Sau khi chồng ngoại tình Hôm nay tôi lấy hết can đảm, đẫm nước mắt viết về chuyện gia đình. Một năm trước, tôi phát hiện chồng ngoại tình, tôi đã mắng chửi anh ấy, đánh anh ấy, mắng ra những lời khó nghe nhất, đánh anh ấy đến mức đầu chảy máu phải đưa đi cấp cứu mà vẫn chưa hả giận. Kết quả là bản thân tôi cũng bị bệnh. Tôi đã đặc biệt từ Mỹ về Trung Hoa khám bác sĩ tâm thần, uống thuốc bắc. Tình hình vẫn không khá hơn. Tháng Ba năm đó, tôi thấy sách của Đài Trưởng tôi đã tự niệm cho mình hai mươi mấy tấm Ngôi Nhà Nhỏ, tình hình bất ngờ chuyển biến rõ rệt. Trước đây mỗi ngày tôi phát bệnh rất nhiều lần, giờ thì một hai ngày mới lên cơn một lần, nhưng mỗi lần lên cơn tôi vẫn đánh chồng rất đau, luôn cảm thấy sống còn khổ hơn chết. Tôi còn vài lần mơ thấy có người chết, không phải một hai người mà là từng mảng, từng mảng, tỉnh dậy rất sợ hãi. Tôi đã gửi thư đến Ban thư ký. Thư trả lời rằng: “Lư Đài trưởng đã xem Đồ đằng của bạn, trên người có vong linh. Cứ từ từ, mọi chuyện sẽ tốt lên.” ...

Người học Phật làm sao hóa giải ác duyên trong hôn nhân Hỏi: Do nhân duyên vợ chồng không tốt nên đã có ngoại tình. Sau khi học Phật thì đã dứt với người ngoại tình, muốn một lòng ở nhà sống tiếp. Nhưng tình cảm vợ chồng vẫn không hòa thuận, lúc này thì tình cảm với người ngoại tình lại nảy sinh trở lại. Kính xin Sư phụ từ bi khai thị, lúc này nên xem đây là sự thử thách trên con đường tu học, hay là thuận theo tự nhiên đi theo con đường ly hôn rồi tái hôn? Người học Phật có phải nên giữ nguyên tắc “một lòng một dạ, từ đầu đến cuối” trong hôn nhân không? Đáp: Trước hết, hôn nhân của mỗi người đều có nhân duyên của nó. Khi hai người có ác duyên đến mức cùng cực thì sẽ phải chia ly. Sau khi chia ly, nếu thiện duyên giữa họ vẫn chưa dứt thì vẫn có thể có cơ hội quay lại. Nhưng khi người chồng đã quay về, người vợ nên biết buông xuống, hiểu rằng: “Thiện duyên giữa chúng ta giờ đã rất ít rồi.” Lúc này, dù chỉ giữ lại được một sợi nhỏ của thiện duyên cũng là điều quý. Nếu bạn vẫn còn yêu chồ...

17. Đài trưởng khai thị Phật hữu nên đối diện vấn đề hôn nhân tình cảm thế nào – tùy duyên, lạc quan, không sợ chịu khổ —— 14/04/2013 – Huyền Nghệ Vấn Đáp Một đồng tu bị gia đình ép kết hôn nhưng bản thân hoàn toàn không yêu đối phương. Đài trưởng khai thị: phải giao tiếp thật tốt với gia đình, đừng làm hại bản thân; đồng thời bản thân phải niệm kinh, tu tâm thật tốt, có trí tuệ, lạc quan, tùy duyên mà thay đổi, tích cực hướng thượng, không sợ chịu khổ. Thính giả: Hôn nhân nhất định phải vì tình yêu mà ở bên nhau, con hoàn toàn không yêu anh ấy. Đài trưởng: Không yêu anh ấy lại là một khái niệm khác. Nếu con không yêu anh ấy, hãy nói chuyện thật tốt với bố mẹ. Con nói: “Bố ơi, nếu bố không yêu mẹ thì sao bố lại kết hôn với mẹ? Bây giờ con không yêu anh ấy, tại sao bố lại ép con phải kết hôn? Con 26 tuổi, con có thể tìm, đến 28 con có thể đang tìm, 30 tuổi vẫn có thể tìm tiếp. Nếu không, bảo con kết hôn với một người mình không yêu chẳng phải là hại chết con sao?” Nếu con thật sự không ...

Vợ chồng thời nay thường chèn ép, không chịu nhường nhịn nhau dù chỉ vì những chuyện vặt vãnh. Có một người vừa đi du lịch Hàn Quốc về, anh bạn thân liền hỏi: "Anh à, chẳng phải anh vừa đi Hàn Quốc về sao? Sao mặt mũi lại sưng lên thế này?" Người anh em thở dài trả lời: "Vì tôi không mua sắm gì cả." – "Hả? Mấy tên hướng dẫn viên du lịch chợ đen đánh anh à?" – "Không phải, vì không mua đồ nên bị vợ mắng, rồi không cho ngủ đấy." Dân gian có câu "trăm người trăm họ trăm tính nết", nghĩa là một trăm người thì có một trăm họ, một trăm kiểu tính khí khác nhau. Con người luôn có sự khác biệt, bạn không thể bắt ai ai cũng trở thành người bao dung đại lượng, điều đó không thực tế. Trước hết, chúng ta phải công nhận sự khác biệt giữa mọi người, có như vậy bạn mới có thể bao dung người khác. Đối nhân xử thế cần phải có lượng thứ, có khí độ; đối với những lời chỉ trích, hiểu nhầm hay sự xúc phạm từ người khác, đều phải nhìn nhận một cách rộng lượng...

【Hôn nhân – Tình cảm】Nguyên nhân khiến vận tình cảm và công việc không thuận lợi Nam thính giả: Có một đồng tu khi tìm hiểu đối tượng, trong hai năm đầu đã quen vài người, lúc đầu đều tiến triển rất tốt. Nhưng đến khi bàn chuyện kết hôn thì lần nào cũng vì đủ loại nguyên nhân, hoặc do những ác duyên khác cản trở, khiến cuối cùng không thể tiếp tục. Trước khi kết hôn, công việc lại xuất hiện một số cửa ải, khiến không thể đi làm. Trường hợp này là vì sao ạ? Đài trưởng trả lời: Nếu trước đây con mắc nợ về tình cảm quá nhiều, ví dụ như những người bạn gái trước kia, con cố ý quen người ta chỉ để vui chơi, chứ không thật lòng muốn cưới họ, thì tất cả những điều này đều đã gieo những nhân không tốt vào tám thức điền của con. Một khi nhân đã được gieo xuống, cho dù sau này con chính thức kết hôn, rất nhiều quả xấu vẫn sẽ xuất hiện, khiến công việc không thuận lợi, tình cảm cũng không thuận lợi. Ta đã gặp khá nhiều trường hợp như vậy, rất nhiều Phật hữu cũng như thế. Các con cũng từng thấy tr...

13. Khai thị về vấn đề “Lục Xung, Lục Hợp” —— 27/10/2013 – Huyền Nghệ Vấn Đáp Thính giả: Người phạm Lục Xung thì có Lục Hợp, có phải nói như vậy không? Đài trưởng: Đúng. Có khổ thì có nạn, có nạn rồi về sau nhất định có niềm vui, cho nên gọi là khổ tận cam lai, đều giống nhau, có Lục Xung thì có Lục Hợp. “Lục Xung” là gì? Chênh nhau sáu tuổi chẳng phải là Lục Xung sao? Hai người kết hôn rồi cứ từ từ mài giũa nhau, mài giũa đến cuối cùng chẳng phải thành Lục Hợp sao? Có rất nhiều cách nói. Nếu muốn nói cả ngày cũng không hết. Theo âm dương, bát quái, ngũ hành, Kinh Dịch, mỗi thứ có một cách nói, con có thể nói rõ hết được sao? Nói đơn giản thì chính là không hợp duyên, loại duyên phận không thể hợp lại với nhau. Lục Xung được tính dựa trên âm dương ngũ hành, chênh nhau sáu tuổi là rất không tốt. Lục Hợp là gì? Hai người cứ sống với nhau mãi, đến một thời điểm nhất định cũng sẽ phát sinh một loại hòa hợp khác. Người ta nói trong bát tự ngày sinh, ví dụ có âm thì có dương, có xung thì có ...

(2) Tìm đối tượng nên “đồng chí hướng, hợp sở thích” ——《Huyền Nghệ Vấn Đáp》 ngày 18/01/2013 Đài trưởng khai thị, khi người học Phật tìm đối tượng, nếu gặp một người hoàn toàn không tin Phật, thậm chí còn phỉ báng Phật pháp, thì đó chính là không có duyên. Đi tìm một người không biết tôn trọng pháp môn, không biết tôn trọng tín ngưỡng, chẳng khác nào tự tìm phiền phức. Thính giả: Hiện nay có rất nhiều đồng tu trẻ tuổi còn độc thân, bởi vì tu tâm nên nội tâm rất thanh tịnh, có lúc không muốn bị quấy nhiễu. Khi cha mẹ hoặc bạn học giới thiệu đối tượng cho chúng con, trước tiên chúng con có thể sẽ xem đối phương có tin hay không, có cùng tu tâm hay không. Vì vậy đôi khi chúng con sẽ giới thiệu sơ qua cho họ. Nếu phát hiện người đó hoàn toàn không hứng thú, hoặc còn phỉ báng những điều này, thì trong lòng chúng con đặc biệt phản cảm với người đó. Như vậy có phải là một dạng phan duyên không? Đài trưởng: Hoàn toàn không phan duyên. Bản thân chuyện này vốn đã không có duyên, chuyện không có d...

5. TỔNG HỢP KHAI THỊ TÌM HIỂU ĐỐI TƯỢNG KẾT HÔN (1) Làm thế nào đối diện với việc gia đình thường xuyên sắp xếp xem mắt? —— 《Huyền Nghệ Vấn Đáp》 ngày 04/01/2013 Thính giả: Hiện nay rất nhiều đồng tu đến độ tuổi thích hợp để kết hôn, chẳng hạn hai, ba mươi tuổi hoặc như thế nào đó, gia đình thường xuyên sắp xếp xem mắt. Nếu đi thì lại là một bàn đầy hải sản, trong khi bản thân con ăn chay, người ta lại không hiểu điều này. Sau khi về còn phải niệm Vãng Sinh Chú, nên con khá phản cảm, không muốn tham gia những buổi xem mắt như vậy, nhưng gia đình lại rất sốt ruột. Xin hỏi sư phụ làm thế nào để hóa giải thái độ sốt ruột của gia đình? Nên niệm kinh gì cho họ thì tốt? Đài trưởng: Là như thế này, nếu muốn hóa giải thái độ của gia đình thì rất khó, phải dựa vào bản thân con làm công tác tư tưởng. Thông thường tốt nhất là niệm Giải Kết Chú , Tâm Kinh cho người nhà đều được. Quan trọng nhất vẫn là bình thường phải giao tiếp nhiều với cha mẹ, có tình cảm tốt với họ. Khi tình cảm ngày càng sâu sắ...

(6) Vật họp theo loài, người phân theo nhóm; người trẻ học Phật lựa chọn bạn đời phải thận trọng —— 《Huyền Nghệ Vấn Đáp》 ngày 08/08/2014 Thính giả: Một đồng tu trước khi kết hôn cảm thấy mọi thứ luôn rất tốt, cảnh trong mơ cũng tương đối tốt đẹp. Sau khi kết hôn thì cảm thấy bản thân bị cản trở rất lớn, niệm kinh cũng không tinh tấn nữa, cảm thấy nghiệp chướng rất nhiều. Chồng cô ấy không tin Phật, gia đình chồng cũng cực lực phản đối việc học Phật, niệm kinh, ăn chay. Con muốn hỏi sư phụ, cuộc hôn nhân này đối với cô ấy có phải cũng là một kiếp nạn không? Đài trưởng: Ha ha, sư phụ không biết. Dù sao thì cô ấy phải gánh thay cho chồng, gánh thay cho cả gia đình không tin Phật của anh ấy. Gia đình của người chồng không tin Phật ấy, nếu có nghiệp chướng gì, chỉ cần cô ấy niệm kinh thì toàn bộ cô ấy phải gánh, đơn giản như vậy. Thính giả: Như vậy xem ra, người tu hành khi lựa chọn hôn nhân cũng nhất định phải thận trọng, phải cân nhắc nhiều hơn. Đài trưởng: Đương nhiên là như vậy. “Vật họ...

Tuyển tập những hiểu biết về hôn nhân và các mối quan hệ (Phần 1) | Phần Một: I. Nguyên nhân hình thành các khoản nợ tình cảm Phần một Tình yêu nơi thế gian là gì ? — Những món nợ tình yêu từ kiếp trước được trả trong kiếp này. “Tu mười năm mới được cùng thuyền qua sông, tu trăm năm mới được cùng chung gối ngủ.”Tình yêu và hôn nhân trên thực tế là để giải quyết, hoàn trả những món tình trái đã mắc nợ từ đời trước. Vì vậy, những “ái hận ly hợp” trong cuộc đời đều là khổ, không, vô thường, hoàn toàn không do chúng ta làm chủ. Trong chương này, Đài trưởng khai thị về “nguyên nhân của các món nợ tình cảm”, “hậu quả nghiệp báo của việc mang nợ tình cảm”, và “làm thế nào thông qua học Phật, tu hành để hóa giải tình trái”, để chúng ta cùng nhau tu tập. I. Nguyên nhân hình thành nợ tình cảm (I) Trích lục những khai thị đặc sắc 1. Nguyên nhân khiến vận tình cảm của mỗi người khác nhau (《Huyền Nghệ Vấn Đáp》 ngày 17 tháng 8 năm 2012) Thính giả: Có hai nữ đồng tu, chuyện tình cảm không được thuận ...

Thế nào gọi là “ Động vào nhân quả của người khác”; động nhân quả có chịu quả báo không? Hỏi: Sư phụ, thế nào gọi là “ Động vào nhân quả của người khác”? Đáp:”Động nhân quả”, ban đầu 2 vợ chồng người ta vẫn chưa ly hôn, anh ta đến chỗ con và nói rằng anh ta muốn ly hôn, và con còn nói với họ rằng: "Vậy thì ly hôn đi!" Tốt rồi, động vào nhân quả của họ rồi (Xin hỏi động vào nhân quả của người khác như vậy có báo ứng không?) Có đấy! Gia đình con sẽ gặp chuyện. Con phá vỡ hôn nhân của người ta, hôn nhân của con cũng sẽ đổ vỡ; Con gây chia rẽ con cái của người ta làm những chuyện không nên làm, thì con cái trong nhà của con cũng sẽ gặp chuyện ( Vâng, cảm ơn Sư phụ) 什么叫“动人因果”；动人因果是否有果报 问 ：师父，什么叫做“动人因果”？ 答 ：“动人因果”，本来人家夫妻两个人还没离婚，他跑到你这里来说他要离婚，你跟他说：“那就离啦！”好了，动他因果了 （请问这样动人因果是否有果报呢？）有啊！你家里就会出事了。你把人家婚姻搅掉，你家里婚姻就会搅掉；你挑拨人家孩子干了一些不该干的事情，你家里的孩子就会出事（哦，感恩师父） ——wenda20150830B 36:31

Làm thế nào để xác định tà dâm trước hôn nhân và sau hôn nhân Nam thính chúng: Nhiều người cảm thấy kết hôn là một giai đoạn khác của cuộc đời, hoặc có thể nói là một ranh giới. Ví dụ, việc xác định tà dâm trước hôn nhân không được rõ ràng lắm, nhưng sau khi kết hôn mà còn làm những chuyện không đúng đắn thì rất rõ ràng. Đài Trưởng đáp: Đúng là như vậy. Trước khi kết hôn, giống như những người trẻ hiện nay nói: “Ôi, tôi và anh ấy không hợp tính.” Hoặc nếu bạn có phát sinh một số quan hệ với người ấy, ít nhất có thể nói là bạn quen một người một lúc. Nếu bạn cùng lúc có quan hệ với hai, ba người thì đã được xem là tà dâm rồi. Nhưng sau khi bạn kết hôn thì sao? Bạn đã có vợ rồi, nếu bạn phát sinh quan hệ với bất kỳ người phụ nữ nào khác thì đều gọi là tà dâm. Là khái niệm như vậy. (Dạ đúng.) Nhiều người đàn ông, ví dụ như đã từng quen năm người, nhưng trong năm lần quen đó đều là từng người một, không đồng thời có hai người, thì không tính là tà dâm, bởi vì họ nghiêm túc quen đàng hoàng:...

Không nên niệm Chú Giải Kết cho người chồng có ngoại tình và người phụ nữ bên ngoài Nữ thính chúng: Đài Trưởng từng nói, giữa vợ chồng không nên niệm quá nhiều Chú Giải Kết, khi niệm phải cầu xin Bồ Tát giúp chúng con hóa giải ác duyên, chứ không phải hóa giải oan kết; nếu hóa giải oan kết thì có thể ngay cả phần thiện duyên cũng bị niệm mất, vì vậy phải hóa giải ác duyên. Vấn đề là như thế này, xin hỏi Sư phụ, nếu niệm Chú Giải Kết cho chồng và người phụ nữ bên ngoài, có thể cầu xin Bồ Tát giúp họ hóa giải oan kết không? Như vậy thì thiện duyên giữa họ cũng sẽ không còn nữa. Sư phụ đáp: Ha ha ha ha ha ha, đang động chút khôn vặt đấy à. Đừng niệm cho chồng và người phụ nữ bên ngoài. Bởi vì đôi khi bạn thử nghĩ xem, tại sao lại có nhiều người ly hôn như vậy? Ly hôn chẳng lẽ đều là không có duyên phận sao? Có lúc không còn cách nào, đến rồi có lúc mất đi thì mất đi, cũng có nghĩa là anh ấy không có duyên với người vợ trước nữa, anh ấy có duyên với người phụ nữ phía sau, anh ấy thật sự sẽ...

Hỏi 7: Bạn gái của một đồng tu trước khi tu tâm từng thề với trời rằng "cả đời không lấy chồng". Nay gặp đồng tu này thì rất có thiện cảm và hai người đã đính hôn. Cho con hỏi như vậy có tính là vi phạm lời nguyện không? Đáp 7: Cho nên đừng bao giờ tin vào lời thề của một người, nguyện lực của con người chỉ phát ra trong một hoàn cảnh cụ thể ở thời điểm đó mà thôi. Rất nhiều người khi ở trong tù thì nói "tôi không bao giờ ăn trộm nữa", nhưng ra tù rồi lại trộm tiếp. Trường hợp của cô ấy, nếu lúc đó thề với trời mà không có thần đi đường (quá lộ thần), không niệm nhiều kinh văn, không có nhiều thần linh ở gần, bản thân cô ấy cũng không làm nhiều việc quá xấu hay quá tốt, không bị chư vị Hộ Pháp Thần để mắt tới, thì biết đâu lời nguyện đó đã bay đi như một làn gió rồi. Phải xem cô ấy đã phát nguyện bao nhiêu lần. Nếu phát nguyện nhiều lần thì phải niệm 108 biến Lễ Phật Đại Sám Hối Văn, đồng thời thưa với Bồ Tát rằng: "Con là thân cát bụi phàm phu, con không hiểu ...

Thời kỳ Mạt Pháp, tại sao ác duyên nhiều, thiện duyên ít; Học Pháp môn Tâm Linh, mở miệng ra là niệm “Quán Thế Âm Bồ Tát từ bi”. Nam thính giả: Sư phụ từng nói nam nữ quen nhau (hẹn hò) được một năm thì đã tính là một lần hôn nhân nhỏ rồi. Vậy nếu trong mạng chỉ có một lần hôn nhân, mà đã quen nhau rồi chia tay thì sao ạ? Sư phụ đáp: Chia tay thì chính là tính một lần hôn nhân rồi đấy, nếu quen từ một năm trở lên. Ví dụ như có người đi xem bói, thầy bói nói con có hai, ba lần hôn nhân, nhưng trên thực tế con chỉ kết hôn chính thức một lần thôi, còn lại là do quá khứ con từng yêu đương hẹn hò trên một năm, như vậy là đã tính thành hai lần rồi. (Nam thính giả: Vậy nếu trong mạng có hai lần hôn nhân, từng quen một người, sau đó kết hôn với một người, thì sau đó người này sẽ không ly hôn nữa phải không ạ?) Nếu nói người này có hai lần, thì về cơ bản người thứ nhất qua đi rồi, người này (người thứ hai) sẽ không ly hôn nữa; nhưng nếu phía trước không có ai (chưa từng quen ai trên một năm), t...

Phật Ngôn Phật Ngữ Của Sư phụ Mỗi Ngày| 16.05.2021 Sự thất bại của hôn nhân hiện đại chính là hai vợ chồng không hiểu rõ lẫn nhau. Tương tự, nếu bạn muốn độ một người mà không hiểu rõ hoàn cảnh của họ, bạn hoàn toàn không thể độ được họ. Đức Phật năm xưa cũng "tùy duyên mà giáo hóa", "nương duyên mà cứu độ". Gần bạn lành giữ vẹn mạng sống, Thân kẻ xấu gieo họa đứt lìa. Từ xưa chọn bạn nên cẩn trọng, Đồng đạo cùng tu vững niềm tin. -------------------------------------- ----------------------------- Xin Quán Thế Âm Bồ Tát từ bi, nếu trong quá trình con dịch có chỗ nào không đúng lý, không đúng pháp, xin Quán Thế Âm Bồ Tát, Chư vị Thần Hộ Pháp có thể tha thứ cho con. ------------------------------- BẮT ĐẦU HÀNH TRÌNH TU TẬP NGAY TẠI https://huongdan.pmtl.site ĐĂNG KÝ THỈNH PHÁP BẢO https://thinhphapbao.pmtl.site 现代婚姻的失败就是夫妻相互不了解。同样你想度一个人，如果你不了解他的情况，你根本度不了他。佛陀当年也是“因缘施教”“循缘救度”。 交上好友保条命，交上恶友害条命。 自古交友需谨慎，同修共修信心增。 师父每日佛言佛语｜2021.05.16

Vợ chồng cùng nhau tu hành thanh tịnh, đó là một cảnh giới tu tập rất cao. — Wenda 20160612B, 16:15 Wenda20160612B 16:15 夫妻双清修， 这是一种很高的境界。

Chồng ngoại tình, Đài Trưởng khen thính giả có tâm nhẫn nhục Nữ thính giả: Hiện tại mối quan hệ giữa con và chồng không được tốt lắm. Chúng con cũng không sống cùng nhau vì anh ấy làm việc ở nơi khác. Mỗi ngày con đều tụng 7 biến Tâm Kinh và Giải Kết Chú cho chồng, nhưng con thường mơ thấy chồng đến bên con, hai người nói cười vui vẻ, quan hệ rất tốt. Điều này có ý nghĩa gì ạ? Lư Quân Hoành Đài Trưởng đáp: Điều đó cho thấy giữa hai con vẫn còn rất nhiều thiện duyên. Tuy hiện tại hai người không ở cùng nhau, khí trường cũng không được hòa hợp, nhưng vẫn còn thiện duyên. Nữ thính giả: Dạ, vì đã hơn nửa năm rồi anh ấy không về nhà thăm con và các con, nên con cũng không biết. Bình thường con với anh ấy… Đài Trưởng: Con hãy kiên trì. Cứ xem anh ấy như một vị khách, rồi dẫn dắt các con sống cho thật tốt. Chỉ cần anh ấy vẫn chu cấp tiền sinh hoạt thì con cứ sống tốt. Bên ngoài nhất định anh ấy có người phụ nữ khác. Đợi đến khi người phụ nữ đó không còn phù hợp nữa thì anh ấy sẽ quay về. Nữ t...

Vấn đề số biến niệm Giải Kết Chú lẫn nhau giữa vợ chồng Nam thính giả: Khi vợ chồng niệm Giải Kết Chú để hoá giải ác duyên, có phải mỗi người có thể niệm 49 biến không ạ? Niệm qua lại lẫn nhau như vậy số biến có bị quá nhiều không ạ? Đài trưởng trả lời: Không nhiều đâu. Giải Kết Chú chỉ có tác dụng hoá giải, chứ không gây ra kết oán. (Thính giả: Chẳng phải nói một ngày không được vượt quá 78 biến sao ạ?) Đó là trong trạng thái bình thường. Nếu hai người dạo gần đây mối quan hệ đã đặc biệt không tốt, thì đương nhiên có thể tăng thêm rồi. Ví dụ như khi cơ thể bình thường khỏe mạnh, con uống một ít thuốc bổ; nhưng nếu sức khỏe không tốt, con phải tăng liều lượng thuốc bổ lên, có đúng không? Đạo lý cũng giống như vậy đấy. ----------------------------- ----------------------------- Xin Quán Thế Âm Bồ Tát từ bi, nếu trong quá trình con dịch có chỗ nào không đúng lý, không đúng pháp, xin Quán Thế Âm Bồ Tát, Chư vị Thần Hộ Pháp có thể tha thứ cho con. ------------------------------- BẮT ĐẦU HÀ...

Niệm kinh, tu tâm có thể thay đổi vận mệnh hiện tại Thính giả nữ: Ví dụ như trong số mệnh đã định sẵn có hai lần hôn nhân, thì trong trường hợp này, thông qua việc tụng ngôi nhà nhỏ, niệm kinh, liệu có thể hóa giải để từ hai lần hôn nhân chỉ còn một lần không? Đài trưởng trả lời: Hoàn toàn có thể. Tu tâm chính là để thay đổi vận mệnh của chính mình. Nếu tu mà ngay trong đời này cũng không thể thay đổi được thì còn tu để làm gì? Ai còn tin nữa? Mọi người đều nói là vì tương lai, nhưng tương lai thì lại chưa ai nhìn thấy. Hỏi: Hôn nhân của con vốn không được tốt lắm, nhưng sau khi niệm kinh một thời gian, con cảm thấy đã tốt lên rất nhiều. Đài trưởng đáp: Đúng vậy, đã tốt hơn rất nhiều rồi. Có những lúc không truy cầu, không cưỡng cầu thì lại nhẹ nhàng hơn. Ví dụ như không có con thì không phải gánh món nợ đó, thân không vướng nợ thì cũng không có "chủ nợ" Thính giả: Bây giờ con đã nghĩ thông rồi. Wenda20130512A 56:11 念经修心可以改变当下的命运 女听众：比如说命根当中有两次婚姻，像这种情况，通过念小房子、念经，能不能把两次婚姻抵消成一次...