Dùng 10 phần công đức để cầu việc chỉ cần 8 phần, vậy 2 phần dư đi đâu? Hỏi: Khi cầu một việc và phát nguyện làm công đức — ví dụ việc đó thành tựu cần 8 phần công đức, nhưng mình làm đến 10 phần công đức — vậy 2 phần công đức còn lại sẽ được giữ lại hay đã dùng hết? Đáp: Hai phần công đức đó sẽ được giữ lại. Nếu việc con cầu cần dùng rất nhiều công đức, thì sẽ tự nhiên lấy đi của con rất nhiều công đức. Ví dụ như mẹ con thân thể không tốt, hôn mê không tỉnh lại. Con liều mình cầu xin mẹ tỉnh lại, thì Thần Hộ Pháp sẽ lấy đi rất nhiều công đức của con, cho đến khi mẹ tỉnh lại mới thôi — chứ không phải đến khi mẹ hoàn toàn khỏe mạnh mới dừng. Con cầu mẹ tỉnh lại, thì công đức sẽ được dùng đến mức mẹ tỉnh lại là dừng. — Trích từ: “Lư Đài Trưởng khai thị giải đáp thư thắc mắc (109)” *** #8分功德可求到的事，#用了10分功德，#多出的2分功德去哪里了？ 问： 求一件事，许了愿做功德，比如一件事成功要用8分功德，但做了10分的功德，那还有2分功德是存下来，还是用掉了？ 答： #这2分功德是存下来了，如果所求的事情需要用很多功德，会自然拿你很多功德，比如妈妈身体不好，醒不过来，你拼命求妈妈醒过来，护法神就拿走很多功德，直到妈妈醒过来为止，不会是让妈妈身体好为止，你求妈妈醒过来就用到妈妈醒过来。 ...

[Pháp thí trên mạng không cần khoảng thời gian đệm] Nam thính giả: Có một đồng tu nói rằng trong giấc mơ, Bồ Tát nhắc nhở: "Khi gửi tin nhắn trong nhóm, không nên gửi liên tiếp từng tin một, mà cần có một khoảng thời gian đệm để các sư huynh trực tuyến có thể xem kịp." Xin Sư Phụ khai thị về vấn đề khoảng thời gian giãn cách trong Pháp thí. Đài Trưởng đáp: Không có chuyện đó, đừng nghe lời anh ta. Ý của anh ta là làm người tốt thì không nên làm liên tục, phải nghỉ ngơi một chút. Làm gì có chuyện đó chứ? Thật là nực cười! Làm người tốt là phải "mã bất đình đề" (không ngừng nghỉ). Khi Đức Phật hoằng pháp năm xưa, Ngài có nghỉ ngơi không? Không hề có khoảng giãn cách nào cả. (Sư phụ, người gửi tin nhắn như vậy nhất định phải gửi cho Ban Thư ký để Sư Phụ xác nhận, không được tự ý gửi vào nhóm như thế, vì như vậy sẽ dẫn dắt người khác sai lạc). Anh ta đã dẫn dắt người khác sai lạc rồi, đã tạo nghiệp chướng rồi. Đó là lý do tại sao tôi muốn tổ chức một lớp hướng dẫn cho m...

HẠT GIỐNG CÂY NI-CÂU-LOẠI Khai thị tại Pháp hội Kuala Lumpur, Malaysia 24/12/2016 Lư Đài Trưởng kể chuyện Chúng ta bồi đắp phúc khí trong tâm cũng giống như việc gieo xuống hạt giống và thu hoạch trái ngọt vậy. Đức Phật đã dùng một câu nói rằng: “Nhiều như cây Ni-câu-loại”. Cây Ni-câu-loại là một loại cây thời Ấn Độ cổ đại, phát triển vô cùng tươi tốt; tuy chỉ khởi đầu từ một hạt nhân nhỏ bé, nhưng lại có thể mọc ra hàng trăm ngàn vạn chiếc lá. Ngài A Nan đã từng quỳ xuống chắp tay bạch Phật rằng: “Hạt giống chỉ là một hạt nhân nhỏ bé, nhưng sau khi dần dần lớn lên, nó lại có thể thu hoạch được vô số hạt giống khác”. Đức Phật bảo ngài A Nan rằng: “Chỉ cần có một tâm bố thí, con sẽ nhận được sự hồi đáp gấp vạn lần”. Câu nói này không hề hư giả chút nào. Sư phụ hy vọng trong tâm quý vị luôn thường tồn thiện niệm, mỗi ngày đều niệm kinh, như vậy tà niệm không thể xâm nhiễm, tâm của chúng ta sẽ ngày càng gần với Bồ Tát hơn. (Ghi chú: Cây Ni-câu-loại - Nyagrodha: Hay còn gọi là cây Đa Ấn Độ...

CÔNG ĐỨC THANH TỊNH VĨNH HẰNG Khai thị tại Pháp hội Đài Bắc, Đài Loan 01/10/2016 Lư Đài Trưởng kể chuyện Điều khiến Đức Phật cảm thấy bi thương và đau lòng nhất trong những năm cuối đời, không gì hơn việc các vị thượng thủ đệ tử là Xá Lợi Phất và Mục Kiền Liên đã lần lượt nhập Niết Bàn trước Ngài. Khi Ngài Xá Lợi Phất trở về quê nhà và nhập Niết Bàn, đệ tử của ông là Sa di Quân Đầu đã vô cùng đau buồn, ôm linh cốt đến đảnh lễ Đức Phật. Đức Phật liền khai thị cho Sa di Quân Đầu rằng: “Quân Đầu, thầy của con đã nhập diệt rồi, nhưng công đức Giới Định Vô Lậu và trí tuệ sâu rộng của ông ấy cũng theo đó mà tiêu mất rồi sao?” Quân Đầu khóc và thưa rằng: “Bạch Thế Tôn, dạ không ạ.” Đức Phật nói: “Nếu như tất cả nỗi khổ sinh tử đều đã tận diệt, mà mọi công đức thanh tịnh đều không hề mất đi, vậy thì con hà tất phải khóc lóc bi lụy?” Quân Đầu suy ngẫm: “Phải rồi! Thân xác của thầy tuy đã huyễn diệt, nhưng công đức của thầy vẫn trường tồn nơi nhân gian, pháp hỷ sung mãn khắp vũ trụ.” Ngay lập tứ...

Ngôi Nhà Nhỏ có bị mất giá không - Wenda20160605A 08:34 Nữ thính giả: Thưa thầy, nếu chúng con niệm Ngôi Nhà Nhỏ tự trữ để 10 năm, 20 năm, Ngôi Nhà Nhỏ có bị mất giá không? Đài Trưởng: Không. Ngôi Nhà Nhỏ nếu con niệm không tốt thì sẽ mất giá; nếu con niệm tốt, đương nhiên sẽ không bao giờ mất giá. Wenda20160605A 08:34 小房子是否会贬值 女听众：请问，如果我们念的自存小房子存了10年、20年，小房子会不会贬值？ 台长答：不会。小房子是你本身念得不好就贬值了；你念得好的话，当然永远不会贬值。

Tiếp theo giảng cho mọi người về việc có công đức và không có công đức. Rất nhiều người thích nói rằng, bạn làm việc này công đức vô lượng. Sư phụ giảng cho các bạn rồi, thế nào gọi là có công đức. Bạn nói bạn có công đức rồi, tức là bạn không có công đức. Bạn nói bạn không có công đức, tức là bạn có công đức. Được người ta khen một câu "Ái chà, công đức vô lượng", thích quá đi mất. Thôi xong, công đức mất sạch. Có công đức chính là không công đức, không công đức chính là có công đức. Sư phụ nói cho các bạn biết: Công đức không thể tùy tiện nói ra, những thứ thật sự tốt thì đều không thể nói nhiều. Phải kính trọng Sư phụ, phải kính thầy trọng đạo siêng năng tu luyện, những cái đó đều là có công đức. BHFF 3-2: Thực tu là cảnh giới, nghiệp lực là tăng thượng duyên 接下来给大家讲讲有功德和没功德。很多人喜欢讲，你做了这件事情功德无量。师父给你们讲过，什么叫有功德。你讲你有功德了，你就是没有功德。你说你没有功德了，你就是有功德。被人说一句“哎呀，功德无量”，好开心啊。好了，功德没了。有功德就是没功德，没功德就是有功德。师父告诉你们：功德不能够随便讲的，真的东西都不能多讲。要尊敬师父，要敬师重道勤修炼，这些都是有功德的。 BHFF 3-2: 实修是境界，业力是增上缘

KHAI THỊ TẠI PHÁP HỘI CỦA LƯ ĐÀI TRƯỞNG Câu hỏi thứ tư, các bạn đừng vội, lời của Bồ Tát vô cùng tuyệt vời, ta tiếp tục hỏi Quán Thế Âm Bồ Tát: “Thưa Quán Thế Âm Bồ Tát, tại sao có nhiều người có công đức, nhưng cũng có rất nhiều người làm rất nhiều việc thiện mà lại không có công đức?” Quán Thế Âm Bồ Tát nói rằng: “Nơi cỏ dại mọc đầy thì không thể kết ra quả ngọt”. Tâm của chúng ta không thể để cỏ dại mọc, tâm của chúng ta không thể có tạp niệm. Nếu chúng ta có tạp niệm, suốt ngày cứ nghĩ về những chuyện không vui, liệu bạn có thể vui vẻ được không? Liệu bạn có thể kết ra những quả ngọt được không? Quán Thế Âm Bồ Tát nói rằng một tâm hồn bị bủa vây bởi tạp niệm là không thể tu ra công đức, bởi vì khi bạn vừa đang làm công đức, bạn lại vừa động não tính toán chuyện xấu, bạn lại vừa đi làm những việc không tốt. Nguồn: 08-04-2012 Pháp hội Giải đáp Hình ảnh Huyền nghệ quy mô lớn tại Australia – Lấy từ bi làm gốc, độ nhân là chính, tĩnh tâm tịnh ý, hoằng pháp lợi sinh. -------------------...

Chúc mừng năm mới! Xin chúc các Phật tử trên toàn thế giới trong năm mới sức khỏe dồi dào, pháp hỷ sung mãn. Chào đón năm mới, chúng ta hãy cùng chấn hưng tinh thần, học Phật làm người cho tốt, để có được một tâm thái tốt đẹp hơn trong cuộc sống nhân gian. Trong năm vừa qua, chúng ta đã làm được rất nhiều việc thiện và công đức cho chúng sinh; vậy khi năm mới đến, trước tiên phải biết cách tiếp tục tạo lập công đức, trong Phật pháp gọi là "tích lũy công đức". Hy vọng mọi người hiểu rằng, trong năm mới cần phải tinh tấn học Phật, bởi vì sự học là không có cùng tận. ️Mỗi người đều cần thấu hiểu rằng, phiền não lớn nhất của con người hiện nay chính là ở cái Tâm. Bởi vì phiền não là một loại bệnh trong tâm, căn bệnh này thực chất giống như virus trong máy tính, hay như những tế bào xấu trong cơ thể chúng ta, nó luôn rình rập gây ra những tổn thương lớn lao cho tinh thần và tâm hồn. Mỗi người đều có lúc nghĩ không thông; sau khi nghĩ không thông, trong nội tâm sẽ nảy sinh sự quái...

Người học Phật cần phải buông bỏ Pháp Môn Tâm Linh's photo Pháp Môn Tâm Linh Jan 2, 2026 Người học Phật cần phải buông bỏ, Buông thư và buông bỏ là cùng một đạo lý. Bồ Tát Quán Thế Âm nói rằng “Nhân gian chính là phiền não đạo”, Thay vì cứ tiếp tục phiền não, tốt hơn hết là buông bỏ, Từ bây giờ không phiền não nữa, Vui vẻ đi trọn cuộc đời của chính mình. Bởi vì cuộc đời vốn là một bi kịch, Ngay từ đầu đã biết kết thúc của vở kịch, giống như kịch của Shakespeare, Ngay từ đầu đã biết kết thúc của vở kịch. Con người chẳng phải như vậy sao? Ngay từ khi sinh ra đã biết sau này sẽ chết, thật là bi thương. Vì vậy hy vọng mọi người trong khoảng thời gian ngắn ngủi này, tạo ra những thành tích tốt hơn—đó chính là công đức. Đừng làm tổn thương tâm hồn và linh hồn của chính mình nữa. Đừng buồn bã hay đau khổ vì những thứ trên thế gian mà không thể mang theo , Đừng để cơ thể vốn đã đau đớn càng thêm bệnh tật Giải thoát, trước tiên phải tháo gỡ, mới có thể thoát ra. Cơ thể của một người như bị ...

**Hỏi**: Con có sở thích thiết kế, thường xuyên thiết kế trang sức, phụ kiện. Xin hỏi, làm nghề thiết kế trang sức, phụ kiện này có được xem là "chánh nghiệp" trong Bát Chánh Đạo không ạ? **Đáp**: Một cách chính quy, coi đó là một công việc, làm thiết kế không có vấn đề gì. Nếu nói hy vọng công việc của mình nhất định phải có công đức, thì đó là một khái niệm khác. 问：本人爱好设计，会经常设计珠宝首饰等。请问从事珠宝首饰设计这个行业算是八正道里的正业吗？ 答：正正规规地作为一种工作，做设计没有什么问题。如果说希望自己的工作一定要有功德，那是另外一个概念。

Hỏi: Mẹ con bị phát hiện ung thư, chúng con đã Phát nguyện Ngôi Nhà Nhỏ và Phóng sinh, con cũng chuyển công đức cho mẹ. Nhưng bệnh tình vẫn khống chế không tốt, đã không còn công đức để chuyển nữa rồi, phải làm sao ạ? Đáp: Không có công đức thì làm sao chuyển? Phải làm công đức mới có thể chuyển cho mẹ. Hơn nữa phải xem nghiệp chướng của mẹ lớn đến mức nào, có một số trường hợp nghiệp chướng quá lớn, chuyển rồi cũng không đủ để cứu. 问：母亲查出癌症，我们许愿了小房子和放生，我也转了功德给母亲，但还是控制得不好，已经没有功德可以转了，该怎么办？ 答：没有功德怎么转？要做功德才能转给母亲。而且要看母亲业障多大，有些情况业障太大，转了也不够救。

Hỏi: Nếu chia sẻ những Khai thị Pháp hội của Sư phụ, lời Phật dạy... để làm Pháp bố thí, nhưng không có ai xem/đọc, vậy có phải là Pháp bố thí không thành công không? Có còn công đức không ạ? Đáp: Con làm một việc tốt, đương nhiên có công đức. Người khác có xem hay không là việc của họ, con có làm hay không là việc của con. 问：如果发师父的法会开示、佛言佛语等做法布施，但没有人看，是不是属于不成功的法布施？还有功德吗？ 答：你做一件好事，当然有功德。别人看不看是别人的事，你做不做是你的事。

Hương người khác tặng có thể dùng, nhưng công đức của con không lớn lắm Wenda20111209 25:51 Thính giả nữ: Hương người khác tặng có dùng được không ạ? Sư phụ trả lời: Hương người khác tặng để gieo duyên với con, chắc không có vấn đề gì quá lớn đâu, chỉ là sau khi thỉnh hương người ta cho con về, công đức của con không lớn lắm. Lấy một ví dụ đơn giản, con nói xem là việc mình trực tiếp bỏ tiền ra thỉnh hương về cúng dường Bồ Tát là tôn kính, hay là dùng hương của người ta để cung kính thì hơn? (Dạ đúng, nhưng người ta mang tặng rồi, sau này chúng con có thể mang đến chùa không ạ?) Đúng rồi, người ta mang tặng, con có thể để ở nhà, để cùng với hương của mình, đặt ở bên dưới, để nó làm nền tôn lên hương của con. Con không đốt hương của họ là được. Hương họ tặng con có thể để chung một chỗ, chỗ hương đó chẳng phải sẽ thơm hơn sao. (Dạ, con hiểu rồi ạ) Wenda20111209 25:51 别人送的香可以用，但你的功德不大了 女听众：别人送的香可以用吗？�台长答：别人送的香给你结缘，应该没有太大的问题，只是请了人家给你的香之后，你的功德不大了。举个简单例子，你说是我直接花钱请来的香供菩萨尊敬呢，还是用人家的香来恭敬呢？（是的，但...

Công đức không thể tùy tiện cho người khác, sau khi cho đi có thể sẽ bị bệnh, xui xẻo Wenda20190728 07:53 Nữ Thính Giả: Đứa con đến đòi nợ, nếu như không tặng Ngôi Nhà Nhỏ cho nó, chỉ chuyển công đức cho nó, thì có thể trả hết nợ của nó không? Đài Trưởng đáp: Công đức lớn thì có thể trả hết (tức là không niệm Ngôi Nhà Nhỏ cũng được, chỉ cần chuyển nhiều công đức cho nó là được sao?) Bạn tính ra không có lời đâu, bạn làm bao nhiêu công đức mới có thể…… bạn chuyển cho nó, không biết khấu trừ được bao nhiêu tờ Ngôi Nhà Nhỏ. Nhưng bạn phải biết rằng, hễ công đức của bạn mà ít đi, thì bạn hoàn toàn xui xẻo, bị bệnh, công việc không thuận lợi, cãi nhau với gia đình…… tất cả đều ập đến, hơn nữa khi gặp hạn “tam lục cửu” thì trốn cũng trốn không thoát, cho nên công đức không phải tùy tiện cho người ta đâu. Niệm Ngôi Nhà Nhỏ thì không sao, công đức chuyển đi mất rồi, thì bạn sẽ bị bệnh (đã hiểu, tức là nói công đức vẫn là không thể tùy tiện chuyển lung tung?) Đúng vậy, công đức rất lợi hại đó! ...

Wenda20151227B 32:49 Khi niệm "Lễ Phật Đại Sám Hối Văn", lạy 35 vị Phật phía sau công đức sẽ gia trì vào thân Nam thính giả: Thưa Thầy, hiện nay các đồng tu đang truyền nhau lời khai thị của Thầy tại buổi giao lưu: "Khi niệm 53 vị Phật phía trước trong 'Lễ Phật Đại Sám Hối Văn', phải niệm với thái độ cung kính. Từ 'Nam Mô Thích Ca Mâu Ni Phật' trở đi, nếu ngồi niệm thì phải cúi sâu lạy, nếu muốn thể hiện sự tôn kính hơn và linh nghiệm hơn thì nhất định phải quỳ lạy, vì 35 vị Phật phía sau là 'Công Đức Phật', nếu các con quỳ lạy các Ngài, các Ngài sẽ gia trì vào thân, rất linh nghiệm." Kính mong Thầy từ bi khai thị thêm ạ. Đài Trưởng: Đúng vậy, từ Đức Thích Ca Mâu Ni Phật trở đi, 35 vị Phật này được gọi là "Công Đức Phật" các Ngài là những vị Phật đại diện cho công đức. Ví dụ như: "Kim Cang Bất Hoại Phật, Bảo Quang Phật, Long Tôn Vương Phật, Tinh Tấn Quân Phật, Tinh Tấn Hỷ Phật, Bảo Quang Phật, Bảo Nguyệt Quang Phật..."đều ...

Phóng sanh

Cố gắng độ người trên mạng internet cũng giống như độ người trực tiếp. Nữ thính giả: Thưa Thầy, Nếu một người dùng hết sức mình độ người qua mạng internet mà không tiếp xúc trực tiếp với người khác, thì sẽ đạt được quả vị gì ạ? Thầy Lư trả lời: Vẫn được xem là độ người, dùng Diệu pháp cứu độ chúng sinh, gọi là “Diệu pháp cứu người” thì Quả vị cũng là Bồ Tát. - Nếu tu hành tốt, độ được một vạn, hai vạn người qua mạng internet thì quả vị cũng là Bồ Tát. Wenda 2018-02-25B 40:56 —————————— #拼命在网上度人一样是救人 女听众：拼命在网上度人，但不跟别人面对面接触，会得到什么果位？ 台长答：照样救人，妙法度人，这就叫妙法度人，果位也是菩萨。修得好，你如果度一万个、两万个人，就是菩萨。 Wenda20180225B 40:56

Trợ in, gửi sách là bố thí vô tướng, công đức càng thù thắng Wenda141107 01:09:53  Nữ thính giả: Liên quan đến vấn đề in sách, gửi sách và việc niệm Công Đức Bảo Sơn Thần Chú, có lần Sư Phụ nói trên đài rằng in sách, gửi sách đều có công đức, có thể niệm Công Đức Bảo Sơn Thần Chú. Thông thường mọi người đều phát nguyện trợ in bao nhiêu đó. Nhưng có lúc khi gửi sách lại không phát nguyện kiểu như: tôi sẽ gửi sách cho ai, hoặc như thế nào. Ban đầu con chỉ kết duyên mấy quyển sách với đồng tu, nhưng đồng tu lại cho con rất nhiều. Sau đó con lại đem những quyển sách kết duyên đó gửi cho các đồng tu khác đang cần. Trường hợp như vậy không nằm trong lời nguyện ban đầu của con, vậy có công đức không ạ? Có thể niệm Công Đức Bảo Sơn Thần Chú không ạ? Lư Đài Trưởng đáp: Có, đều có công đức cả.  (Vậy là có thể niệm phải không ạ?)  Ừ. (Dạ vâng. Nếu khi gửi sách chỉ đơn thuần là cảm thấy muốn giúp người khác, mà trong tâm không nghĩ rằng mình đang làm công đức, thì như vậy có côn...

Cơ thể không khỏe, không thể niệm kinh, có thể niệm danh hiệu Quán Thế Âm Bồ Tát không? Pháp Môn Tâm Linh's photo Pháp Môn Tâm Linh Dec 19, 2024 Nam thính giả: Hiện nay, một số đồng tu lớn tuổi thực sự không khỏe, khi không thể niệm kinh, có thể giống như niệm danh hiệu A Di Đà Phật mà liên tục niệm danh hiệu Quán Thế Âm Bồ Tát được không? Đáp: Hoàn toàn có thể, niệm danh hiệu Quán Thế Âm Bồ Tát luôn có công đức (niệm như Nam Mô Quán Thế Âm Bồ Tát, Nam Mô Quán Thế Âm Bồ Tát phải không?). Nên niệm đầy đủ danh hiệu: Nam Mô Đại Từ Đại Bi Cứu Khổ Cứu Nạn Quảng Đại Linh Cảm Quán Thế Âm Bồ Tát. ️ Wenda20200628 09:37 身體不適念不動經丶可否念觀世音菩薩聖號 男聽眾：現在有些年老的同修身體實在不適，念不動經的時候，可以像念阿彌陀佛的聖號一樣不斷地持續念觀世音菩薩聖號嗎 答：完全可以，念觀世音菩薩聖號一直有功德的（就南無觀世音菩薩，南無觀世音菩薩？）念全稱吧，南無大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩。 ️Wenda20200628 09:37 Nội dung chữ trong ảnh: 觀世音菩薩 有求必應 Dịch sang tiếng Việt: Quán Thế Âm Bồ Tát - Có cầu tất ứng Subscribe to our newsletter Read articles from Pháp Môn Tâm Linh 心靈法門 directly inside your inbox. Subscribe to the...

MƠ THẤY CAO RĂNG RƠI XUỐNG BIẾN THÀNH TRANG SỨC VÀNG Nữ thính giả: Một đồng tu mơ thấy rất nhiều cao răng ở hàm dưới bị rơi ra. Khi nhổ ra xem thì thấy tất cả đều là những món trang sức bằng vàng được thiết kế rất tinh xảo. Sau đó, ở phần chân răng hàm dưới còn lộ ra một chiếc nhẫn kỷ niệm ngày cưới. Đồng tu thấy chiếc nhẫn rất đẹp nên nảy sinh ý định mang về phòng để đối chiếu, thiết kế thành một dòng sản phẩm mang thương hiệu riêng để bán. Khi bước vào thang máy thì phát hiện thang chỉ lên đến tầng 18, bên cạnh tầng 18 có ghi “tầng dành riêng cho tăng lữ”. Xin sư phụ giải mộng ạ. Thầy trả lời: Rất đơn giản, rất nhiều công đức tốt đẹp của người ấy đã chuyển hóa thành phúc đức rồi. Wenda20200131 43:36 梦见掉下的牙结石是黄金饰品 女听众：同修在梦里感觉下牙掉下来很多牙结石，吐出来一看，都是设计精美的黄金饰品。然后下牙的牙根露出来一个结婚纪念戒指，同修觉得很精美，就想回房间对照着设计一个品牌系列出售，进电梯后发现只有到18楼的，18楼旁边写着“僧侣专用楼层”。请师父解梦。 台长答：很简单，他很多好的功德都已经变成福德了。 Wenda 20120527B – 46:16 Trong quá dịch và chia sẻ Pháp nếu có điều gì sai sót, chưa đúng lý đúng Pháp, Kính xin Chư Phật, Chư B...