Thế giới này, bất kể mang đến cho bạn mối duyên gì, cuối cùng tất cả đều là tính Không. Những khổ đau mà nó mang đến cho bạn, cuối cùng rồi cũng sẽ không còn; Những niềm vui mà nó mang đến cho bạn, đến cuối cùng cũng sẽ không còn. Bạn đừng chấp trước vào những mối duyên mà mình đã từng có được trong lúc ấy. — Bạch Thoại Phật Pháp – Video Khai Thị Tập 96 【Không sinh không diệt, khổ vui đều diệt độ】 这个世界不管给你带来什么缘分， 它到最后都是空性的。 给你带来的苦， 它最后也会没有； 给你带来的快乐， 到了最后也会没有。 你不要去执著于那些当时得到的缘分。 白话佛法视频开示 第96集【空生空灭 苦乐灭度】

Căn Cơ Của Việc Tu Hành Rất Quan Trọng（Phần Hạ） Pháp Môn Tâm Linh chính là có thể tu phúc đức trước, nhưng cuối cùng vẫn phải tu chính mình, giúp đỡ người khác, phải gieo trồng nhiều ruộng phước. Pháp Môn Tâm Linh không phải chỉ đến lúc lâm thời mới thắp hương dập đầu mà có thể đắc được, chủ yếu dựa vào việc hành thiện tích đức của quý vị lúc bình thường. Hãy nhớ kỹ, bản lĩnh của người khác mà con học được thì chính là của con, người khác không lấy đi được, nhưng con thông qua người khác để giải quyết vấn đề, cho dù sự việc này đã được giải quyết, thì rất nhanh cũng không còn là của con nữa. Bởi vì vạn sự trên thế gian đều là vô thường, Bồ Tát nói vô thường chính là không có gì trường cửu. Thuở nhỏ chúng ta đã thông qua rất nhiều phương pháp để giải quyết vấn đề, đã đạt được rất nhiều thứ, bây giờ đều đã vô thường mất đi rồi, nhưng những kiến thức ngữ văn, toán học mà chúng ta học lúc nhỏ đều được ghi nhớ trong lòng. Bây giờ không còn ai nghĩ đến "một cộng một bằng mấy, ba nhân ba...

Cách khắc phục tâm lý thích được người khác khen ngợi; đừng để người khác kiểm soát cảm xúc của mình Nữ thính giả: Con kính chào Sư phụ! Chúng con là đồng tu ở Paris, Pháp. Con có một vấn đề, đó là bản thân con rất dễ đặc biệt thích được người khác khen ngợi, tâm lý này nên khắc phục như thế nào ạ? Đài Trưởng đáp: Việc đó rất đơn giản, con phải nhớ kỹ, con rất muốn nhận được sự khen ngợi của người khác, trước tiên cái tâm này của con gọi là tham tâm, gọi là phàn tâm, tức là phàn duyên. Rất nhiều người nói con tốt hay nói con không tốt, con đừng nên bận tâm, chủ yếu là trong thâm tâm con cảm thấy làm việc này có thoải mái hay không là được rồi. Bản thân con không hổ thẹn với lương tâm, con cảm thấy không có lỗi với người ta, thì trong lòng con sẽ đặc biệt thoải mái. Con hiểu chưa? Nữ thính giả: Dạ hiểu. Đài Trưởng đáp: Đây là vấn đề chính, chỉ đơn giản như vậy thôi. Cho nên mãi mãi phải nhớ kỹ, chúng ta làm người cũng vậy, làm việc cũng vậy, nhất định phải biết thực sự buông bỏ bản ngã ...

Vì cuộc đời ngắn ngủi, không cần thiết phải giữ những oán hận và bất bình nhất thời trong lòng, rồi thường xuyên làm tổn thương chính mình, nếu không, thân tâm của bạn sẽ phải chịu những tổn thương vô cùng lớn. ——Lư Đài Trưởng 22/09/2013, Đài Loan 因为人生苦短， 没有必要将你短暂的怨恨 和不平留在你的心中， 并时常地伤害着自己， 否则你的身心会受到巨大的创伤。 ——卢台长 20130922 台湾

Bạch Thoại Phật Pháp hằng ngày của Sư phụ năm 2021 | Ngày 16 tháng 7 năm 2021 《Thoát Khỏi Lục Đạo Không Hối Tiếc》 (Phần Thượng) | Pháp Môn Tâm Linh Singapore - Lư Đài Trưởng 《Thoát Khỏi Lục Đạo Không Hối Tiếc》 (Phần Thượng) Muốn tâm trạng của mình tốt hơn một chút, các con phải hiểu rằng vì hiện nay là thời kỳ mạt pháp, mỗi người đều có mặt tốt và mặt không tốt. Hãy nhìn nhiều hơn vào mặt tốt của người khác, bản thân các con sẽ thấy dễ chịu hơn; nếu cứ chằm chằm nhìn vào mặt không tốt của người khác, trong lòng các con sẽ ngày càng cảm thấy khó chịu. Cho nên phương pháp tốt nhất chính là phải điều chỉnh tâm thái của bản thân, điều chỉnh tâm trạng của mình, đừng để tâm trạng của mình bị người khác lôi kéo. Người khác không tốt, các con buồn bã; người khác tốt lên, các con vui vẻ, đây mới chính là “Trí tuệ Đại Bồ Đề”, cảm nhận được nỗi đau của người khác như nỗi đau của chính mình. Trung Quốc xưa có câu “Nhân sinh như mộng chớp mắt đã trăm năm”, thực ra ý nghĩa của câu nói này chính là k...

Chúng ta không thể lúc nào cũng oán trời trách người, đừng luôn luôn soi mói lỗi của người khác, nhìn người khác không vừa mắt; đừng lúc nào cũng muốn thay đổi người khác. Phải điều chỉnh tốt tâm thái của mình, tu sửa tốt cái tâm của mình. Nếu đối với tất cả mọi cảnh giới, bạn đều có thể khiến chúng thay đổi theo tâm của mình, thì bạn có thể làm chủ hoàn cảnh này. Vì vậy, Sư phụ dạy mọi người phải dùng tấm lòng rộng mở để bao dung tất cả mọi thứ trong xã hội. Có những lúc chúng ta nghĩ mãi không thông, nhìn ai cũng thấy không tốt; nhưng có những lúc chúng ta lại có thể nghĩ thông, nhìn tất cả mọi người đều là người tốt, nhìn tất cả mọi cảnh giới đều là những cảnh giới tốt. Như vậy, tâm của bạn đang thuận theo thiện mà thay đổi. Nếu bạn nhìn xã hội mà chỗ nào cũng thấy không vừa mắt, không thể chịu được; thường xuyên đi tìm khuyết điểm của người khác, mà lại không nhìn thấy khuyết điểm của chính mình, thì nhất định bạn không thể loại bỏ cái “ta”, cũng nhất định không thể buông bỏ chấp t...

Bạch Thoại Phật Pháp – Bài giảng phát thanh 《Nhẫn nhục chính là tăng thượng Ba-la-mật】- 2》 Ở nhân gian, có rất nhiều người vẫn thường nghĩ không thông, cứ mãi đi vào ngõ cục trong suy nghĩ. Phật pháp nói với chúng ta rằng, tất cả những gì chúng ta đang có rồi cũng sẽ mất đi. Vì vậy, chúng ta phải sửa đổi những khuyết điểm không tốt trong tâm mình, những thói quen không tốt trên thân mình; hãy sớm sám hối, sớm tu hành. "Tự tịnh kỳ ý" chính là bản thân phải làm cho ý niệm của mình ngày càng trở nên thanh tịnh hơn, phải tu để thoát khỏi lục đạo. Người học Phật bên ngoài hành thiện, bên trong tu tâm, tức là niệm kinh nhiều hơn, có trí tuệ của Bồ Tát. Khi cảm thấy có Bồ Tát làm chỗ nương tựa, làm chỗ dựa cho chúng ta, bạn sẽ khiến cho bản tánh và bản tâm của mình rời xa sự sợ hãi. Rất nhiều người cả đời sống trong những ngày tháng sợ hãi, bởi vì mỗi ngày đều có những thay đổi xảy ra, ngày nào cũng rất sợ hãi. Thật ra, muốn rời xa sự sợ hãi thì phải làm nhiều việc thiện, phóng sinh...

Phật Ngôn Phật Ngữ 4 - 72 Khi đau khổ mà vẫn có thể cười được, đó chính là buông xuống. Loại bỏ tư tâm tạp niệm, từ từ sẽ trở thành Bồ Tát. Người không có trí tuệ, mới có quái ngại. Có được trí tuệ rồi, buông xuống rồi, chính là không còn quái ngại. 痛苦的时候，能笑得出来，就是放下。 去掉私心杂念，慢慢就会成为菩萨。 没有智慧的人，才有罣碍。拥有智慧了，放下了，就是没有罣碍。 佛言佛语四 - 第72页

Phật Ngôn Phật Ngữ Mỗi Ngày Của Sư Phụ | 24.05.2021 Đức Phật có một chân lý: Muốn "như như bất động", trước tiên phải chịu được "cô đơn", chịu được "những lời giễu cợt, mỉa mai", và vượt qua được "những lời tán dương, bốc đồng". Tu hành là tu tâm, thực chất chính là trong kiếp nhân sinh ngắn ngủi này, đi thấu hiểu ý nghĩa thâm sâu chân thật và cứu cánh của Phật pháp. Tu tâm là một quá trình "tận hình thọ" (có nghĩa là trọn đời cho đến khi nhắm mắt xuôi tay). Người tu tâm đôi khi người khác nhìn vào cảm thấy họ rất cô đơn, nhưng trong lòng họ lại không hề cô đơn. Tuy rằng lúc mới bắt đầu tu thực sự sẽ cảm thấy rất cô đơn, đó là vì trong lòng chưa có Phật. Đến khi chư Phật, Bồ Tát đã thường trụ ở trong tâm, thì người luôn có chư Phật, Bồ Tát đồng hành tự nhiên sẽ chẳng bao giờ cảm thấy cô đơn nữa. Chúng sinh điên đảo lại mộng tưởng, Học Phật chính tín lại chính niệm. Điên đảo mộng tưởng khó tỉnh giấc, Chính tín chính niệm lắng nghe tiếng ...

Phải từ từ loại bỏ Lục đạo trong tâm mình, phải thường xuyên hướng tâm trí của mình lên cõi trời, cũng chính là thường xuyên nghĩ đến những chuyện vui vẻ. Đã sống hơn nửa đời người rồi, phải ngày ngày nghĩ đến những chuyện vui vẻ, phải nghĩ rằng bản thân mình làm người cũng chưa tốt, nếu cảnh giới của mình còn không nâng cao thì mình vẫn chỉ là một người phàm, mình phải học theo Thánh nhân, mình phải có cảnh giới, phải nghĩ đến chúng sinh thì cuộc đời mình mới có ý nghĩa. Nếu cả ngày chỉ nghĩ đến bản thân mình, ích kỷ, tư lợi, thì con người mình sống trên thế giới này là không có ý nghĩa, thật sự là như vậy. Nếu một người cha không nghĩ đến gia đình của mình thì cũng là có tội; một người mẹ không nghĩ đến con cái của mình thì cũng là có tội. Đây cũng là nghĩ đến người khác. Nếu cha mẹ đều không nghĩ đến gia đình và con cái thì cũng là đang tạo nghiệp, chỉ khác nhau ở chỗ duyên phận sâu hay duyên phận không sâu mà thôi. Cho nên học Phật chính là phải hiểu đạo lý. 《Khai thị dành cho đệ t...

Việc tu hành đời này có liên quan đến căn cơ kiếp trước Thính giả nữ: Chúng con trước đây có nghe Đài trưởng giảng, nền tảng của tu Phật là phải có tâm từ bi, và ăn chay cũng là một sự thể hiện của tâm từ bi. Trong chương trình lần trước, Đài trưởng có nói việc tự nhiên phát nguyện ăn chay đa phần là đến từ thiện căn kiếp trước. Nhưng trong thực tế, tại sao có những người tuy việc ăn chay đối với họ rất khó khăn, nhưng họ lại tu tốt hơn cả những người lập tức phát nguyện ăn chay ạ? Đài trưởng đáp: Bởi vì căn cơ của mỗi người không giống nhau. Ví dụ như người đó tuy chưa phát nguyện ăn chay, nhưng vẫn tu rất tốt, là vì căn cơ kiếp trước của họ tốt. Có những người là "đốn ngộ" (ngộ ra ngay lập tức), có những người là "tiệm ngộ" (ngộ ra từ từ). Tiệm ngộ là dần dần hiểu ra, còn đốn ngộ là hiểu ra ngay trong chớp mắt. Người hiểu ra ngay lập tức, nếu phát nguyện lớn thì sẽ rất nhanh chóng đuổi kịp người đã hứa nguyện ăn chay kia. Bởi vì tâm Bồ đề của họ đã dần được đúc th...

Phật Ngôn Phật Ngữ Mỗi Ngày Của Sư Phụ | 23.05.2021 Sư phụ từng kể một câu chuyện rằng: Tu tâm không nằm ở chỗ núi cao sông lớn, cũng không cần phải cảm ngộ hàng ngàn hàng vạn điều. Chính những tình cảm chất phác, chân thành và việc phổ độ chúng sinh ngay giữa chốn nhân gian này mới có thể giúp bạn tu thành tâm Phật, giúp "tâm" và "Phật" hợp làm một. Nếu luôn muốn người khác hiểu rằng cảnh giới của mình rất cao, thì thực chất đó chỉ là kiểu tu tâm mang tính hư vinh, càng tu sẽ chỉ càng rước thêm phiền não cho bản thân. ----------------------------- Xin Quán Thế Âm Bồ Tát từ bi, nếu trong quá trình con dịch có chỗ nào không đúng lý, không đúng pháp, xin Quán Thế Âm Bồ Tát, Chư vị Thần Hộ Pháp có thể tha thứ cho con. ------------------------------- BẮT ĐẦU HÀNH TRÌNH TU TẬP NGAY TẠI https://huongdan.pmtl.site 师父讲过一个故事，修心不在名山大川，也不要感悟千千万万，朴素真挚的感情，普度众生在人间，这样才能让你修成佛心，心佛才能合一。总想让别人理解自己的境界很高，其实就是虚荣式的修心，只会给自己越修越烦恼。 师父每日佛言佛语｜2021.05.23

Cuộc đời không có buổi diễn tập, mỗi một màn, mỗi một sự việc đều là phát sóng trực tiếp. Hãy chăm sóc tốt cho cơ thể của chính mình, phải có trách nhiệm với sức khỏe của bản thân. Tất cả mọi thứ trên thế giới này đều không thuộc về con, chỉ có cơ thể là của con, chỉ có tuệ mệnh mới là chân ngã, mới thật sự thuộc về con. — 20181011 人生是没有彩排的，每一场、每一件事情都是现场直播。照顾好你自己的身体，对自己的健康要负责任，这个世界上所有的东西都不是你的，唯有身体是你的，唯有慧命才是真我， 才是你的。20181011

Xử lý thế nào khi có ý kiến trái chiều trong tập thể Nữ thính giả: Câu hỏi thứ hai của con là về mối quan hệ giữa nguyện lực và tùy duyên. Con xin đưa ra một ví dụ: Trong nhóm đồng tu, có người phát nguyện làm một việc rất tốt cho cả tập thể. Nhưng vì trình độ tu học của mỗi người không đồng đều hoặc suy nghĩ khác nhau nên việc đó không nhận được sự hưởng ứng. Liệu có thể nói rằng tuy nguyện lực rất tốt, nhưng duyên phận chưa đủ; làm việc gì cũng cần thiên thời, địa lợi, nhân hòa, đợi duyên chín rồi mới làm, nếu cố làm thì chính là chấp trước phải không ạ? Đài trưởng đáp: Thực ra, việc giúp đỡ người khác nếu không khéo cũng chứa đựng hai chữ "chấp trước" ở trong đó. Ví dụ như con muốn hoàn thành tốt một việc, nhưng lại bất chấp thiên thời, địa lợi, nhân hòa, không cần biết duyên phận ra sao, cũng không cần biết bản thân đã nỗ lực bao nhiêu, chỉ nhất quyết muốn làm cho bằng được — đó gọi là chấp trước. Tùy duyên nghĩa là gì? Đợi đến khi duyên chín, con nương theo cái duyên đó ...

Phật Ngôn Phật Ngữ Của Sư Phụ Mỗi Ngày| 23.05.2021 Chuyện người khác xấu chẳng liên quan gì đến bạn, chuyện người khác tốt cũng chẳng liên quan gì đến bạn. Người khác tốt hay xấu mà bạn vẫn cứ bận tâm, thực ra đó là do tâm "Đố kỵ" trong bạn đang trỗi dậy. Tại sao khi thấy người khác tốt lên, trong lòng con người lại sinh ra lòng đố kỵ? Và tại sao khi thấy người khác không tốt, con người lại sinh ra niềm vui? Tất cả những điều này đều do tâm đố kỵ bên trong con người đang chi phối. Hôm nay, nếu bạn hiểu về "Vô Thường", bạn sẽ thấu hiểu rằng: người khác hôm nay tốt rồi sau này cũng sẽ không tốt; người khác hôm nay không tốt rồi cũng sẽ tốt lên. "Quán Vô Thường" mới chính là "Giải Môn"; còn khi áp dụng vào hành động để buông bỏ, để giải quyết những mâu thuẫn trong lòng, thì đó mới biến thành "Hành Môn". Tùy hỷ tán thán ấy là Đạo đức, Đau cùng nỗi đau của người ấy là Nhân cách. Từ bi thiện lương muôn người hòa hợp, Tu tâm thành Phật chư chú...

【Xa cách người thân, bạn bè không tin Phật có phải là không rộng kết thiện duyên?】 Nữ thính giả: Thưa Sư phụ, hiện nay thời gian chúng con niệm kinh và độ người rất eo hẹp, vì vậy chúng con đã giảm bớt việc qua lại với một số người thân, bạn bè không tin Phật. Ví dụ như chúng con từ chối tham dự tiệc sinh nhật, tiệc cưới của họ, bởi vì trong những buổi tiệc ấy họ sẽ ăn hải sản tươi sống; khi họ bị bệnh, chúng con cũng không đến bệnh viện thăm. Vì không độ được họ nên dần dần xa cách những người thân, bạn bè vốn trước đây rất gần gũi, khiến họ cảm thấy chúng con có phần thiếu tình người. Như vậy có được xem là chúng con không rộng kết thiện duyên hay không ạ? Sư phụ trả lời: Sư phụ hỏi con, con có thể độ hết tất cả mọi người không? (Không thể ạ.) Những người con không độ được, có phải là chưa có duyên không? Con nên độ chúng sinh có duyên hay độ chúng sinh không có duyên? (Chúng sinh có duyên ạ.) Người ấy tuy là thân thích của con, nhưng nếu họ là một người xấu, chẳng lẽ con cũng cứ ở b...

Một ngày nọ, có một cô gái khóc lóc trong công viên. Một người đi đến hỏi: “Cô ơi, tại sao cô lại khóc đau buồn như vậy?” Cô gái nói: “Bạn trai đã rời bỏ tôi. Tôi đã đối xử với anh ấy tốt như vậy!” Người đó cười lớn và nói: “Cô thật ngốc!” Cô gái nổi giận: “Tôi đã đau buồn như vậy rồi, anh còn mắng tôi ngốc nữa.” Người đó nói: “Cô vốn không cần phải đau buồn. Người thật sự nên đau buồn là anh ta mới đúng. Cô mất đi một người không muốn yêu cô, nhưng anh ta lại mất đi một người hết lòng yêu thương anh ta.” Vận mệnh sẽ thay đổi. Con người chúng ta không nhìn thấy được bản chất của vấn đề, chuyện xấu có thể biến thành chuyện tốt. Cũng giống như những người tu tâm chúng ta, nếu không chịu khổ thì làm sao có thể nhận được vị ngọt. Nhiều người vì sức khỏe không tốt nên mới bắt đầu học Phật. Nhiều người muốn được giải thoát, không muốn chịu đựng những phiền não này nữa, nên mới bắt đầu niệm kinh. Vì vậy, khi gặp khổ nạn, chúng ta mới cầu xin Bồ Tát; khi phiền não, chúng ta mới nhớ đến việc họ...

Các bạn xem ông Tiển, ông ấy tuy diện mạo là người Trung Quốc, nhưng kiếp trước ông ấy là một người phương Tây, cho nên vợ của ông ấy cũng là người Úc. Ông ấy cả đời đã làm rất nhiều việc thiện, nhưng ông ấy cũng đã làm rất nhiều việc sai, các bạn xem đến tuổi lớn thế này rồi, bạn bảo ông ấy còn có thể làm sao đây? Ông ấy nghĩ lại những chuyện ông ấy hối hận là cả một giỏ lớn đấy, may mà đến tuổi già biết tu tâm niệm kinh, có thể còn sẽ có một nơi chốn về tốt. Đây gọi là tu tâm, tất cả các bạn phải hiểu đấy nhé. Thế nhưng người không hiểu không có nghĩa là không phải gánh nợ, giống như một người nói anh ta không hiểu pháp luật, anh ta vượt đèn đỏ thì cảnh sát vẫn trừ điểm phạt tiền anh ta như thường. Bạn cho dù không hiểu đạo lý, bạn vô tình làm tổn thương người khác thì cũng là có tội, không hiểu vốn không phải là một lý do đâu. 《Khai thị dành cho đệ tử của Sư phụ Lư Quân Hoành》Tập 1 – Phần thứ nhất: Dùng Phật pháp để hiểu về sức khỏe thân tâm ——Khai thị lần thứ hai của Đài Trưởng Lư ...

Con cháu tự có phúc của con cháu, các bạn quản được không? Con cái của chính mình lớn rồi, các bạn quản được không? Rất nhiều người bây giờ rất thông minh, vào thứ Bảy liền đưa con đến Quán Âm Đường, để Lư Đài Trưởng dạy bảo. Thầy nói chuyện với những đứa trẻ này, chúng rất vui vẻ, bố mẹ đỡ bao nhiêu bận lòng. Các bạn xem bây giờ rất nhiều đệ tử ngồi ở đây đều là người trẻ tuổi, tại sao họ đều hiểu những đạo lý này chứ? Thầy không phải nói những người lớn tuổi như các bạn không tốt, nhưng lúc các bạn còn trẻ chính là không bằng họ, các bạn đã không có cái phúc này. Lúc các bạn bằng tuổi như họ các bạn hiểu cái gì? Các bạn biết từ bi không? Các bạn biết làm công đức không? Biết niệm kinh không? Tuổi tác lớn thế này rồi mà còn không tin, đáng thương hay không đáng thương chứ? 《Khai thị dành cho đệ tử của Sư phụ Lư Quân Hoành》Tập 1 – Phần thứ nhất: Dùng Phật pháp để hiểu về sức khỏe thân tâm ——Khai thị lần thứ hai của Đài Trưởng Lư dành cho đệ tử trên toàn thế giới (Phần 2) 儿孙自有儿孙福，你们管得了吗...

Rất nhiều người trong các bạn tự nói bản thân mình rất tốt, có gì tốt chứ? Miệng nói năng bừa bãi chính là không tốt. Hại người lợi mình chính là không tốt, tổn hại sức khỏe của chính mình chính là không tốt, chính là không hiếu thuận với bố mẹ. Thân thể là do bố mẹ bạn cho, người ta nói “đau ở thân con, thương ở lòng mẹ”, con cái bị thương thì các bạn nói xem người mẹ có đau lòng không? Con cái của mình lớn rồi, ra ngoài gây họa, làm cha mẹ còn đau lòng hơn cả con cái. Mỗi một người các bạn đều có cảm nhận này đúng không? Cho nên không hiếu thuận cũng thể hiện ở việc các bạn tổn hại thân thể của chính mình, nếu như bây giờ thân thể các bạn thường xuyên phải phẫu thuật, suốt ngày không tốt, chính là do các bạn lúc còn trẻ đã không bảo vệ tốt bản thân mình. Bảo vệ tốt bản thân một là bao gồm rèn luyện thân thể, đi dạo bộ, ăn uống lành mạnh một chút, còn một điểm nữa chính là tâm lý phải giữ gìn khỏe mạnh. Trong lòng mình thường xuyên không vui, thường xuyên nổi lòng tham, hận người ta, ...