Tiếp theo, Sư phụ sẽ nói với mọi người một vấn đề rất quan trọng. Nếu chúng ta đã có định nghiệp, vậy chúng ta có thể thay đổi định nghiệp này hay không? Sư phụ nói thật lòng với các con, định nghiệp rất khó thay đổi. Chư Phật, Bồ Tát sẽ không giúp các con thay đổi định nghiệp, cũng không thể thay đổi định nghiệp, nhưng có thể khiến định nghiệp chuyển hóa thành Phật lực. Nói cách khác, những việc không tốt mà hôm nay con đã làm, Bồ Tát cũng không thể giúp con thay đổi được, con nhất định phải chịu quả báo. Nhưng sau khi con học Phật, tu tâm, loại định nghiệp này sẽ chuyển hóa. Nhờ vào sự gia trì của Phật, Bồ Tát cộng thêm tâm sám hối của chính con, định nghiệp của con dần dần có thể được thay đổi. Đây không gọi là “thay đổi”, mà gọi là “chuyển”. Ý nghĩa của “chuyển” là định nghiệp này vẫn tồn tại, nhưng sẽ dần dần chuyển hóa thành một loại thiện nghiệp khác. — Bạch Thoại Phật Pháp 7-23 接下来跟大家讲一个很重要的问题，我们既然有定业了，我们能不能把这个定业改变掉？师父跟你们说心里话，定业很难改变，佛菩萨不会帮你们改定业，也不能改定业，但是可以让定业转化为佛力。也就是说，你今天做的不好的...

【Khi tai nạn, tai họa xảy đến, làm thế nào để tránh được?】 Nữ thính giả: Con muốn xin Thầy khai thị, ngoài việc bình thường làm nhiều công đức, tu tâm, niệm kinh để tiêu tai giải nạn, thì khi tai họa xảy đến, chúng ta nên làm thế nào? Sư phụ trả lời: Khi tai họa xảy đến, muốn tránh cũng không tránh được. Khi nghiệp chung đến thì có muốn tránh cũng không thể tránh được. Vậy chỉ có thể dựa vào điều gì? Chỉ có thể dựa vào việc bình thường phải tăng cường tu hành, tu dưỡng bản thân. Vì vậy, Thầy thường xuyên nói với mọi người: bình thường phải làm nhiều công đức… đơn giản như vậy thôi. Cũng giống như khi kỳ thi đến, phải làm sao? Phải dựa vào việc bình thường chăm chỉ học tập, ôn bài. Nếu bình thường không chịu cố gắng, thì đến lúc thi làm sao có thể đạt kết quả tốt được? Nữ thính giả: Dạ, vẫn phải làm nhiều công đức hơn. — Wenda 20120722B 05:40 ——Wenda20120722B 05:40 【灾难来了，怎么能够躲过】 女听众： 我想请台长开示，除了平时为了消灾多做功德，多修心念经以外，灾难来临的时候我们该怎么办呢？ 台长答：灾难来临，躲也躲不过的。共业到的时候躲都躲不过，只能靠什么呢？只能靠自己平时多加修为，所以我经常跟你们说，平时...

Người học Phật, tâm tĩnh thì ở vị trí cao, ở vị trí cao sẽ nhìn bao quát được thế giới. Một người khi tâm có thể bình tĩnh, vị trí sẽ ngày càng cao, cảnh giới ngày càng cao, và càng ở trên cao sẽ càng thấy thế giới này vô cùng nhỏ bé. Khi ở sân bay, có phải bạn cảm thấy sân bay rất lớn không? Nhưng khi máy bay cất cánh, sân bay sẽ ngày càng trở nên nhỏ bé. Khi chúng ta còn ở nhân gian, chúng ta nhìn sự việc nào cũng thấy thật to tát và không thể buông bỏ; nhưng khi rời khỏi thế giới này, bạn sẽ dần cảm thấy mọi thứ đều thật nhỏ bé, mọi thứ đều không thể nắm giữ. Vì vậy, phải học cách buông bỏ. Tâm sáng thì trong vắt, trong vắt sẽ chiếu soi được hư không. 2019-11-10 Lư Đài trưởng - Buổi giải đáp quy mô lớn "Huyền Nghệ Tổng Thuật" tại Auckland, New Zealand. 【Lời khai thị từ Pháp hội của Lư Đài trưởng】 Khi rời khỏi thế giới này, bạn sẽ dần cảm thấy mọi thứ đều thật nhỏ bé, mọi thứ đều không thể nắm giữ. Vì vậy, hãy học cách buông bỏ! Xin Quán Thế Âm Bồ Tát từ bi, nếu trong quá t...

Làm thế nào đối diện với đồng tu có tâm thoái chuyển Nữ thính giả: Trong quá trình chúng ta độ người, có một số đồng tu lúc mới bắt đầu thì có điều cầu mong, rất phát tâm. Nhưng khi việc mà họ cầu mong dường như sắp thành công thì cuối cùng kết quả lại không thành. Những người như vậy thường nảy sinh một chút tâm thoái chuyển. Trong trường hợp này, chúng ta nên khai thị, khuyên nhủ họ như thế nào thì tốt hơn? Đài Trưởng trả lời: Thực ra, tâm thoái chuyển chính là do bản thân nghiệp chướng quá nặng. Một người tu hành tốt thì không có tâm thoái chuyển, bởi vì nghiệp chướng của họ ít. Người có nghiệp chướng, khi cầu mà không được linh ứng, chính là vì nghiệp chướng của họ nặng. Càng cầu mà không được linh ứng thì tâm thoái chuyển càng lớn. Điều này tỷ lệ thuận với nhau. Nữ thính giả: Nếu người này đã rơi vào trạng thái như vậy thì rất đáng tiếc. Các đồng tu đều mong có thể dẫn dắt họ tốt hơn. Trong trường hợp này, chúng ta nên quan tâm đến họ như thế nào? Đài Trưởng trả lời: Có thể quan t...

Căn cơ kiếp trước kém có thể nhờ kiếp này dốc sức tu tập để bù đắp Nam thính giả: Căn cơ kiếp trước kém, liệu kiếp này có thể thông qua các hình thức như phát nguyện, độ người... để bù đắp lại được không ạ? Đài Trưởng đáp: "Căn cơ kiếp trước kém" chính là phải dựa vào kiếp này để bù đắp. Nếu con sống trên thế gian này giống như Bồ Tát — dốc hết sức mình để độ người, cứu người, thì căn cơ của con sẽ nhanh chóng được chuyển hóa thôi (Ồ). Ví dụ một trường hợp đơn giản: Con không có học vấn, chỉ mới học hết tiểu học; được rồi, bắt đầu từ bây giờ con ôn tập lại, tiếp tục đi học, con dốc sức học hành, học xong cấp ba rồi lại học lên đại học, học xong đại học rồi, chẳng phải nền tảng và căn cơ của con đã trở thành trình độ đại học rồi sao? (Con đã hiểu rồi, cảm ơn Sư Phụ từ bi khai thị). Wenda20150904 28:18 前世根基差可以通过今世拼命修来弥补 男听众:前世根基差,是否能够在今世通过许愿、度人等方式来弥补呢? 台长答:“前世的根基差”,就是要靠 今世来弥补。如果你像菩萨一样活在这个世界上——拼命地度人、救人,那你很快地根基就会转换(哦)举一个简单例子,你没文化, 只读到小学,好,你从现在开始我再温习, 继续读书,我拼命地读,高中考完了再读大学,大学又考完了,你...

Phật ngôn Phật ngữ của Sư phụ mỗi ngày ｜ 2021.05.17 Nếu một người không quản tốt những phiền não đến từ Lục Căn và Lục Trần — tức là tâm phân biệt và tâm ý thức, thì thực ra dù bạn có tu tâm đến mấy, cũng chỉ là đang tu phúc báo Nhân Thiên cho bản thân; tu không tốt còn sinh ra phiền não. Tu phúc báo Nhân Thiên chỉ giống như đi lên phần đường dẫn của một cây cầu lớn, đại diện cho việc bạn có một chút phúc khí để có thể bước lên cầu, chứ không có nghĩa là bạn nhất định sẽ đi được lên cây cầu đó, chỉ có thể nói là bạn đang quẩn quanh trên đường dẫn mà thôi. Trong Phật pháp có dạy “Chư ác mạc tác, chúng thiện phụng hành, tự tịnh kỳ ý”, thực chất đây chính là ba bước lớn mà người tu tâm bắt buộc phải vượt qua trên con đường tiến tới Phật đạo. Nói một cách bình dị dễ hiểu chính là “Ngừng làm việc ác, làm rộng việc thiện, tu tâm sửa tính”. Muốn thay đổi nội tâm để trở thành thực sự tu tâm, nhất định phải khơi dậy Phật tính bên trong, đó mới là chân chính tu hành. ----------------------------...

【Lời khai thị từ Pháp hội của Lư Đài trưởng】 Khi rời khỏi thế giới này, bạn sẽ dần cảm thấy mọi thứ đều thật nhỏ bé, mọi thứ đều không thể nắm giữ. Vì vậy, hãy học cách buông bỏ! Người học Phật, tâm tĩnh thì ở vị trí cao, ở vị trí cao sẽ nhìn bao quát được thế giới. Một người khi tâm có thể bình tĩnh, vị trí sẽ ngày càng cao, cảnh giới ngày càng cao, và càng ở trên cao sẽ càng thấy thế giới này vô cùng nhỏ bé. Khi ở sân bay, có phải bạn cảm thấy sân bay rất lớn không? Nhưng khi máy bay cất cánh, sân bay sẽ ngày càng trở nên nhỏ bé. Khi chúng ta còn ở nhân gian, chúng ta nhìn sự việc nào cũng thấy thật to tát và không thể buông bỏ; nhưng khi rời khỏi thế giới này, bạn sẽ dần cảm thấy mọi thứ đều thật nhỏ bé, mọi thứ đều không thể nắm giữ. Vì vậy, phải học cách buông bỏ. Tâm sáng thì trong vắt, trong vắt sẽ chiếu soi được hư không. 2019-11-10 Lư Đài trưởng - Buổi giải đáp quy mô lớn "Huyền Nghệ Tổng Thuật" tại Auckland, New Zealand. ------------------------------------ --------...

Cầu xin tiêu trừ bệnh ở một bộ phận trên cơ thể không bằng cầu xin toàn thân được khỏe mạnh Nữ thính giả: Nếu chúng con giúp người khác cầu nguyện, ví dụ như giúp người khác trợ niệm Chú Đại Bi, thì có thể cầu xin bệnh ở một bộ phận nào đó trên cơ thể của họ được tiêu trừ hay không? Hình như con từng thấy Sư phụ có một bài khai thị về việc cầu nguyện, trong đó có đề cập rằng có thể nói rõ bệnh ở bộ phận nào đó được tiêu trừ. Vậy khi phát nguyện có thể nói cụ thể như vậy không? Đài Trưởng: Có thể. (Ví dụ như chúng ta phát nguyện suốt đời ăn chay trường, không sát sinh, sau đó cầu xin bệnh ở một bộ phận nào đó của một người nào đó được tiêu trừ, cũng được. Như vậy thì sức mạnh có lớn hơn không, hay là…) Sức mạnh như vậy sẽ tập trung hơn một chút, nhưng cũng có vấn đề. Bởi vì nếu căn bệnh không phải bắt nguồn từ chính bộ phận đó, thì chẳng phải là đau đầu thì chữa đầu, đau chân thì chữa chân hay sao? Phải tìm được căn nguyên. Tại sao Đài Trưởng không khuyến khích mọi người dùng phương phá...

Có một lần, khi Đức Phật đang an cư tại Tịnh xá Trúc Lâm, có một vị Bà La Môn đến mắng chửi Ngài. Bà La Môn là tầng lớp quý tộc ở Ấn Độ thời đó. Họ đều là người cùng dòng tộc. Rất nhiều người trong dòng tộc của ông đã xuất gia theo Đức Phật. Ông thấy nhiều vương thân quốc thích xung quanh mình đều xuất gia nên vô cùng tức giận, liền chạy đến mắng Đức Phật. Đức Phật lặng lẽ để mặc ông chỉ trích. Đến khi ông bình tĩnh lại một chút, Đức Phật mới nói: “Này Bà La Môn, nhà ông thỉnh thoảng cũng có khách đến chứ?” “Đương nhiên là có. Cù Đàm, sao ông lại hỏi như vậy?” (Cù Đàm là tên của Đức Phật khi còn tại gia.) Đức Phật hỏi tiếp: “Này Bà La Môn, lúc đó ông cũng sẽ khoản đãi khách chứ?” “Cù Đàm, đó là điều đương nhiên.” Đức Phật lại hỏi: “Này Bà La Môn, giả sử lúc đó khách không nhận sự khoản đãi của ông, vậy những món ăn ông chuẩn bị sẽ thuộc về ai?” Ông đáp: “Nếu họ không ăn thì đương nhiên những món ăn đó vẫn là của tôi.” Đức Phật dùng ánh mắt từ bi nhìn ông một lúc rồi nói: “Này Bà La Môn...

Cảm thấy đọc Lễ Phật Đại Sám Hối Văn không tốt, có thể đọc thêm để bù lại chất lượng không? Hỏi: Trong thời khóa hằng ngày, nếu cảm thấy đọc Chú Đại Bi hoặc Tâm Kinh chưa tốt thì có thể đọc thêm vài biến. Nhưng Lễ Phật Đại Sám Hối Văn mỗi ngày tối đa chỉ được đọc 7 biến. Xin hỏi Sư phụ, nếu khi đọc Lễ Phật Đại Sám Hối Văn mà tinh thần không tập trung, cảm thấy đọc rất không tốt, chúng con có thể thưa với Bồ Tát rằng những biến đã đọc đó không tính và đọc lại từ đầu được không? Xin Sư phụ từ bi khai thị. Đáp: Câu hỏi này rất hay. Nếu con đọc 3 biến hoặc 5 biến, mà trong đó có 1 biến con thật sự cảm thấy mình đọc không tốt, thì không cần phải thưa với Bồ Tát rằng: "Biến này không tốt, xin hủy bỏ." Con chỉ cần đọc thêm 1 biến nữa là được rồi. Hỏi: Cảm ơn Sư phụ. Trích phần hỏi đáp tại Buổi gặp gỡ Phật tử thế giới ở Brisbane, Úc – ngày 07/06/2019. 2019-06-07 感觉礼佛大忏悔文念得不好，可否多念以弥补质量 问：每天做功课，大悲咒和心经如果觉得念不好，可以多念几遍，但是礼佛大忏悔文一天最多只能念7遍。 请问师父，如果精神不集中，觉得礼佛大忏悔文念得非常不好，我们可否和菩萨说之前念的礼佛大忏悔文不算数而重新...

Vong Linh có thể kiểm soát sự biến đổi của tế bào ung thư không? Thính giả nam: Ung thư là bệnh do linh tính gây ra, về mặt y học đã chứng minh ung thư là do gen biến đổi dẫn đến tế bào ung thư. Vậy có phải từ góc độ linh giới, vong linh có thể tùy ý, bất cứ lúc nào cũng kiểm soát sự biến đổi gen của tế bào hay không? Đài Trưởng đáp: Con nói “con người” ở đây là chỉ điều gì? Hỏi: Ung thư, xét từ góc độ khoa học của chúng ta, là do tế bào ung thư biến đổi. Đáp: Đúng. Hỏi: Nhưng xét từ góc độ Phật pháp, ung thư là bệnh do vong linh, do con người đã làm nhiều việc sai trái nên phải chịu sự trừng phạt của địa phủ. Vậy Sư phụ cho hỏi, bệnh ung thư do vong linh gây ra này có phải vong linh cũng có thể dẫn đến sự biến đổi của tế bào ung thư hay không? Đáp: Con thử nghĩ xem có phải như vậy không? Thầy lấy một ví dụ đơn giản thì con sẽ hiểu. Hôm nay chúng ta không nói về bệnh ung thư, mà nói về tâm trạng của con. Tâm trạng của con cũng giống như tế bào ung thư. Nếu tâm trạng tốt thì có nghĩa là...

Có một người đàn ông vì chuyện tình cảm đổ vỡ nên tìm đến một vị hòa thượng để xin lời khuyên. Ngày nào anh cũng đau khổ và nói: “Con không buông bỏ được, con rất đau khổ.” Vị hòa thượng đáp:" Trên đời này không có điều gì là không thể buông bỏ.” Người đàn ông nói: “Thưa sư phụ, riêng con thì thật sự không buông xuống được.” Vị hòa thượng đưa cho anh một chiếc cốc rồi liên tục rót nước nóng vào. Nước đầy tràn ra ngoài nhưng anh vẫn không buông tay. Đến khi nước nóng tràn lên tay, bị bỏng đau, anh lập tức buông chiếc cốc xuống. Vị hòa thượng nói: “Trên đời này không có điều gì là không thể buông bỏ. Khi con đau đủ rồi, tự nhiên con sẽ buông.” Đài trưởng nói với các con: Con người sống trên thế gian, sở dĩ không buông được là vì nhiều chuyện vẫn chưa khiến mình đau đến tận cùng. Khi đau đủ rồi, tự nhiên sẽ buông xuống. Vì vậy Đức Phật dạy: “Nhìn thấu rồi buông xuống, sẽ được đại tự tại.” Rất nhiều người cả đời không nhìn thấu, không hiểu rõ bản chất của sự việc nên cứ mãi gánh vác, ...

Lư Đài Trưởng khai thị giải đáp thư thắc mắc (748) (Khai thị ngày 17/08/2015) Hỏi: Đồng tu phải ra khỏi nhà đi làm trước 4 giờ sáng, đến chiều mới tan làm. Có thể đợi đến khi về nhà vào buổi chiều rồi mới thắp hương được không? Đáp: Được. ⸻ Hỏi: Trước đây, đồng tu mơ thấy có một khối u ở ngực, sau đó lại mơ thấy một bác sĩ nói rằng trong bụng cô ấy có một con sâu rất lớn, nhất định phải phẫu thuật. Trong thực tế, vào thời gian đầu học Phật, đồng tu từng có ý nghĩ trục lợi tiền bạc, đồng thời cũng từng phạm tà dâm. Năm sau là năm 33 tuổi – năm có quan ải của cô ấy. Hiện nay mỗi ngày cô ấy trì tụng 7 biến Lễ Phật Đại Sám Hối Văn, trong đó 3 biến hồi hướng cho hai vấn đề sức khỏe được nhắc đến trong giấc mơ, và 3 biến để sám hối những ý niệm bất kính với Bồ Tát trước đây cùng tâm trục lợi tiền bạc. Xin hỏi, cô ấy tụng như vậy có được không? Đáp: Thấy chưa? Sư phụ đã nhiều lần nói rằng, học Phật phải tuân thủ pháp luật, yêu nước yêu dân, tuyệt đối không được trục lợi tiền bạc. Con xem, vừa...

Một giấc mơ báo hiệu tiêu trừ đại nghiệp chướng Wenda 20120302 – 46:35 Nữ thính giả: Thưa Sư phụ, sau khi con đốt gửi Ngôi Nhà Nhỏ thì con mơ thấy mình tham gia một buổi họp mặt, có rất nhiều bạn học. Một lúc sau, con nghe nói phải tham gia một buổi họp mặt khác, nhưng phải tự trả tiền. Con nói: “Vậy phải làm sao đây?” Rồi con đi gom tiền, góp đủ 300 đồng. Họ nói như vậy thì có thể tham gia buổi họp mặt rồi. Có phải điều này có nghĩa là con cần tụng 300 tấm Ngôi Nhà Nhỏ không ạ? Sư phụ khai thị: Đúng vậy, hãy từ từ tụng. Đây là một giấc mơ báo hiệu việc tiêu trừ đại nghiệp chướng. Nữ thính giả: Ồ, vậy là con nhất định phải tụng 300 tấm Ngôi Nhà Nhỏ phải không ạ? Sư phụ khai thị: Hãy tụng đi. Nếu một người cả đời đi theo Sư phụ tu học, thì Sư phụ nói với con, cần đến mấy nghìn tấm Ngôi Nhà Nhỏ đấy. Nữ thính giả: Dạ, không thành vấn đề. Xin Quán Thế Âm Bồ Tát từ bi, nếu trong quá trình con dịch và chia sẻ, có chỗ nào không đúng lý, không đúng pháp, xin Quán Thế Âm Bồ Tát, Chư vị Thần Hộ ...

Chuyên Đề Đặc Biệt - Cứu Người Trọng Bệnh Cách bảo vệ bản thân khi cứu giúp bệnh nhân bệnh nặng Hỏi: Vì ba giấc mơ đó đều mơ vào ngày hôm nay, nên con muốn hỏi xem có mối liên hệ trực tiếp nào với việc mọi người đang giúp đỡ bệnh nhân bệnh nặng này không ạ? (Sư phụ: Có, có liên quan trực tiếp) Ồ... vậy trong quá trình cứu giúp cô ấy thì còn cần phải chú ý điều gì nữa không ạ? Xin Sư phụ từ bi khai thị. Đài Trưởng đáp: Những người cứu giúp cô ấy hãy niệm nhiều Chú Đại Bi, hơn nữa trước khi niệm Ngôi Nhà Nhỏ cho cô ấy thì bản thân phải tự niệm 3 biến Chú Đại Bi, rồi nói với Quán Thế Âm Bồ Tát rằng: “Hôm nay con học tập tinh thần đại từ đại bi của Quán Thế Âm Bồ Tát, bây giờ con giúp cô ấy niệm [số lượng] tấm Ngôi Nhà Nhỏ, xin Bồ Tát từ bi hộ vệ con, cho con chính niệm trường tồn, xin Quán Thế Âm Bồ Tát phù hộ cho con!”. Con làm như vậy, thực ra "chính niệm trường tồn" có nghĩa là không để tà niệm xâm nhập, tà niệm chính là loại ma chướng đến quấy phá con đó. (Hỏi: Dạ đúng). Con...

Hỏi: Có người mắc bệnh nặng, được rất nhiều người quyên góp tiền cho, điều này trong vô hình có làm tăng thêm nghiệp chướng và nợ nần của người đó không ạ? Mắc nợ rất nhiều người, như vậy ngược lại sẽ không tốt cho bệnh tình của người đó sao? Đài Trưởng đáp: Điều đó là đương nhiên rồi, một người sống trên đời hãy ít mắc nợ thôi. Trong những câu chuyện lưu truyền từ văn hóa truyền thống thời xưa của Trung Quốc có kể lại rằng, rất nhiều người mượn tiền, mượn khố, đến nay vẫn có người mượn tiền của địa phủ, lúc phải trả lại thì con sẽ gặp rắc rối đấy. Cầm tiền của người ta đều không tốt, bởi vì "nhận tiền tài của người, phải tiêu tai cho người", cho nên đừng đi lấy tiền của người khác, cố gắng bớt cầm tiền của người ta, lấy tiền của người ta thì con phải gánh nghiệp thay cho người ta.  (Hỏi: Vậy nếu người đó sinh bệnh, không có tiền chữa trị, mọi người phát tâm cho người đó thì sao ạ?)  Vậy thì được, đợi sau này cơ thể người đó khỏe lại, thì hãy trả lại nhiều cho người ta, niệm ...

wenda20150802A 17:35 Hỏi: Thưa Sư phụ, có đồng tu thường xuyên tham gia các hoạt động từ thiện cộng đồng, do đó người đó hay đăng thông tin kêu gọi quyên góp từ thiện trên trang mạng xã hội (WeChat), mà trên đó phần lớn là các Phật hữu. Xin hỏi Sư phụ, nếu hành động đăng gọi quyên góp này gây áp lực cho một số đồng tu, thì những đồng tu đang chịu áp lực nên dùng trí tuệ để hóa giải việc này như thế nào ạ? Đài Trưởng đáp: Rất đơn giản, "hóa giải" cái gì chứ? Nghĩ cũng đừng thèm nghĩ đến. Con có điều kiện thì tu chút phúc đức cũng được; không có điều kiện thì cứ ở nhà chuyên tâm niệm kinh làm công đức cho thật tốt. Người ta đăng lên thì con cứ coi như không nhìn thấy, vậy chẳng phải là xong rồi sao? Nếu con nguyện ý làm chút việc thiện, đương nhiên con có thể quyên góp chút tiền, không sao cả. Có đúng không nào?  (Hỏi: Dạ đúng, cảm ân Sư phụ! Vậy đồng tu đăng thông tin đó có bị coi là tạp tu không ạ?)  Người đó không phải là tạp tu. Nếu chỉ đơn thuần là làm từ thiện, chia s...

Hỏi: Nếu trên đường nhìn thấy bao bì có in hình Bồ Tát do người khác vứt bỏ thì nên xử lý như thế nào? Đáp: Hãy nhặt lên, đặt sang một bên, gấp lại rồi bỏ vào thùng rác. Không còn cách nào khác, nghiệp vẫn là do người ta tự gánh. Còn bạn là xuất phát từ tâm thiện — không muốn hình Bồ Tát bị người khác giẫm đạp. Chỉ cần khởi lên ý niệm như vậy thì đó chính là một thiện niệm. Trích từ: Khai thị của Sư phụ Lư giải đáp thắc mắc qua thư (600) (Khai thị ngày 30/03/2015) 问：如果在路上看见别人丢的印有菩萨像的包装纸，应怎么处理？ 答：捡起来，放到边上去，折起来放到垃圾桶里。没办法，业还是人家背，你是一个善心——菩萨像不要被别人踩，你只要动这个意念，你就是善念。 卢台长开示解答来信疑惑（六百）（开示于2015年3月30日）

Tác dụng của nghi thức phóng sinh là gì? Thính giả nam: Thưa Sư phụ, trước khi phóng sinh, việc đọc nghi thức phóng sinh có tác dụng gì ạ? Sư phụ khai thị: Nghi thức phóng sinh là để biểu đạt tấm lòng chân thành của con. Bởi vì khi con phóng sinh, chư Thiên Hộ Pháp và chư vị Bồ Tát đều sẽ quang lâm. Vì vậy, rất nhiều người khi đi phóng sinh thường nhìn thấy những đám mây cát tường trên bầu trời. Chỉ là các con không nhìn thấy rõ mà thôi. Có lúc trên những đám mây cát tường ấy chính là Bồ Tát. Đa số mọi người không có thiên nhãn nên chỉ nhìn thấy mây và nói: “Ôi, đám mây này đẹp quá!” hoặc “Ồ, có ánh sáng bảy màu!” Thực ra, nếu có thể nhìn sâu hơn một chút thì sẽ thấy Bồ Tát, chỉ là các con không nhìn thấy. Mỗi lần Sư phụ dẫn các con đi phóng sinh, Sư phụ đều nhìn thấy. Khi thấy Bồ Tát thì nên thưa rằng: “Kính lạy Đức Quán Thế Âm Bồ Tát, xin Ngài từ bi thương xót những chúng sinh này. Hôm nay chúng con phóng sinh để giúp các loài được giải thoát, cũng là giải thoát chính mình, nuôi dưỡn...

2020-01-10 Đài Trưởng Lư Quân Hoành – Pháp hội Gặp gỡ Phật tử Thế giới tại Sydney, Úc Chủ đề: Năm mới tinh tấn học Phật, ánh sáng Phật pháp lan tỏa lòng từ bi Gió xuân thổi nhẹ ấm lòng người, Lòng hướng về thiện hoa sen nở. Năm mới tinh tấn cùng học Phật, Ánh sáng Phật lan tỏa từ bi. (Vỗ tay) Cảm ân Đại Từ Đại Bi Cứu Khổ Cứu Nạn Quảng Đại Linh Cảm Quán Thế Âm Bồ Tát, cảm ân chư Phật, chư Bồ Tát mười phương ba đời, chư vị Long Thiên Hộ Pháp, cảm ân các vị khách quý, chư vị Pháp sư cùng toàn thể các Phật tử và tình nguyện viên đến từ khắp nơi trên thế giới. Xin kính chào tất cả mọi người! Đài Trưởng rất vui mừng được cùng mọi người đón nhận pháp ích trong dịp năm mới, cùng học tập văn hóa truyền thống Trung Hoa và kế thừa tinh hoa Phật giáo. Cầu chúc mọi người trong năm mới vạn sự thuận ý, gia đình hạnh phúc, thân thể khỏe mạnh và tinh tấn học Phật. (Vỗ tay) Xã hội hiện đại thiên tai nhân họa liên tiếp xảy ra. Tháng 11 năm 2019, thành phố nổi tiếng là “thành phố nước” Venice đã hứng chịu...