Câu hỏi số 12 Có phiền não là có chướng ngại, khác với tu lệch Buổi gặp mặt Phật hữu thế giới — Kuala Lumpur, Malaysia 170829 Hỏi: Có một đồng tu nói: “Trên con đường tu hành, nếu cuộc sống không có pháp hỷ, phiền não khởi lên liên tục thì tức là tu đã lệch, phải nhanh chóng tìm ra nguyên nhân để sửa đổi.” Cách nói như vậy có đúng không ạ? Đáp: Trước hết, có phiền não chưa chắc đã là tu lệch. Có phiền não là do có nghiệp chướng, có chướng ngại — mà chướng ngại và tu lệch là hai khái niệm khác nhau. Khi một người có phiền não, có tâm vướng bận, tâm oán hận… đó đều là phiền não, đều do có nghiệp chướng, chỉ cần chăm chỉ niệm kinh là có thể tiêu trừ, điều này khác với tu lệch. Thế nào là tu lệch? Là tự mình đặt ra pháp, tự cho mình là giỏi, rồi đi xem cho người khác, nói cho người khác... Những cái đó mới thật sự là tu lệch. ********* 问：有位同修说：“在修行的路上，如果生活不法喜，烦恼四起，就是修偏了，赶快找原因，加以改正。”他的这种说法正确吗？ 答：首先，有烦恼不一定是走偏，有烦恼是有业障、有障碍，障碍和走偏是不同的概念。当一个人有烦恼，有那种非常惦念的心、恨心，这种都是属于烦恼，都是属于有业障，好好念经就可以去除，和走偏不一样。走偏是什...

Làm sao để người bạn đời trong nhà tin Phật Hỏi: Làm sao để người bạn đời trong nhà tin Phật? Có phải là vì nghiệp chướng của chúng ta nặng nên khiến đối phương không tin không? Đáp: Đúng vậy. Một là nghiệp chướng của con nặng, hai là bản thân con chưa giống Bồ Tát. Chuyện này rất đơn giản thôi — nếu con thật sự đối xử với người đó như một vị Bồ Tát, họ mắng con, nói con, con chỉ nói: “Được rồi, mình sửa, mình sẽ sửa”, giống như Bồ Tát vậy, thì người ta mới tâm phục khẩu phục. Nếu con cứ mở miệng nói: “Anh biết không, người học Phật chúng tôi... người như anh phải tu cho tốt đó...”, con cứ nói hoài như vậy, họ sẽ không tin đâu. Con phải để họ thấy được hình ảnh thật sự của một vị Bồ Tát, lúc đó họ mới tin. Nếu con suốt ngày “quác quác quác” mắng họ, hoặc có người nói với chồng rằng: “Anh phải tin đi, sư phụ Lư nói rồi, không tin là sẽ xuống địa ngục đó!”, vậy thì xong rồi, người ta lại càng không tin. Họ còn nghĩ: “Sau này em lên trời, anh xuống dưới, vậy là hai đứa mình chia ly rồi hả...

Nam thính giả: Thưa Sư Phụ, hiện nay đệ tử đang ở Phòng Hồi Sức Cấp Cứu (ICU) của Bệnh viện Hoàng gia Melbourne. Em gái của một đồng tu hôm qua đến làm một ca phẫu thuật nhỏ, lẽ ra 12 giờ rưỡi đã phải tỉnh lại, nhưng đến giờ vẫn hôn mê. Chúng con đều đang ở bên ngoài phòng săn sóc đặc biệt. Xin hỏi Sư Phụ, nên làm thế nào? Đài Trưởng đáp: Niệm kinh cho cô ấy đi, cô ấy có tin không? Nam thính giả: Đã niệm rồi, hiện tại đã đốt mười mấy tấm Ngôi Nhà Nhỏ cho cô ấy, và chúng con cũng đã phát nguyện ngày mai phóng sinh một vạn con cá. Đài Trưởng đáp: Chính bản thân cô ấy có tin không? Nam thính giả: Chúng con thường đưa cô ấy đến Quan Âm Đường, cô ấy cũng đến. Đài Trưởng đáp: Vô ích thôi, gặp phải chuyện này là một kiếp nạn. Nam thính giả: Vậy phải làm sao? Đài Trưởng đáp: Không có cách nào. Ta đã nói rồi, người không tin thì không có cách nào cứu được. Nam thính giả: Ôi, chị gái cô ấy là người tu Pháp Môn Tâm Linh, cũng là đệ tử, hiện giờ rất lo lắng, vừa mới vào Phòng ICU. Đài Trư...

Cách cầu nguyện để giảm bớt nghiệp lực khi tụng kinh cho gia đình  wenda20141226 28:53  Thính giả (nữ): Một đệ tử tu tập từ hai đến ba năm có vài người trong gia đình không tin. Liệu anh ấy có thể tụng Tâm Kinh hoặc Lễ Phật Đại Sám Hối Văn để khai mở trí tuệ cho nhiều người cùng lúc không thưa Sư phụ? Sư phụ trả lời: Chỉ cần tụng nhiều Tâm Kinh, đều có thể được. Nhưng năng lượng mà mỗi người trong gia đình nhận được sẽ khác nhau. Ví dụ, nếu tụng cho ba người như ba, mẹ và con, nếu ba có công đức lớn, ông ấy sẽ nhanh chóng tin tưởng. Khi đó, có thể tiếp tục tụng cho mẹ; nếu con có khả năng lớn, thì con cũng sẽ sớm tin tưởng. Cứ làm như vậy. Thính giả: Tụng bao nhiêu lần để có thể giảm bớt phần nghiệp lực phải gánh chịu? Vì bản thân cũng cần tụng rất nhiều Ngôi Nhà Nhỏ. Sư phụ : Đúng vậy, khi tụng kinh cho người nhà thì ít nhiều cũng phải gánh nghiệp. Nhưng trước khi tụng, có thể cầu nguyện với Quan Thế Âm Bồ Tát: “Con xin Quan Thế Âm Bồ Tát từ bi, các thành viên trong gia ...

Thính giả nữ:  Bạch Sư phụ, bà nội của con không tin Phật nhưng đã ăn chay nhiều năm, có lẽ bà cho rằng ăn chay tốt cho sức khỏe. Việc này có lẽ không tạo công đức, nay bà bị bệnh, con có thể niệm Chú Công Đức Bảo Sơn để chuyển hóa việc ăn chay của bà thành công đức không ạ? Sư phụ:  Được chứ, tất nhiên có thể chuyển hóa  (Nhưng bà ấy không tin Phật ạ?)  Bà không tin Phật, nhưng chỉ cần bà lương thiện, không làm việc xấu, thì việc niệm Thần Chú Công Đức Bảo Sơn tự nó đã là một loại công đức rồi. Bởi vì khi con chuyển việc thiện thành công đức, thực chất trong lúc con niệm kinh đã có Bồ Tát bảo hộ cho bà rồi, như vậy cũng coi như bà đang tu tâm. Bà không tu, nhưng con giúp bà tu, như thế chẳng phải khác nhau sao?  (Dạ vâng. Con cảm ơn Sư phụ!) Wenda20170305B 08:32 不信佛的人吃素念功德宝山神咒能转化为功德 女听众：师父，我奶奶不信佛，但是她吃素好多年了，她可能觉得吃素比较健康吧。这种可能是没有功德的，现在她生病了，我能不能帮她念功德宝山神咒，让她吃素的善事转化成功德呢？�台长答：可以，当然可以转化（像她这种不信佛的人）她不信佛，但是她只要善良，不做坏事，念功德宝山神咒，本身就是一种功德。因为当你把善事转为功德的时候，实际上你在念经的时候就有菩萨在保护她了，其实她...