Bài đăng

Hiển thị các bài đăng có nhãn Đức Phật

Đức Phật khai thị về dung mạo và cách ăn mặc của nữ giới

Đức Phật khai thị về dung mạo và cách ăn mặc của nữ giới Hỏi: Ngày 06-09-2020, thần thức du hành đến Tâm Linh Tịnh Thổ Đức Phật Thích Ca Mâu Ni “Ta quán thân tướng của người nữ thì da thịt đều là không. Người phụ nữ đẹp đến đâu ở thế gian cũng sẽ dần già đi theo thời gian, cuối cùng trở thành một bà lão. Dù có dùng mỹ phẩm hay sản phẩm dưỡng da tốt đến đâu, con nói xem có thể mãi mãi trẻ đẹp không già được không? Điều đó là không thể. Khi người nữ hết tuổi thọ thì qua đời. Sau khi được chôn xuống đất, thân tướng bên ngoài cũng dần dần hóa thành bùn đất theo thời gian. Cuối cùng, trong phần mộ chỉ còn lại một bộ xương khô. Đương nhiên, người nữ học Phật vẫn nên chỉnh tề về hình dáng và tác phong, nhưng không được quá tham chấp vào vẻ đẹp bên ngoài. Nữ cư sĩ tại gia tu học Phật pháp nên ăn mặc giản dị, mộc mạc là thích hợp nhất. Bởi vì thân tướng bên ngoài này không phải là chân thật.” Đức Phật Thích Ca Mâu Ni: “Một bà lão học Phật, niệm kinh, ăn chay, giữ giới cho đến tuổi già, thì lòng...

Từ khoảnh khắc bạn đến với thế giới này, bạn đã được định sẵn sẽ trải qua một cuộc đời dài cùng vô số kiếp nạn và thử...

Từ khoảnh khắc bạn đến với thế giới này, bạn đã được định sẵn sẽ trải qua một cuộc đời dài cùng vô số kiếp nạn và thử thách. Vì vậy, trên hành trình cuộc sống, bạn sẽ gặp đủ mọi hạng người: có bạn bè, có kẻ đối nghịch, có tri kỷ, có người mình yêu thương… Dù gặp ai, hãy tùy duyên kết bạn, bởi đó đều là nhân duyên của bạn. Thiện duyên đến, hãy trân quý và đối đãi thật tốt; Ác duyên đến, hãy khéo léo hóa giải; Phật duyên đến, chúng ta càng phải noi theo lời dạy của Đức Phật để tìm lại Phật tánh chân thật vốn có nơi chính mình! ~ Singapore, 19/02/2017. 从你到世界的这一刻起,你注定要度过漫长的人生和无数经历的劫难。所以走在人生的旅途当中,你会遇见各种各样的人,有朋友、有敌人、有知己、有爱人……不管碰到什么样的人,随缘交朋友,那都是你的缘分。 善缘来了,好好善待;恶缘来了,好好化解; 佛缘来了,我们好好跟着佛去找到我们真正的佛性! ~170219 新加坡

BẢY LOẠI BỐ THÍ CỦA NGƯỜI NGHÈO

BẢY LOẠI BỐ THÍ CỦA NGƯỜI NGHÈO Sư Phụ Lư Quân Hoành khai thị tại Pháp hội Los Angeles, Hoa Kỳ - Ngày 06/10/2018 Có một người đến trước mặt Đức Phật khóc lóc kể lể rằng: “Con làm bất cứ việc gì cũng đều không thành công.” Đức Phật nói với ông ấy rằng: “Đó là bởi vì ông chưa học được cách bố thí.” Người này thưa: “Bạch Đức Phật, con là một người nghèo khổ, con lấy gì để bố thí đây?” Đức Phật bảo ông ấy rằng: “Một người cho dù không có tiền, cũng có thể trao tặng cho người khác bảy điều để bố thí: Thứ nhất gọi là Nhan thí: Chính là bố thí gương mặt với nụ cười rạng rỡ, khiến người khác khi nhìn thấy ông sẽ cảm thấy rất ấm áp. Thứ hai gọi là Ngôn thí: Chính là bố thí lời nói, nói nhiều lời tốt đẹp, lời khích lệ với người khác, để họ cảm nhận được sự ấm áp mà ông dành cho họ. Thứ ba gọi là Tâm thí: Hãy mở rộng cánh cửa lòng mình, đối đãi chân thành và giúp đỡ mọi người, để người ta cảm nhận được tình yêu thương. Thứ tư gọi là Nhãn thí: Chính là ánh mắt của ông có thể dùng cái nhìn thiện ch...

SÁU PHÉP KÍNH LỄ CỦA ĐỨC PHẬT

SÁU PHÉP KÍNH LỄ CỦA ĐỨC PHẬT (Trích Khai thị tại Pháp hội Kuala Lumpur, Malaysia – Ngày 25/12/2016) Lư Đài Trưởng kể chuyện Một ngày nọ, Đức Phật đang đi trên đường tiến vào thành, Ngài nhìn thấy một người đàn ông đang hướng về các phương Đông, Tây, Nam, Bắc và phương Trên để đảnh lễ bái lạy. Thế là Đức Phật hỏi anh ta: “Tại sao ông lại làm như vậy?” Người đàn ông thưa rằng: “Con làm việc này là để thực hiện lễ bái Thiện Sinh. Mỗi ngày con đều bái lạy các phương, đây là truyền thống do gia tộc con truyền lại. Nghe nói làm vậy có thể đắc được hạnh phúc.” Đức Phật nói: “Ta cũng có sáu phương pháp kính lễ.” Người đó kinh ngạc hỏi: “Phương pháp của Ngài là gì ạ?” Đức Phật mỉm cười từ bi và nói với anh ta: “Sáu phương pháp kính lễ để có được hạnh phúc chính là: Thứ nhất, hiếu thuận cha mẹ: Làm con cái phải hiếu thảo, khiến cha mẹ được vui lòng và an tâm. Thứ hai, tôn trọng sư trưởng: Làm học trò phải kính trọng thầy cô, khiêm tốn tiếp nhận sự giáo huấn. Thứ ba, yêu thương vợ nhà: Người vợ ...

HẠT GIỐNG CÂY NI-CÂU-LOẠI

HẠT GIỐNG CÂY NI-CÂU-LOẠI Khai thị tại Pháp hội Kuala Lumpur, Malaysia 24/12/2016 Lư Đài Trưởng kể chuyện Chúng ta bồi đắp phúc khí trong tâm cũng giống như việc gieo xuống hạt giống và thu hoạch trái ngọt vậy. Đức Phật đã dùng một câu nói rằng: “Nhiều như cây Ni-câu-loại”. Cây Ni-câu-loại là một loại cây thời Ấn Độ cổ đại, phát triển vô cùng tươi tốt; tuy chỉ khởi đầu từ một hạt nhân nhỏ bé, nhưng lại có thể mọc ra hàng trăm ngàn vạn chiếc lá. Ngài A Nan đã từng quỳ xuống chắp tay bạch Phật rằng: “Hạt giống chỉ là một hạt nhân nhỏ bé, nhưng sau khi dần dần lớn lên, nó lại có thể thu hoạch được vô số hạt giống khác”. Đức Phật bảo ngài A Nan rằng: “Chỉ cần có một tâm bố thí, con sẽ nhận được sự hồi đáp gấp vạn lần”. Câu nói này không hề hư giả chút nào. Sư phụ hy vọng trong tâm quý vị luôn thường tồn thiện niệm, mỗi ngày đều niệm kinh, như vậy tà niệm không thể xâm nhiễm, tâm của chúng ta sẽ ngày càng gần với Bồ Tát hơn. (Ghi chú: Cây Ni-câu-loại - Nyagrodha: Hay còn gọi là cây Đa Ấn Độ...

Đức Phật trị bệnh “Tham”

Đức Phật trị bệnh “Tham” Khai thị tại Pháp hội Tokyo, Nhật Bản 07/10/2016 Lư Đài Trưởng kể chuyện Chúng ta sống trên thế giới này, cần phải biết tích lũy thiện đức. Có một lần Đức Phật Thích Ca Mâu Ni đi hóa duyên bên ngoài và nhận được một quả xoài. Từ xa, một người hành khất Bà-la-môn nhìn thấy bèn chạy lại xin Phật quả xoài này. Đức Phật muốn cho ông ta, nhưng Người không đưa ngay lập tức mà nói rằng: “Nếu ông nói ‘tôi không cần’, Ta sẽ đưa quả xoài này cho ông.” Người hành khất hấp tấp nói với Phật: “Tôi không cần, tôi không cần.” (Nhiều người trong quý vị có lẽ sẽ nghĩ: “Chẳng phải ông ta nói không cần sao? Vậy thì tôi không cho nữa” —— đó là suy nghĩ của người hiện đại). Đức Phật bèn nói: “Được, giờ Ta cho ông.” Người đó sau khi nhận được quả xoài thì vừa ăn vừa chạy đi. Đức Phật có một người đệ tử tên là A Nan, ngài là người vô cùng trí tuệ. A Nan thưa với Đức Phật: “Bạch Đức Phật, Người vốn dĩ đã muốn cho ông ta, nhưng tại sao Người lại bắt ông ta phải nói một lần ‘tôi không cầ...

ĐỨC PHẬT VÀ VỊ TRƯỞNG LÃO BÀ LA MÔN

ĐỨC PHẬT VÀ VỊ TRƯỞNG LÃO BÀ LA MÔN (Ngày 14 tháng 08 năm 2016 - Khai thị tại Pháp hội Penang, Malaysia) Có một câu chuyện có thật vào thời Đức Phật. Thời đó, Đức Phật thực sự có rất nhiều câu chuyện vô cùng cảm động. Tại Ấn Độ cách đây 2500 năm chưa có Phật giáo, khi Phật giáo xuất hiện tại Ấn Độ cổ đại cũng đã chịu sự bài xích của rất nhiều người. Thời bấy giờ, có một vị trưởng lão của giáo phái Bà La Môn tên là Tát Già Ni Kiền (Satyaka Nirgranthaputra). Ông ta tự xưng là người có trí tuệ nhất ở vùng đó, dưới trướng có 500 đệ tử, con số này vào thời đó đã là rất đông. Ông ta thường chê cười tất cả mọi người trong thiên hạ, cho rằng họ đều không có văn hóa. Ông thường treo một tấm biển đồng trước bụng, đi lại nghênh ngang, ngẩng cao đầu trên đường phố. Có người hỏi ông: "Thưa trưởng lão, tại sao ngài lại làm như vậy?" Ông ta dương dương tự đắc nói: "Ha ha, trí tuệ của ta ấy à, đầy ắp đến mức sắp vỡ ra rồi, bây giờ đang trào cả ra ngoài đây này. Nếu ta không đặt tấm biển...

Nhân ế phế thực (Vì nghẹn mà bỏ ăn)

Nhân ế phế thực (Vì nghẹn mà bỏ ăn) XUẤT BẢN NGÀY 01/07/2016  Khai thị tại lễ Khai quang Hồng Kông 01/07/2016 Có một người giàu và một người nghèo đang bàn luận xem hạnh phúc là gì. Người nghèo nói: “Tôi hiện tại rất hạnh phúc”. Người giàu nhìn căn nhà tranh, cách ăn mặc rách rưới của người nghèo, khinh thường bảo: “Anh thế này sao có thể gọi là hạnh phúc chứ? Anh nhìn hạnh phúc của tôi xem, tôi có cả trăm gian hào trạch, ngàn người nô bộc đấy”.  Có một ngày, một trận đại hỏa hoạn đã thiêu rụi trăm gian hào trạch của người giàu kia, không còn sót một mảnh ngói; ngàn người nô bộc mạnh ai nấy chạy, chỉ trong một đêm người giàu nọ đã trở thành kẻ ăn mày. Giữa mùa hè nóng bức, kẻ ăn mày mồ hôi nhễ nhại ấy đi ngang qua căn nhà tranh của người nghèo mà mình từng quen biết, muốn xin một ngụm nước uống. Người nghèo bưng ra một bát nước lớn mát lạnh hỏi ông ta: “Bây giờ ông cho rằng hạnh phúc là gì?”. Kẻ ăn mày trân trân nhìn người nghèo, nói: “Hạnh phúc chính là bát nước trong tay tôi...

NGƯỜI QUÈ XUẤT GIA

NGƯỜI QUÈ XUẤT GIA (Khai thị nhân dịp vía Quán Thế Âm Bồ Tát - Ngày 27/03/2016) Thuở xưa, khi Đức Phật còn tại thế ở thành Xá Vệ thuộc nước Xá Vệ, có một vị thí chủ - là một người học Phật, sống cùng vợ một cuộc sống vô cùng tốt đẹp và hạnh phúc. Sau đó họ sinh được một đứa con, đứa bé này có tướng mạo vô cùng trang nghiêm, vô cùng đáng yêu. Đứa bé rất tốt, nhưng hai chân lại bị dị tật, dùng lời bây giờ mà nói chính là "người què".  Từ sau khi sinh đứa bé này, cuộc sống hạnh phúc của gia đình vị thí chủ càng thêm viên mãn cát tường, ngày càng tốt đẹp hơn. Vị thí chủ vô cùng vui mừng, trong lòng ông nghĩ tuy con có chút tàn tật, nhưng ông rất vui, bởi vì từ khi đứa bé này đến thì gia đạo ngày càng hưng thịnh. Ông bèn đặt tên cho con. Cha của nó cũng thật là tùy tiện, đặt tên cho đứa bé là "Thằng Què". Sau khi người què này lớn lên, nhà của thí chủ ngày càng giàu có, sung túc hơn. Bất luận làm việc gì, chỉ cần nhắc đến tên của người què thì đều có thể giải quyết êm đẹ...

Đức Phật Thuyết Pháp Về Cõi Tây Phương: Lời Khuyên Từ Bi Cho Chúng Sinh

Đức Phật ở thiên giới giáo hóa đồng tử; diệu lý của Bạch Thoại Phật Pháp không thể dùng lời nói để diễn tả Hỏi: 24-04-2020, đệ tử chia sẻ với mọi người cảnh tượng thù thắng đối thoại khi Đức Phật ở thiên giới giáo hóa đồng tử. Đức Phật: “Đồng nhi, con có biết năm xưa ta dưới gốc cây đã ngộ ra Phật lý rộng lớn sâu xa hay không. Khi đó ta dùng thiên nhãn quan sát, đã hoàn toàn liễu ngộ núi sông biển đất, bầu trời sao, vũ trụ bao la, cũng như ta từ đâu mà đến. Ta hiểu rõ nhân duyên vì sao ta đầu thai vào cõi Ta Bà, hiểu rõ bản thân gánh vác trọng trách giáo hóa thế gian.” Đức Phật: “Sau khi đại ngộ, ta cảm nhận rằng con người thế gian rất khó tiếp nhận và hiểu được những điều ta nhìn thấy, nên chuẩn bị nhập định, nhập Niết Bàn bay về thế giới Tây Phương Cực Lạc. Lúc này, Đức Phật A Di Đà ở Tây Phương Cực Lạc Thế Giới biết được tâm ý của ta, liền vội vàng phái thiên thần hiện thân khuyên nhủ, để ta khởi lòng từ bi thương xót chúng sinh đời sau sắp đọa vào ác đạo, tùy duyên giáo hóa họ, để ...

Đức Phật Thị Hiện: Lời Giáo Hóa Từ Thiên Giới Về Cõi Tây Phương

Đức Phật ở thiên giới giáo hóa đồng tử; diệu lý của Bạch Thoại Phật Pháp không thể dùng lời nói để diễn tả Hỏi: 24-04-2020, đệ tử chia sẻ với mọi người cảnh tượng thù thắng đối thoại khi Đức Phật ở thiên giới giáo hóa đồng tử. Đức Phật: “Đồng nhi, con có biết năm xưa ta dưới gốc cây đã ngộ ra Phật lý rộng lớn sâu xa hay không. Khi đó ta dùng thiên nhãn quan sát, đã hoàn toàn liễu ngộ núi sông biển đất, bầu trời sao, vũ trụ bao la, cũng như ta từ đâu mà đến. Ta hiểu rõ nhân duyên vì sao ta đầu thai vào cõi Ta Bà, hiểu rõ bản thân gánh vác trọng trách giáo hóa thế gian.” Đức Phật: “Sau khi đại ngộ, ta cảm nhận rằng con người thế gian rất khó tiếp nhận và hiểu được những điều ta nhìn thấy, nên chuẩn bị nhập định, nhập Niết Bàn bay về thế giới Tây Phương Cực Lạc. Lúc này, Đức Phật A Di Đà ở Tây Phương Cực Lạc Thế Giới biết được tâm ý của ta, liền vội vàng phái thiên thần hiện thân khuyên nhủ, để ta khởi lòng từ bi thương xót chúng sinh đời sau sắp đọa vào ác đạo, tùy duyên giáo hóa họ, để ...

BỐN ĐIỀU ĐỨC PHẬT KHÔNG THỂ LÀM Thứ nhất, Nhân quả không thể thay đổi. Thứ hai, Trí tuệ không thể ban cho người khác. Thứ ba, Chánh pháp không thể nói (Chánh pháp bất khả thuyết). Thứ tư, Vô duyên không thể độ.

BỐN ĐIỀU ĐỨC PHẬT KHÔNG THỂ LÀM Đệ tử của Đức Phật hỏi Ngài: “Ngài thần thông quảng đại như vậy, từ bi trí tuệ như vậy, tại sao vẫn có người phải chịu khổ chịu nạn?”.  Đức Phật đáp: “Ta tuy có thần thông lớn nhất vũ trụ, nhưng vẫn có vài điều là không thể làm được”.  Mọi người hãy nghe cho kỹ, bởi vì con người chúng ta muốn giúp đỡ người khác, muốn cứu độ người thì phải có năng lực, nếu sơ ý một chút có thể sẽ làm tổn thương chính mình. Đức Phật dạy rằng: Thứ nhất, Nhân quả không thể thay đổi. Bởi vì nhân quả thì phải tự gánh vác, ác nghiệp do mình tự tạo ra thì cá nhân người đó phải tự chịu quả báo. Đây chính là "trồng thiện được thiện", người khác không thể chịu thay, Bồ Tát cũng không thể làm gì khác được. Thứ hai, Trí tuệ không thể ban cho người khác. Bất cứ ai muốn khai mở trí tuệ đều không thể tách rời sự rèn giũa của nghịch cảnh và trắc trở, thuận cảnh sẽ khiến con người sa ngã. Không thích sự rèn giũa thì không thể thành tài được; người ngày ngày hưởng thụ phúc báo nh...

Đức Phật quản lý và kiểm soát vũ trụ, hướng dẫn con người

Wenda20140907B 35:02  Nam thính giả: Thưa Thầy, con muốn biết, trong vũ trụ này, Phật đóng vai trò như thế nào ạ? Sư phụ: Con hỏi Phật đóng vai trò gì trong vũ trụ à? Phật là người hướng dẫn con người, giúp con người hiểu được chân lý, dạy con người biết cách đạt đến cảnh giới cao hơn, trở thành một vị Phật có thể kiểm soát vũ trụ, chứ không phải chỉ là một con người bị chi phối bởi vạn vật trong vũ trụ. Con hiểu chưa? À, vậy tức là Phật quản lý mọi sự vật trong vũ trụ? Đúng rồi! Wenda20140907B 35:02  佛管理控制宇宙,指导人生 男听众:师父,我想知道,佛在这宇宙里面是扮演怎样的角色?台长答:佛在宇宙当中扮演什么角色?佛在指导人生,让人明白道理,让人懂得怎么样能够到更高的境界去成为一个佛,去成为一个控制宇宙的佛,而不是被宇宙自然万物所控制的一个人。明白了吗?(哦,佛管理宇宙所有世界的东西)对了。

“Nước mắt của Đức Phật”

Khi Đức Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni còn tại thế, Ngài đã giảng kinh thuyết pháp suốt 49 năm, những người có duyên được độ đều đã được độ. Ma vương Ba Tuần thấy Đức Phật Thích Ca độ được rất nhiều người thì cảm thấy không thoải mái trong lòng, liền đến gặp Phật và thỉnh cầu Ngài nhanh chóng nhập Niết Bàn: “Ngài đã độ rất nhiều người rồi, có thể nhập Niết Bàn được rồi.” Đức Phật nhận thấy nhân duyên giữa mình và chúng sinh cõi Ta Bà đã viên mãn, liền chấp nhận lời thỉnh cầu của Ba Tuần. Ma vương Ba Tuần : “Sau khi Ngài nhập Niết Bàn, ta nhất định sẽ phá hoại Phật pháp của Ngài.” Đức Phật: “Phật pháp là chánh pháp, không có sức mạnh nào có thể phá hoại được.” Ma vương Ba Tuần : “Haha, chính nghĩa thì vĩnh tồn, nhưng tà ác cũng không bao giờ biến mất. Khi Ngài còn tại thế, đâu phải ai cũng tin tưởng Ngài, đệ tử và hậu duệ của ta cũng rất nhiều mà? Bản tính con người vốn ác, học điều xấu thì dễ, học điều thiện thì khó. Sau khi Ngài nhập diệt, người tin Ngài sẽ ngày càng ít, còn người tin ta sẽ n...