Đài trưởng giải mơ phóng sinh không đúng lý đúng pháp, đồng tu xác nhận và sám hối Nữ thính giả: Sư phụ xin chào Sư phụ! Sư phụ tuần trước trong chương trình Huyền Nghệ Vấn Đáp đã từ bi giải mơ giúp con, nói rằng con lúc phóng sinh không đúng lý đúng pháp. Sau đó con nhớ ra rồi, chính là dạo trước em họ của con có kết quả thi đại học, con đã nổi ý niệm nói muốn dùng tiền của cậu mợ để phóng sinh cho em họ. Sau này mới biết làm như vậy là không đúng lý đúng pháp, phóng sinh nên là đích thân mình làm. Con xin lỗi, con hướng về Bồ Tát sám hối, hướng về Hộ Pháp Thần sám hối, may mà Bồ Tát ở trong mơ nhắc nhở con, nếu không thì thật sự đã phạm lỗi lớn rồi. Đài trưởng đáp: Biết là tốt rồi, biết rồi thì sửa. (Con nhất định sẽ sửa, xin Sư phụ tha thứ) ------------------------ ----------------------------- Xin Quán Thế Âm Bồ Tát từ bi, nếu trong quá trình con dịch có chỗ nào không đúng lý, không đúng pháp, xin Quán Thế Âm Bồ Tát, Chư vị Thần Hộ Pháp có thể tha thứ cho con. ---------------------...

Không vượt qua khảo nghiệm trong mơ và học Phật làm thế nào để không bị thụt lùi Thính giả nữ: Sau đó nói về chuyện của chính con, con đã không nghe lời Người, con ở đây xin sám hối: hôm qua con cũng là người gọi cuộc điện thoại đầu tiên, Đài trưởng bảo con không cần niệm cho mẹ con, để bà ấy tự niệm. Hôm qua sau khi con gọi điện thoại cho mẹ, suy nghĩ của bà ấy vẫn không thay đổi được. Bà ấy nói bà ấy niệm, nhưng không muốn phát nguyện hoàn toàn từ chối đồ mặn. Tối hôm qua con nói với Bồ Tát: "Con thực sự lo lắng cho sức khỏe của mẹ, con niệm cho bà ấy 11 tấm (Ngôi Nhà Nhỏ)." Sau đó tối hôm qua liền bị khảo nghiệm trong mơ, mơ thấy mẹ con bưng thịt cho con ăn, con ăn một miếng, sực nhớ ra là phải ăn chay, liền vội vàng chỉ ăn mì trong món mặn đó, sau khi tỉnh dậy con rất sám hối, cảm thấy rất buồn, con đã niệm 3 biến Lễ Phật Đại Sám Hối Văn, như vậy đã đủ chưa ạ? Đài trưởng đáp: Không qua rồi, con đã lùi một bước rồi, thông thường, khảo nghiệm trong mơ đều do Hộ pháp thần, q...

Chỉ khi niệm Lễ Phật Đại Sám Hối Văn như vậy thì mới có thể tiêu trừ hoàn toàn mọi tội nghiệp của bạn Khi chúng ta niệm Lễ Phật Đại Sám Hối Văn, nhiều người nghĩ rằng: “Hôm nay mình cứ làm chút việc xấu, rồi niệm vài biến Lễ Phật Đại Sám Hối Văn là có thể sám hối được.” Sư phụ nói rõ với các con rằng, làm như vậy là không được, tội nghiệp sẽ càng sám hối càng lớn. Ví dụ, ban đầu con làm sai một việc, sau khi sám hối thì tiêu được 90%, vẫn còn lại 10% tội nghiệp. Sau đó con lại tiếp tục làm việc xấu ấy, thì lần này chỉ sám hối được 80%, còn lại 20%. Tiếp theo con lại phạm việc đó, thì chỉ sám hối được 70%. Cứ theo tỷ lệ như vậy mà giảm dần, các con thử nghĩ xem, nếu một việc cứ lặp đi lặp lại rồi sám hối vô số lần, thì tội nghiệp đó có thể tiêu hết được không? Các con phải hiểu rằng, khi một người sám hối, trong lòng nhất định phải thưa với Bồ Tát: “Nay con xin vĩnh viễn đoạn trừ, từ nay không bao giờ tái phạm nữa. Con nhất định sẽ không bao giờ làm việc này nữa.” Chỉ khi niệm Lễ Phật Đ...

Các tội nghiệp do tà dâm không bị tính sổ ở địa phủ trong điều kiện nào; làm thế nào mới có thể tiêu trừ nghiệp chướng trong A Lại Da Thức Làm thế nào để tiêu trừ tội nghiệp do tà dâm ngay khi còn ở nhân gian Thính giả nam: Thưa Sư phụ, lần trước trong chương trình Sư phụ có nói: "Nếu phạm tà dâm thì xuống địa phủ sẽ không còn gì để nói nữa." Xin Sư phụ giải thích câu này được không? Có phải ý là so với những tội nghiệp khác, tội tà dâm thì không cần xét xử, cũng không thể thương lượng, mà sẽ trực tiếp bị phán xử phải không ạ? Đài trưởng đáp: Nếu là tà dâm thì con có trốn cũng không trốn được, trừ khi con tiêu trừ nó ngay khi còn ở nhân gian. Nếu ở nhân gian không tiêu trừ được, sau khi chết nhất định sẽ bị tính sổ. Muốn tiêu trừ ngay ở nhân gian thì có ba điều kiện: - Thứ nhất, vĩnh viễn không tái phạm. - Thứ hai, tinh tấn học Phật. - Thứ ba, nỗ lực sám hối. Nếu con làm được cả ba điều này thì sau này xuống địa phủ sẽ không bị tính sổ về tội này nữa. (Có phải địa phủ sẽ xóa ...

《Năm Đại Pháp Bảo của Pháp Môn Tâm Linh》 Người học Phật phải học cách sám hối, bởi vì sám hối mới có thể thay đổi được nội tâm của chính các con. Hãy nhớ kỹ, chỉ có thành tâm sám hối, mới có thể thay đổi được tâm tham lam, tâm sân hận và tâm ngu si trong nội tâm. Một người không nguyện ý sám hối, sẽ không thể thay đổi được những thứ dơ bẩn trong nội tâm, giống như một người không nguyện ý tắm rửa, trên người sẽ vĩnh viễn không bao giờ sạch sẽ vậy, chỉ có người biết tắm rửa thì trên người mới sạch sẽ, sám hối chính là gột rửa đi những cấu uế của tâm linh. Cho nên phải học cách sám hối, sám hối là sự giải thoát và buông xả chân chính. Sám hối về quá khứ của chính mình, giống như một bộ quần áo được giặt sạch sẽ rồi mặc lại vậy. Nếu như bộ quần áo này trải qua mười mấy năm luân hồi trở nên vừa cũ vừa rách vừa bẩn, làm sao con có thể mặc lại được nữa; nếu muốn giặt sạch bộ quần áo này, thì phải đại sám hối, chính là đại gột rửa, thì mới có thể chân chính thay đổi được bản thân. Chịu khổ là...

Chú Đại Bi niệm thiếu một câu kinh văn thì nên bù đắp như thế nào? Hỏi: Đồng tu gần đây phát hiện khi niệm Đại Bi Chú thì luôn niệm thiếu một câu, nhưng không biết đã bắt đầu từ lúc nào. Ngay cả kinh văn tự tu của Đại Bi Chú dâng lên Sư phụ và Ngôi Nhà Nhỏ cũng đều thiếu câu đó. Như vậy Sư phụ có bị cõng nghiệp không? Bây giờ nên bù đắp như thế nào? Đáp: Nếu niệm sai kinh văn thì cần niệm 49 biến Lễ Phật Đại Sám Hối Văn, sau đó thành tâm sám hối với Bồ Tát. Những Ngôi Nhà Nhỏ đó vẫn có tác dụng, nhưng hiệu quả chưa chắc được tốt. Đối với Bồ Tát thì không sao, nhưng đối với bản thân mình thì việc niệm kinh như vậy là chưa được viên mãn. — Lư Đài Trưởng giải đáp thư thắc mắc (71), 27022015 大悲咒经文少念了一句该如何弥补 问：问：同修最近发现念的大悲咒一直少念一句话，不知道什么时候开始的，给师父念的大悲咒的自修经文跟小房子中也少一句话，师父会不会背业，现在该怎样弥补？ 答：念错经文要念礼佛大忏悔文49遍之后跟菩萨忏悔，这些小房子还是有用的，但是效果不一定很好。菩萨无所谓，但是对于自己来说不圆满。 —解答来信疑惑（七十一）20150227

Hỏi 2: Chồng con đang phải đối mặt với một vụ kiện tụng, con cũng niệm kinh và niệm ngôi nhà nhỏ cho anh ấy. Hai lần ra tòa trước đều chưa có bản án, tuần sau vào thứ Tư lại ra tòa tiếp, tình hình rất nguy hiểm. Xin hỏi Sư Phụ con phải cứu anh ấy như thế nào ạ? Đáp 2: Việc nỗ lực làm niệm kinh khi có mục đích cầu xin sự bình an và khi bình thường là hai khái niệm hoàn toàn khác nhau. Khi một người cầu xin có mục đích, điều đó hoàn toàn phụ thuộc vào căn cơ trong quá khứ của người đó; còn nếu một người không có mục đích cầu xin gì cả, ngày thường vẫn luôn kiên trì làm tốt việc niệm kinh, luôn làm nhiều việc thiện, thì chỉ cần cất lời cầu xin một cái là vụ kiện sẽ rất dễ dàng được giải quyết. Trường hợp như của con là đã xảy ra chuyện rồi mới "nước đến chân mới nhảy" (lâm thời ôm chân Phật). Nếu chỉ cần niệm kinh mà bất chấp căn cơ, hễ niệm là linh ứng, thì thế giới này đã không còn nhân quả báo ứng nữa rồi. Vốn dĩ vụ kiện này đã nhanh chóng có bản án rồi, và có thể là chồng co...

Người học Phật đừng tìm lý do để biện minh cho mình Nữ thính giả: Trong lòng con luôn có một khúc mắc. Con sang Úc đã vài năm. Ở trong nước con có một người bạn rất thân, là một cô gái. Con đã giúp cô ấy ra nước ngoài, từ đầu đến cuối đều là con giúp. Lúc đầu con còn cho cô ấy vay tiền. Cô ấy nợ con hai, ba năm. Sau này con nghĩ ra một lý do để đòi, cuối cùng cô ấy đã trả hết tiền cho con. Tiền thì đã trả xong rồi. Vì chúng con quen nhau nhiều năm, quan hệ bạn bè rất tốt. Nhưng sau khi con giúp cô ấy, cuộc sống của cô ấy dần thuận lợi hơn thì hai người lại không còn liên lạc nữa. Mọi người xung quanh đều nói với con rằng cô ấy chỉ lợi dụng con hay gì đó. Bao nhiêu năm là bạn bè, bây giờ trong lòng con lúc nào cũng cảm thấy có một khúc mắc. Đài Trưởng trả lời: Khúc mắc gì? Bây giờ là con đang nợ cô ấy đấy. Con cho cô ấy vay bao nhiêu tiền? Cả vốn lẫn lãi đều đã trả rồi phải không? Con còn lấy lãi của cô ấy nữa phải không? (Đã trả rồi.) Thế là được rồi! Bây giờ trong lòng vẫn không vượt ...

Phật Học Vấn Đáp 175 Câu Hỏi Câu Hỏi số 73. Vấn đề liên quan đến việc từng đi xem bói Hỏi: Kính chào Lư Đài Trưởng, trong buổi giải đáp ngày 6 tháng 6 Ngài có nói rằng chúng ta xem bói là không tốt, nhưng người Trung Quốc về cơ bản đều đã từng đi xem bói một hoặc nhiều lần. Về việc xem bói làm tổn thọ giảm vận, con đã tự mình trải nghiệm, rõ ràng trong mệnh vốn có, kết quả vì đi xem bói mà thành ra không còn nữa. Ngoài ra, Đài Trưởng nói điều tốt không linh nghiệm, điều xấu thì linh nghiệm, vậy có phải là sự việc xảy ra rồi thì xem như đã trả xong quả báo, hay là sẽ kéo dài một khoảng thời gian rất lâu ạ? Nếu dùng năng lực ngoại cảm (linh thông) để xem bói mà không cung cấp ngày tháng năm sinh (sinh thần bát tự), thì có bị vấn đề này không ạ? Nếu trước đây đã từng đi xem bói thì bây giờ có cách nào để cứu vãn không? Sư phụ đáp: Xem bói là không được tốt lắm. Khi xem bói, viết hết sinh thần bát tự của mình ra, đến cuối cùng âm dương bát tự của bản thân cả trời đất đều biết, vừa xem một ...

Hỏi 8: Nếu tin đồn nhảm của cá nhân làm ngộ nhận người khác khiến họ bị đứt huệ mạng thì sẽ gặp phải quả báo như thế nào? Nếu sau đó sám hối thì liệu có thể cứu vãn được sai lầm trước đó không? Đáp 8: Không thể cứu vãn được, giống như vợ chồng cãi nhau, nếu mắng chửi quá sâu, quá làm tổn thương người ta thì đối phương sẽ ghi nhớ suốt đời. Cho nên không được gieo nhân xấu, cho dù có nói lời xin lỗi thì sau này đối phương nhớ lại vẫn sẽ oán hận. Cùng một đạo lý đó, đã tạo nghiệp, đã hại người khác thì cái nhân này đã gieo xuống rồi, cho dù có liên tục niệm Lễ Phật Đại Sám Hối Văn để sám hối thì cũng chỉ là tẩy xóa đi thôi, chứ không thể nào trở lại sạch sẽ như xưa được nữa. Giống như cái áo vậy, cái bị bẩn rồi giặt sạch và cái mới chưa từng bị bẩn bao giờ hoàn toàn không cùng một khái niệm. Con người không được làm sai chuyện, làm sai chuyện rồi là không thể xóa sạch được. Người tạo khẩu nghiệp thì đã tạo rồi, nghiệp chướng sẽ bám theo suốt đời. Tại sao có những người trước khi trút hơi ...

Niệm Tâm Kinh bị sót một câu thì phải làm sao 【Wenda 20130329 01:05】 Nữ thính chúng: Thưa Thầy, đệ tử xin thỉnh an và chúc Thầy Pháp hội tại Malaysia và Thái Lan được viên mãn thành công. Con có vài câu hỏi muốn thỉnh giáo. Có một đồng tu đã tu hơn một năm, tháng trước bỗng phát hiện ra rằng trong bài Tâm Kinh mình niệm bị thiếu mất một câu. Lúc đó người ấy hoảng hốt vô cùng, cảm thấy rằng tất cả công phu và những ngôi nhà nhỏ đã niệm trước đây có thể đều bị sai sót. Xin hỏi Thầy, việc này có nghiêm trọng không ạ? Lư Đài Trưởng đáp: Điều này có ảnh hưởng đến chất lượng của ngôi nhà nhỏ, cũng ảnh hưởng đến chất lượng của bài Tâm Kinh, nhưng mà đã niệm sai rồi thì cũng không còn cách nào khác. Tốt nhất là nên niệm thêm Lễ Phật Đại Sám Hối Văn để sám hối, sau này niệm cho đúng và bổ sung lại là được. Không tính là cố ý, chỉ là một chút sơ suất thôi. (Người ấy đã niệm 49 biến Lễ Phật Đại Sám Hối Văn, và phóng sinh 100 con cá để sám hối việc này, như vậy có được không ạ?) Như vậy cũng được,...

Trên trời có quả vị, nhưng lại tạo nghiệp ở nhân gian, chịu rất nhiều khổ Thính giả nữ: Sư phụ, con cứ luôn khóc và hỏi Bồ Tát: "Sao số con lại khổ thế này?" Sau đó hôm nọ con liền nằm mơ thấy sư phụ. Sư phụ đang khai thị cho vài sư huynh, con muốn nhanh chóng chạy đến trước mặt sư phụ để hỏi thăm, kết quả là sư phụ "xoẹt" một cái biến thành hình dáng của Quan Thế Âm Bồ Tát. Con liền nói với Bồ Tát: "Từ nhỏ con đã không thích ăn thịt, ăn thịt vào là con sẽ bị chóng mặt, con thích ăn củ cải, dưa muối." Sau đó con lại hỏi Quan Thế Âm Bồ Tát: "Sao số con lại khổ thế này?" Bồ Tát liền nói: "Phúc của con không ở nhân gian, mà là ở trên trời." Con nói: "Sao có thể chứ ạ? Từ nhỏ con đã sinh ra ở nông thôn, con rất khổ, luôn luôn rất khổ." Bồ Tát nói: "Nhân quả ba đời, đây là kiếp cuối cùng của con, xem con tu hành tốt sau này trở về trời, vị trí sẽ thăng lên rất cao." Không biết giấc mơ này có ý nghĩa gì ạ? Đài trưởng đáp: ...

NIỆM LỄ PHẬT ĐẠI SÁM HỐI VĂN, NGƯỜI BỊ TỔN HẠI CŨNG SẼ NHẬN ĐƯỢC SỰ BÙ ĐẮP. Nam thính giả: Thưa Sư phụ, chúng con đã làm tổn hại người khác. Sau khi niệm Lễ Phật Đại Sám Hối Văn để sám hối thì nghiệp chướng do làm tổn hại người khác đã được tiêu trừ. Nghiệp chướng của chúng con đã tiêu rồi, nhưng người bị tổn hại sẽ nhận được sự bù đắp gì? Đài Trưởng đáp: Họ sẽ nghĩ thông suốt. Nghĩ thông rồi thì chính là sự bù đắp. Bởi vì thông qua Bồ Tát, con đã nghĩ thông, thì Bồ Tát cũng sẽ gia trì cho họ. Sau khi được gia trì, họ cũng sẽ nghĩ thông. Nghĩ thông rồi thì trong lòng không còn đau khổ nữa, như vậy chẳng phải là sự bù đắp sao? (Ồ, thực ra niệm Lễ Phật Đại Sám Hối Văn là cho cả hai bên, cả hai đều được bù đắp.) Đúng vậy. Giống như con nói với người ta: "Xin lỗi, tôi đã làm sai." Khi người ta biết con đã tự thừa nhận lỗi của mình, trong lòng họ sẽ nghĩ: "Thôi được rồi, bỏ qua đi." Như vậy chẳng phải họ đã nhận được sự bù đắp rồi sao? (Dạ đúng.) Trong quá trình dịch và ...

Người có một sinh mệnh mới thì phải đoạn dứt tất cả những ác niệm trong quá khứ Rất nhiều người khi bái Sư đều nói với Sư phụ: “Thưa Sư phụ, con đã có một sinh mệnh mới. Con đã không còn biết con của quá khứ là ai nữa, bởi vì trước đây con đã làm quá nhiều việc ác, việc xấu. Con không còn mặt mũi nào để đối diện với chính mình của quá khứ. Sinh mệnh mới của con đã bắt đầu. Con muốn làm lại cuộc đời, con muốn sám hối tất cả những việc sai trái mà trước đây con đã làm. Con muốn trở thành một con người mới, rồi đoạn ác tu thiện.” Điều đó có nghĩa là, sau khi học Phật, chúng ta có được một sinh mệnh mới. Người có một sinh mệnh mới thì phải đoạn dứt tất cả những ác niệm trong quá khứ, tu tất cả các thiện nghiệp, giữ giới tu hành, thay đổi vận mệnh. — Bạch Thoại Phật Pháp 10-29 拥有新生命的人必须断掉你过去所有的恶念 很多人在拜师的时候跟师父讲：“师父，我有一个新的生命，我已经不知道过去的我是谁了，因为过去的我做了太多的恶事、坏事，我已经没有脸去看过去的我了，我新的生命开始了，我要重新做人，我要忏悔我过去做错的所有事情，我要做一个新人，然后断恶修善。”就是说，我们学佛后拥有新的生命，拥有新生命的人必须断掉你过去所有的恶念，要修所有的善业，持戒修法，改变命运。 - 白话 10-29

Ăn chay trường có thể dùng dầu cá không? Nữ thính giả: Khớp xương của con không tốt... bác sĩ gia đình khuyên con dùng dầu cá, hiện tại con ăn chay trường , xin ngài cho con biết có thể ăn dầu cá không? Đài trưởng đáp Có một loại chay, giống như dầu cá vậy (Thật sao? Tìm mãi mà không có) Có, hình như chỗ đài trưởng có, khi nào con qua xem thử, ta có thể ghi nhãn hiệu cho con (OK, chúng con không thể ăn dầu cá đúng không?) Cố gắng không ăn, thuần chay thì không được ăn dầu cá . (Cái glucosamine đó có thể ăn được không? ) Nếu thành phần cá không quá cao thì không sao đâu (loại này không được chiết xuất từ cá ạ ). Ồ, vậy thì không có vấn đề gì lớn cả. Thật ra, đối với những người không ăn chay trường thì uống loại dầu cá này hoàn toàn không có vấn đề gì cả, nhưng với những người đã ăn chay trường, do đã ăn chay thời gian dài rồi nên khi mùi tanh của cá vào đến trong bụng sẽ khiến họ bị buồn nôn. (Loại hiện tại con mua là loại không có mùi, cho trẻ con ăn , đắt hơn một chút) Nếu thuần túy ...

Tâm thái đúng khi niệm Lễ Phật Đại Sám Hối Văn Người thường xuyên để tâm trí luẩn quẩn trong lục đạo luân hồi thì lòng oán hận sẽ rất nặng, lòng tham cũng rất sâu. Đây là trạng thái của con người ở nhân gian. Vấn đề là túc nghiệp của họ vẫn chưa tiêu trừ. Túc nghiệp chính là nghiệp chướng từ kiếp trước vẫn chưa tiêu hết, mà kiếp này lại tiếp tục làm điều xấu. Như vậy thì làm sao có thể tinh tấn, làm sao có thể nỗ lực tu hành được? Có người mỗi khi niệm Lễ Phật Đại Sám Hối Văn thì lại nhớ đến rất nhiều chuyện trong quá khứ. Thực ra, sau khi niệm xong Lễ Phật Đại Sám Hối Văn, con người lẽ ra phải có thể giúp mình thoát khỏi đau khổ. Thế nhưng nhiều người vừa niệm Lễ Phật Đại Sám Hối Văn lại nghĩ: "Ôi, chuyện đó của mình..." Đó gọi là "sám hối trên sự việc" Các con phải dùng Phật lý để nhận thức việc này: "Hôm nay con đã niệm Lễ Phật Đại Sám Hối Văn. Có biết bao vị Bồ Tát, Quán Thế Âm Bồ Tát, Đức Phật vĩ đại của chúng con... Tất cả chư Phật, chư Bồ Tát đều đang nh...

Một câu niệm Phật có thể diệt trừ tám mươi ức kiếp sinh tử trọng tội. Quý vị hãy suy nghĩ, vì sao chỉ một câu niệm Phật lại có năng lượng thù thắng đến như vậy, có thể tiêu trừ tám mươi ức kiếp sinh tử trọng tội? Sở dĩ như vậy là vì cái được niệm chính là tâm, là chân tâm. Niệm Phật không chỉ là âm thanh phát ra từ miệng, mà quan trọng hơn là tâm niệm, là nội tâm chân thật. Nếu một người khởi tâm hướng thiện, chí thành trì tụng Niệm Phật Đại Sám Hối Văn, đem hết lòng chân thành mà sám hối, thì có thể tiêu trừ tội chướng. Nếu lỡ sát hại một sinh linh nhỏ bé, nhưng biết thành tâm trì tụng Chú Vãng Sanh để siêu độ cho sinh linh ấy, thì cũng có thể tiêu trừ phần nào tội nghiệp của chính mình. Tóm lại, cốt lõi vẫn là tâm niệm. Nội dung kinh văn, thần chú chỉ là phương tiện để giúp chúng ta khởi phát tâm chân thành, chứ không nên lầm tưởng rằng chỉ cần đứng trước Bồ Tát đọc một câu kinh hay một câu Phật hiệu là đủ để tiêu trừ tám mươi ức kiếp sinh tử trọng tội. Sư phụ dùng giáo lý Phật pháp ...

Pháp chuyển nghiệp chướng – Càng thành tâm nói ra lỗi lầm của mình trước nhiều người thì càng giúp tiêu trừ nghiệp chướng Nếu trước mặt chúng sinh, trong lòng con thật sự sám hối (các con phải biết rằng sám hối vô cùng quan trọng), càng đứng trước nhiều người để sám hối càng tốt. (Điều này thực ra cũng giống như trong một số tôn giáo phương Tây, người ta vào phòng của vị giáo chủ để nói hết những việc mình đã làm.) Càng trước nhiều người mà nói về những điều mình làm chưa tốt, thì người khác sẽ giúp con tiêu trừ nghiệp chướng. Điều quan trọng là phải học cách buông bỏ thể diện của mình, dám đứng trước nhiều người nói: "Xin lỗi mọi người." Các con xem, nguyên thủ của nhiều quốc gia, nếu họ làm sai thì sẽ xin lỗi người dân. Người dân tha thứ cho họ. Thực ra, người dân cũng giúp họ gánh bớt một phần nghiệp chướng, nhờ vậy họ vẫn có thể tiếp tục làm nguyên thủ. Nhưng nếu họ cứ cố chấp, không chịu nhận sai, thì mọi người sẽ đứng lên phản đối và buộc họ phải từ chức. Đó chẳng phải ...

Người học Phật phải luôn tự thấy mình tu còn rất kém Thính giả nữ: Sư phụ, con tu học Phật pháp đã một thời gian dài, đôi khi lại có cảm giác tự thấy mình tu cũng không tồi, cảm thấy mình tu khá tốt. Xin hỏi Sư phụ, một khi trạng thái tâm lý này nảy sinh thì có gây ra sai lệch cho việc tu tập sau này không ạ? Đài trưởng đáp: Con không được cho rằng mình tu rất tốt, mà phải luôn cảm thấy mình tu còn rất kém (Đúng ạ) Bởi vì học tập là không có điểm dừng, có đúng không nào? (Đúng ạ) Con xem ta nỗ lực như vậy, dốc hết sức lực như vậy, mọi người đều nói ta tốt, nhưng ngày nào ta cũng cảm thấy mình làm chưa đủ. Ta không những cảm thấy hiện tại mình tu vẫn chưa đủ, mà còn thường xuyên hối hận vì thời trẻ đã không nỗ lực được như bây giờ. Ta vẫn thường tự sám hối với chính mình, rằng tại sao thời trẻ lại không nỗ lực được như hiện tại, đến giờ ta vẫn đang sám hối đây này (Dạ đúng, đúng ạ) ------------------------------ Xin Quán Thế Âm Bồ Tát từ bi, nếu trong quá trình con dịch có chỗ nào không...

Để chủ bán cá thay mình phóng sinh cho mẹ bị bệnh nặng, sau đó mơ thấy điềm không tốt Thính giả nam: Có một đồng tu phóng sinh 10.000 con cá cho mẹ bị bệnh nặng. Vì quá sốt ruột nên nhờ chủ bán cá giúp phóng sinh. Có lúc chủ bán cá dùng giỏ cá thả xuống sông, có lúc dùng tấm nhựa làm máng trượt để thả cá xuống nước. Việc phóng sinh diễn ra liên tục trong 5 ngày. Đến ngày cuối cùng, có rất nhiều người tụ tập tại nơi phóng sinh để bắt cá. Sau khi phóng sinh 10.000 con cá, đồng tu niệm Chú Vãng Sinh tương đối ít. Vài ngày sau khi phóng sinh, đồng tu mơ thấy rất nhiều con cá lớn, cực kỳ lớn, đều giống như bị chết cóng. Đồng tu phóng sinh là cá diếc, nhưng trong mơ lại thấy giống như cá mập lớn. Xin hỏi Sư phụ, 10.000 con cá mà đồng tu phóng sinh có thể đều giúp được người mẹ bị bệnh nặng hay chỉ một phần giúp được mẹ thôi? Sư phụ đáp: Chỉ một phần. Đã mơ thấy giấc mơ như vậy thì chứng tỏ chỉ là một phần. Ít nhất 75% là không có vấn đề. (Có phải vì đồng tu có chỗ nào làm chưa đúng như lý nh...