Bài đăng

Hiển thị các bài đăng có nhãn Tiêu nghiệp

Thứ tự trước sau khi tiêu trừ nghiệp chướng

Thứ tự trước sau khi tiêu trừ nghiệp chướng Thính giả nữ: Kính chào Đài trưởng! Con có một vài câu hỏi muốn hỏi Sư phụ, những câu hỏi này có phần xuất phát từ thắc mắc của cô gái người Đức hai ngày trước, có phần con vẫn chưa hiểu rõ nên muốn hỏi nối tiếp. Một là về nghiệp chướng: Đài trưởng nói nghiệp chướng trên người chúng con là của mấy kiếp gần đây, vậy thì nên tiêu trừ kiếp này trước hay chọn cái nhẹ tiêu trừ trước? Có vị Bồ Tát nào đặc biệt an bài việc tiêu cái nào trước, cái nào sau không ạ? Đài trưởng trả lời: Câu hỏi này cũng rất hay. Thông thường là tiêu trừ cái lớn trước. Ví dụ như nếu là nghiệp con mới làm trong kiếp này, thì nhất định phải lập tức tiêu trừ ngay nghiệp hiện tại. Mấy một ví dụ đơn giản: nếu một người sức khỏe không tốt, bệnh tim đột nhiên phát tác, thì chắc chắn phải chữa ổn bệnh tim trước; còn đối với những đau mỏi thắt lưng, khớp xương không tốt từ quá khứ—đều là bệnh để lại từ thời trẻ—thì chỉ có thể từ từ điều trị từng chút một. (Thính giả: Nếu khi chún...

Ở nhân gian không được tạo nghiệp mới, nghiệp mới vừa đến thì nghiệp cũ sẽ không thể tiêu trừ được.

Ở nhân gian không được tạo nghiệp mới, nghiệp mới vừa đến thì nghiệp cũ sẽ không thể tiêu trừ được. Cũng giống như một người không ngừng vay tiền, thì vĩnh viễn không thể trả hết nợ. Chỉ khi không tiếp tục mắc nợ, không tạo nghiệp mới, thì mới có thể từ từ trả món nợ cũ, tiêu trừ nghiệp cũ. Buông bỏ cái tôi, vô tư vô úy, tu pháp xuất thế gian (phần dưới) — Khai thị của Đài trưởng Lư Quân Hoành tại Pháp hội Gặp mặt Phật hữu Thế giới Malaysia , ngày 01/03/2014 05/04/2014 2014-04-05 在人间不要造新业,新业一来, 旧业就消不掉。 就像一个人不停地借钱,他永远还不清债, 只有在没有再欠债不造新业的情况下, 才能慢慢还旧债、消旧业。 放下自我 无私无畏 修出世法(下)——2014年3月1日马来西亚世界佛友见面会卢军宏台长开示

Nghiệp chướng quá nặng sẽ cản trở năng lượng tích cực từ trong bản tính

Nghiệp chướng quá nặng sẽ cản trở năng lượng tích cực từ trong bản tính Nam thính giả: Thưa Sư phụ, nguyện lực không đủ, tinh tấn không đủ, sức nhẫn nại không đủ, định lực không đủ, căn tính xấu quá mạnh… Về bản chất, có phải đều là do nghiệp chướng của bản thân quá nặng, khiến cho năng lượng tích cực vốn xuất phát từ bản tính bị cản trở hay không ạ? Đài Trưởng: Đúng. Bởi vì khi nghiệp chướng của con quá nặng thì bản tính của con cũng không tìm thấy được nữa. Lấy một ví dụ đơn giản: Một chiếc áo vốn rất sạch sẽ, nhưng ngày nào con cũng đem nó lăn lộn trong than vụn, trong thùng rác. Cuối cùng chẳng còn nhìn thấy chiếc áo sơ mi trắng nữa, chỉ thấy một chiếc áo loang lổ, bẩn thỉu; người khác nhìn vào thậm chí còn chẳng nói nổi nó vốn có màu gì. Nam thính giả: Thưa Sư phụ, càng học Phật chúng con càng cảm nhận rõ điều này. Vậy có phải càng phải cắn răng kiên trì tiêu trừ nghiệp chướng không ạ? Đài Trưởng: Đúng vậy. Lấy một ví dụ đơn giản: Con càng học y thì càng cảm thấy thế giới này rất ...

Câu 95: Về việc có cần phải luôn luôn niệm Ngôi Nhà Nhỏ hay không – Hỏi Đáp Phật Học Pháp Môn Tâm Linh �09-01-2011

Câu 95: Về việc có cần phải luôn luôn niệm Ngôi Nhà Nhỏ hay không – Hỏi Đáp Phật Học Pháp Môn Tâm Linh �09-01-2011 Hỏi 95: Xin chào Lư Đài Trưởng, tôi là một người mới học, xin hỏi khi tôi bắt đầu tụng Ngôi Nhà Nhỏ thì có phải sẽ phải niệm suốt đời không? Đáp 95: Ngôi Nhà Nhỏ là pháp bảo lớn mà Đức Quán Thế Âm Bồ Tát từ bi ban cho chúng sinh nhân gian trong thời kỳ Mạt Pháp này, dùng để siêu độ vong linh và tiêu trừ nghiệp chướng. Một người trong luân hồi lục đạo có vô số nghiệp chướng, hơn nữa “nghiệp chướng như hình với bóng”, dù chúng ta trải qua nhiều kiếp luân hồi, thay đổi vai trò và thân xác, thì vẫn mang theo các tội lỗi từ những đời trước đến nhân gian để chịu báo. Đó là lý do vì sao khi chúng ta vừa sinh ra, vận mệnh của mình đã có thể bị những người giỏi bói toán đoán rất chính xác. Những món nợ mà chúng ta mắc từ kiếp trước sẽ được hoàn trả trong kiếp này, không phải không báo, mà là chưa đến lúc. Khi đến lúc tai họa hoặc bệnh tật trong mệnh chúng ta xuất hiện, cũng chính ...

Đồng tu chia sẻ: Học Phật niệm kinh chính là tạo phước, tiêu nghiệp trả nợ thì ít chịu khổ

Đồng tu chia sẻ: Học Phật niệm kinh chính là tạo phước, tiêu nghiệp trả nợ thì ít chịu khổ Cảm ân Nam Mô Thích Ca Mâu Ni Phật! Cảm ân Nam Mô Đại Từ Đại Bi Cứu Khổ Cứu Nạn Quảng Đại Linh Cảm Quán Thế Âm Bồ Tát Ma Ha Tát! Cảm ân Nam Mô thập phương tam thế Chư Phật cùng Long Thiên Hộ Pháp Bồ Tát! Cảm ân ân sư từ phụ Lư Quân Hoành Đài Trưởng! Tôi biết đến Pháp Môn Tâm Linh đến nay đã 7 năm. Sau khi học Phật, niệm kinh, tôi nhận được rất nhiều lợi ích. Có một lần, tôi bị nhiễm virus, bác sĩ yêu cầu tôi nhập viện điều trị. Trong 5 ngày nằm viện, tôi vô cùng khó chịu, cảm giác mình sắp không chịu nổi nữa. Sau đó, bệnh viện sắp xếp cho tôi xuất viện. Sau khi về nhà, tôi thành tâm lễ Phật, niệm kinh, phóng sinh và kiên trì làm pháp bố thí… Dần dần, cơ thể tôi từng chút một hồi phục. Vô cùng cảm ân Phật Bồ Tát từ bi gia hộ. Học Phật niệm kinh vừa cứu người, vừa tiết kiệm tiền, lại còn ít phải chịu khổ! Vào tháng 5 năm 2026, Bồ Tát lại gia hộ cho tôi vượt qua một kiếp nạn. Tôi nhớ vào một ngày tr...

Nếu nghiệp chướng rất nặng, thì phương pháp tốt nhất là trước tiên phải niệm Kinh Lễ Phật Đại Sám Hối Văn; nhất định...

Nếu nghiệp chướng rất nặng, thì phương pháp tốt nhất là trước tiên phải niệm Kinh Lễ Phật Đại Sám Hối Văn; nhất định phải niệm. Sau khi niệm Kinh Lễ Phật Đại Sám Hối Văn, khi làm bất kỳ công đức nào cũng hãy thưa rằng: “Xin dùng công đức này để tiêu trừ nghiệp chướng của con.” Đây là một phương pháp rất tốt. — Shuohua 19/05/2017, 25:19 ——shuohua20170519 25:19 业障很重的话,最好的方法先念礼佛大忏悔文,一定要念。念礼佛大忏悔文之后,做任何功德就说“消我的业障”,这是一个很好的方法。

Niệm Lễ Phật Đại Sám Hối Văn đến khi trong tâm con không còn cảm giác đang mang một gánh nặng nữa, thì đó chính là đã...

Niệm Lễ Phật Đại Sám Hối Văn đến khi trong tâm con không còn cảm giác đang mang một gánh nặng nữa, thì đó chính là đã tiêu nghiệp. Nếu trước đây con từng làm tổn thương người khác, con luôn sám hối: “Con xin lỗi người ấy, con đã có lỗi với người ấy.” Cứ niệm, cứ niệm mãi, cho đến cuối cùng, sau này khi nghĩ đến người ấy, trong lòng con không còn cảm giác nặng nề như trước nữa, thì con đã tiêu trừ được khoảng 70% nghiệp chướng rồi. —— [2015/06/21 Hồng Kông – Hỏi đáp] 念礼佛大忏悔文念到你心灵没有背着负重的感觉了,你就是消业了。你如果过去伤害过别人,你一直忏悔“我对不起他”,念啊念啊,念到最后,以后想到他,没有这种很沉重的感觉了,你已经消掉70%了。 ——【20150621香港 提问】

Wenda 20191215 – 28:42

Wenda 20191215 – 28:42 Phát nguyện tôn sư trọng đạo, ít nhất tiêu trừ 20% nghiệp chướng, còn phải xem mình thực hành tốt đến đâu Nam thính giả: Nói đến “tôn sư trọng đạo”, có những vị Bồ Tát đã thành Phật nhờ vào việc tôn sư trọng đạo. Thưa Sư phụ, xin Sư phụ giảng cho mọi người về vấn đề này. Đài trưởng đáp: Trước hết, Sư phụ dạy mọi người điều gì? Đều là dạy mọi người hành thiện, tích đức, làm việc tốt, chúng thiện phụng hành, chư ác mạc tác. Người thầy này đã dạy cho con nhiều điều tốt đẹp như vậy, sau khi dạy con rồi, con có thay đổi không, có tiến bộ không? (Có.) Vậy con có nên tôn trọng người đã chỉ dạy cho con hay không? (Có.) Như vậy gọi là “tôn sư”, đúng không? (Vâng.) Vậy con càng tôn trọng vị ấy, vị ấy có phải sẽ càng dạy cho con nhiều hơn không? (Đúng, đúng, đúng, vâng.) Cũng giống như khi chúng ta còn nhỏ đi học vậy, con đối xử với người thầy càng tốt thì người thầy ấy càng dạy cho con nhiều điều hơn, đúng không? (Đúng.) Sau khi tôn sư, bởi vì bản thân người thầy đang hoằn...

Mặc dù đôi khi định nghiệp của chúng ta rất lớn, nhưng Bồ Tát nói với chúng ta rằng, cho dù có định nghiệp, đáng lẽ con...

Mặc dù đôi khi định nghiệp của chúng ta rất lớn, nhưng Bồ Tát nói với chúng ta rằng, cho dù có định nghiệp, đáng lẽ con phải chết, đáng lẽ con phải bị bệnh, đáng lẽ con phải gặp xui xẻo, con vẫn có thể chuyển hóa được. Bởi vì người học Phật có thiện niệm, có thiện căn, chúng ta đã gieo xuống những hạt giống phước vô lượng. Chúng ta sẽ chuyển ác thành thiện, chuyển thức thành trí. Tu nhiều Thập Thiện Nghiệp, sám hối nhiều hơn, có thể chuyển hóa định nghiệp. — Tập 27 【Video Bạch Thoại Phật Pháp】 【Vô Sở Trụ Nhi Sinh Kỳ Tâm】 虽然我们有时候定业很大,但是菩萨告诉我们,就算有定业,该你死、该你生病、该你倒霉,你照样可以转换,因为学佛的人有了善念,有了善根,我们种下了无量福的种子,我们会转恶为善,转识成智。多修十善业,多忏悔,可以转换定业。 [第27集【白话FF视频+文字】【无所住而生其心】](

Một giấc mơ báo hiệu tiêu trừ đại nghiệp chướng

Một giấc mơ báo hiệu tiêu trừ đại nghiệp chướng Wenda 20120302 – 46:35 Nữ thính giả: Thưa Sư phụ, sau khi con đốt gửi Ngôi Nhà Nhỏ thì con mơ thấy mình tham gia một buổi họp mặt, có rất nhiều bạn học. Một lúc sau, con nghe nói phải tham gia một buổi họp mặt khác, nhưng phải tự trả tiền. Con nói: “Vậy phải làm sao đây?” Rồi con đi gom tiền, góp đủ 300 đồng. Họ nói như vậy thì có thể tham gia buổi họp mặt rồi. Có phải điều này có nghĩa là con cần tụng 300 tấm Ngôi Nhà Nhỏ không ạ? Sư phụ khai thị: Đúng vậy, hãy từ từ tụng. Đây là một giấc mơ báo hiệu việc tiêu trừ đại nghiệp chướng. Nữ thính giả: Ồ, vậy là con nhất định phải tụng 300 tấm Ngôi Nhà Nhỏ phải không ạ? Sư phụ khai thị: Hãy tụng đi. Nếu một người cả đời đi theo Sư phụ tu học, thì Sư phụ nói với con, cần đến mấy nghìn tấm Ngôi Nhà Nhỏ đấy. Nữ thính giả: Dạ, không thành vấn đề. Xin Quán Thế Âm Bồ Tát từ bi, nếu trong quá trình con dịch và chia sẻ, có chỗ nào không đúng lý, không đúng pháp, xin Quán Thế Âm Bồ Tát, Chư vị Thần Hộ ...

《Năm Đại Pháp Bảo của Pháp Môn Tâm Linh》

《Năm Đại Pháp Bảo của Pháp Môn Tâm Linh》 Người học Phật phải học cách sám hối, bởi vì sám hối mới có thể thay đổi được nội tâm của chính các con. Hãy nhớ kỹ, chỉ có thành tâm sám hối, mới có thể thay đổi được tâm tham lam, tâm sân hận và tâm ngu si trong nội tâm. Một người không nguyện ý sám hối, sẽ không thể thay đổi được những thứ dơ bẩn trong nội tâm, giống như một người không nguyện ý tắm rửa, trên người sẽ vĩnh viễn không bao giờ sạch sẽ vậy, chỉ có người biết tắm rửa thì trên người mới sạch sẽ, sám hối chính là gột rửa đi những cấu uế của tâm linh. Cho nên phải học cách sám hối, sám hối là sự giải thoát và buông xả chân chính. Sám hối về quá khứ của chính mình, giống như một bộ quần áo được giặt sạch sẽ rồi mặc lại vậy. Nếu như bộ quần áo này trải qua mười mấy năm luân hồi trở nên vừa cũ vừa rách vừa bẩn, làm sao con có thể mặc lại được nữa; nếu muốn giặt sạch bộ quần áo này, thì phải đại sám hối, chính là đại gột rửa, thì mới có thể chân chính thay đổi được bản thân. Chịu khổ là...

Sự nghiệp không thuận lợi thì nên tụng kinh như thế nào?

Sự nghiệp không thuận lợi thì nên tụng kinh như thế nào? Nữ thính giả: Thưa Đài Trưởng, con cảm thấy sự nghiệp của mình không được thuận lợi lắm. Con cần tụng kinh gì ạ? Đài Trưởng đáp: Con hãy trì Chuẩn Đề Thần Chú, đồng thời tụng Tâm Kinh để khai mở trí tuệ. Bởi vì trước đây, ví dụ như con quá keo kiệt, lòng dạ hẹp hòi, khá ích kỷ, chỉ biết lo cho bản thân mà không quan tâm đến người khác. Những tật xấu này con đều phải cố gắng sửa đổi. Sau khi sửa được những khuyết điểm đó rồi lại tiếp tục tụng kinh, được Bồ Tát gia trì khai mở trí tuệ thì gia đình con sẽ nhanh chóng tốt lên, sự nghiệp cũng sẽ thuận lợi hơn. Con phải nhớ rằng, người được Bồ Tát cứu độ đều là những người đã giác ngộ và có duyên với Phật pháp. Hiện nay con mới bắt đầu tiếp xúc với Phật pháp, tức là con đã có một chút duyên rồi. Nữ thính giả: Dạ đúng. Chỉ là nhìn thấy chồng con như vậy nên trong lòng con rất phiền não, phiền đến mức chịu không nổi. Đài Trưởng đáp: Con còn phiền não chứng tỏ con vẫn đang bị nghiệp của a...

Trước đây, nhiều người giàu có không tin Phật, vì họ đang rất tốt; còn đa số người tin Phật là khi gặp vấn đề trong...

Trước đây, nhiều người giàu có không tin Phật, vì họ đang rất tốt; còn đa số người tin Phật là khi gặp vấn đề trong công việc, cuộc sống, tình cảm, con cái… họ mới bắt đầu cầu xin Bồ Tát gia hộ. Vì vậy, thực ra chịu khổ không phải là điều xấu, bởi vì khi chịu khổ, bạn mới muốn vươn lên; khi chịu khổ, bạn mới muốn thay đổi. Nếu không chịu khổ — như nhiều người làm ăn lớn, luôn làm ông chủ, rất “tự cao” — thì họ không biết thu mình lại. Giống như một diễn viên rất nổi tiếng, rất kiêu ngạo; khi đến Úc biểu diễn, người ta nói: “Chúng tôi chụp cho bạn một tấm ảnh nhé?” — “Không chụp.”, mặt lạnh lùng, rất kiêu. Nhưng sau này lại bị bắt vào tù. Cô ấy rất nổi tiếng, chuyên đóng những vai phụ nữ mạnh mẽ, diễn rất giống — điều đó cho thấy trong đời sống cũng rất “ghê gớm”. Đến khi ra tù thì đã trở nên biết điều hơn rồi. Vì vậy, con người nếu không trải qua chút khổ thì không biết trời cao đất dày. Tôi cho rằng, chịu khổ chính là đang trả nghiệp, chịu quả báo; chịu khổ cũng là tiêu nghiệp. Người ...

Phật Ngôn Phật Ngữ 4 - 15

Phật Ngôn Phật Ngữ 4 - 15 Vui vẻ thì tùy duyên, không vui cũng phải tùy duyên. Bao dung người khác là tu dưỡng, thấu hiểu người khác là một đức hạnh. Ở nhân gian chịu khổ để tiêu nghiệp trong mười năm thì chỉ còn cách cõi trời mười thước; ở nhân gian hưởng lạc, phung phí trong mười năm thì chỉ còn cách địa ngục mười thước. 开心要随缘,不开心也要随缘。 宽容别人是修养,理解别人是美德。 在人间吃苦消业十年,离天上就只有十尺之遥;在人间享乐挥霍十年,离地狱就只有十尺之遥。 佛言佛语四 - 第15页

Đến Quan Âm Đường chính là để tiêu trừ nghiệp chướng của mình, giống như ngày Lễ Tắm Phật vậy, rửa sạch nghiệp chướng...

Đến Quan Âm Đường chính là để tiêu trừ nghiệp chướng của mình, giống như ngày Lễ Tắm Phật vậy, rửa sạch nghiệp chướng trên thân con. Lễ Tắm Phật không phải chỉ là lấy nước dội lên tượng Bồ Tát đâu, bản thân các con chính là Phật đó, lúc các con dội nước cho Bồ Tát, thì cũng bằng như đang rửa sạch tâm linh của mình. Phải biết rằng, không những phải tiêu trừ nghiệp chướng quá khứ, mà còn phải tiêu trừ nghiệp hiện tại. Các con quá khứ đã làm rất nhiều việc không tốt, hôm nay các con cứ niệm Kinh cứ làm công đức mãi, thì những cái không tốt quá khứ từ từ tiêu đi. Nhưng hôm nay các con lại có nghiệp hiện tại rồi: đặt cơm chay quên dặn tiệm đừng bỏ hành tây, vậy là nghiệp chướng lại nhiều thêm một chút. Con người nên một mặt sửa chữa sai lầm của mình, một mặt đừng tạo nghiệp mới nữa. Không thể một mặt nói với chồng “Xin lỗi, quá khứ em tu chưa tốt.” một mặt lại đang mắng chồng. Như vậy tu làm sao được? Hoặc là chồng nói với vợ: “Anh sẽ không bao giờ ra ngoài với người phụ nữ khác nữa, em tha...

Sự khác nhau giữa việc tiêu nghiệp bằng Lễ Phật Đại Sám Hối Văn và Ngôi Nhà Nhỏ

Sự khác nhau giữa việc tiêu nghiệp bằng Lễ Phật Đại Sám Hối Văn và Ngôi Nhà Nhỏ Shuohua20141114 | 02:42 Nam thính giả: Lễ Phật Đại Sám Hối Văn có thể tiêu nghiệp, Ngôi Nhà Nhỏ cũng có thể tiêu nghiệp. Vậy hai phương pháp tiêu nghiệp này khác nhau ở điểm nào? Đài trưởng trả lời: Ngôi Nhà Nhỏ có tác dụng mạnh hơn. Nếu đã hình thành khối nghiệp chướng, tức là những việc thất đức tích lũy từ nhiều đời nhiều kiếp, hoặc nghiệp chướng đã tích tụ thành những khối nghiệp lớn, thì nhất định phải niệm Ngôi Nhà Nhỏ. Còn Lễ Phật Đại Sám Hối Văn thì sao? Ví dụ như hôm nay con lỡ nói sai một câu, con có thể niệm 1 biến. Hoặc vừa khởi lên một ý niệm không tốt nhưng cuối cùng không thực hiện, thì cũng nên niệm vài biến Lễ Phật Đại Sám Hối Văn. Hoặc con vừa làm sai một việc nào đó, cảm thấy vấn đề chưa quá nghiêm trọng, chưa tích tụ thành một khối nghiệp chướng, thì có thể nhanh chóng niệm Lễ Phật Đại Sám Hối Văn để hóa giải. Thực chất, Lễ Phật Đại Sám Hối Văn là để sám hối và hóa giải những điều không ...

Chuyển tiếp:

Chuyển tiếp: Ngày 4 tháng 7, khi cô ấy đang đi công tác tại Hồng Kông và ngồi trên xe buýt, một vụ tai nạn giao thông bất ngờ ập đến khiến cô ấy suýt bị liệt, phần đốt sống cổ và cột sống bị tổn thương nghiêm trọng! Cảm ân hóa thân của Đại Từ Đại Bi Quán Thế Âm Bồ Tát là Đài Trưởng Lư Quân Hoành đã từ bi cứu chữa! Lúc đó vì tình huống vô cùng khẩn cấp, các đồng tu đã tìm đến Đài Trưởng Lư Quân Hoành, người đang truyền bá văn hóa truyền thống tại Hồng Kông, để cầu cứu. Sau khi Đài Trưởng Lư nhận được tin báo, Ngài lập tức gia trì cho cô ấy. Từ chỗ nằm liệt trên giường không thể cử động, đến ngày 5 tháng 7 cô ấy đã hoàn toàn có thể tự đứng lên, cùng với rất nhiều đồng tu đến tham dự Pháp hội đáp chuyến bay trở về Thượng Hải sớm hơn dự định, tất cả chỉ diễn ra vỏn vẹn trong vài chục giờ đồng hồ. Cô ấy đã cảm nhận sâu sắc được Phật pháp vô biên. Sư phụ từ bi khi biết tin cô ấy sắp rời Hồng Kông, đã đặc biệt dặn dò các đồng tu bay cùng chuyến, nhắn nhủ cô ấy cần phải niệm 84 tấm Ngôi Nhà Nh...

Tụng kinh có thể tiêu trừ nghiệp chướng trong A Lại Da Thức

Tụng kinh có thể tiêu trừ nghiệp chướng trong A Lại Da Thức Nữ thính giả: Có một lần trong chương trình, một đồng tu nói với Sư phụ rằng sau khi tụng kinh, sáng thức dậy cảm thấy toàn thân nóng lên. Lúc đó Sư phụ nói điều đó có nghĩa là kinh văn của đồng tu ấy đã đi vào A Lại Da Thức (thức thứ tám), sau này khi qua đời có thể lên cõi trời cao hơn. Xin hỏi điều này có nghĩa là gì? Có phải trước đây trong A Lại Da Thức của người ấy vốn có nghiệp chướng, khi kinh văn đi vào A Lại Da Thức thì những nghiệp chướng đó được tiêu trừ, A Lại Da Thức của người ấy trở nên thanh tịnh hơn một chút, vì thế sau này có thể lên cõi trời cao hơn, đúng không ạ? Đài Trưởng đáp: Ha ha, ta lấy một ví dụ cho con nghe nhé, vì trí tuệ của con vẫn chưa khai mở, nên ta dùng ví dụ thì con sẽ dễ hiểu hơn một chút. Giả sử trong một chiếc cốc có rất nhiều thứ đã ôi thiu. Ta ví chiếc cốc này là A Lại Da Thức (thức thứ tám) của một người, bên trong đã có những thứ hư hỏng, đó chính là nghiệp chướng, hoặc là những việc ...

【Có thể nhẫn chịu mọi khổ đau nơi thế gian, mới xứng là người học Phật】

【Có thể nhẫn chịu mọi khổ đau nơi thế gian, mới xứng là người học Phật】 Người học Phật phải luôn ghi nhớ Đức Phật đã trải qua muôn vàn gian khổ để truyền Phật pháp đến nhân gian. Năm xưa, khi Đức Phật hoằng pháp tại Ấn Độ, vì truyền bá Phật pháp mà Ngài từng bị người đời vu khống, phỉ báng và bài xích. Lúc ấy, tại Ấn Độ đã có rất nhiều giáo phái, các giáo phái đều bài xích Ngài. Đức Phật rất đau lòng, nhưng vẫn tiếp tục không ngừng độ người, cứu người. Một pháp môn tốt được truyền đến nhân gian cũng giống như Tôn Ngộ Không hộ trì Đường Tăng sang Tây Thiên thỉnh kinh, phải trải qua tám mươi mốt nạn. Quán Thế Âm Bồ Tát vẫn luôn che chở chúng ta. Con người phải biết trân quý nhân duyên, phải triệt để sửa đổi những ác tập đã nhiễm nơi nhân gian. Nếu không thể sửa đổi thì sẽ đánh mất Huệ mạng. Trên con đường làm người và học Phật, không thể tiến bộ thì đồng nghĩa với thụt lùi; không thể học Phật thì đồng nghĩa với việc đã đánh mất rất nhiều trí tuệ của chư Phật. Người học Phật phải khổ tu. ...

Trích từ "Zongshu" ngày 28/05/2016 (39:55)

Trích từ "Zongshu" ngày 28/05/2016 (39:55) Trích từ "Zongshu" ngày 28/05/2016 (39:55) Hãy thường xuyên niệm Tâm Kinh, bởi vì ở mức độ nào đó, Tâm Kinh có thể tạm hoãn thời gian trả nợ nghiệp. Ví dụ như có vong linh đến tìm con đòi Ngôi Nhà Nhỏ “小房子”, con có thể niệm rất nhiều Tâm Kinh cho họ, Tâm Kinh này được xem như 1 khoản tiền đưa cho họ, nhưng nó không thuộc về trả nợ cho họ, khi họ nhận được rồi sẽ tạm thời không đến làm phiền con nữa. 多念心經,因為心經在某種程度可以暫緩還債的期限。比方說有靈性來找你要小房子了,你可以念很多心經給他,這個心經的錢給了他之後,不是還債的,他拿到之後就不來找你麻煩了。