Bài đăng

Hiển thị các bài đăng có nhãn pnpn

VÔ VI NHI VI

[Phật Ngôn Phật Ngữ mỗi ngày của Sư phụ năm 2021] Ngày 28 tháng 4 năm 2021 《Vô vi nhi vi》 "Vô vi nhi vi" (Làm mà như không làm/Làm không màng mục đích) đó là cảnh giới của Bồ Tát. Chính là bất kể các con làm việc gì, đều là sự chuyển biến từ "hữu vi nhi vi" (làm việc có mục đích) sang "vô vi nhi vi". Công đức viên mãn hay hữu lậu (bị rò rỉ), quan trọng nhất là xem phát tâm có thanh tịnh hay không. Nếu các con làm bất cứ việc gì cũng đều mang theo mục đích để làm, là "hữu vi nhi vi", thì sẽ không được viên mãn. Nếu các con làm bất cứ việc gì cũng không mang theo mục đích, không vì bản thân mà cầu phúc báo, chỉ vì muốn chúng sinh được thoát khổ, là "vô vi nhi vi", loại phát tâm vì muốn thành toàn và giúp đỡ chúng sinh này, thì mới có thể đạt được công đức viên mãn. Cho nên người học Phật phải đi cứu người mà không có tư dục, như vậy các con sẽ rời xa tứ tướng, siêu thoát khỏi ngã tướng, trở thành vô tướng bố thí. Không vì công đức mà là...

Phật ngôn Phật ngữ mỗi ngày của sư phụ – ngày 19 tháng 1 năm 2021

《Quét sạch tranh đấu, trí tuệ viên mãn》 Sư Phụ từng giảng: “Vô cầu Bát-nhã, tâm tự tại.” Khi một người có trí huệ sung mãn, tâm họ sẽ như như bất động, mọi việc đều vô cầu. Nói theo Bạch thoại Phật pháp, tức là khi trong đầu con đầy ắp phương pháp và trí huệ, con hoàn toàn sẽ không tính toán chi li cho những lợi ích mình đã mất. Bởi vì có tâm vô cầu, nên trong lòng con mới tràn đầy trí huệ, tâm con mới có thể được tự tại. Giống như một bàn tay — lòng bàn tay có thể làm được mọi việc, còn mu bàn tay thì chẳng làm được gì; lòng bàn tay chính là trí huệ của con, còn khi con không có trí huệ thì chẳng khác nào đang dùng mu bàn tay mà làm việc, không thể khiến trí huệ trong tâm được tự tại. Những oán kết, sân hận, đố kỵ, không buông xả ở nhân gian — trong tâm con biết rõ rằng những cảm giác đó chẳng lâu bền và rồi sẽ mất đi, nhưng vẫn cứ tính toán so đo. Đúng như câu nói, tham tâm không diệt, nghiệp chướng chẳng tiêu. Người học Phật có trí huệ, xem tất cả đều là duyên phận, đã đến thì an nh...

Phật ngôn Phật ngữ hàng ngày của Sư Phụ , 08/05/2021 Lấy giới làm gốc

Con người có lúc được người khác tâng bốc lên rất cao, con người có lúc lại bị người khác dìm xuống rất thấp. Khi được tâng bốc lên cao con người sẽ cảm thấy lâng lâng, khi bị dìm xuống thấp con người sẽ cảm thấy rất đau khổ. Cho nên người học Phật phải tu “vinh nhục không kinh động”, bởi vì vinh hay nhục cũng đều là cảm giác nhất thời, sau khi qua đi rồi muốn nghĩ cũng không nghĩ ra được nữa. 人有時會被別人捧得很高, 人有時又被人壓得很低。 捧高的時候人會輕飄飄, 壓低的時候人會覺得很痛苦。 所以學佛人必須修“寵辱不驚”, 因為寵辱也都是一時的感受, 過後讓你想都想不起來了。 20210508師父每日佛言佛語《以戒為本》 Trong quá trình dịch và chia sẻ Pháp , con có gì sai sót. không Đúng Lý Đúng Pháp . Con xin Chư Phật , Chư Bồ Tát , Chư Thần Hộ Pháp , Từ Bi tha thứ cho con .

Phật Ngôn Phật Ngữ 6: trang 30

Học Phật chính là làm người, ở nhân gian học Phật thật không dễ dàng. Con người quá nghiêm khắc thì không có tâm từ bi; quá từ bi thì dễ bị tổn thương. Nhận thức chính là tinh tấn, thực tu mới có thể thành công. Không nghiêm túc sẽ nhanh chóng bị đào thải. Học Phật kết thiện duyên rộng rãi, sẽ loại bỏ vô minh. ——Phật Ngôn Phật Ngữ 6: trang 30 学佛就是做人,在人间学佛真的不容易。人太严厉,没有慈悲心;太慈悲了,容易受伤害。 认识就是精进,实修才能成功,不认真很快就会被淘汰。 学佛广结善缘,就会去除无明。 《佛言佛语 六》第30页

Phật ngôn Phật ngữ ~2021.06.01

 Nhiều người nghĩ rằng, tu tâm là từ bỏ cuộc sống bình thường. Thực ra, tu tâm là để bạn sống một cuộc sống thật sự bình thường. Cuộc sống không phiền muộn, không ghen tị, không oán hận , đó gọi là hưởng phúc. Vì vậy, khi một người không có những phiền muộn này, đầu óc sẽ trở nên sạch sẽ biết bao, nội tâm sẽ thuần khiết biết bao, đó mới được coi là cuộc sống của người bình thường.

Vô lượng công đức là từ đâu có?

 Vô lượng công đức là từ đâu có? Công đức là từ phát tâm và cứu độ chúng sinh mà có, vậy công đức vô lượng tức là vì chúng sinh, chứ không phải vỏn vẹn vì sự mong cầu của bản thân, mà là việc cho đi bất kì thứ gì xuất phát từ sự từ bi.  Học Phật tu tâm, thì trong lòng phải có Phật, trong lòng luôn suy nghĩ vì chúng sinh, từ cái nguyện lực có thể độ chúng sinh, phải "chăm tu Tín-Nguyện-Hành", thì mới có thể thành tựu con đường học Phật của bạn.  Chân chính phát tâm là phát từ sâu trong nội tâm của bạn, với việc tuỳ theo cảnh giới cao thấp, và cảm thông được nguyện lực của Phật Bồ Tát, thì mới sinh ra hiệu quả học Phật. Phật ngôn Phật ngữ 14. 無量功德是從哪裡來?功德是從發心和救度眾生中來;而無量的功德,就是為了眾生,而不是僅僅為了自己的私慾而付出所謂的任何慈悲。 學佛修心,要心中有佛,心中想著眾生,有願力可以度眾生,“勤修信願行”,才能成就你的佛道。 真正的發心,是發自於內心深處,並隨著境界的上升,感通佛菩薩的願力,才會產生效果。 佛言佛語十四

Trích lời Phật dạy mỗi ngày của Sư phụ (13/1/2021)

Tâm thái của người học Phật vô cùng quan trọng. Tâm thái tựa la bàn dẫn lối, Chỉ đường cho ta tiến bước về trước. Tâm tốt đẹp, tâm không chấp tướng, Hữu duyên rồi cũng trở về Không Điều này đúng với "Duyên khởi tánh không" trong Phật pháp. Tâm Kinh dạy: "Bất sinh bất diệt, bất cấu bất tịnh, bất tăng bất giảm"  Phật tánh chân thật, Mới chính là giá trị đích thực của cuộc sống. 2021年师父每日佛言佛语(2021年1月13日) 学佛人的心态是非常重要的。 心态就像航行的罗盘, 它指导你前进的方向。 好的心态,让你的心不会著相。 只要有缘分,到最后一定是空的。 这符合佛法的缘起性空。 心经讲过“不生不灭,不垢不净,不增不减”的佛性, 其实才是生命真实存在的价值。

Phật Ngôn Phật Ngữ hàng ngày của Sư Phụ năm 2021 ( 07/06/2021 )

  NHÂN GIAN THỊ PHI KHÓ ĐOÁN ĐỊNH CHỈ CÓ TU TRÌ TÂM MỚI ĐỊNH HƠN THUA TRANH ĐOẠT TÂM BẤT TỊNH LO ÂU PHIỀN NÃO CHẲNG GIỮ ĐỊNH 2021年师父每日佛言佛语(2021年6月7日) 人间是非难判定, 唯有修持心能定。 你争我夺不能净, 烦心闹心没有定。 Trong quá trình dịch và chia sẻ Pháp , con có gì sai sót. không Đúng Lý Đúng Pháp . Con xin Chư Phật , Chư Bồ Tát , Chư Thần Hộ Pháp , Từ Bi tha thứ cho con . ️ Note : [ Lư Đài Trưởng là Người Hoa kiều sinh sống và làm việc lại Úc . Vì vậy các khai thị của Ngài đều là tiếng Hoa . các Phật hữu nếu có băn khoăn về việc này có thể bỏ qua bài viết này . Xin trân trọng cảm ơn ]

Học cách lắng nghe “Bạch Thoại Phật Pháp”, tập trung tư tưởng để nghe, những tạp niệm của con sẽ lập tức được loại bỏ.

Khi vừa có những tạp niệm đau khổ, hãy lập tức mở “Bạch Thoại Phật Pháp” ra nghe, và đi theo những nội dung mà Sư Phụ giảng, con sẽ nhanh chóng xa rời phiền não, tâm trí trở nên thanh tịnh, linh nghiệm vô cùng. Tâm sẽ dần dần tĩnh lại, trí tuệ sẽ từ từ sinh ra. Sư Phụ cũng như vậy, khi Sư Phụ có phiền não, Sư Phụ sẽ tập trung toàn bộ tinh thần để nghe, lập tức loại bỏ hết tất cả những tạp niệm. Vì vậy, chánh tư duy chính là loại bỏ sạch tạp niệm, phiền não. (Có rất nhiều người sau khi sử dụng phương pháp này đã xa rời tạp niệm và chuyển hóa cảnh giới.) “Nghe Phật Pháp để buông bỏ vọng tưởng, chuyển hóa cảnh giới” Phật ngôn Phật ngữ 12/03/2021 学会听《白话佛法》, 把思想集中来听, 你的杂念马上会去除。 刚刚有很痛苦的杂念,马上打开《白话 佛法》来听,而且跟着师父所讲的内容 走,你很快就远离了烦恼,清净了头脑, 灵得不得了。心会慢慢定下来,智慧慢 慢生出来。师父都是这样,当师父有烦 恼的时候,师父就全身心地听,马上把 其他的杂念全部漏光。所以正思惟,就 是漏尽杂念,漏光烦恼。(有太多人使 用了这个方法之后,离念转境。) 《听佛法离念转境》 佛言佛语2021.3.12

Thế gian này, hữu vi và vô vi đều là chữ “vi”,

️ tất cả Pháp hữu vi đều được xây dựng trên cơ sở Pháp vô vi. ️ Tu Tâm nếu không tu ra tướng Thiện, không có tướng Trang Nghiêm, thì nhất định Tâm không giống Bồ Tát. Phật Ngôn Phật Ngữ (2) 這個世界,有為和無為都是“為”字,一切有為法是建立在無為法的基礎上。 修心如果沒有修出善相,沒有莊嚴相,就一定心不像菩薩。 佛言佛語(二) Trong quá trình dịch và chia sẻ Pháp , con có gì sai sót. không Đúng Lý Đúng Pháp . Con xin Chư Phật , Chư Bồ Tát , Chư Thần Hộ Pháp , Từ Bi tha thứ cho con .

Đệ tử của Pháp môn Tâm linh phải nỗ lực hoằng dương Phật pháp,

 kế thừa trí tuệ của Đức Phật, giống như Sư phụ, gánh vác trách nhiệm hoằng dương Phật pháp, dùng “tính mệnh” của mình để cứu độ chúng sinh có duyên. “Tính” ám chỉ bản chất Phật và bản chất nguyên thủy của quý vị, còn “mệnh” tức là cuộc sống và trí mệnh của quý vị. Chỉ bằng cách thực hiện những lời nguyện này, quý vị mới có thể thoát khỏi ảo tưởng, khai sáng tâm trí và bước vào con đường trở thành thánh nhân, thành phật. (Phật ngôn phật ngữ hàng ngày của sư phụ ngày 23 tháng 4 năm 2021) Trong quá trình dịch và chia sẻ Pháp, Con có gì sai sót, không đúng Lý, đúng Pháp. Con xin Chư Phật, Chư Bồ Tát, Chư Thần Hộ Pháp, Từ Bi tha thứ cho con. 心灵法门的弟子们,要精进弘法,续佛慧命,跟师父一样担当起弘扬佛法的责任,用自己的“性命”,去救度有缘众生。 “性”就是你的佛性和本性,“命”就是你的生命和慧命。 要把这些愿力落实到自己的行动上,你才会脱离迷惑,开悟自心,走上成圣成佛之路。 ——《2021年师父每日佛言佛语 续佛慧命(2021年4月23日)》

「 Phật ngôn Phật ngữ hàng ngày của Sư phụ năm 2021」

  ️ 2021. 02. 13 《Trí huệ và Từ bi》 “Đại từ đại bi” chính là “Đại trí đại huệ”. “Từ” sẽ cho các con thêm “trí”; “Bi” sẽ cho các con thêm “huệ”. Nhân từ, trong Tâm sẽ không có hận; Bi mẫn, trong Tâm sẽ không có oán. Đừng ôm quá nhiều hy vọng vào người khác, Các con sẽ không có quá nhiều thất vọng. Tự cường tự lập mà sống, Tự giác tự ngộ mà học Phật. Người có thể tự giác tu tâm, Là người ngộ đạo; Người có thể dẫn dắt chúng sinh cùng nhau Tu Tâm, Đó là người giác ngộ. Thường quán chiếu Tâm mình, xem có như như bất động không; Thường quán chiếu hành vi của mình, xem có động tĩnh nhất như không; Thường quán chiếu lời nói thiện ác, xem có khẩu thổ liên hoa không. Chỉ có thường quán chiếu tư duy, hành vi, ngôn ngữ của mình, mới có thể chiếu kiến Ngũ uẩn giai không. 「2021年師父每日佛言佛語」         ️ 2021. 02. 13                《智慧與慈悲》 “大慈大悲”就是“大智大慧”。 “慈”會給你增加“智”; “悲”會給你增加“慧”。 仁慈,心中不會有恨; 悲愍,心中不會有怨。 不對別人抱太大的希望, 你就不會有太多的失望。 自強自立地生活, 自覺自悟地學...

2021 Phật ngôn Phật ngữ hằng ngày của sư phụ

 2021 Phật ngôn Phật ngữ hằng ngày của sư phụ 2021. 03. 03 “Chiếu kiến ngũ uẩn giai không"  Việc đạt được và mất mát ở chốn nhân gian là cảm giác của niềm vui và nỗi khổ  Nếu ta dính mắc vào những cảm xúc thế gian, ta sẽ có sự đau đớn và khoái lạc;  Nếu ta rời xa cõi trần tình, ta sẽ tránh xa tình yêu và hận thù, ta sẽ tránh xa si mê, tránh xa sự đau khổ vô minh và càng tránh xa điên đảo mộng tưởng hơn .  Yêu và hận sẽ qua đi, tình và thù cũng sẽ qua đi, quá khứ sẽ trở thành lịch sử.  Bình an chính là phước,  Bình yên chính là lạc.  Tranh đấu mang lại phiền não,  Khiêm nhường mang lại bình an.  Là một người học Phật, chỉ khi trong tâm minh tâm kiến tánh , ta mới có thể phá bỏ vô minh và thấy được bổn tánh;  Chỉ khi đó, ta mới có thể đem ái tình hồng trần chốn nhân gian và danh lợi được mất giống như mộng, huyễn, bào, ảnh (mộng, huyễn, bọt, bóng) dùng Phật tánh trong tâm ta , luôn luôn chiếu kiến vào chân như bổn tánh (bản chất thực ...