Yêu cầu duy nhất của Sư phụ đối với chúng ta: Tu tâm cho tốt, niệm kinh cho tốt, sau này gặp nhau trên cõi trời. Hỏi: Thưa Sư phụ, chúc Sư phụ Trung thu vui vẻ! Có một đồng tu đã phát nguyện đem một nửa công đức có được mỗi lần làm việc thiện để cúng dường cho Sư phụ, nhưng gần đây anh ấy gặp phải vận kiếp, liệu anh ấy có thể thưa với Bồ Tát rằng đợi sau khi năng lượng của bản thân nâng cao hơn rồi mới tiếp tục dùng công đức cúng dường Sư phụ không ạ? Như vậy có tính là vi phạm nguyện lực không, và có cần niệm Lễ Phật Đại Sám Hối Văn không ạ? Sư phụ đáp: Điều này hoàn toàn có thể được, không sao cả. (Vậy có cần niệm Lễ Phật Đại Sám Hối Văn không ạ?) Không cần, không cần đâu. Các con hãy luôn ghi nhớ một câu này: Các con chỉ cần tu tâm cho tốt, Sư phụ không cần bất cứ thứ gì từ các con cả, Sư phụ chỉ muốn các con niệm kinh cho thật tốt. Được rồi, đó là yêu cầu duy nhất của ta, hãy niệm kinh cho tốt, để mọi người đều có thể lên cõi trời, sau này chúng ta gặp nhau ở trên đó. Đừng để đến l...

shuohua20131122 03:01 Mơ thấy đài trưởng và pháp sư Tịnh Không Nữ thính giả: Con mơ thấy rất nhiều bạn Phật tử trước đây đang làm món chay ở nhà mẹ con. Hôm đó hình như pháp sư Tịnh Không cũng ở đó, sư phụ cũng ở đó. Sau đó ở bên ngoài có một chỗ đất trống, pháp sư Tịnh Không ngồi đối diện với con, sư phụ ngồi bên trái của pháp sư Tịnh Không, con gái con ngồi bên trái của con. Pháp sư Tịnh Không đang nói với sư phụ về chuyện con học Phật, pháp sư Tịnh Không nói chuyện con học Phật hình như là do con gái con khiến con như vậy. Giấc mơ này có ý nghĩa gì ạ? Đài trưởng trả lời: Giấc mơ này rất đơn giản, con gái của con nhất định là người thừa nguyện tái lai. Lão pháp sư Tịnh Không nhìn ra được, đài trưởng cũng nhìn ra được. Điều đó cho thấy đứa con gái này của con rất lợi hại. (Ồ, vậy à. Cảm ơn sư phụ!) ------------------------- wenda20111104 79:34 Mơ thấy Đài trưởng và pháp sư Tịnh Không ở cùng nhau Nữ thính giả: Thưa sư phụ, hai ngày trước con mơ thấy ngài. Con cảm thấy sư phụ và pháp sư...

Nhân ế phế thực (Vì nghẹn mà bỏ ăn) XUẤT BẢN NGÀY 01/07/2016  Khai thị tại lễ Khai quang Hồng Kông 01/07/2016 Có một người giàu và một người nghèo đang bàn luận xem hạnh phúc là gì. Người nghèo nói: “Tôi hiện tại rất hạnh phúc”. Người giàu nhìn căn nhà tranh, cách ăn mặc rách rưới của người nghèo, khinh thường bảo: “Anh thế này sao có thể gọi là hạnh phúc chứ? Anh nhìn hạnh phúc của tôi xem, tôi có cả trăm gian hào trạch, ngàn người nô bộc đấy”.  Có một ngày, một trận đại hỏa hoạn đã thiêu rụi trăm gian hào trạch của người giàu kia, không còn sót một mảnh ngói; ngàn người nô bộc mạnh ai nấy chạy, chỉ trong một đêm người giàu nọ đã trở thành kẻ ăn mày. Giữa mùa hè nóng bức, kẻ ăn mày mồ hôi nhễ nhại ấy đi ngang qua căn nhà tranh của người nghèo mà mình từng quen biết, muốn xin một ngụm nước uống. Người nghèo bưng ra một bát nước lớn mát lạnh hỏi ông ta: “Bây giờ ông cho rằng hạnh phúc là gì?”. Kẻ ăn mày trân trân nhìn người nghèo, nói: “Hạnh phúc chính là bát nước trong tay tôi...

PUBLISHED ON MAY 13, 2016 Khai thị Pháp hội Brussels, Bỉ ngày 13/05/2016 Có một vị trưởng giả đại phú, gia tài bạc triệu, vàng bạc châu báu dùng không hết. Đặc biệt, ông có người vợ vô cùng hiền huệ, càng khiến ông vui mừng. Trưởng giả kết hôn nhiều năm mới sinh hạ được một mụn con trai, ông vui mừng khôn xiết. Nhưng thật bất hạnh, đứa trẻ này khi mới bập bẹ tập nói thì đã lâm bệnh, khắp người mọc đầy mụn nhọt. Tuy rằng đã mời rất nhiều danh y nhưng cũng vô phương cứu chữa, vì vậy trưởng giả cả ngày mặt mày âu sầu. Đứa trẻ đáng thương dưới sự bó tay của bác sĩ, ngày ngày kêu khóc than khổ, sống cuộc đời đầy đau đớn. Vào thời xưa, trong thôn làng hễ ai kêu một tiếng thì hàng xóm đều có thể nghe thấy, nên mọi người bèn gọi cậu là “Thân Hiệu” (nghĩa là rên rỉ và gào khóc). Thời gian thấm thoắt thoi đưa, mang đi những năm tháng tuổi thơ của Thân Hiệu. Cậu đã trưởng thành rồi, tuy nhiên, ác bệnh trên người vẫn chưa thuyên giảm, ngày đêm vẫn đau đớn bi ai, khiến người nghe thấy đều xót thươn...

Đời người muốn sống tốt, trước tiên cần phải thấu hiểu phiền não và khó khăn. Đài Trưởng khai thị: Đời người chính là trưởng thành trong sự khốn hoặc, chính là rèn luyện trong sự nghi hoặc, chính là giải quyết [vấn đề] ngay trong sự phiền não. Cho nên, một người nếu muốn sống tốt trong cuộc đời này, trước hết phải nhận biết về nó: tìm hiểu phiền não là gì, tìm hiểu khó khăn là gì, thì bạn mới có thể thay đổi được. Nếu không, bạn căn bản sẽ chẳng thể nào thay đổi được đâu. Chính vì vậy, rất nhiều người cả một đời chỉ là đang sinh tồn trong sự khốn hoặc, trong sự nghi hoặc mà thôi. Wenda20200209  48:11  人生想过得好，要先了解烦恼和困难 台长语：人生就是在困惑当中成长，就是在疑惑当中锻炼，就是在烦恼当中解决。所以，一个人要想在人生过得好，首先要知道它，了解烦恼是什么，了解困难是什么，那你才能改变，否则你根本改变不了的。所以很多人一辈子就是在困惑当中、在疑惑当中生存。 Wenda20200209   48:11  

Thời kỳ Mạt Pháp đừng để ma lừa gạt, gặp vấn đề phải hỏi Đài Đông Phương ; đốt kinh văn là tội nghiệp rất lớn Wenda20170505 01:11:54  Nam thính giả: Thưa Sư phụ, con xin phản hồi một việc. Có một người tự xưng là đệ tử của Pháp Môn Tâm Linh, đã mời rất nhiều đồng tu của Pháp Môn Tâm Linh vào một “nhóm gia trì” do người đó lập trên mạng. Người này đem lời khai thị của Sư phụ trộn lẫn với những lời tự chế và phương pháp tu hành do mình nghĩ ra, bắt mọi người mỗi ngày đọc một đoạn gọi là “kết nối năng lượng”; còn sắp xếp kinh bài tập cho đồng tu với số lượt rất kỳ lạ như 8 lần, 30 lần, 35 lần – không phải bội số của 3 và 7 như bình thường. Họ còn tự mở số lượng lớn ngôi nhà nhỏ để đồng tu phải bỏ tiền ra mua, lại còn giúp gia trì cho tượng Phật, chuỗi hạt, hình ảnh trong nhà của đồng tu; thu tiền và bắt mọi người nhất định phải lập bài vị... “Lư Đài Trưởng” đáp: Ma đến rồi, còn cần nói nữa sao? Mau chóng vạch trần hắn đi! Thời kỳ Mạt Pháp là phải đánh ma, nếu không đánh ma, để biết ba...

  Lời của Sư Phụ Mỗi người buông bỏ một chút lòng ích kỷ, thì sẽ có thêm một chút niềm vui; mỗi người tăng thêm một chút lòng ích kỷ, thì sẽ gây thêm phiền não cho người khác, đồng thời cũng đem lại nhiều đau khổ hơn cho chính mình. Người ích kỷ nhất định sẽ khổ đau. Người suốt ngày nghĩ cho người khác, sống tốt với người khác, quan tâm đến người khác mà không nghĩ đến bản thân, thì nhất định sẽ sống hạnh phúc. Đừng suy nghĩ quá nhiều cho việc của bản thân, nếu không sẽ tự tạo ra đau khổ. — Trích khai thị giải đáp trong thư của Sư phụ Lu Jun Hong(số 414)

  wenda20140202A 37:22 Mơ thấy Đài Trưởng và rất nhiều cá Thính giả nữ hỏi: Con mơ thấy mình đứng đối diện với Sư phụ trong nước, Sư phụ nói với con: "Con đừng phát ra tiếng nhé, đợi chút sẽ có thứ gì đó đến." Con nhìn thấy, có rất nhiều cá bơi qua, cá lớn cá nhỏ. Đài Trưởng đáp: Đây là chuyện tốt, những điều tốt thì không nên nói ra. (Ôi, con hiểu rồi.) Sắp có chuyện tốt xảy ra, chuyện rất tốt, và Sư phụ nhất định sẽ giúp con. (Cảm ơn Sư phụ, cảm ơn Bồ Tát.) Nhớ rằng, phải bố thí nhé. (Chắc chắn bố thí ạ.) Sư phụ không muốn nói nhiều về chuyện này, chuyện tốt thì không nên nói ra. (Con biết rồi ạ. Con đã phát nguyện phóng sinh 10.000 con cá.) Tốt. (Còn một giấc mơ nữa, cũng là mơ trong đêm hôm đó. Con nhìn lên và thấy rất nhiều cá trong một con sông khác, nước sắp cạn, con khóc lớn như mưa, con nói: "Ông trời xin hãy mưa xuống, cứu giúp những con cá của con." Quả thật, trời đã đổ mưa lớn, và nước trong sông đã có lại) Con đã biến nguy thành an, và sẽ thu được lợ...

  Chia Sẻ Của Phật Hữu: Đoàn Kết Tinh Tấn – Kính Báo Ân Sư —— Tôn Sư Trọng Đạo Là Cách Báo Ân Và Tưởng Nhớ Sư Phụ Tốt Nhất Ngày 28 tháng 11, Ban Tổ Chức Hoằng Pháp của Đài Đông Phương, tuân theo ý nguyện của Sư Phụ, đã ban hành "Thông Báo Gửi Đến Các Quán Âm Đường Và Hội Cộng Tu Trên Toàn Thế Giới", trong đó nêu rõ những vấn đề căn bản về việc tu hành và hoằng pháp lợi sinh trong tương lai, đặt nền tảng vững chắc cho sự ổn định và truyền thừa của pháp môn. Sư Phụ từng đặt kỳ vọng lớn lao vào một lòng đoàn kết , hỗ trợ cùng tinh tấn giữa các Phật hữu. Trong nhiều dịp khác nhau, qua nhiều lần khai thị, Ngài đã giảng giải về ý nghĩa quan trọng của Lục Hòa Kính, mỗi đệ tử đều phải ghi nhớ trong tâm. Tam Bảo vĩnh viễn tồn tại ở thế gian, sự trường tồn và hưng thịnh của bất kỳ tôn giáo hay pháp môn chánh tín nào cũng không thể tách rời khỏi sự hợp lực hoằng dương bên ngoài và hộ trì bên trong của các đệ tử Phật. Phật giáo có bốn chúng đệ tử, dù xuất gia hay tại gia, đều là người tr...