Bố thí là khi nhìn thấy mọi nỗi khổ trong cuộc đời của tất cả mọi người, trong lòng lập tức khởi lên tâm từ bi, đem tất cả năng lượng của mình ra bố thí. Nghĩa là đem tất cả khả năng mình có để giúp đỡ người khác mà bố thí, giúp chúng sinh lìa khổ được vui, người mê được lợi ích. Bạch Thoại Phật Pháp 12-11 – Nguyên văn đầy đủ ⸻ Bố thí chính là hết lòng trao đi tình thương, Phật tâm của mình, siêng năng phóng sinh. Phải học biết sám hối, học biết bố thí, phải biết khéo tận dụng cuộc đời. Khéo tận dụng cuộc đời nghĩa là phải biết giữ gìn thân thể của mình. Thân thể là do cha mẹ ban cho, mình không được hủy hoại thân thể của chính mình. Bạch Thoại Phật Pháp 10-1 – Nguyên văn đầy đủ 布施就是就是我见到一切的人生之苦，心中马上生起慈悲，布施自己所有的能量，就是要把自己所有能帮助别人的能力都要布施出去，使众生离苦得乐，迷者受益。 白话佛法12-11完整原文 布施就是好好地布施出自己的爱心、佛心，好好地放生 要学会忏悔，学会布施，要善用人生。。。要善用人生，就是我要当心自己的身体，身体是父母亲给的，我不能糟蹋自己的身体。 白话佛法10-1完整原文

Tự tính mới có thể tự độ – Trích lời Lư Đài Trưởng giảng tại Quan Âm Đường Ngày 26 tháng 5 năm 2013 Người bố thí bình đẳng, mới là người từ bi nhất. Con đã và đang bố thí rồi, nếu con dùng tâm bình đẳng nữa, thì con nhất định là người từ bi nhất. Hôm nay con đối xử với ai cũng tốt như vậy, con chính là người từ bi nhất; hôm nay con bố thí cho ai cũng như nhau, con chính là người dễ gần nhất, con chính là người từ bi nhất. Vậy nên, chỉ cần trong khả năng của bản thân, những việc con làm được, con hãy bình đẳng mà bố thí. Nếu hôm nay con làm một việc, không thể đạt được Chính Đẳng Chính Giác, không thể đạt đến viên mãn, có thể tạm gác lại tâm Chính Đẳng Chính Giác, trước hết hãy bắt đầu tu từ tâm vô phân biệt của mình. Hôm nay con chưa thể viên mãn, làm người tốt chưa đủ, làm người thiện còn thiếu sót, vậy thì con hãy bắt đầu từ tâm bình đẳng, đối với ai cũng như nhau, đây chính là một nền tảng để tăng cường khả năng con đạt được Chính Đẳng Chính Giác. Người có đại trí huệ, mới có thể nh...

Sư phụ dạy các con một phương pháp để thoát khỏi đau khổ: Khi bản thân đang khổ, hãy thường nghĩ đến nỗi khổ của người khác, hãy cảm nhận nhiều hơn những khổ nạn của họ. Hãy xem nỗi khổ của người khác như chính nỗi khổ của mình, khi đó các con sẽ có được lòng vô duyên đại từ , đồng thể đại bi của Bồ Tát. Nỗi đau trong nội tâm của chính các con sẽ lập tức giảm bớt. Bởi vì sức mạnh từ bi của Bồ Tát sẽ ngay lập tức giúp các con giảm nhẹ nghiệp chướng, chuyển hóa thành sức mạnh giúp các con vượt qua chính nỗi khổ của mình. Hãy thường nói với người khác một câu rằng: “Quán Thế Âm Bồ Tát nhất định sẽ cứu bạn.” Thực ra, khi các con giúp người khác trở nên kiên cường, thì chính các con cũng sẽ trở nên kiên cường và tràn đầy niềm tin. Hãy tinh tấn tu hành nhé, các đệ tử. Bồ Tát mỗi ngày đều đang dõi theo và cứu độ chúng ta. Sức mạnh ấy chỉ những người có lòng tin nơi Phật mới có được, và đó chính là “Kim Cang Pháp Lực”, giúp các con giải thoát khỏi mọi phiền não, lìa khổ được vui. — Lư Đài Trưở...

Khi làm người, ta cần học cách bao dung, khoan dung với người khác, thì mới có thể viên dung chính mình. Nếu trong ý thức chỉ giữ lại khuyết điểm của người khác, thì vô hình trung bạn đã đặt vào trong tâm mình nỗi sợ hãi đối với người khác và sự tổn hại đối với chính mình; Ngược lại, nếu bạn đặt ưu điểm của người khác vào trong tâm, thì sẽ khiến cho tâm bạn tỏa rạng ánh sáng vô biên. Chúng ta sở hữu Phật duyên chung, tâm ta và tâm người sẽ tương ứng, không cần bất kỳ ngôn ngữ nào, bởi vì Từ Bi giống như ánh sáng, dung hòa tâm hồn chúng ta làm một. Ngày 11 tháng 2 năm 2018, Sydney Trong quá trình dịch và chia sẻ Pháp, con có gì sai sót. không Đúng Lý Đúng Pháp. Con xin Chư Phật,Chư Bồ Tát, Chư Thần Hộ Pháp, Từ Bi tha thứ cho con . 做人要學會包容，寬容別人，才能圓融自己。 意識中只留下別人的缺點，無疑就在你的心中放上了對別人的恐懼和對自己的傷害； 把別人的優點放在心中，那會讓你的心產生無限的光明。 我們擁有共同的佛緣，我們的心和心就會相應，無需任何語言，因為慈悲就像光明一樣，把我們的心融為一體。 2018年2月11日 雪梨ý

KHAI THỊ TẠI PHÁP HỘI CỦA LƯ ĐÀI TRƯỞNG Tâm của chúng ta phải tự quản lý tốt chính mình. Tâm giống như một chiếc túi, đựng ít đồ một chút thì gọi là "tâm hồn" (sự thuần khiết); đựng nhiều hơn một chút thì thành "ích kỷ"; nhiều hơn chút nữa là "mưu tính"; và nhiều hơn nữa chính là "mưu mô"! Trong tâm thường hay hối hận, không buông tha cho chính mình, đó là thiếu trí tuệ; trong lòng không buông bỏ được lỗi lầm của người khác, oán hận người khác, đó là thiếu lòng từ bi. Học Phật trước hết phải xem nhẹ những điều không tốt mà người khác đối xử với mình, nghĩ rằng lúc đó họ cũng không hiểu chuyện, thôi bỏ qua đi. Có một người mẹ già lúc lâm chung, các con trai đều tề tựu đông đủ. Vì người con trai thứ hai cả đời vốn không hiếu thảo, bèn bước đến quỳ sụp xuống nói: "Mẹ ơi, con sai rồi, con xin lỗi mẹ." Người mẹ bảo: "Anh đi ra chỗ khác đi, tôi không muốn nhìn mặt anh." Mọi người chung quanh đều khuyên: "Anh ấy đã nhận lỗi rồi,...

Phật ngôn Phật ngữ mỗi ngày của Sư phụ | 09.05.2021 Phật Bồ Tát luôn giữ tâm định tĩnh trước mọi biến đổi và thuận theo nhân duyên, bởi vì đó là sự biểu hiện tự nhiên của Phật tính. Chỉ cần con có Phật tính, con sẽ sở hữu chân tâm. Phật tính chân tâm dù ở trong bất kỳ cảnh giới nào cũng đều như như bất động, thế nên mới có thể lấy cái bất biến để ứng phó với vạn biến. Khởi tâm động niệm của con người luôn thay đổi trong từng sát na. Hành vi tâm lý của con người cũng sinh ra sự thay đổi dưới sự cám dỗ và dẫn dắt của các lợi ích ngoại cảnh. Dùng lời của các nhà khoa học ngày nay mà nói, chính là điều kiện ngoại nhân thúc thành căn cứ thay đổi bên trong của các con. Cho nên người học Phật phải học theo Bồ Tát, như như bất động, vạn cảnh tùy duyên, tất cả đều nằm trong tùy duyên. Bình lặng mới thấy được chân tình, tình đời sao sánh được tâm từ bi. Nhân tình như giấy, mỏng manh dễ rách; kiếp người hư ảo, cần phải nhìn thấu."

"Kiên trì phóng sanh mỗi ngày. Việc Phát tâm từ bi có thể thay đổi vận mệnh Thính giả: Thưa Thầy Lư, có hai đồng tu ngày nào cũng đi phóng sinh, mỗi lần thả không nhiều, có khi chỉ một con hoặc vài con. Một hôm, một đồng tu nằm mơ thấy đồng tu kia nói rằng: "Thả vài con cũng tương đương với đại phóng sinh". Dạ, Thưa Thầy nếu kiên trì phóng sinh mỗi ngày như vậy, bất kể mưa gió, dùng tâm chân thành để làm, thì công đức thả vài con mỗi ngày có thật sự tương đương với đại phóng sinh không ạ? Đài Trưởng: Điều này cho thấy trong tâm niệm của họ tràn đầy từ bi. Nhưng cũng cần có thời gian, con người hiện nay đâu có nhiều thời gian như vậy, phải không? Thính giả: Dạ, Một số người tranh thủ đi phóng sinh trước khi đi làm, hoặc sau giờ làm ghé chợ mua để thả ạ Đài Trưởng: Điều này chứng tỏ người đó rất có tâm, nên Bồ Tát ban cho họ quả báo lớn. Thính giả ạ, Con hiểu rồi. Thưa Thầy, hiện nay nhiều đồng tu bắt đầu kiên trì phóng sinh mỗi ngày, họ cảm thấy cuộc sống trở nên thuận lợ...

Các sư huynh có biết mẹ Quan Thế Âm Bồ Tát từ bi đến thế nào không??? Trời sắp mưa rồi, đệ dậy suốt từ 2 giờ chiều để học mà gần 5 giờ rồi vẫn chưa thể tụng được chút kinh nào vì có sư huynh mới cần được giúp đỡ. Đệ không kịp thắp hương trên bàn thờ Phật nhỏ nữa nên đành ra ban công niệm Đại Sám Hối Văn 1 biến để kịp đốt Ngôi Nhà Nhỏ niệm từ tối qua chưa đốt. Thấy trời bắt đầu mây đen và có sấm. Đệ thỉnh cầu Bồ Tát từ bi cho phép con đốt xong Ngôi Nhà Nhỏ. Loay hoay dọn đồ chuẩn bị đốt hướng lên trời cầu xin thì thấy cảnh này. Phải chăng là sự trùng hợp hay vì Bồ Tát quá từ bi cho đệ tử Pháp Môn Tâm Linh chúng ta. Lúc nào Ngài cũng ngay cạnh bên để nghe chúng ta thủ thỉ về vấn đề của bản thân cũng như việc tu học. Gặp bất kể vấn đề gì trên cuộc đời các huynh cứ mạnh dạn bày tỏ với mẹ Quan Âm, Ngài lúc nào cũng lắng nghe chúng ta hết. Kinh văn là phương tiện kết nối giữa đệ tử và Bồ Tát nên mong các sư huynh thật tinh tấn nhé. Đệ có được như hôm nay đều nhờ các sư huynh ân cần chỉ bảo v...

Đã phóng sinh cá thì không nên ăn cá đó; phóng sinh cần dựa vào sự tích lũy Thính giả nữ hỏi: Có một quan điểm cho rằng: “Cá đã được phóng sinh thì không được ăn.” Con cảm thấy cách nói này không đúng lắm, nhưng không biết suy nghĩ của con có đúng hay không? Đài trưởng đáp: Con đã phóng sinh nó, đã thấy nó đáng thương, điều đó cho thấy con đã khởi tâm từ bi rồi, vậy thì không nên ăn nó nữa. Thính giả nữ: Rất nhiều người lấy lý do này để không đi phóng sinh nữa. Đài trưởng đáp: Cứ mặc họ thôi. Đến khi đối mặt với sinh tử, khi muốn kéo dài tuổi thọ mà không kéo dài được nữa, lúc đó mới nghĩ đến phóng sinh thì đã quá muộn rồi. Phóng sinh phải dựa vào sự tích lũy. Phải kiên trì làm dần dần, tích lũy từng chút công đức và phước báu, chứ không phải đợi đến lúc cấp bách mới đi phóng sinh thì sẽ không kịp nữa. wenda20120601 29:06 放生鱼了就不应该吃它；放生要靠积累 女听众：有一种说法“放生的鱼不能吃”，我认为是不对的，但不知我的想法对不对？ 台长答：你已经放了生，看见它可怜，你已经有慈悲心了，就不应该吃它（很多人拿这个做借口，就不去放生了）随他们去，要死的时候，延寿延不了的时候，再放生都来不及了，放生要靠积累！

Phóng sinh gieo nhân thiện từ bi, được quả thiện kéo dài tuổi thọ Nữ thính giả: Việc kéo dài tuổi thọ do phóng sinh là tự động kéo dài tuổi thọ của mình, hay là đến lúc đó phải cầu Bồ Tát đem những công đức này chuyển thành tuổi thọ ạ? Đài trưởng trả lời: Khi con phóng sinh thì tâm từ bi của con phát ra rất mạnh, cho nên rất nhiều người khi phóng sinh đều sẽ khóc, cảm động trời đất. Thực tế, sự cảm ứng này chính là đang gieo vào trong mệnh căn của con một hạt giống thiện, những hạt giống thiện này sẽ hình thành một loại nhân thiện trên thân con, những nhân thiện này khi kết quả thì sẽ kéo dài tuổi thọ của con. Không phải là nói tuổi thọ của con cá này chuyển sang người con. Lôi Phong làm sao trở thành Lôi Phong? Không phải là Lôi Phong tự mình làm gì mà trở thành Lôi Phong, mà là khi ông ấy giúp người khác làm việc, thực tế chính bản thân ông ấy được lợi ích. (Chất lượng và độ dài của việc kéo dài tuổi thọ có phải là dựa vào công đức và nghiệp chướng của mỗi người kết hợp lại để tính k...

Đệ tử chịu khổ, Sư phụ sẽ rất đau lòng; Sư phụ giống như người cha, khẩu cứng tâm mềm. Nữ thính chúng: Hôm nay là ngày cuối cùng Sư phụ bế quan rồi, Sư phụ sắp xuất quan, nguyện cầu Sư phụ được viên mãn. Nghe giọng của Sư phụ thấy Ngài vô cùng mệt mỏi, các đệ tử đều rất đau lòng và cũng rất nhớ Sư phụ. Chúng con đều đang nỗ lực nghe theo lời dạy của Sư phụ... Sư phụ đáp: Ngoan một chút đi. Các con nghe lời Sư phụ, đó là điều khiến Sư phụ vui nhất. Các con hãy cố gắng ngoan một chút. Các con phải biết rằng, các con chịu khổ thì Sư phụ cũng sẽ đau lòng. Con nhìn xem chuyện con vừa kể đó, làm sao ta không đau lòng cho được? Chỉ cần là đệ tử của ta, một đứa con gái mà các khớp ngón tay không cử động được, con nói xem ta nghe xong có vui nổi không? Con thử nghĩ xem, một người cha nghe tin con cái thân thể không tốt, liệu có vui được không? Các con chưa hiểu hết được tấm lòng của Sư phụ, các con cứ cảm thấy dường như các con rất yêu kính Sư phụ. Nhưng nếu Sư phụ không thương yêu các con, thì...

【Lời Khai Thị Tại Pháp Hội Của Lư Đài Trưởng】 Thật ra, người hiện đại ngày nay đang có những hiểu lầm về việc dưỡng sinh. Cổ đại lão Đông y giảng rằng “Nhân giả thọ dã”, một người có lòng lương thiện sẽ sống thọ; ngược lại, một người suốt ngày u sầu, sân hận, hẹp hòi thì thọ mạng sẽ ngắn đi. Một báo cáo điều tra xã hội từng chỉ ra rằng, những cụ già từ 75 tuổi trở lên về cơ bản đều không tính toán được mất cá nhân. Người có khí lượng lớn thì sống thọ, người khí lượng nhỏ nhen thật sự sẽ sinh bệnh. Có những người thường hay nói: "Tôi tức chết đi được, tôi khó chịu chết đi được, tức đến mức cơm ăn không ngon, ngủ không yên giấc". Như vậy thật sự rất ngốc, tức giận đến mức sinh bệnh thì chẳng ai gánh thay cho mình cả, Đại tướng quân Chu Du chẳng phải cũng vì tức giận Chu Du mà chết đó sao. Người học Phật chúng ta tâm lượng phải rộng mở. Bất kể người khác nói gì, bất kể người khác làm gì với bạn, điều đầu tiên là phải nghĩ tốt về họ, điều thứ hai là phải nghĩ rằng “họ cũng không ...

Phải dùng tâm để đối xử với người khác. Làm người cần phải dùng tâm, nếu không dùng tâm thì sẽ không nhận được tấm lòng của người khác. Muốn người khác đối xử tốt với mình, trước hết nhất định phải chân thành đối đãi với họ, tấm lòng chân thành mới có thể cảm hóa lòng người. Con người đôi khi sống trên thế gian này, vì không cam lòng chủ động đối xử tốt với người khác trước, nên không nhận được sự hồi đáp chân thành từ họ. Ngược lại còn trách người khác không tốt, than phiền rằng thế giới này quá vô tình. Làm sao có thể vô tình được? Chính vì bản thân bạn trước hết không có tình, cho nên điều thế giới này phản hồi lại cho bạn mới là vô nghĩa. Tâm Linh Thiền Ngữ 1 Trong quá trình Hoằng Pháp , con có gì sai sót. không Đúng Lý Đúng Pháp . Con xin Chư Phật , Chư Bồ Tát , Chư Thần Hộ Pháp , Từ Bi tha thứ cho con . BẮT ĐẦU HÀNH TRÌNH TU TẬP NGAY TẠI https://huongdan.pmtl.site ĐĂNG KÝ THỈNH PHÁP BẢO https://thinhphapbao.pmtl.site Phải dùng tâm để đối xử với người khác. Làm người cần phải dùng...

Bạn đối xử tốt với người khác, giống như cho họ một viên kẹo, họ ăn rồi thì thôi; còn đôi khi bạn đối xử không tốt với người khác, đối với họ nó giống như một vết sẹo, một khi đã để lại thì sẽ tồn tại mãi mãi. Bởi vậy, một khi bạn làm tổn thương người khác, vết sẹo ấy sẽ ở trên người họ mãi mãi; còn nếu bạn đối xử tốt với họ, họ lại rất dễ dàng quên đi. Đó chính là bản tính con người. Tại sao Phật Bồ Tát lại từ bi? Bởi vì Phật Bồ Tát có thể quên đi khuyết điểm của chúng ta, còn con người chúng ta thì không thể quên được những tổn thương mà người khác đã gây ra cho mình. —— Ngày 5 tháng 9 năm 2019, Parái 你為人好、對別人好，對別人來說就像給了別人一顆糖，人家吃了就沒了；有時候你對別人不好，對別人來說就像一個傷疤，它留下了，就永遠在。 所以你去傷害別人一次，這個傷疤就永遠在他的身上；但是你對他好，他很容易忘記，這就是人性。 佛菩薩為什麼慈悲？因為佛菩薩可以忘記我們的缺點，而我們人不能忘記別人對自己的傷害。 2019年9月5日 巴黎

Sư phụ khen ngợi thính giả thường xuyên phóng sinh vì thương xót cá. Nữ thính giả: Con thường tan làm lúc sáu giờ tối, trời đều đã tối mịt rồi. Mỗi ngày tan làm con đều đi ngang qua một sạp bán cá, nhìn thấy những con cá này con liền thấy chúng rất đáng thương, đều là bị bắt từ Côn Sơn đến. Có đôi khi trên người có sẵn ít tiền, con liền mua hết chúng rồi mang đi phóng sinh. Tuy nhiên lúc đó trời đã tối đen rồi, con cũng không làm nghi thức gì cả mà trực tiếp thả luôn, sau đó niệm Chú Vãng Sanh, làm như vậy có được không ạ? Sư phụ đáp: Được chứ. Những năm tháng tuổi già sau này của con sẽ tốt đến mức không thể tả được, đợi đến lúc con về già sức khỏe rất tốt, không có bệnh tật đau đớn mà lại cơm áo gạo tiền không phải lo nghĩ, thì con hãy nghĩ lại khoảng thời gian rất vất vả như bây giờ xem. Người ta thì về nhà, người ta thì kiếm được chút tiền để mua cái này cái kia ăn, còn con thì gom tiền mua cá đem đi phóng sinh, con tự nói xem tinh thần này của con có thể làm lay động Bồ Tát hay kh...

Chương 4: Làm Thế Nào Để Cai Mặn Ăn Chay Một người phát tâm cai mặn ăn chay chính là sự khai mở của tâm từ bi. Trong quá trình này, có người thuận buồm xuôi gió, cũng có người trải qua nhiều trắc trở và lặp đi lặp lại. Ngoài những nhân tố như căn cơ, duyên phận từ đời trước, thì tín niệm, nguyện lực, ý chí lực của đời này cũng đóng vai trò rất quan trọng. Trong chương này, Đài Trưởng dạy chúng ta làm thế nào để cai mặn ăn chay tốt hơn, dùng tâm từ bi để duy trì tín – nguyện – hành. （1）Trích đoạn khai thị đặc sắc 1. Chìa khóa vàng của tâm từ bi có thể mở tất cả các cánh cửa (Chương trình Huyền Nghệ Vấn Đáp ngày 01/01/2012) Thính giả: Đài Trưởng từng nói về “Lục Độ Ba La Mật”, tức là bố thí, trì giới, nhẫn nhục, tinh tấn, thiền định và Bát Nhã – đó là trình tự tu hành. Có phải có thể hiểu như thế này không: giả sử chúng ta bố thí đến một mức độ nhất định thì việc trì giới sẽ trở nên dễ dàng hơn? Đài Trưởng: Hoàn toàn chính xác. Thính giả: Sau đó khi chúng ta trì giới đến một mức độ nhất ...

PHÓNG SINH Phóng sinh là tài bố thí, pháp bố thí, vô úy bố thí! Đầy đủ cả ba bố thí, công đức vô lượng! Phóng sinh là tài bố thí, pháp bố thí, vô úy bố thí. Vì đầy đủ cả ba bố thí, công đức phóng sinh quả thực không thể nghĩ bàn. Phóng sinh không chỉ giúp con người tiêu tai diên thọ, cát tường như ý, mà quan trọng hơn, phóng sinh còn giúp tăng trưởng lòng từ bi của chúng ta, và đánh thức Phật tính vốn có trong mỗi người. Những điều cần lưu ý khi phóng sinh và các vấn đề thường gặp 1. Phóng sinh là một hành vi đầy đủ cả ba loại bố thí: tài thí, pháp thí và vô úy thí, là việc làm có công đức vô lượng, có thể cảm động trời đất. 2. Tài thí đem lại của cải, pháp thí đem lại trí tuệ, vô úy thí đem lại sức mạnh và năng lượng. 3. Phóng sinh giúp nuôi dưỡng lòng từ bi của chúng ta; thường xuyên phóng sinh có thể giúp tiêu tai kéo dài tuổi thọ (tất nhiên cũng có thể khấn nguyện trước Bồ Tát Quán Thế Âm, hồi hướng công đức phóng sinh để tiêu trừ nghiệp chướng hoặc cầu những điều mình mong muốn). ...

Con người muốn học Phật thì chỉ có dựa vào Bồ Tát, khiến tâm mình ngày càng trở nên lương thiện và từ bi. Ở cõi nhân gian, sẽ có vô lượng pháp hỷ, sẽ ngày càng trở nên thuận lợi. Muốn thành công và thuận lợi, thì phải học Phật, phải ngày càng trở nên lương thiện và từ bi. Khai thị tại Sydney, Úc, ngày 17 tháng 1 năm 2016 ________________________________________________________ 人要學佛只有依靠菩薩， 讓自己的心變得 越來越善良和慈悲， 在人間才會有無盡的法喜， 才會變得越來越順利， 要想成功順利的人，就要學佛， 就要變得越來越善良和慈悲。 20160117澳洲·雪梨開示

Người học Phật nếu muốn khuyên nhủ người khác học Phật và giữ giới, trước hết phải lấy mình làm gương, dẫn dắt người khác hướng thiện, phải có tấm lòng rộng lượng từ bi của Đức Quán Thế Âm Bồ Tát để hoằng pháp lợi sinh. Người học Phật nếu muốn khuyên nhủ người khác học Phật và giữ giới, trước hết phải lấy mình làm gương, dẫn dắt người khác hướng thiện, phải có tấm lòng rộng lượng từ bi của Đức Quán Thế Âm Bồ Tát để hoằng pháp lợi sinh.Dù chỉ là đăng một bài viết mang năng lượng tích cực, chia sẻ một bức ảnh về bảo vệ sinh mạng, tránh sát sinh, hoặc gửi đi một đoạn Bạch thoại Phật pháp của Sư Phụ hay những trải nghiệm tu hành của bản thân, thì tất cả đều là công đức vô lượng! (Trích "Nối tiếp Phật tuệ mạng",每日佛言佛语, ngày 23/04/2021) 學佛人如要規勸別人學佛和守戒，首先要以身作則，引人向善，要以觀世音菩薩慈悲為懷的寬大胸襟，弘法利生。 就算發一篇正能量的文章，轉發一張戒殺護生的照片，傳送一段師父的白話佛法或自己的修行體會，一切都是功德無量！ 20210423每日佛言佛語《續佛慧命》

Riêng tư vay tiền nhiều Phật hữu mà không trả, là "là làm chảy máu trên thân Phật (Xuất Phật Thân Huyết-làm tổn thương thân Phật) wenda20170505 42:18 Nữ thính chúng: Gần đây bên cạnh con có một Phật hữu lấy nhiều lý do như cuộc sống khó khăn, tham gia Pháp hội, phóng sinh, làm công đức… để vay tiền của khá nhiều Phật hữu xung quanh. Anh ấy còn dặn họ đừng nói cho người khác biết chuyện mình vay tiền vì sợ bị chê cười. Sau đó mọi người phát hiện anh ấy không tích cực trả tiền; nhiều sư huynh đều gặp tình huống tương tự. Điều này khiến những Phật hữu cho vay nảy sinh phiền não trong tâm. Xin thỉnh Sư phụ khai thị, trong trường hợp này, các sư huynh cho vay tiền có phải là thiếu trí tuệ, tạo ác nhân không? Họ nên từ bỏ việc đòi tiền, hay nên dùng cách nào để đòi lại? Đài Trưởng trả lời: Hãy nói cho tất cả mọi người biết, bảo người ta đừng tiếp tục cho anh ta vay nữa, đây là một kẻ lừa đảo. Loại người này chính là làm chảy máu trên thân Phật (Xuất Phật Thân Huyết), lợi dụng lòng lương...