Hỏi: Tại sao phải phóng sinh? Phóng sinh có những công đức gì? 1) Phóng sinh bao gồm tài bố thí, pháp bố thí và vô úy bố thí. Đây là hành vi hội đủ cả ba hình thức bố thí, mang lại công đức vô lượng, có thể cảm thấu đến trời đất. 2) Tài bố thí được tiền tài, pháp bố thí được trí tuệ, vô úy bố thí có được sức mạnh và năng lượng. 3) Phóng sinh giúp nuôi dưỡng tâm từ bi của chúng ta. Thường xuyên phóng sinh có thể giúp chúng ta tiêu tai diên thọ (tất nhiên, cũng có thể khấn cầu Quán Thế Âm Bồ Tát, xin chuyển hóa công đức phóng sinh vào những việc bản thân đang cần, chẳng hạn như tiêu trừ nghiệp chướng hoặc những sở cầu khác). --- Hỏi: Những ai đặc biệt cần phải phóng sinh? Những người tin Phật, người trung niên và cao tuổi, người già yếu nhiều bệnh, và những người hiếu thuận với cha mẹ. Ngoài ra, những người làm các nghề nghiệp sau đây: phụ bếp, đầu bếp, bác sĩ phẫu thuật, bác sĩ nạo phá thai, nhân viên nhà tang lễ, nhân viên diệt côn trùng - dọn vệ sinh, nhân viên lò mổ lợn gà, cảnh sát ...

Trường hợp nào Phóng sinh sẽ được Bồ Tát trực tiếp giáng lâm? Wenda20170709B 40:57   Nữ thính giả: Sư phụ từng khai thị trong chương trình vấn đáp rằng: Nếu tùy duyên mua và phóng sinh, cứu cá dưới lưỡi dao, thì Bồ Tát chưa chắc đã giáng xuống, nhưng các vị Hộ Pháp chắc chắn sẽ báo cáo công đức rực rỡ đó của đạo hữu lên Bồ Tát. Thưa Sư phụ, khi phóng sinh, trong trường hợp nào thì Bồ Tát trực tiếp giáng lâm, và trường hợp nào thì các vị Hộ Pháp giáng xuống ạ? Sư phụ đáp: Rất đơn giản. Nếu con tổ chức phóng sinh lớn, đông người hoặc có các bậc Cao tăng Đại đức dẫn dắt, thì Bồ Tát sẽ giáng xuống để xem. Điều này cũng giống như trong cuộc sống hiện thực vậy, công đức của con lớn thì "người ta" sẽ đến. (Con hiểu rồi ạ. Thực ra bản chất vẫn giống nhau, chỉ là xem công đức của ai lớn hơn thôi, có đúng không ạ?) Không phải vậy. Khi có đông người, Bồ Tát là cứu độ "chúng" sinh, chứ không phải cứu độ "một" sinh mệnh. Không phải là cứu một người, mà là cứu độ chúng ...