Lúc lâm chung có thể đeo mặt dây chuyền Quán Thế Âm Bồ Tát; trong hộp tro cốt không nên đặt tượng Bồ Tát, có thể đặt vải vàng hoặc chuỗi hạt Wenda20161125 26:35 Nam thính giả: Nếu đeo mặt dây chuyền Quán Thế Âm Bồ Tát cho người sắp qua đời, để họ nghĩ đến Bồ Tát, liệu có tác dụng tích cực không ạ? Đài trưởng đáp : Có, rất tốt  (Vậy nên đeo mặt dây chuyền đến khi nào?) Đeo đến khi họ ra đi cũng không sao. Đến lúc qua đời, khi hỏa táng thì lấy ra, sau khi cho vào hộp tro cốt thì lấy ra, không nên để trong hộp tro cốt. Tốt nhất trong hộp tro cốt không nên trực tiếp đặt hình tượng, chỉ có thể đặt một ít vải màu vàng hoặc chuỗi hạt, những thứ này đều được. Không nên đặt tượng Bồ Tát vào bên trong. ********* wenda20161125 26:35  临终前可戴观世音菩萨吊坠；骨灰盒里不能放菩萨像，可放黄布或佛珠 男听众：如果给快过世的人戴观世音菩萨吊坠，让他想着菩萨，会起到积极的作用吗？ 台长答：会，很好（那这个吊坠戴到何时呢？）戴到走了都没关系。就是到走了，要火化的时候拿出来，等放到骨灰盒里的时候就拿出来，不要放在骨灰盒里。骨灰盒最好不要直接放形象，只能放一些黄的布或者佛珠，这些都可以。不能把菩萨像放在里面。

  Câu 15: Vấn đề về tràng hạt, chuỗi hạt khi niệm kinh- Hỏi Đáp Phật Học Pháp Môn Tâm Linh Ngày 20 tháng 1 năm 2010 Hỏi 15: Kính thưa Lư Đài Trưởng, khi niệm kinh sử dụng tràng hạt cần lưu ý những điều gì? Đáp 15: Tràng hạt và chuỗi hạt đều là pháp khí, cần phải sử dụng đúng cách, không được tùy tiện vứt bỏ hoặc để bừa bãi. Nếu không thể bảo vệ và sử dụng pháp khí một cách cẩn thận, điều này thể hiện sự thiếu tôn kính đối với Phật Bồ Tát, thà rằng không dùng còn hơn. Khi chọn chuỗi hạt, tốt nhất nên chọn loại làm bằng gỗ. Gỗ đàn hương là tốt nhất, màu sắc không nên quá đen. Cư sĩ tại gia tuyệt đối không được đeo tràng hạt dài tròn quanh cổ. Vì cư sĩ tại gia không có tư cách để đeo. Chỉ có các sư thầy, ni cô tu hành trên 10 năm mới được phép đeo tràng hạt. Khi sử dụng chuỗi hạt, cách dùng là: Tay trái dẫn hạt, dùng tay trái để cầm chuỗi hạt, tay phải lần hạt. Đồng thời khi niệm kinh cần quán tưởng Đại Từ Đại Bi Quan Thế Âm Bồ Tát. Bình thường khi niệm kinh, tốt nhất không nên ...

  Wenda20180930A 22:25 Chuỗi hạt Phật mình đeo, người khác có thể chạm vào không? Thính giả nam: Vật bảo vệ thân mà mình đeo vì đã kết nối với khí trường của mình, người khác không thể chạm vào. Vậy chuỗi hạt Phật mình đeo, người khác có thể chạm vào không? Đài Trưởng đáp: Người khác chạm vào thì không sao, chỉ cần đừng để người xấu chạm vào là được. Người có trường khí tốt mà chạm vào thì có vấn đề gì đâu? Nếu con tháo chuỗi hạt Phật ra cho thầy chạm một chút, rồi đeo lại, con sẽ còn tốt hơn nữa.  (Sư Phụ, sau này con sẽ tặng Sư Phụ một chuỗi hạt Phật, Sư Phụ có thể chạm vào giúp con không?)  Dĩ nhiên là được rồi, thầy đã gia trì chuỗi hạt Phật cho rất nhiều người rồi. Nhiều người rất thông minh, thông thái vô cùng, vừa nhìn thấy Sư Phụ, họ sẽ nói: "Sư Phụ gia trì chuỗi hạt Phật cho con một chút," gia trì xong là họ lập tức đeo lại, những người này thật sự rất lợi hại, chỉ cần gặp một lần là họ làm vậy ngay.  (Tuyệt vời quá, cảm ơn Sư Phụ!)  Con thử nghĩ xem,...

  15. Về chuỗi hạt Phật dùng khi niệm kinh, vấn đề của chuỗi hạt Hỏi 15 : Xin hỏi Lư Đài Trưởng, khi niệm kinh, có những lưu ý gì về chuỗi hạt Phật? Đáp 15 : Chuỗi hạt Phật và chuỗi niệm đều là pháp khí, phải sử dụng một cách thành kính, không được vứt bỏ hoặc đặt lung tung. Nếu không thể bảo vệ pháp khí và sử dụng đúng cách, đó là sự thiếu tôn kính đối với Phật Bồ Tát, còn không bằng không dùng. Khi chọn chuỗi niệm, tốt nhất là chọn chuỗi gỗ. Gỗ trầm hương là tốt nhất, nhưng màu sắc không nên quá đen. Đối với cư sĩ tại gia, tuyệt đối không đeo chuỗi hạt Phật 108 hạt lên cổ. Bởi vì cư sĩ tại gia không đủ tư cách để đeo, chỉ có các vị sư thầy hoặc ni cô đã tu hành trên 10 năm mới có thể đeo chuỗi hạt. Khi sử dụng chuỗi hạt niệm, tay trái sẽ cầm hạt và kéo chuỗi, tay phải sẽ lướt qua các hạt. Đồng thời, trong khi niệm kinh, hãy quán tưởng Nam Mô Đại Từ Đại Bi Cứu Khổ Cứu Nạn Quảng Đại Linh Cảm Quan Thế Âm Bồ Tát. Bình thường khi niệm kinh, tốt nhất là không nên chỉ dùng một tay để cầ...

  wenda20140103 01:11:17 Chuỗi hạt Phật đeo lâu có thể chữa bệnh không? Thính giả nữ: Đã từng có người nói với đồng tu rằng, nếu đồng tu đeo chuỗi hạt Phật trên cổ tay trong một thời gian dài, chuỗi hạt đó sẽ có linh lực. Khi gặp người bệnh, đồng tu có thể lấy chuỗi hạt xuống, niệm kinh, rồi đặt chuỗi hạt lên người bệnh, người bệnh sẽ tạm thời cảm thấy khỏe lại. Có chuyện như vậy không ạ? Đài Trưởng đáp: Đương nhiên là có. Lấy một ví dụ đơn giản: Thời gian mà Sư Phụ đeo chuỗi hạt Phật lâu rồi, nếu đưa chuỗi hạt đó cho người khác, con nghĩ bên trong có năng lượng không?  (Đồng tu không hiểu, tại sao người ta lại nói rằng chuỗi hạt đeo lâu rồi, khi niệm kinh có thể chữa bệnh cho người khác, có phải là vì kiếp trước của người đó...?)  Đó là họ tự nghĩ vậy, thầy không nghĩ vậy. Có người khen họ "Ôi, chuỗi hạt của bạn có thể chữa bệnh đấy", họ liền lấy ra cho người ta. Nếu chuỗi hạt đó không có năng lượng, ngay lập tức quỷ sẽ nhập vào người, chuyển bệnh tật của người bệnh sang...

  wenda20170409A 41:50 Về màu sắc và chất liệu của chuỗi hạt Phật; đồ vật đã được người có năng lượng sử dụng sẽ có năng lượng mạnh Thính giả nam: Sư Phụ, chuỗi hạt Phật thường có thể dùng gỗ trầm hương, gỗ sandalwood, gỗ tầm gửi vàng, v.v., những loại gỗ chất lượng tốt, không thể dùng gỗ kém chất lượng vì không có khả năng chịu lực. Gỗ tốt đeo trên tay có thể che chở cho tai ương, nếu không sẽ không thể che chở được, đây là Sư Phụ đã khai thị. Vậy, màu sắc của chuỗi hạt có yêu cầu gì không? Màu vàng, xanh, đen có thể dùng được không? Đài Trưởng đáp: Thông thường thì về lý mà nói, đều có thể. Tuy nhiên, nếu xét về lợi ích lâu dài, gỗ trầm hương có màu gì? Nó có màu vàng hơi xám, rất sâu lắng, loại gỗ này khá vững chắc. Gỗ tầm gửi vàng thì có màu nhạt hơn, còn gỗ trầm thì đậm hơn. Chuỗi hạt đen đeo trên người cũng có chút âm khí, tốt nhất là chuỗi hạt giữ nguyên màu sắc tự nhiên của gỗ, đeo trên người có thể che chở cho tai ương, đều có quy tắc riêng. Những chuỗi hạt lớn, mỗi hạt to...