Bài đăng

Hiển thị các bài đăng có nhãn Từ Bi

Học Phật, cả bên trong lẫn bên ngoài đều phải tu. Bên trong tu lòng từ bi, bên ngoài tu sự thanh tịnh. Lòng từ bi trong...

Học Phật, cả bên trong lẫn bên ngoài đều phải tu. Bên trong tu lòng từ bi, bên ngoài tu sự thanh tịnh. Lòng từ bi trong nội tâm sẽ tạo nên sự thanh tịnh ở bên ngoài của bạn. Bề ngoài khiến người khác nhìn vào thấy là một người rất thanh tịnh, thì trong lòng người ấy nhất định rất từ bi. Sư phụ thường nói, một người nhìn ai cũng không vừa mắt, thì người này nhất định là nội tâm chưa tu. Vì vậy, nếu các con muốn biết mình tu có tốt hay không, trước tiên hãy nhìn vào hành vi của chính mình. Nếu các con nhìn ai cũng không vừa mắt, thì người này căn bản là chưa tu tâm, bởi vì các con không có lòng từ bi. Minh tâm kiến tánh là tu bên trong: một tấm lòng từ bi, một tâm sáng tỏ, có thể nhìn thấy bản tánh và lương tâm của chính mình. Như vậy thì nội tâm của các con mới được tu tốt. Bạch thoại Phật pháp (mười) 34.Bên trong tu từ bi, thường lìa pháp tướng Trong quá trình chia sẻ Pháp, nếu con có gì sai sót. không Đúng Lý Đúng Pháp. Con xin Chư Phật, Bồ Tát, Chư Thần Hộ Pháp, Từ Bi tha thứ cho con...

Tâm niệm từ bi có thể truyền đến nơi rất cao, Bồ Tát đều biết

Tâm niệm từ bi có thể truyền đến nơi rất cao, Bồ Tát đều biết Thính chúng: Thưa Sư phụ, khi chúng con đến chợ mua cá để phóng sinh, nhìn thấy có một số con cá hoặc ba ba rất có linh tính, chúng con rất muốn cứu chúng, nhưng vì điều kiện kinh tế khó khăn, không có nhiều tiền như vậy, tâm trạng vừa thương vừa bất lực này phải làm sao ạ? Sư phụ: Có bao nhiêu khả năng thì làm bấy nhiêu việc. Hôm nay con không có khả năng, tiền phóng sinh không đủ, thì con có thể âm thầm cầu nguyện trong lòng: “Hy vọng chúng có thể được siêu độ.” Con có một niệm này, Sư phụ nói cho con biết, Bồ Tát đều biết. Hỏi: Ôi, lợi hại như vậy ạ? Sư phụ: Sau khi Bồ Tát biết được, thiện nhân của con lập tức đến. Con thường xuyên suy nghĩ như vậy, thường xuyên có những niệm thiện như vậy thì thiện quả của con sẽ không ngừng tăng trưởng. Hỏi: Ở chợ có nhiều chúng sinh bị giết như vậy, đâu thể mua hết được, vậy phải nói thế nào ạ? Sư phụ: Con có thể nói: “Quán Thế Âm Bồ Tát, ở chợ có nhiều động vật bị giết như vậy, chúng ...

Người sống trên đời phải biết hiếu thuận, đừng đợi đến khi cha mẹ đã rời xa chúng ta rồi mới biết hiếu thuận; phải biết...

Người sống trên đời phải biết hiếu thuận, đừng đợi đến khi cha mẹ đã rời xa chúng ta rồi mới biết hiếu thuận; phải biết ơn và báo đáp ân nghĩa. Vì vậy, người học Phật phải hiểu làm thế nào để bản thân có được một tấm lòng từ bi. Nếu bạn có thể từ bi đối với người khác, thì đó chính là tình yêu lớn nhất dành cho chính mình. ——Khai thị tại Pháp hội Vancouver, Canada, ngày 03/09/2016 人就是要懂得孝顺,不要等到父母亲离开了我们,我们才懂得孝顺,要知恩图报。 所以学佛人要懂得怎么样让自己能够有一种慈悲的心,如果你能对别人慈悲,就是对自己最大的爱。 ——20160903加拿大·温哥华法会开示

Cá đã phóng sinh thì không nên ăn; phóng sinh phải dựa vào sự tích lũy.

Cá đã phóng sinh thì không nên ăn; phóng sinh phải dựa vào sự tích lũy. Nữ thính giả: Có một quan điểm nói rằng "cá đã phóng sinh thì không được ăn", con cho rằng nói như vậy là không đúng, nhưng không biết suy nghĩ của con có đúng không ạ? Đài Trưởng trả lời: Con đã phóng sinh nó, thấy nó đáng thương, con đã có lòng từ bi rồi thì không nên ăn nó nữa (Nữ thính giả: Rất nhiều người lấy cớ này để không đi phóng sinh). Tùy họ thôi, đến lúc sắp chết, đến lúc không thể kéo dài tuổi thọ được nữa thì lúc đó mới đi phóng sinh cũng không kịp nữa rồi. Phóng sinh là phải dựa vào sự tích lũy! ------------------------------------ ----------------------------- Xin Quán Thế Âm Bồ Tát từ bi, nếu trong quá trình con dịch có chỗ nào không đúng lý, không đúng pháp, xin Quán Thế Âm Bồ Tát, Chư vị Thần Hộ Pháp có thể tha thứ cho con. ------------------------------- BẮT ĐẦU HÀNH TRÌNH TU TẬP NGAY TẠI https://huongdan.pmtl.site ĐĂNG KÝ THỈNH PHÁP BẢO https://thinhphapbao.pmtl.site wenda20120601 29:...

Dùng tâm biết ơn để sống trên thế gian này, sẽ giúp chúng ta tiêu trừ phiền não;

Dùng tâm biết ơn để sống trên thế gian này, sẽ giúp chúng ta tiêu trừ phiền não; dùng lòng từ bi sẽ giúp chúng ta tiêu trừ sân hận; dùng tấm lòng Phật của Bồ Tát sẽ giúp chúng ta giác ngộ về cuộc đời. —— Ngày 14/08/2016, Malaysia · Penang 《Buổi gặp mặt Phật hữu trên toàn thế giới》 用感恩的心活在这个世界上,就会让你消除烦恼;用慈悲心会让你消除瞋恨;用菩萨的佛心会让我们开悟人生。 ——160814马来西亚·槟城《世界佛友见面会》开示

Tặng người hoa hồng, tay còn lưu lại hương thơm.

Tặng người hoa hồng, tay còn lưu lại hương thơm. Dùng ánh sáng của Phật pháp để yêu thương người khác, cũng chính là đang yêu thương bản thân mình. ——2019/10/21 Malaysia • Kuala Lumpur 赠人玫瑰,手有余香。 用佛法的光芒去爱别人,就是爱自己。 ——20191021 马来西亚•吉隆坡

Hỏi 15: Sư phụ thường nói "trong tâm có Phật" nghĩa là gì?

Hỏi 15: Sư phụ thường nói "trong tâm có Phật" nghĩa là gì? Đáp 15: Trong tâm có sự từ bi của Phật, Phật chính là từ bi. Nếu Quán Thế Âm Bồ Tát ở trên người bạn, bạn nhất định sẽ không tranh cãi với người khác, không đập phá đồ đạc, không chửi mắng người, không mỉa mai chế giễu người khác, nhất định chuyện gì cũng sẵn lòng giúp đỡ người khác, đó chính là Bồ Tát ở trong tâm. Một người đối với chuyện gì cũng ích kỷ, thì trong tâm có Phật không? Một người có lương tâm, rất thiện lương, có thể tha thứ cho người khác, thì trong tâm có Phật không? Một người suốt ngày đố kỵ người khác, nói xấu người khác, thì trong tâm có thể có Phật không? Giải đáp thắc mắc qua thư của Lư Đài Trưởng – Phần 391 - Ngày 2020-06-21 ------------------------ ----------------------------- Xin Quán Thế Âm Bồ Tát từ bi, nếu trong quá trình con dịch có chỗ nào không đúng lý, không đúng pháp, xin Quán Thế Âm Bồ Tát, Chư vị Thần Hộ Pháp có thể tha thứ cho con. ------------------------------- BẮT ĐẦU HÀNH TRÌNH ...

Dẫn trẻ nhỏ đi phóng sinh để nuôi dưỡng lòng từ bi

Dẫn trẻ nhỏ đi phóng sinh để nuôi dưỡng lòng từ bi Nữ thính giả: Con trai con sắp thi, hai ngày nay con niệm cho cháu 21 biến Chú Đại Bi, 21 biến Tâm Kinh, 49 biến Chú Chuẩn Đề, còn niệm cho cháu một số Chú Tiêu Tai Cát Tường Thần Chú, công khóa này có được không ạ? Đài Trưởng đáp: Được, không có vấn đề gì. Tiêu Tai Cát Tường Thần Chú, chủ yếu còn phải niệm cho cháu 1 biến Lễ Phật Đại Sám Hối Văn, ít nhất phải niệm 1 biến, còn phải niệm Tâm Kinh cho cháu nhiều hơn, Ngôi Nhà Nhỏ niệm 7 tấm, những thứ khác không có vấn đề gì. Trẻ nhỏ phải cho cháu phóng sinh nhiều hơn, hơn nữa tốt nhất là bảo cháu tự đi. Bởi vì lúc phóng sinh, tâm linh của cháu sẽ được gột rửa một lần; mỗi lần dẫn trẻ nhỏ đi phóng sinh, thực tế là gột rửa tâm linh của cháu một lần, lòng từ bi sẽ xuất hiện. Wenda20111104 69:21 wenda20111104 69:21 带小孩去放生培养慈悲心 女听众:我儿子考试,我这两天给他念21遍大悲咒,21遍心经,准提神咒49遍,还给他念了一些消灾吉祥神咒,这个功课可以吗? 台长答:可以,没问题,消灾吉祥,主要还要给他1遍礼佛,至少念1遍,还要多给他念心经,小房子念7张,其他没什么问题,小孩子要给他多放一点生,而且最好叫他去,因为放生的时候,他的心灵就洗一次,每次带小孩子去放生,实...

Phóng sinh cá quá nhỏ sẽ ảnh hưởng đến hiệu quả; phóng sinh tốt nhất nên tự mình thực hiện, cứu cá đang trước nguy cơ...

Phóng sinh cá quá nhỏ sẽ ảnh hưởng đến hiệu quả; phóng sinh tốt nhất nên tự mình thực hiện, cứu cá đang trước nguy cơ bị giết Nữ thính giả: Thưa Sư phụ, trước đây Sư phụ từng khai thị tại Pháp hội rằng cá dùng để phóng sinh tốt nhất nên lớn hơn một chút so với bàn tay người trưởng thành khép lại, lúc đó Sư phụ còn dùng tay để minh họa. Con xin hỏi Sư phụ, có phải là khi đặt cả con cá nằm trên lòng bàn tay thì thân cá phải phủ kín bàn tay khép lại, thậm chí còn phải lớn hơn một chút không? Bởi vì có một số đồng tu khi phóng sinh, để cố gắng đủ số lượng mà Sư phụ đã khai thị, họ tìm những con cá có chiều dài gần bằng bàn tay nhưng thân rất gầy và nhỏ. Loại cá này cũng hầu như không có người ăn, đều là do chủ cá vì muốn đáp ứng nhu cầu của đồng tu phóng sinh nên đặc biệt đến ao cá kéo về. Sau khi phóng sinh xong thì hiệu quả không được tốt lắm. Đặc biệt là đối với một số trường hợp bệnh nặng, dù phóng sinh đến mấy vạn con cá nhỏ như vậy cũng không thấy có chuyển biến rõ rệt. Có phải là vì...

Sự khác biệt giữa việc phóng sinh nhiều lần và phóng sinh gộp một lần

Sự khác biệt giữa việc phóng sinh nhiều lần và phóng sinh gộp một lần Nữ thính giả: Con đi phóng sinh phải đến vùng ngoại thành rất xa. Vốn dĩ mỗi tháng con đi phóng sinh 2 lần, nhưng nếu có xe đi thì con có thể gộp lại làm 1 lần được không ạ? Ví dụ như đi 2 lần, mỗi lần 20 con, giờ con phóng sinh một lúc 40 con luôn thì có được không? Đài trưởng đáp: Làm như vậy cũng được... Nhưng chủ yếu là nếu bạn phóng sinh thường xuyên, ví dụ nhé: Một tuần tôi không tụng kinh, rồi một ngày tôi tụng hết kinh của cả tuần thì có được không? Dĩ nhiên là được, nhưng nếu mỗi ngày bạn đều tụng kinh thì ngày nào bạn cũng được khích lệ và gia hộ. Phóng sinh là một loại tâm từ bi, bạn một tháng phóng sinh 2 lần là bạn đã phát ra tâm đại từ bi 2 lần, đúng không? Bạn nói xem lòng từ bi xuất hiện 1 lần tốt hơn hay 2 lần tốt hơn? (Thính giả: Tại vì bên Lao Sơn xa quá ạ...) Nếu thực sự không có điều kiện thì làm như vậy cũng được, nhưng trong lòng phải thường xuyên hướng về những việc này. (Thính giả: Con lại mớ...

Ở Mỹ, có một bác sĩ từng nói rằng:

Ở Mỹ, có một bác sĩ từng nói rằng: Thay một đôi mắt tốn 70.000–150.000 đô la, thay một quả thận tốn 230.000 đô la, thay một trái tim tốn 560.000 đô la, thay một lá phổi tốn 210.000 đô la. Nếu hôm nay bạn đang có một cơ thể khỏe mạnh, chẳng phải bạn chính là một triệu phú hay sao? Khi còn sống, chúng ta hãy biết trân trọng những người bên cạnh mình. Đừng tranh cãi với người khác, đừng hơn thua, giận dỗi. Hãy nói chuyện với nhau thật tốt, biết cảm thông và thấu hiểu lẫn nhau, bởi vì thời gian của mỗi người chỉ có thể ngày càng ít đi, cuối cùng rồi chúng ta cũng sẽ phải chia xa. Sinh mạng của chúng ta tựa như mây khói thoảng qua trước mắt, đừng lãng phí. Đừng vô cớ than thở, đừng tính toán quá chi li. Hãy sống thật tốt, giản dị và bình an trải qua từng ngày về sau. Có được ngày hôm nay chính là may mắn. Mỗi ngày được bình an chính là phúc phần. Gộp tất cả lại, đó chính là hạnh phúc. Có một tấm lòng chân thành, bạn sẽ có được bạn bè; có một tấm lòng lương thiện, bạn sẽ có được lòng từ bi; ...

Lục căn nhìn thế giới, mãi mãi là mắt, tai, mũi, lưỡi, thân, ý; Phật tính nhìn thế giới, mãi mãi là biết đủ, lương...

Lục căn nhìn thế giới, mãi mãi là mắt, tai, mũi, lưỡi, thân, ý; Phật tính nhìn thế giới, mãi mãi là biết đủ, lương thiện, từ bi và hy vọng Tâm chính là điểm cơ bản để cân nhắc cách nhìn và quan niệm của bạn đối với thế giới này. Lục căn nhìn thế giới, mãi mãi là mắt, tai, mũi, lưỡi, thân, ý. Cái thân huyễn này chính là ảo giác của bạn. Hãy nghĩ xem, khi còn trẻ khỏe mạnh và có sức lực biết bao nhiêu, vậy mà hiện giờ bạn đều cảm thấy rất nhiều thứ trên người mình đã không còn tìm thấy nữa, đã không còn tồn tại nữa. Phật tính nhìn thế giới, mãi mãi là biết đủ, lương thiện, từ bi và hy vọng. 180617 Brisbane 六根看世界,永远是眼耳鼻舌身意佛性看世界,永远是知足、善良、慈悲和希望 心就是衡量你对这个世界看法和观念的基本点,六根看世界,永远是眼耳鼻舌身意,这个身幻就是你的幻觉,想一想,年轻时候多么有劲儿、多么有力量,现在都觉得很多东西在自己身上已经找不到、不存在了。佛性看世界,永远是知足、善良、慈悲,和希望。 180617布里斯本

[Lư Đài Trưởng Kể Chuyện] Người cha trách móc bác sĩ phẫu thuật. Khi không hiểu được nỗi đau của người khác, bạn sẽ nảy...

[Lư Đài Trưởng Kể Chuyện] Người cha trách móc bác sĩ phẫu thuật. Khi không hiểu được nỗi đau của người khác, bạn sẽ nảy sinh lòng sân hận! Trên đường lái xe, một vị bác sĩ nhận được điện thoại cấp cứu từ bệnh viện. Ông chạy đến với tốc độ nhanh nhất và vội vàng thay trang phục phẫu thuật. Người cha của bệnh nhân mất khống chế gào lên với vị bác sĩ: "Sao bây giờ ông mới tới? Ông có biết con tôi đang trong tình trạng nguy hiểm không? Người như ông làm bác sĩ kiểu gì mà không có chút trách nhiệm nào vậy?". Vị bác sĩ áy náy nói: "Ồ, rất xin lỗi, vừa rồi tôi không có ở bệnh viện, nhận được điện thoại khẩn là tôi liền tức tốc chạy đến ngay, xin anh hãy bình tĩnh một chút được không?". "Bình tĩnh? Tôi bình tĩnh làm sao được? Ông nhìn xem trong phòng phẫu thuật là con trai tôi đang nằm đó đấy! Nếu là con trai ông nằm ở đó thì ông có bình tĩnh được không? Nếu bây giờ con trai ông sắp chết thì ông sẽ thế nào?". Người cha càng nói càng phẫn nộ. Vị bác sĩ lại trầm ngâ...

Chúng ta làm người phải giống như nước, âm thầm chảy qua, không hay không biết mà mang đến cho người khác một chút mát...

Chúng ta làm người phải giống như nước, âm thầm chảy qua, không hay không biết mà mang đến cho người khác một chút mát lành. Làm người đừng làm được một chút việc tốt đã muốn cho cả thế giới biết; làm một chút việc xấu cũng khiến cả thế giới đều căm ghét mình. Người học Phật phải làm lợi ích và nuôi dưỡng muôn vật, giống như gió đi khắp nơi, giống như gió có thể thổi đến mọi nơi. Lòng từ bi của Bồ Tát có thể khiến mỗi người đều cảm nhận được sự ấm áp, giống như làn gió xuân. Chỉ cần là động vật thì đều có lúc tức giận, buồn phiền, oán hận. Chúng ta phải học theo đất trời, vô tư mà nâng đỡ, dung chứa vạn vật trong trời đất. Có nghĩa là gì? Bạn có nhổ nước bọt trên mặt đất cũng được, vứt những thứ bẩn thỉu xuống đất cũng được, đất vẫn âm thầm gánh chịu, không nói một lời; khi bạn dùng ánh nắng chiếu xuống, đất lại cảm nhận được sự ấm áp. Con người chúng ta phải học cách trong tâm có hư không, tức là không có phiền não, không có oán hận. Giống như một ngôi nhà nhỏ chất đầy đồ đạc hỗn độn,...

Ngày 13/8/2026

Ngày 13/8/2026 Mùng 1 tháng 7 âm lịch. Kính chúc mọi người ăn chay nhiều hơn, niệm kinh nhiều hơn, phát nguyện, phóng sinh, tích đức hành thiện, tinh tấn học Phật. . Học tập lòng từ bi, vận dụng lòng từ bi sẽ đạt được sự sống vĩnh hằng Một ngày nọ, nhà triết học vĩ đại thời cổ đại Trung Quốc là Lão Tử gọi các đệ tử đến bên giường. Ông mở miệng, dùng tay chỉ vào trong rồi hỏi các đệ tử: “Các con nhìn thấy gì?” Không đệ tử nào có mặt lúc đó có thể trả lời. Lão Tử nói: “Răng đầy đủ rồi cũng không còn, chỉ có lưỡi vẫn còn.” Ý nói rằng răng tuy cứng nhưng tuổi thọ không dài. Răng tuy mọc đầy đủ, nhưng theo tuổi tác sẽ nhanh chóng rụng hết, tuổi thọ là hữu hạn; còn lưỡi tuy mềm nhưng sức sống lại vô cùng mạnh mẽ. Cho dù không còn răng nữa, chiếc lưỡi vẫn có thể giúp bạn tiếp tục sống trên thế giới này. Làm người mà tính khí quá nóng nảy, những tổn thương cứng rắn sẽ làm tổn hại đến sinh mệnh của mình. Cho nên bất cứ việc gì quá cứng thì dễ gãy, quá cứng rắn sẽ bị bẻ gãy. Một người không thể ...

Mọi nhân duyên khởi lên trên thế gian đều đang khơi mở Phật tính của chúng ta. Phiền não vô tận, nguyện dứt trừ. Bớt...

Mọi nhân duyên khởi lên trên thế gian đều đang khơi mở Phật tính của chúng ta. Phiền não vô tận, nguyện dứt trừ. Bớt nhìn, bớt nghe thì bớt phiền não; bớt nghĩ, bớt hận thì bớt si mê. Có thể đoạn trừ phiền não thì bạn đã thành tựu Giới – Định – Tuệ. () Đạo lý ứng xử giữa người với người là sự bao dung vô hạn. Điều đáng buồn nhất trên thế gian là không biết từ bi với người khác, bởi vì nếu không từ bi với người khác thì cuối cùng người bị tổn hại vẫn chính là bạn. Thế nào là Không? Có thể buông bỏ điều khó buông bỏ, đó chính là Không. Thế nào là nhẫn, là nhìn thấu? Có thể nhẫn được điều khó nhẫn, đó chính là nhìn thấu. Thế nào là buông xuống? Buông xuống chính là Không. Tự tại, an nhiên, tường hòa chính là bản tính của Phật. () Singapore, 18022017 世间的一切缘起就是在启发我们的觉性,烦恼无尽誓愿断,少看少听少烦恼,少想少恨少愚痴,能断烦恼你就完成了戒定慧。(掌声) 人与人之间的相处之道在于无限的容忍,世界上最可悲的事情就是不懂得去慈悲别人,因为不慈悲别人,最后伤害的还是你自己。什么是空?难舍能舍就是空。什么叫忍、叫看破?难忍则忍就是看破。什么叫放下?放下即是空,自在安详就是佛本。(掌声) 新加坡170218

Phật Ngôn Phật Ngữ của Đài Trưởng Lư Quân Hoành (1) p27-28-29

Phật Ngôn Phật Ngữ của Đài Trưởng Lư Quân Hoành (1) p27-28-29 Con người cả một đời đều là ích kỷ yêu chính mình. Yêu chính mình sẽ khiến bản thân ngày càng cô độc, Yêu thương chúng sinh sẽ làm cho bản thân ngày càng hạnh phúc. Many people, throughout their lives, love themselves more than anyone else. The more we love only ourselves, the lonelier we become. The more we love other sentient beings, the more blissful we become. "Chúng ta phải luôn thấy rằng người khác đúng, bản thân mình sai, thì cả đời sẽ không chút oán hận." There will be no discontentment in life if we see that all faults are ours and never others . Hạ thấp dục vọng của bản thân xuống mức thấp nhất, Đặt lý trí của bản thân lên vị trí cao nhất, đó chính là thánh nhân. Người mỗi ngày đều nghĩ đến việc cho đi, nghĩ đến việc giúp đỡ người khác, Chính là bậc thánh nhân. A person who keeps their desire to a minimum and reaches maximum rationality is a sage. A sage always thinks about how they can benefit and help o...

Phật Ngôn Phật Ngữ (3 - 37)

Phật Ngôn Phật Ngữ (3 - 37) Muốn có được sự tôn trọng của người khác, trước hết phải học cách tôn trọng người khác. Muốn có được sự yêu thương của người khác, trước hết phải học cách yêu thương người khác. Tôn trọng và yêu thương đều bắt nguồn từ tâm từ bi. ⸻ 盧軍宏台長佛言佛語(三- 37) 想得到别人的尊重, 首先要学会尊重别人。 想得到别人的爱护, 首先要学会爱护别人。 尊重与爱护 都来自于慈悲心。

Ngắm nhìn Đức Quán Thế Âm Bồ Tát nhiều hơn, trong lòng sẽ thêm nhiều lòng từ bi.

Ngắm nhìn Đức Quán Thế Âm Bồ Tát nhiều hơn, trong lòng sẽ thêm nhiều lòng từ bi. Ngắm nhìn Quan Đế Bồ Tát nhiều hơn, trong tâm sẽ tăng thêm sự trang nghiêm. Ngắm nhìn Nam Kinh Bồ Tát nhiều hơn, sẽ trở nên có trí tuệ hơn. Thường xuyên cầu nguyện Thái Tuế Bồ Tát, Ngài sẽ gia hộ để bạn được bình an trong từng năm. Giải đáp thư tín – Giải đáp thắc mắc (Số 172) 多看看观世音菩萨,心里会有多一点慈悲; 多看看关帝菩萨,心里会多一份庄严; 多看看南京菩萨,会变得更有智慧; 多求求太岁菩萨,会保佑你每年都平安。 解答来信疑惑(一百七十二)

Phật Ngôn Phật Ngữ của Đài Trưởng Lư Quân Hoành (1) p18-19-20

Phật Ngôn Phật Ngữ của Đài Trưởng Lư Quân Hoành (1) p18-19-20 Tâm thái quyết định cuộc đời, trong tâm phải có lòng từ bi, phải có lòng bao dung, phải biết thấu hiểu người khác. Người không thể tha thứ cho người khác, cuối cùng người chịu tổn thương chắc chắn là chính mình. Our state of mind determines our destiny. We must approach people with compassion, forgiveness and understanding. If we refuse to forgive, we will end up hurting ourselves. Khi thành công, đừng quên quá khứ của mình. Khi thất bại, cũng đừng quên chúng ta vẫn còn tương lai. Một con đường bế tắc, chúng ta vẫn sẽ đi con đường thứ hai. Chúng ta vẫn có thể rẽ hướng. When we succeed, we must not forget our past. When we fail, we must remember there is still tomorrow. When the path leads to nowhere, we can always take another path. We can make a diversion. Một bông hoa đơn độc không làm nên mùa xuân, trăm hoa khoe sắc mới khiến xuân tràn ngập khắp vườn. Chúng ta không chỉ phải tự tu, mà còn phải quảng độ chúng sinh; Chúng t...