ khai thị xem có đúng không ạ? Giấc mơ thật là thú vị, có thể khiến cho những người con đang mong nhớ dù cách xa trùng dương vẫn có thể gặp nhau, nhưng cũng có thể khiến kẻ thù gặp mặt mà thêm đỏ mắt tía tai. Tại sao một giấc ngủ đến sáng lại có cảm giác như chỉ mới trôi qua vài phút, trong khi người mất ngủ lại thấy một ngày dài như một năm? Lẽ nào thời gian chỉ là ảo giác? Đáp: Đúng vậy, con khai ngộ rồi đó, đây chính là lý do tại sao trên trời một ngày bằng nhân gian một năm. Các nhà triết học từng nói, những ngày đau khổ thì từng phút từng giây đều khiến con cảm thấy một ngày dài như một năm, còn những ngày vui vẻ thì từng phút từng giây đều là khoảng thời gian hạnh phúc, trôi qua rất nhanh. Bản thân thời gian vốn sẽ tạo cho con người một loại cảm giác như vậy. (Đồng tu còn ngộ ra: Thời gian sinh ra là vì có khoảng cách, khoảng cách sinh ra là vì có sự khác biệt về tốc độ, tốc độ ánh sá...