VỊ KHỔ HẠNH TĂNG PHÁ GIỚI VÌ UỐNG NƯỚC Khai thị của Sư Phụ dành cho đệ tử tại Paris, Pháp – Ngày 07/09/2019 Lư Đài Trưởng kể chuyện Có hai vị Hòa thượng vừa mới xuất gia, đã đi bộ khổ hạnh hàng ngàn dặm để bái kiến Phật. Lúc đó đúng vào mùa khô hạn nóng bức, nước suối đã cạn kiệt, hai người ở trên đường vừa đói vừa khát, không thể tiếp tục hành trình được nữa. Ngay lúc này, hai người nhìn thấy bên lề đường có một con mương gần như khô cạn, trong một rãnh nước có một chút nước rỉ ra, nhưng trong nước có rất nhiều côn trùng nhỏ đang ngọ nguậy, đang bò. Một vị Hòa thượng liền nói: "Cứu mạng là quan trọng nhất, cứ uống nước trước đã, khi chúng ta đi bái kiến Phật, Phật Đà sẽ không biết chúng ta uống nước sát sinh đâu." (Ở đây Sư Phụ cũng nói cho các con biết, trong giới Phật giáo, Tỳ Kheo có hơn 200 giới luật, Tỳ Kheo Ni có hơn 300 giới luật. Các con xem tại sao y phục của các vị Pháp sư lại dài như vậy? Chính là khi uống nước, họ dùng y phục để gạt những con trùng trên mặt nước ...

CHÚ CHÓ NHÀ ĐÔ ĐỀ (Trích Khai thị tại Pháp hội New York, Mỹ – Ngày 11/10/2018) Thời Đức Phật còn ở thành Xá Vệ giáo hóa chúng sinh, một ngày nọ, Ngài đi tản bộ đến nhà của một vị thanh niên tên là Ma Nạp Đô Đề (Todeyya). Thật không may, Đô Đề (khi đó là một vị quan cao cấp tại Ấn Độ) lúc ấy vừa khéo có việc đi vắng. Nhà họ có nuôi một chú chó trắng, mọi người đều rất cung kính nó, đặc biệt là Đô Đề, ông ta yêu thương nó như người vậy: ăn phải dùng mỹ vị, nằm phải có giường nệm, vô cùng hưởng thụ. Lúc này, chú chó trắng đang nằm trên giường ăn thức ăn trong đĩa, thấy Đức Phật đi vào, nó liền nhảy phắt xuống, hướng về Đức Phật mà sủa vang dữ dội. Đức Phật thương xót nói với chú chó rằng: "Này chó trắng, kiếp trước ngươi vì ngu si, tà ác lại tham tài như mạng, không chịu bố thí, nên mới đọa lạc vào loài súc sinh làm chó. Nay ngươi nên giác ngộ đi." Chú chó trắng nghe xong lời Đức Phật, trong lòng liền trở nên buồn bã, như thể hiểu chuyện, cả ngày ủ rũ nằm bẹp một chỗ, không sủa ...

Khai thị tại Lễ Khai Quang ở Milan, Ý – Ngày 22/09/2017 Lư Đài Trưởng kể chuyện Một ngày nọ, Đức Phật cùng các đệ tử đi ngang qua một khu chợ và nhìn thấy một ông lão bán cá. Ông lão vừa dùng đấu đong cá bán, vừa than ngắn thở dài rằng: “Trời cao ơi, rốt cuộc tôi đã phạm lỗi gì mà ông lại để con trai tôi chết sớm như vậy? Nếu nó còn sống, nó có thể giúp tôi bán cá, tôi đâu đến nỗi phải làm lụng vất vả, khổ sở thế này?” Đức Phật từ bi nhìn ông lão rồi khẽ mỉm cười, tức thì từ nơi răng Ngài tỏa ra ánh kim quang ngũ sắc, chiếu sáng ông lão và cả khu chợ. Một lát sau, một con lợn lớn thân mình bẩn thỉu, hôi hám, trên người vẫn còn dính đầy phân và nước tiểu, lảo đảo đi ngang qua chợ. Rất nhiều người nhìn thấy đều bịt mũi, nhưng Đức Phật nhìn nó – vì Ngài có thể nhìn thấy nhân quả – nên đã nở nụ cười thương xót. A Nan ở bên cạnh sau khi chứng kiến cử chỉ của Đức Phật, cảm thấy hôm nay Ngài có chút khác lạ so với bình thường, liền vô cùng cung kính thưa với Đức Phật rằng: “Bạch Thế Tôn từ bi...

SÁU PHÉP KÍNH LỄ CỦA ĐỨC PHẬT (Trích Khai thị tại Pháp hội Kuala Lumpur, Malaysia – Ngày 25/12/2016) Lư Đài Trưởng kể chuyện Một ngày nọ, Đức Phật đang đi trên đường tiến vào thành, Ngài nhìn thấy một người đàn ông đang hướng về các phương Đông, Tây, Nam, Bắc và phương Trên để đảnh lễ bái lạy. Thế là Đức Phật hỏi anh ta: “Tại sao ông lại làm như vậy?” Người đàn ông thưa rằng: “Con làm việc này là để thực hiện lễ bái Thiện Sinh. Mỗi ngày con đều bái lạy các phương, đây là truyền thống do gia tộc con truyền lại. Nghe nói làm vậy có thể đắc được hạnh phúc.” Đức Phật nói: “Ta cũng có sáu phương pháp kính lễ.” Người đó kinh ngạc hỏi: “Phương pháp của Ngài là gì ạ?” Đức Phật mỉm cười từ bi và nói với anh ta: “Sáu phương pháp kính lễ để có được hạnh phúc chính là: Thứ nhất, hiếu thuận cha mẹ: Làm con cái phải hiếu thảo, khiến cha mẹ được vui lòng và an tâm. Thứ hai, tôn trọng sư trưởng: Làm học trò phải kính trọng thầy cô, khiêm tốn tiếp nhận sự giáo huấn. Thứ ba, yêu thương vợ nhà: Người vợ ...

HẠT GIỐNG CÂY NI-CÂU-LOẠI Khai thị tại Pháp hội Kuala Lumpur, Malaysia 24/12/2016 Lư Đài Trưởng kể chuyện Chúng ta bồi đắp phúc khí trong tâm cũng giống như việc gieo xuống hạt giống và thu hoạch trái ngọt vậy. Đức Phật đã dùng một câu nói rằng: “Nhiều như cây Ni-câu-loại”. Cây Ni-câu-loại là một loại cây thời Ấn Độ cổ đại, phát triển vô cùng tươi tốt; tuy chỉ khởi đầu từ một hạt nhân nhỏ bé, nhưng lại có thể mọc ra hàng trăm ngàn vạn chiếc lá. Ngài A Nan đã từng quỳ xuống chắp tay bạch Phật rằng: “Hạt giống chỉ là một hạt nhân nhỏ bé, nhưng sau khi dần dần lớn lên, nó lại có thể thu hoạch được vô số hạt giống khác”. Đức Phật bảo ngài A Nan rằng: “Chỉ cần có một tâm bố thí, con sẽ nhận được sự hồi đáp gấp vạn lần”. Câu nói này không hề hư giả chút nào. Sư phụ hy vọng trong tâm quý vị luôn thường tồn thiện niệm, mỗi ngày đều niệm kinh, như vậy tà niệm không thể xâm nhiễm, tâm của chúng ta sẽ ngày càng gần với Bồ Tát hơn. (Ghi chú: Cây Ni-câu-loại - Nyagrodha: Hay còn gọi là cây Đa Ấn Độ...

Khai thị tại Pháp hội Kuala Lumpur, Malaysia 24/12/2016 Lư Đài Trưởng Kể chuyện Nói với mọi người về một bài thơ mà Đức Phật năm xưa từng thuyết: "Hiền Giả thích bố thí Được Chư Thiên hộ trì Cho một, được phước vạn An vui lại sống lâu. Nay ai bố thí lớn Phước ấy không thể lường Và đều chứng Phật Đạo" Đức Phật bảo ngài A Nan rằng: “Người đời ngu si vô tri thay, chỉ biết dùng nhục nhãn sinh tử để quan sát vạn vật, mà không thể thấu triệt hiểu rõ căn bản của tội nghiệp và phúc báo.” Đức Phật nói: “Ta dùng đạo nhãn quan sát báo ứng tội phước của chúng sinh từ vô thủy kiếp cho đến tận ngày nay, rõ ràng như nhìn thấu bảo vật lưu ly trong lòng bàn tay vậy, trong ngoài trong suốt thanh khiết, không một chút nghi hoặc hay không rõ ràng.” Ngài A Nan chỉnh đốn lại y phục, đảnh lễ và thưa với Phật rằng: “Bạch Đức Thế Tôn, những giáo pháp này Ngài thuyết, con nên dùng tên gọi gì để xưng tán cho thích hợp ạ?” Phật bảo ngài A Nan: “Bộ kinh này gọi là 《 Luân Chuyển Ngũ Đạo - Tội Phước Báo Ứn...

Đức Phật trị bệnh “Tham” Khai thị tại Pháp hội Tokyo, Nhật Bản 07/10/2016 Lư Đài Trưởng kể chuyện Chúng ta sống trên thế giới này, cần phải biết tích lũy thiện đức. Có một lần Đức Phật Thích Ca Mâu Ni đi hóa duyên bên ngoài và nhận được một quả xoài. Từ xa, một người hành khất Bà-la-môn nhìn thấy bèn chạy lại xin Phật quả xoài này. Đức Phật muốn cho ông ta, nhưng Người không đưa ngay lập tức mà nói rằng: “Nếu ông nói ‘tôi không cần’, Ta sẽ đưa quả xoài này cho ông.” Người hành khất hấp tấp nói với Phật: “Tôi không cần, tôi không cần.” (Nhiều người trong quý vị có lẽ sẽ nghĩ: “Chẳng phải ông ta nói không cần sao? Vậy thì tôi không cho nữa” —— đó là suy nghĩ của người hiện đại). Đức Phật bèn nói: “Được, giờ Ta cho ông.” Người đó sau khi nhận được quả xoài thì vừa ăn vừa chạy đi. Đức Phật có một người đệ tử tên là A Nan, ngài là người vô cùng trí tuệ. A Nan thưa với Đức Phật: “Bạch Đức Phật, Người vốn dĩ đã muốn cho ông ta, nhưng tại sao Người lại bắt ông ta phải nói một lần ‘tôi không cầ...

CÔNG ĐỨC THANH TỊNH VĨNH HẰNG Khai thị tại Pháp hội Đài Bắc, Đài Loan 01/10/2016 Lư Đài Trưởng kể chuyện Điều khiến Đức Phật cảm thấy bi thương và đau lòng nhất trong những năm cuối đời, không gì hơn việc các vị thượng thủ đệ tử là Xá Lợi Phất và Mục Kiền Liên đã lần lượt nhập Niết Bàn trước Ngài. Khi Ngài Xá Lợi Phất trở về quê nhà và nhập Niết Bàn, đệ tử của ông là Sa di Quân Đầu đã vô cùng đau buồn, ôm linh cốt đến đảnh lễ Đức Phật. Đức Phật liền khai thị cho Sa di Quân Đầu rằng: “Quân Đầu, thầy của con đã nhập diệt rồi, nhưng công đức Giới Định Vô Lậu và trí tuệ sâu rộng của ông ấy cũng theo đó mà tiêu mất rồi sao?” Quân Đầu khóc và thưa rằng: “Bạch Thế Tôn, dạ không ạ.” Đức Phật nói: “Nếu như tất cả nỗi khổ sinh tử đều đã tận diệt, mà mọi công đức thanh tịnh đều không hề mất đi, vậy thì con hà tất phải khóc lóc bi lụy?” Quân Đầu suy ngẫm: “Phải rồi! Thân xác của thầy tuy đã huyễn diệt, nhưng công đức của thầy vẫn trường tồn nơi nhân gian, pháp hỷ sung mãn khắp vũ trụ.” Ngay lập tứ...

AI BỎ NỖI KHỔ NÃO VÀO? Khai thị tại Pháp hội New York, Mỹ – Ngày 18/09/2016 Lư Đài Trưởng kể chuyện Có một người cảm thấy vô cùng khổ não, thế là anh ta mang hành trang lên vai, đi tìm Đức Phật để cầu xin Ngài diệt trừ khổ nạn cho mình. Sau khi nghe xong lời giãi bày, Đức Phật liền nói: “Người thực sự có thể giải thoát cho ông chỉ có thể là chính bản thân ông.” Người đó không hiểu liền hỏi: “Nhưng thưa Đức Phật, trong lòng con tràn đầy khổ não và vướng mắc, con làm sao có thể tự mình giải quyết được những vấn đề này đây?” Đức Phật từ bi giải thích rằng: “Này con, là ai đã bỏ nỗi khổ não và vướng mắc vào trong lòng con vậy?” Người này trầm tư hồi lâu không nói gì, Đức Phật tiếp tục khai thị: “Là ai đã bỏ vào, thì xin ông hãy tự mình lấy nó ra.” Nhìn gương mặt hiền từ của Đức Phật, người này chợt nở nụ cười đã vắng bóng bấy lâu. Thực ra, nỗi khổ não trong lòng chúng ta chẳng qua chỉ là một loại chấp trước của bản thân. Chúng ta nghĩ không thông, chúng ta buồn phiền, đau lòng, chính là vì...

SINH MỆNH LÀ DUYÊN PHẬN TẠI NHÂN GIAN Khai thị tại Pháp hội Đài Bắc, Đài Loan – 01/10/2016 Lư Đài Trưởng kể chuyện Khi Đức Phật còn ở tại Vườn Kỳ Thụ Cấp Cô Độc, có một người trẻ tuổi với vẻ mặt u sầu, khi thấy Đức Phật thì nước mắt lưng tròng và nói: “Bạch Đức Phật, cha của con lâm bệnh qua đời. Cha con là một người rất tốt, nhưng bạch Đức Phật, tại sao người tốt lại không sống lâu ạ?”. Đức Phật nói: “Con đã từng nghe Ta giảng về ‘sinh lão bệnh tử’, ‘nhân sinh vô thường’ chưa? Con người đến thế giới này, tuổi thọ là có hạn, mỗi người đều sẽ có một ngày phải ra đi”. Người trẻ tuổi nói: “Nhưng con không cảm thấy cha con đã già”. Đức Phật giải thích về độ dài ngắn của sinh mệnh và nói: “Sinh mệnh con người không định đoạt bởi số tuổi, mà định đoạt bởi duyên phận của người đó ở nhân gian dài bao nhiêu, thì thời gian của người đó có bấy nhiêu, sinh mệnh sẽ dài bấy nhiêu”. Ở đây, tôi tạm dừng câu chuyện này để giải thích cho mọi người một chút. Rất nhiều người chỉ biết cầu sống thọ thêm một...