Bình thường, hằng ngày các con đều lạy Quán Thế Âm Bồ Tát, Bồ Tát nhận biết khuôn mặt của các con. Khi thật sự đến lúc các con cần cầu xin Bồ Tát, bởi vì bình thường các con thường xuyên đến, Bồ Tát nhận ra con, thì Bồ Tát sẽ giúp đỡ con. — Wenda 2017-11-03 Wenda20171103 你们平时天天给观世音菩萨磕头，菩萨认识你们的脸的。你真的到了时间求菩萨了，你平时经常来，菩萨认识你的，那么菩萨就会帮你。

Hiện nay có rất nhiều người ngày ngày cầu xin Quán Thế Âm Bồ Tát: “Phù hộ cho con có sức khỏe tốt, phù hộ cho con có tiền đồ.” Nhưng nếu không niệm kinh thì cũng giống như không chịu học hành mà lại muốn thi vào một trường đại học tốt vậy. Có một số người rất ngốc, đến chùa lễ Phật, lạy đến mức trán cũng bị thương, nhưng ngay cả tên của mình cũng không xưng ra. Mọi người nên biết, khi lễ Phật thì phải xưng tên của mình. “Cầu xin Đại Từ Đại Bi Quan Thế Âm Bồ Tát phù hộ cho con là XXX có sức khỏe tốt, phù hộ cho con của con là XXX được khai mở trí tuệ, học hành tiến bộ.” Hiện nay có rất nhiều người đến chùa, chỉ biết nói: “Bồ Tát phù hộ, Bồ Tát phù hộ.” Lạy xong rồi đi. Mọi người thử nghĩ xem, như vậy có hiệu quả không? Tôn trọng đối phương cũng cần phải xưng tên. Ở Úc, khi gọi điện thoại đến một nơi nào đó, người ta cũng sẽ nói: “Xin chào, đây là công ty XXX.” Đó là phép lịch sự, cũng là một cách tu dưỡng trong Phật pháp. Vì vậy, khi bạn lễ Phật mà xưng tên của mình ra, thì Bồ Tát và Th...

Cắm nhang không được quá tùy tiện Thính giả nam: Trong mơ có người nói với con rằng: “Khi con thắp hương, con phải cắm cây hương vào chính giữa lư hương.” Đài trưởng đáp: Trước tiên ta hỏi con, bình thường con có cắm vào chính giữa không? Thính giả nam: Bình thường con cũng cắm như vậy. Đài trưởng đáp: Thật ra, người đó không phải bảo con cắm vào chính giữa, mà là bảo con cắm vào trong tâm của mình. Tức là sau khi thắp hương xong, trước tiên con đưa cây hương lên giữa hai đầu chân mày, phía trước trán, giữ một chút. Thính giả nam: Giữa hai đầu chân mày. Đài trưởng đáp: Đúng. Con chưa nhìn thấy Sư phụ cắm hương sao? Là như thế này: sau khi thắp hương xong, trước tiên đưa cây hương đến phía trước giữa hai đầu chân mày, hơi dừng lại một chút, ý là nói: “Hôm nay con kính chào Đại Từ Đại Bi Quán Thế Âm Bồ Tát.” Sau đó mới cắm hương xuống. Người đó bảo con cắm vào chính giữa, thực ra là bảo con phải dùng tâm! Tâm của con vẫn chưa đủ thành kính. Khi cắm hương con khá tùy tiện, cho dù có cắm v...

Tốt nhất không nên dùng quả lựu để cúng Bồ Tát Nam thính giả: Quả lựu có thể dùng để cúng dường Bồ Tát không ạ? Ý con là quả lựu mà chúng ta thường ăn. Đài trưởng: Tốt nhất không nên cúng quả lựu. Bên ngoài quả lựu lồi lõm, bên trong các hạt quả lại rất nhỏ, điều này không thể hiện một loại quả báo thu hoạch. Ví dụ như những loại trái cây sạch... Ta hỏi con, con có thích ăn lựu không? Nam thính giả: Con rất ít khi ăn lựu. Đài trưởng: Được rồi, con thử nghĩ xem, khi miệng con khô khát thì quả lựu có thể giải khát không? Nam thính giả: Đúng vậy ạ. Đài trưởng: Chỉ có một quả như vậy, còn có vỏ hạt, bên ngoài chỉ có một chút thịt quả, vậy thì có tác dụng gì? Bóc mãi mới ăn được, ha ha. Nam thính giả: Con hiểu rồi. Thưa Sư phụ, loại bưởi lớn cũng có thể cúng Bồ Tát, đúng không ạ? Đài trưởng: Đúng vậy, bưởi lớn có thể dùng để cúng. Nam thính giả: Vâng, cảm ơn Sư phụ đã khai thị! Wenda20151009 12:01 石榴最好不要供菩萨 男听众：石榴能不能供奉菩萨？ 就是我们吃的石榴。 台长答：石榴最好不要供，坑坑洼洼的，里面的果实这么小，这个不是代表一种果实的回报了。比方说干净的水果……我问你，石榴你...

TRỌNG NHÀ CÓ HAI NGƯỜI TIN PHẬT, THẶP HƯƠNG NHƯ THẾ NÀO? Nữ thính chúng: Nhà con có hai người tin Phật, khi thắp hương thì một người thắp, hay cả hai người đều phải thắp ạ? Đài Trưởng đáp: Một người thắp hương là được, thắp một nén hương là được, nếu đều thắp hương thì càng tốt hơn. Giống như đêm 30 Tết ở Đài Đông Phương mỗi người một nén hương vậy. Tự mình dàng hương thì sự gột rửa tâm linh cho chính mình sẽ tốt hơn, hơn nữa tự mình thành tâm thắp hương, còn tốt hơn rất nhiều so với việc người khác thắp hương xong rồi bạn đến đập đầu. (Đã hiểu) Đương nhiên nếu sau khi Đài Trưởng đã thắp hương xong các bạn theo sau đập đầu, thì tuyệt đối càng tốt hơn. -Wenda20120101 15:35 Trong quá trình dịch nếu con có gì sai sót. không Đúng Lý Đúng Pháp. Con xin Chư Phật, Bồ Tát, Chư Thần Hộ Pháp, Từ Bi tha thứ cho con. 家里有两个人信佛，如何上香？ 女听众：我家里有两个人信佛，上香时是一个人上，还是两个人都要上？ 台长答：一个人上香就可以，上一支香就行，如果愿意都上香就更好。 就像东方台年三十晚上每人一支香。 自己献香对自己心灵的洗涤更好，而且自己用心上香，比人家上完香你来磕头要好很多。 （明白了）当然台长如果上了香之后你们跟着磕头，那绝对更好。

Câu cuối cùng của Lễ Phật Đại Sám Hối Văn phải đứng dậy niệm liên tiếp ba lần Nữ thính giả: Khi niệm Lễ Phật, câu cuối cùng là “Nam mô Đại Hạnh Phổ Hiền Bồ Tát”, có phải đứng dậy niệm ba lần không ạ? Đài trưởng đáp: “Nam mô Đại Hạnh Phổ Hiền Bồ Tát” niệm liên tiếp xong ba lần rồi mới đứng dậy, nhất định phải đứng dậy. --------------------------- ----------------------------- Xin Quán Thế Âm Bồ Tát từ bi, nếu trong quá trình con dịch có chỗ nào không đúng lý, không đúng pháp, xin Quán Thế Âm Bồ Tát, Chư vị Thần Hộ Pháp có thể tha thứ cho con. ------------------------------- BẮT ĐẦU HÀNH TRÌNH TU TẬP NGAY TẠI https://huongdan.pmtl.site ĐĂNG KÝ THỈNH PHÁP BẢO https://thinhphapbao.pmtl.site Wenda20120525 24:02 礼佛大忏悔文最后一句要站起来连续念三遍 女听众：念礼佛的时候，最后一句是“南无大行普贤菩萨”，要站起来念三遍？ 台长答：南无大行普贤菩萨连续念完三遍再起立，一定要站起来。

Trẻ nhỏ lễ Phật cần được giáo dục từ nhỏ, quản lý nghiêm khắc Nữ thính giả: Trẻ nhỏ lễ Phật có cần phải quản lý nghiêm khắc không ạ? Nên bắt đầu quản lý nghiêm khắc từ mấy tuổi? Ví dụ như tư thế lễ Phật, bởi vì người lớn chúng ta khi thắp hương có quy trình phải lạy bảy lạy. Còn trẻ nhỏ khoảng hai, ba tuổi thì chưa hiểu gì, cũng chưa hình thành ý thức, thậm chí khi lễ Phật có phần tùy tiện, nằm sấp trên đệm lễ Phật rồi vặn vẹo tới lui. Những hành vi như vậy chúng ta có cần lập tức chỉ ra và sửa lại cho trẻ hay không? Đài Trưởng đáp: Đúng, không còn cách nào khác, thói quen đều được hình thành từ nhỏ; thói quen tốt được hình thành từ nhỏ, thói quen xấu cũng được hình thành từ nhỏ. Từ nhỏ, bà ngoại chúng ta đã nói: “Ở trước Bồ Tát không được nói chuyện, hãy nhìn Bồ Tát, Bồ Tát đều nhìn thấy con.” Như vậy, từ nhỏ khi lễ Phật, đôi mắt đã nhìn Bồ Tát, trong đầu cũng không dám suy nghĩ lung tung. Con xem, chỉ mấy câu nói này thôi cũng có thể mang lại cho con biết bao nhiêu lợi ích trong suốt...

Chắp tay có ý nghĩa của nó. “Hợp” cũng có nghĩa là “hòa”, tức là hòa bình. Hai bàn tay đặt lại với nhau tượng trưng cho sự đoàn kết. Nắm đấm là để đánh nhau, còn hai bàn tay chắp lại thì sẽ không thể đánh nữa. Khi chồng muốn gây gổ, nếu bạn chắp hai tay lại, anh ấy có thể sẽ không đánh nữa. Hai tay đưa lên, lòng bàn tay hướng vào nhau biểu thị ý nghĩa không tranh đấu. Mười ngón tay chắp trước ngực thể hiện sự thành tâm, chân thành. Mười ngón tay liên kết với tâm, nên chắp mười ngón tay lại tượng trưng cho tâm thành. Mười ngón tay chắp lại với nhau cũng tượng trưng cho tâm không vọng niệm, không tán loạn, khiến tâm được nhất tâm. Phật dạy: “Nhất tâm bất loạn, không việc gì không thành.” Chúng ta làm bất cứ việc gì, chỉ cần thật sự đặt tâm vào đó, thì việc gì cũng có thể giải quyết. Tay phải tượng trưng cho sự động, tay trái tượng trưng cho sự tĩnh, đại diện cho sự tự giác. Khi hai tay hợp lại, đó chính là tự giác giác tha — trước hết phải tự độ được chính mình thì mới có thể độ hóa ngườ...

Nữ thính giả: Mặc váy thì có thể niệm kinh không? Sư phụ trả lời: Không vấn đề gì. Nhưng nếu lễ Phật thì phụ nữ nhất định phải mặc quần dài, mặc váy thì không được tốt lắm. Nữ thính giả: Vậy bình thường mặc váy đi làm rồi niệm kinh thì có thể tính vào công khóa không? Sư phụ trả lời: Được, đều có thể tính. wenda20120506B 50:20 穿裙子可以念经吗 女听众：穿裙子可以念经吗？ 台长答：没问题，如果拜佛的话，女人一定要穿长裤子，穿裙子不是太好（平时穿着裙子上下班念经也可以算在功课里面吗？）可以，都算的。

Muốn tiếp nhận khí trường của Bồ Tát, dập đầu là tốt nhất Nữ thính giả: Sư phụ, lúc thắp hương chúng con tiếp nhận khí trường của Bồ Tát, có đồng tu là niệm xong Chú Đại Bi và Tâm Kinh rồi mới tiếp nhận khí trường của Bồ Tát, nhưng cũng có đồng tu lại vừa niệm kinh vừa tiếp nhận khí trường. Con muốn hỏi, chúng con nên tiếp nhận khí trường của Bồ Tát như thế nào thì tốt hơn ạ? Đài trưởng đáp: Tiếp nhận khí trường của Bồ Tát, dập đầu là tốt nhất. Lúc con dập đầu, Hộ Pháp Thần và Bồ Tát đều sẽ gia trì cho con. (Dập đầu xong thì nhìn Bồ Tát, tay xòe ra như hình hoa sen đúng không ạ?) Đúng vậy, như thế này đều được cả. (Vậy lúc tay xòe ra như hoa sen thì có cần niệm kinh không ạ?) Thường thì không cần niệm, nói với Bồ Tát một tiếng là được rồi. ------------------------------------ ----------------------------- Xin Quán Thế Âm Bồ Tát từ bi, nếu trong quá trình con dịch có chỗ nào không đúng lý, không đúng pháp, xin Quán Thế Âm Bồ Tát, Chư vị Thần Hộ Pháp có thể tha thứ cho con. -------------...

Không được chụp ảnh chung với tượng Bồ Tát Nam thính giả: Có thể lấy tượng Bồ Tát làm phông nền để chụp ảnh chung được không ạ? Sư phụ đáp: Không được. Rất nhiều người đến chùa chụp ảnh chung với Bồ Tát, đây là có tội đấy! Tại sao? (Nam thính giả: Vì chưa đạt đến cảnh giới đó ạ) Đúng rồi, con chưa đạt đến cảnh giới đó! Hơn nữa, chụp xong rồi lại quăng qua quăng lại tấm ảnh đó, như vậy có tôn kính Bồ Tát không? (Nam thính giả: Vậy ở bên ngoài chùa thì có được không ạ?) Bên ngoài thì được. (Nam thính giả: Ở Trung Quốc có một số nơi xây tượng Phật rất lớn ở ngoài trời, như vậy có được không ạ?) Như thế cũng không được, chỉ có thể chụp đường nét tổng thể của ngôi chùa thôi, bên trong đừng chụp chung với Bồ Tát. Bởi vì thân xác của chúng ta rất dơ bẩn, phải là người thật sạch sẽ mới có thể vào chùa bái Phật. Cơ thể chúng ta bẩn thỉu vô cùng, một tuần không tắm rửa là toàn thân có mùi hôi, chạy vào chùa dập đầu bái Bồ Tát, con nói xem có được không? Bản thân việc đó đã là không tôn kính Bồ T...

Nằm mơ thấy Pháp thân của Đài Trưởng khai thị về những điều cần lưu ý khi bái Phật trong Pháp Môn Tâm Linh Nữ thính giả: Đồng tu nằm mơ thấy Sư Phụ bảo cô ấy mau chóng nói với các đồng tu xung quanh rằng: "Khi bái Phật tay đừng lật ngược lại nữa". Chúng con khi bái Phật thường lòng bàn tay hướng xuống dưới, nhưng có một số người lại lật lòng bàn tay ngửa lên trên. Có phải là không nên lật ngửa lên nữa đúng không ạ? Đài Trưởng trả lời: Đúng vậy, đây là một nghi lễ khi bái Phật, mỗi một pháp môn đều có các nghi lễ khác nhau. Nếu pháp thân của Sư Phụ đã nói với các con điều này, thì chắc chắn là đã nhận được chỉ ý của Bồ Tát, vô cùng rõ ràng. Nếu có những người vẫn muốn lật ngửa tay thì cứ để họ tiếp tục lật, còn nếu có thể làm theo cách Sư Phụ dạy để bái là tốt nhất. Đã có Sư Phụ thì dĩ nhiên nên học theo cách bái của Sư Phụ. Sư Phụ ngay cả nghi thức ngũ thể đầu địa cũng biết, vậy tại sao Sư Phụ không dẫn các con cùng làm ngũ thể đầu địa? Mọi người học Pháp Môn Tâm Linh khi gặp...

Câu hỏi 54: Kính thưa Đài Trưởng và Ban Thư ký Đài Phương Đông, ngày đản sinh của Bồ Tát Quán Âm sắp đến, xin hỏi chúng con ở nhà nên làm gì để kỷ niệm ngày này? Tức là chúng con nên làm như thế nào? Xin cảm ơn! Trả lời 54: - Ngày đản sinh, ngày thành đạo và ngày xuất gia của Bồ Tát Quán Âm đều là những ngày vô cùng quan trọng. Chúng ta có thể niệm nhiều kinh, phóng sinh nhiều, phát nguyện nhiều, lạy nhiều và làm nhiều công đức. - Vào ngày này, hãy dậy sớm, tắm rửa sạch sẽ rồi thắp hương. Tốt nhất là tự mình niệm 49 biến Đại Bi Chú và 49 biến Tâm Kinh để công đức được viên mãn. - Nếu nhà có điều kiện, có thể đốt đại hương. Cách làm là trước bàn thờ Phật, thắp đèn Phật và thắp hương, sau đó dùng lửa từ đèn Phật đốt trầm hương (trầm hương có thể mua ở các cửa hàng đồ thờ cúng). Khi lửa cháy, hãy tắt lửa (không được dùng miệng thổi), khói tỏa ra chính là đại hương, là hương thơm của Bồ Tát. Có thể lặp lại ba lần, sau đó cầu nguyện, lạy và niệm kinh. - Nếu không có điều kiện đốt đại hương,...

Khi các con lạy Phật, hãy nhìn lên Đức Quán Thế Âm Bồ Tát. Khi nhìn Ngài mỗi ngày, các con sẽ dần trở nên thân thuộc với Ngài. Đức Quán Thế Âm Bồ Tát cũng thường xuyên thấy các con lễ lạy trong Phật đường. Đến khi các con gặp tai ương hay hoạn nạn, chỉ cần tha thiết cầu cứu, Bồ Tát vừa nhìn là nhận ra các con, và sẽ nhanh chóng đến gia hộ, giúp đỡ các con. — Wenda 20160115, 01:19:28 Wenda20160115 01:19:28 你们磕头的时候，你们看着观世音菩萨，看得很熟，观世音菩萨老看见你在佛堂里磕头的，等到你有什么灾、有什么难，你一叫，菩萨一看就是你，他就会下来马上帮你。

Hỏi 18: Có một bà cụ sống cùng bốn năm người trong một phòng ngủ. Vì chỉ có phòng ngủ là có ánh sáng, vậy khi lạy Phật, bà có thể thỉnh ảnh tượng của chư Phật và Bồ Tát ra, lạy xong rồi lại cất đi có được không ạ? Sư phụ đáp 18: Làm như vậy không được tốt cho lắm, thà rằng không lạy còn hơn. Bà có thể dâng tâm hương trong tâm để lạy chư Phật và Bồ Tát. Bởi vì việc cứ liên tục thỉnh ảnh tượng của chư Phật và Bồ Tát ra rồi lại cất vào là sự bất kính đối với các Ngài. Điều này cũng giống như việc ngày ngày không có nhà để về mà phải đi ở nhà trọ, rất không ổn định. Các con nhất định phải chú ý: Nếu không gian nhà nhỏ hẹp, hơn nữa lại có người không tin Phật, miệng hay nói năng bậy bạ, thì việc thờ cúng ngược lại sẽ khiến người nhà tạo khẩu nghiệp. Trong trường hợp này, tốt nhất là tạm thời chưa nên lập bàn thờ. 18. 可否不拜佛菩萨时把佛菩萨像收起来 问18：有一个老婆婆家里住了四五个人在睡房。但是只有睡房有亮光，可不可以在拜佛时把佛菩萨的像请出来拜完再收起来？ 答18： 这样不是太好，还不如不拜。 可以在心中上心香拜佛菩萨。因为一直把佛菩萨拿出来放进去是对佛菩萨的不尊敬。犹如天天没家去住旅馆，不安定。 我们一定要注意：如果家地方小而且有人不相信，嘴 巴里乱讲话，...

wenda20140727B 42:57 Ở nhà tụng kinh có thể mặc áo không tay không Nữ thính giả: Bây giờ thời tiết khá nóng rồi, vậy khi chúng con ở nhà tụng kinh, mặc loại áo không tay như vậy có được không ạ? Đài trưởng đáp: Được (việc này không vấn đề gì ạ). Nhưng con nhớ, tuyệt đối không được mặc quần ngắn, nhất định phải mặc quần dài. Hoặc quần ngắn nhưng dài hơn một chút, đến khoảng đầu gối thì cũng được (dạ, con hiểu rồi). --------------------------------- wenda20140727B 42:57 在家念经能否穿无袖上衣女听众：现在天气比较热了嘛，我们在家里念经的时候穿那种无袖的衣服可以吗？台长答：可以（这个没问题？）但是你记住，绝对不能穿短裤，一定要穿长裤。或者稍微长一点，到膝盖这个地方的短裤也是可以的（哦，好的，明白了）

Lạy Phật mà đi dép lê là không tôn kính Wenda20121116 22:03 Nữ thính giả: Trong chùa không được phép đi dép lê, chúng con ở nhà bình thường đều đi dép lê thì có được không ạ? Đài trưởng: Ở nhà khi lạy Phật không được đi dép lê, đi dép lê là không tôn kính. (Đi giày đi bên ngoài hay là không đi giày ạ?) Đài trưởng: Một là không đi giày, hai là đi giày, chính là không được đi dép lê, đi dép lê chính là không lễ phép. wenda20121116 22:03 拜佛的时候穿拖鞋不尊敬 女听众：庙里不准穿拖鞋，我们在家一般都穿拖鞋可不可以？ 台长答：在家里拜佛的时候不能穿拖鞋，穿拖鞋不尊敬（穿外面的鞋子还是不穿鞋？）要么不穿鞋，要么穿鞋，就是不能穿拖鞋，穿拖鞋就是不礼貌。

wenda20120506B 50:20 Mặc váy có thể niệm kinh không? Nữ thính giả: Thưa Sư phụ, con mặc váy thì có thể niệm kinh được không ạ? Đài trưởng đáp: Không vấn đề gì. Nếu như lạy Phật thì phụ nữ nhất định phải mặc quần dài, mặc váy thì không tốt lắm. (Bình thường con mặc váy đi làm, lúc niệm kinh thì có được tính vào kinh bài tập không ạ?) Có thể, đều được tính cả. ________ wenda20120506B 50:20 穿裙子可以念经吗 女听众：穿裙子可以念经吗？ 台长答：没问题，如果拜佛的话，女人一定要穿长裤子，穿裙子不是太好（平时穿着裙子上下班念经也可以算在功课里面吗？）可以，都算的。

Khi lễ Bồ Tát hai tay run rẩy là nguyên nhân gì Wenda20140815 30:58 Nữ thính giả: Có một vị đồng tu thường đến Quán Âm Đường. Lúc mới đến, mỗi lần đều đọc lời thỉnh an khi lễ Bồ Tát. Có một lần khi chắp tay lại thì hai tay cứ run không ngừng, không biết là nguyên nhân gì? Sư phụ đáp: Hai tay run không ngừng có hai khả năng. Một là quá xúc động. Hai là bản thân người đó có chút vấn đề về huyết mạch không điều hòa, hoặc tuyến giáp hơi phình to, hoặc giống như chứng Ménière. Phải xem người đó bao nhiêu tuổi. (Nữ thính giả: Khoảng hơn ba mươi tuổi.) Hơn ba mươi tuổi thì có hai khả năng: hoặc là quá xúc động, lúc đó trong lòng rất sợ; hoặc là người đó nhìn thấy Bồ Tát, hoặc cảm thấy “ôi, mình có lỗi với Bồ Tát”, sợ Bồ Tát nhìn ra những hành vi sai trái của mình. ⸻ Wenda20140815 30:58 拜菩萨时双手颤抖是什么原因 女听众：有一位同修经常来观音堂，刚来的时候每一次都作请安词就是拜菩萨，有一次双手合十的时候，手就不停地颤抖，不知道是什么原因呢？ 台长答：手不停地在颤抖，两种，一个太激动了；还有一种，他本身有一点血脉不和或者甲状腺有点肿大，或者就是像美尼尔氏症一样。要看他年龄多大（应该是三十多岁）三十多岁有两种可能，要么就是比较激动，当时心里很害怕；或者他看见菩萨，或者他觉得“哎呀对不起菩萨”，怕菩萨看出...

Ngày 24 tháng 5 (dương lịch) Ngày 8 tháng 4 (âm lịch) Kính lễ Đức Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Đản Sanh Phật Đản Lễ tắm Phật Hàng năm vào ngày 8 tháng 4 âm lịch là một lễ hội lớn của Phật giáo để tưởng nhớ ngày giáng sinh của Đức Phật Thích Ca Mâu Ni hay còn gọi là Phật Đản Lễ hội tắm Phật. Theo ghi chép, khi thái tử chào đời, đất trời rung chuyển, các Tiên nữ rải hoa và chín con rồng xuất hiện trên bầu trời, phun nước thánh để tắm cho thái tử. Ngay khi thái tử chào đời, ngài đã biết nói, toàn thân ngài phát ra ánh sáng và ngài tự mình bước đi bảy bước. Nơi ngài đặt chân nở ra hoa sen. Khi dừng lại, Ngài chỉ một tay lên trời, tay kia chỉ xuống đất và nói: “Ta là Đấng duy nhất tối cao trên trời dưới đất.” Ý của ngài là, "Ta là đấng giác ngộ đáng kính nhất trong vũ trụ, và ta sẽ cứu độ tất cả chúng sinh đang chìm đắm trong vòng luân hồi sinh tử." Sau đó, hai dòng nước từ trên trời đổ xuống và tắm mát cho thái tử. Từ truyền thuyết ấy, hàng năm Phật tử tổ chức Lễ Tắm Phật như một nghi...