174. Phật tử Pháp Môn Tâm Linh có thể niệm Dược Sư Quán Đảnh Chân Ngôn
——《Hỏi & Đáp Phật Học Pháp Môn Tâm Linh - Số 174》
Ngày 24 tháng 9 năm 2021
Sư Phụ đã từ bi khai thị vào thời Mạt Pháp, các đệ tử Pháp Môn Tâm Linh có thể thêm Dược Sư Quán Đảnh Chân Ngôn vào kinh bài tập hàng ngày của mình.
1. Công dụng của Dược Sư Quán Đảnh Chân Ngôn:
• Tiêu tai tránh nạn và tránh khỏi đại dịch. Thông qua việc niệm 'Lễ Phật Đại Sám Hối Văn’ là để sám hối những lỗi lầm trong quá khứ. Xin Đức Phật Dược Sư gia trì cho nguồn năng lực tích cực trong tâm mình. Sau khi quán đảnh, con người có thể tích tụ được nhiều năng lượng tích cực cũng như năng lượng của Bồ Tát để ngăn chặn năng lượng tiêu cực và mầm bệnh từ bên ngoài.
• “Nay con trì chú tâm Như Lai, học tập Quán Âm lòng từ bi. Xin Dược Sư Như Lai hiển linh, ban vô lượng phước cho con__(họ tên)__ giúp con rửa sạch những dơ bẩn trong tâm con để con có thể chống lại cộng nghiệp. Tâm thiện tức là tâm từ bi, giúp con người ta vượt qua mọi khổ ách ở cõi Nhân gian.
• Một khi cảm thấy không khỏe hoặc bị ảnh hưởng bởi năng lượng tiêu cực, chẳng hạn như cảm lạnh và cúm, hoặc sắp đi đến nơi nào đó nguy hiểm. Thì có thể lập tức niệm tụng.
2. Số biến, thời gian và địa điểm niệm tụng:
• Thông thường mà nói, Dược Quán Đảnh Chân Ngôn mỗi ngày có thể niệm 49-108 biến.
• Mỗi ngày niệm tụng muộn nhất đến 23h30 hay 12h đêm.
• Ngày mưa âm u vẫn có thể niệm bình thường.
• Có thể niệm tụng khi đang trong bệnh viện, nghĩa trang và các nơi khác… nhưng trước khi niệm phải xin Bồ Tát tha thứ: "Hôm nay môi trường trì niệm không được tốt, nhưng con__ (họ tên)__ tâm gắn kết với Phật tâm. Xin Bồ Tát từ bi tha thứ.”
• Phụ nữ mang thai và trẻ em đều có thể niệm tụng.
• Tốt nhất tự niệm cho bản thân mình, kiến nghị không niệm giúp người khác, nếu không sẽ gánh nghiệp rất nặng, không thể gánh nổi.
3. Yêu cầu niệm tụng:
Thân tâm thanh tịnh, cần niệm phối hợp với Lễ Phật Đại Sám Hối Văn.
4. Thỉnh cầu niệm tụng:
Lời thỉnh cầu trước khi niệm Lễ Phật Đại Sám Hối Văn và Dược Sư Quán Đảnh Chân Ngôn:
- “Con__(họ tên)Thỉnh cầu Đại Từ Đại Bi Quán Thế Âm Bồ Tát từ bi, thỉnh cầu Đức Phật Dược Sư gia trì và Quán đảnh cho con__(họ tên) phù hộ cho con có được sức khỏe tốt, hệ miễn dịch khỏe mạnh, tiêu trừ mầm bệnh (hoặc những tế bào, hoặc những năng lượng tiêu cực…) trong người con. Con xin noi theo tâm nguyện từ bi của đại từ đại bi Quán Thế Âm Bồ Tát để chuyển hóa mầm bệnh của bản thân (hoặc những tế bào, hoặc những năng lượng tiêu cực) trong người con. Cúi xin Dược Sư Phật từ bi gia trì quán đỉnh, giúp con [Tên của bạn] tiêu trừ nghiệp chướng vô minh đã tạo, cứu độ chúng sinh thoát khỏi khổ nạn. Con__(họ tên) niệm__(số) biến Lễ Phật Đại Sám Hối Văn (niệm tụng bao nhiêu biến nói rõ) để sám hối cho những ý niệm tiêu cực và những hành vi không đúng lý không đúng pháp của con trong quá khứ. Con cầu xin Bồ Tát Từ Bi gia trì Quán đảnh viên mãn cho con, bảo vệ thân tâm con khỏi bị lây nhiễm bởi năng lượng tiêu cực và mầm bệnh từ bên ngoài.”
<Cách Cầu Nguyện Để Hóa Giải Bệnh nào đó>
Lời thỉnh cầu trước khi niệm Lễ Phật Đại Sám Hối Văn và Dược Sư Quán Đảnh Chân Ngôn:
- “Con__(họ tên)Thỉnh cầu Đại Từ Đại Bi Quán Thế Âm Bồ Tát từ bi, thỉnh cầu Đức Phật Dược Sư gia trì và Quán đảnh cho con__(họ tên) phù hộ cho con có được sức khỏe tốt, giúp con chữa lành căn bệnh [tên bệnh]. Con xin noi theo tâm nguyện từ bi của đại từ đại bi Quán Thế Âm Bồ Tát để thay đổi bệnh của chính mình. Cúi xin Dược Sư Phật từ bi gia trì quán đảnh, giúp con [Tên của bạn] tiêu trừ nghiệp chướng vô minh đã tạo, cứu độ chúng sinh thoát khỏi khổ nạn. Con sẽ tụng [xx] biến Lễ Phật Đại Sám Hối Văn để sám hối cho những ý niệm tiêu cực và những hành vi không đúng lý không đúng pháp của con trong quá khứ. Con cầu xin Bồ Tát Từ Bi gia trì Quán đảnh viên mãn cho con, giúp con vượt qua bệnh tật và hồi phục sức khỏe hoàn toàn.
< Cách Cầu Nguyện Để Hóa Giải Tham, Sân, Si, Mạn, Nghi>
Lời thỉnh cầu trước khi niệm Lễ Phật Đại Sám Hối Văn và Dược Sư Quán Đảnh Chân Ngôn,:
- “Con__(họ tên)Thỉnh cầu Đại Từ Đại Bi Quán Thế Âm Bồ Tát từ bi, thỉnh cầu Đức Phật Dược Sư gia trì và Quán đảnh cho con__(họ tên) phù hộ cho con, giúp con hóa giải những thói quen xấu và không tót như [ví dụ: lòng đố kỵ, tâm sân hận, lười biếng, mê ngủ, v.v.]. Con nguyện học theo tâm từ bi rộng lớn của đại từ đại bi Quán Thế Âm Bồ Tát để thay đổi chính mình, chuyển hóa những tâm niệm bất thiện này. Cúi xin Dược Sư Phật từ bi gia trì quán đảnh, giúp con [Tên của bạn] tiêu trừ nghiệp chướng vô minh đã tạo, cứu độ chúng sinh thoát khỏi khổ nạn. Con sẽ tụng [xx] biến Lễ Phật Đại Sám Hối Văn để sám hối những tư tưởng tiêu cực ( Số lượng niệm LPDSHV chi tiết hướng dãn bên dưới) những hành vi chưa đúng lý chưa đúng pháp của bản thân. Cúi xin Bồ Tát từ bi gia hộ để con được quán đảnh viên mãn, giúp con hóa giải những thói quen xấu, nuôi dưỡng tâm thiện lành và tràn đầy năng lượng tích cực.
< Cách Cầu Nguyện Để Hóa Giải Kiếp Nạn 3-6-9 Hoặc Năm Hạn Bản Mệnh>
Lời thỉnh cầu trước khi niệm Lễ Phật Đại Sám Hối Văn và Dược Sư Quán Đảnh Chân Ngôn:
- “Con__(họ tên)Thỉnh cầu Đại Từ Đại Bi Quán Thế Âm Bồ Tát từ bi, thỉnh cầu Đức Phật Dược Sư gia trì và Quán đảnh cho con__(họ tên) phù hộ cho con, giúp con hóa giải vận hạn, tiêu trừ những năng lượng tiêu cực đang ảnh hưởng đến con. Con nguyện học theo tâm từ bi rộng lớn của Đại Từ Đại Bi Quán Thế Âm Bồ Tát để chuyển hóa những kiếp nạn và năng lượng tiêu cực. Cúi xin Dược Sư Phật từ bi gia trì quán đỉnh, giúp con [Tên của bạn] tiêu trừ nghiệp chướng vô minh đã tạo, cứu độ chúng sinh thoát khỏi khổ nạn. Con sẽ tụng [xxx] biến Lễ Phật Đại Sám Hối Văn để sám hối những tư tưởng tiêu cực, những hành vi chưa đúng pháp của bản thân. Cúi xin Bồ Tát từ bi gia hộ để con được quán đảnh viên mãn, giúp con tiêu trừ tai họa, hóa giải vận hạn, và không bị ảnh hưởng bởi bất kỳ năng lượng tiêu cực nào từ bên ngoài.
Cách Hóa Giải Bị Bỏ Bùa
Giải thích: Nếu bị người khác hạ chú, chắc chắn bản thân đã làm sai hoặc có điều gì đó không đúng pháp không đúng lý. Vì vậy, ngay khi biết mình bị bỏ bùa, cần lập tức tụng Lễ Phật Đại Sám Hối Văn, thông thường cần phát nguyện tụng 108 lần, nếu không chú thuật sẽ không dễ dàng hóa giải.Nếu không rất khó để hóa giải được.
- Vì người kia đã tố cáo bạn lên thiên đình, chắc chắn bạn có lỗi. Cần quỳ trước Bồ Tát để sám hối, mỗi lần tụng Lễ Phật Đại Sám Hối Văn phải lạy một lần, đồng thời phải phát nguyện thì mới có thể hóa giải, nếu không rất khó tiêu trừ.
- Bất kỳ ai cũng có quyền bỏ bùa bạn. Khi họ chết đi, họ có thể lên trời xuống đất để kiện bạn, vì lúc đó họ không còn thân xác, linh hồn có thể đi khắp nơi. Nếu họ tố cáo lên thiên đình, mọi việc của bạn sẽ bị ghi lại, không hề đơn giản.
- Nếu cảm thấy bị người khác bỏ bùa, cách tốt nhất là tự xét lại xem bản thân đã làm sai điều gì và không ngừng sám hối. Cần hết lòng cầu Quán Thế Âm Bồ Tát:
"Cầu xin Đại Từ Đại Bi Quán Thế Âm Bồ Tát từ bi, giúp con (tên) không bị người khác bỏ bùa. Có thể con đã làm việc gì đó không đúng lý không đúng pháp, con biết lỗi rồi, con sẽ sửa đổi. Con xin lỗi, con đã làm sai, con sám hối, con sẽ tụng bao nhiêu lần Lễ Phật Đại Sám Hối Văn."
- Khi cầu nguyện, cần nói rõ mình đã sai ở đâu, chỉ khi thành tâm sám hối mới có thể hóa giải. Nếu không biết mình sai ở đâu mà chỉ tụng kinh thì cũng vô ích, rất khó vượt qua. Không phải chỉ nói niệm bao nhiêu biến kinh văn là được.
- Đồng thời phải chân thành phát nguyện, không được giả dối. Khi phát nguyện, cần nói rõ thời gian, địa điểm, nội dung sẽ thực hiện. Ví dụ, nếu phát nguyện phóng sinh, cần nêu rõ ngày nào, ở đâu, phóng sinh bao nhiêu con cá. Không được nói suông. Nếu chỉ nói suông, chú thuật chắc chắn vẫn sẽ tác động, không thể tránh được việc bị bỏ bùa.
- Bỏ bùa thực chất là một hình thức tố cáo, mà đã tố cáo thì phải có lý do. Nếu không làm sai, người khác không thể tố cáo.
- Việc bỏ bùa giống như xưa kia có người đánh trống kêu oan, không thể trốn tránh. Những việc đã làm sẽ lần lượt hiện ra như một bộ phim, đây là một dạng ký ức, ai cũng có loại lý ức này. Vì vậy, tốt nhất đừng làm điều sai trái, một khi đã làm thì không thể trốn tránh, gieo nhân tất sẽ gặt quả.
-Trước khi tụng Lễ Phật Đại Sám Hối Văn và Dược Sư Quán Đảnh Chân Ngôn, cần cầu nguyện như sau:
"Con, (tên), cầu xin Đại Từ Đại Bi Quan Thế Âm Bồ Tát từ bi. Cầu xin Dược Sư Phật gia trì quán đảnh cho con, giúp con sám hối lỗi lầm, cho con cơ hội sửa đổi, hóa giải việc bị bỏ bùa. Con nguyện học theo tâm đại từ đại bi của Quán Thế Âm Bồ Tát để thay đổi năng lượng tiêu cực của bản thân. Cúi xin Dược Sư Phật từ bi gia trì quán đỉnh, giúp con [Tên của bạn] tiêu trừ nghiệp chướng vô minh đã tạo, cứu độ chúng sinh thoát khỏi khổ nạn. Xin Quán Thế Âm Bồ Tát gia hộ cho con tránh khỏi tổn hại từ năng lượng tiêu cực và chú thuật. Con nguyện tụng 108 lần Lễ Phật Đại Sám Hối Văn để sám hối những lỗi lầm không đúng với đạo lý. Cầu xin Bồ Tát từ bi gia hộ để con được quán đảnh thành công, thân tâm không bị ảnh hưởng bởi bất kỳ năng lượng tiêu cực hay chú thuật nào."
**Lưu ý: Lễ Phật Đại Sám Hối Văn có thể tụng xen kẽ với Dược Sư Quán Đảnh Chân Ngôn, không nhất thiết phải tụng hết 108 lần trong một lần.
Tỷ Lệ Kết Hợp Lễ Phật Đại Sám Hối Văn
1️⃣ Kinh bài tập thường ngày hoặc phát nguyện dưới 10.000 biến:
Nếu tụng như một phần kinh bài tập hoặc phát nguyện dưới 10.000 biến Dược Sư Quán Đảnh Chân Ngôn, mỗi ngày ít nhất 7 lần Lễ Phật Đại Sám Hối Văn.
Tốt nhất nên tụng khi tâm thanh tịnh. Nếu trong lúc tụng Dược Sư Quán Đảnh Chân Ngôn mà tạp niệm quá nhiều, có thể tạm dừng, tụng thêm một hoặc vài lần Lễ Phật Đại Sám Hối Văn rồi mới tiếp tục (trước khi tụng lại, nên lặp lại lời cầu nguyện). Nếu không làm vậy, sẽ khó nhận được sự gia trì viên mãn, hiệu quả sẽ không tốt lắm.
2️⃣ Phát nguyện trên 10.000 biến:
Nếu phát nguyện trên 10.000 biến Dược Sư Quán Đảnh Chân Ngôn, cần tụng 21 lần Lễ Phật Đại Sám Hối Văn, đây là sụ kết hợp cố định.
Nếu không tụng Lễ Phật đại sám hối văn thì hiệu quả sẽ không viên mãn. Vì phải sám hối để tiêu trừ nghiệp chướng trước, nếu tâm không thanh tịnh, việc quán đảnh của Bồ Tát sẽ khó đạt được sự gia trì trọn vẹn.
21 biến Lễ Phật Đại Sám Hối Văn có thể tụng một lần, không nhất thiết phải tụng mỗi ngày (có thể chia ra nhiều ngày để hoàn thành). Phải tụng xong 21 biến Lễ Phật Đại Sám Hối Văn rồi mới bắt đầu niệm Dược Sư Quán Đảnh Chân Ngôn.
(Lưu ý: 21 biến này là tụng riêng biệt, không tính vào kinh bài tập hàng ngày. Sau khi phát nguyện niệm từ 10.000 biến trở lên, mỗi ngày có thể niệm Dược Sư Quán Đảnh Chân Ngôn không giới hạn số lần.)
3️⃣ Phát nguyện 100.000 lần:
◇ Có thể phát nguyện niệm 100.000 biến, nhưng sau khi phát nguyện, phải thực hiện đúng thời gian, địa điểm (mỗi ngày hoàn thành số lượng quy định, và đến hạn phát nguyện phải hoàn thành toàn bộ). Sau khi phát nguyện, phải nhanh chóng hoàn thành, không được trì hoãn. Mỗi ngày, cần tự đặt ra số lần tối thiểu phải niệm, nhưng không giới hạn số lượng tối đa.
Lưu ý: Lễ Phật Đại Sám Hối Văn đi kèm với Dược Sư Quán Đảnh Chân Ngôn, dù là 7 biến cố định, 21 biến cố định, hay những lần thêm vào do tạp niệm khi niệm Dược Sư Quán Đảnh Chân Ngôn, đều phải tụng riêng biệt, không tính vào kinh bài tập hàng ngày.
◎ Người bệnh nặng nên niệm như thế nào:
◇ Người bệnh nặng ít nhất phải phát nguyện niệm 100.000 biến trở lên.
◇ Người mắc bệnh nặng là do tế bào mang năng lượng chính bị giảm dần, dẫn đến nghiệp chướng bùng phát. Vì vậy, nhất định cần được quán đảnh để nhận năng lượng chính. Quán đảnh chính là sự gia trì mạnh mẽ của Phật, giúp cơ thể tràn đầy chính khí, từ đó ngăn chặn bệnh tật.
◇ Người bệnh nên tự niệm sẽ tốt hơn. Không nên niệm thay cho người thân bị bệnh nặng, vì nghiệp chướng trên thân họ có thể chuyển sang mình. Khi đó, người niệm thay sẽ phải gánh nghiệp, dễ gặp vấn đề lớn.
◇ Sinh - Lão - Bệnh - Tử là bốn giai đoạn báo ứng. Người mắc bệnh nặng là đang chịu định nghiệp, khi phát tác thì trở thành cộng nghiệp. Nếu cố gắng gánh thay người khác, bản thân sẽ gục ngã trước, hoàn toàn không thể gánh nổi.
Người Tụng Cần Có Tâm Từ Bi, Loại Bỏ Tạp Niệm
◇ Đây là phương pháp do Quán Thế Âm Bồ Tát từ bi ban tặng để giúp chúng sinh tránh khỏi cộng nghiệp. Tuy nhiên, điều kiện tiên quyết là phải có tâm từ bi, khi đó mới linh ứng.
◇ Nếu không có tâm từ bi, năng lượng quán đảnh sẽ không thể tiếp nhận trọn vẹn. Chính nhờ lòng từ bi của Quán Thế Âm Bồ Tát mà Dược Sư Phật mới có thể gia trì quán đảnh. Khi tụng kinh, cần mang tâm biết ơn để niệm.
◇ Nếu tâm niệm không chính, ngược lại sẽ có tác dụng phụ. Nếu một người có nhiều tà niệm hoặc dục niệm, tạp niệm rối loạn, không thể kiểm soát được, có thể tụng một số lần Lễ Phật Đại Sám Hối Văn trước, sau đó tụng 108 lần danh hiệu Quán Thế Âm Bồ Tát: "Cầu xin Đại Từ Đại Bi Quan Thế Âm Bồ Tát từ bi giúp con (tên) tiêu trừ những ý niệm không thanh tịnh", rồi mới tụng Dược Sư Quán Đảnh Chân Ngôn.
◎ Cuối cùng, hy vọng mọi người có thể niệm nhiều hơn Dược Sư Quán Đảnh Chân Ngôn, càng nhiều càng tốt, để được gia trì quán đảnh nhiều hơn, tránh khỏi cộng nghiệp trong thời kỳ Mạt Pháp. Đây chính là lòng từ bi rộng lớn của Quan Thế Âm Bồ Tát, như cơn mưa cam lộ rưới xuống, giúp chúng sinh khổ nạn vượt qua cộng nghiệp.
Bởi vì tâm niệm của con người không chính, nên rất khó tránh khỏi cộng nghiệp. Do đó, cần phải chỉnh sửa tâm niệm của chính mình để thay đổi bệnh tật của bản thân, dùng "tâm niệm" để chữa bệnh. Quán Thế Âm Bồ Tát từ bi, cho phép những Phật tử tu theo pháp môn Tâm Linh có thể cầu nguyện Dược Sư Phật gia hộ, bảo vệ mọi người tránh khỏi cộng nghiệp trong thời kỳ Mạt Pháp mà giới Phật pháp thường nhắc đến.
Lưu Ý Trong Thời Kỳ Mạt Pháp
Hiện nay là thời kỳ Mạt Pháp, mỗi người mỗi ngày phải tụng ít nhất 7 lần Lễ Phật Đại Sám Hối Văn trong kinh bài tập (người mới học có thể bắt đầu với số lượng ít).
***
师父慈悲开示，现在末法时期心灵法门佛友可以在功课中加念十小咒中的《药师灌顶真言》。
◎药师灌顶真言功效：
◇消灾避难，躲过疫情。通过念诵礼佛大忏悔文忏悔过去，请药师佛加持自己内心的正能量。灌顶之后，人会积聚很多正能量和菩萨的能量来挡住外界不好的负能量和病菌。
◇“我今持咒如来心，学习观音慈悲情。”请药师如来显灵，给我某某某大加持，清除内心的污垢抗共业。心善即慈悲心，可度过人间一切苦厄。
◇一旦感觉自己身体不适或被负能量影响，比如伤风感冒等，或者要到某个比较危险的地方，就可以马上念诵。
◎念诵遍数、时间与地点：
◇通常来说，药师灌顶真言每天可以念诵49-108遍。
◇每天晚上最晚念诵到11点半至12点。
◇阴雨天也可以正常念诵。
◇在医院、坟地等地方均可以念诵，但是念之前先要跟菩萨祈求原谅：今天念经环境不好，但我某某某心系佛心，请菩萨慈悲原谅。
◇孕妇小孩均可念诵。
◇最好自己本人念诵，不建议为家人念诵，否则背业很重，背不起。
◎念诵要求：
身心清净，需要配合礼佛大忏悔文。
◎念诵祈求：
正常为自己念诵祈求
念礼佛大忏悔文和药师灌顶真言之前祈求（一次统一祈求）：我某某某求大慈大悲观世音菩萨慈悲，请求药师佛为我某某某加持灌顶，保佑我某某某身体健康，免疫系统健康，消除身上不好的病菌（或细胞，或负能量），我学习观世音菩萨大慈大悲的慈悲心愿来改变自身的病菌（或细胞，或负能量），请药师佛加持灌顶，解救消除苦难众生我某某某曾经造下的无明业障。我某某某念XX遍礼佛大忏悔文（念诵遍数详见下文说明），忏悔我自己过去意念中不够正能量、不如理不如法的地方，求菩萨慈悲保佑为我灌顶成功，保佑我身心不受外面任何负能量或病菌的染著。
化解某种疾病如何祈求
念礼佛大忏悔文和药师灌顶真言之前祈求：我某某某求大慈大悲观世音菩萨慈悲，请求药师佛为我某某某加持灌顶，保佑我某某某身体健康，为我治疗某种疾病，我学习观世音菩萨大慈大悲的慈悲心愿来改变自身的某种疾病，请药师佛加持灌顶，解救消除苦难众生我某某某曾经造下的无明业障。我某某某念XX遍礼佛大忏悔文，忏悔我自己过去意念中不够正能量、不如理不如法的地方，求菩萨慈悲保佑为我灌顶成功，保佑我某种疾病康复痊愈。
化解贪瞋痴慢疑等问题如何祈求
念礼佛大忏悔文和药师灌顶真言之前祈求：我某某某求大慈大悲观世音菩萨慈悲，请求药师佛为我某某某加持灌顶，保佑我某某某化解某种不好的习惯（比如：嫉妒心重、瞋恨心重、贪睡懒惰等等），我学习观世音菩萨大慈大悲的慈悲心愿来改变自身的某种问题，请药师佛加持灌顶，解救消除苦难众生我某某某曾经造下的无明业障。我某某某念XX遍礼佛大忏悔文（念诵遍数详见下文说明），忏悔我自己过去意念中不够正能量、不如理不如法的地方，求菩萨慈悲保佑为我灌顶成功，保佑我化解某种不好的习惯，拥有正能量。
化解三六九劫或本命年等灾劫
念礼佛大忏悔文和药师灌顶真言之前祈求：我某某某求大慈大悲观世音菩萨慈悲，请求药师佛为我某某某加持灌顶，保佑我某某某化解灾劫，消除身上不好的负能量，我学习观世音菩萨大慈大悲的慈悲心愿来改变自身的灾劫和负能量，请药师佛加持灌顶，解救消除苦难众生我某某某曾经造下的无明业障。我某某某念XX遍礼佛大忏悔文（念诵遍数详见下文说明），忏悔我自己过去意念中不够正能量、不如理不如法的地方，求菩萨慈悲保佑为我灌顶成功，保佑我消灾解难，身心不受外面任何负能量的染著。
化解下降头如何祈求
说明：别人给自己下降头，一定是自己有做错或有不如理不如法的地方，所以一旦知道别人给自己下了降头，就要马上多念礼佛大忏悔文，一般要许愿108遍礼佛大忏悔文，否则这个降头不是这么快就能消得掉。因为别人已经把你告到天庭，所以你一定有问题，而且要跪在菩萨面前大拜忏，念礼佛大忏悔文的时候每尊佛都要磕一个头，并且要许愿才能化解，否则很难化解。
任何人都有权利给你下降头告你，他只要死了，他就可以上天入地告你，因为他没有肉身，魂可以乱跑。告到天上就把你记录了，所以不是这么简单。如果感觉别人给自己下降头了，最好的方法就是要知道自己做错了什么，并且不停地忏悔，要拼命地求观世音菩萨，“求观世音菩萨大慈大悲，让我某某某不要被别人下降头，我可能某某事情不如理不如法，我知道错了，我会改，我会改，对不起，这件事情我做错了，我忏悔，我忏悔，我会念多少遍礼佛大忏悔文。”而且要讲到底，说出自己到底做错了什么，只有这样才能化解；如果你不知道自己做错什么，念了也没有用，很难过得来，不是说念几遍经文就能解决。
同时要真诚地许愿，不能假心假意。许愿出来的话要有时间和地点，以及要做什么，比如放生要什么时候在哪里放生多少条鱼，不能随口讲讲。随便讲讲的话，这个降头肯定被人家下着了，没办法逃避降头。
下降头其实就是告状，告状一定有道理，不做错事情，别人怎么会告状。下降头就类似古时候的“击鼓鸣冤”，逃都逃不掉，做过的事情可以一幕幕像电影一样地放出来，这就是一种记忆模式，每个人都有这种记忆模式，所以最好就不要做，做了就逃不掉；种这个因下去，一定会有果出来。
念礼佛大忏悔文和药师灌顶真言之前祈求：我某某某求大慈大悲观世音菩萨慈悲，请求药师佛为我某某某加持灌顶，保佑我某某某忏悔过错，给我改变过错的机会，化解降头，我学习观世音菩萨大慈大悲的慈悲心愿来改变自身的负能量，请药师佛加持灌顶，解救消除苦难众生我某某某曾经造下的无明业障。请观世音菩萨保佑我某某某远离负能量对我的伤害，我念108遍礼佛大忏悔文来忏悔不如理不如法的地方。求菩萨慈悲保佑为我灌顶成功，保佑我身心不受外面任何负能量和降头的影响。
注：可以穿插分开念诵108遍礼佛大忏悔文配合药师灌顶真言，不需要一次念完。
◎礼佛大忏悔文如何配比：
1.普通功课或许愿1万遍以下：
如果作为普通功课念诵，或者许愿念1万遍以下的药师灌顶真言，礼佛大忏悔文最好每天至少7遍。最好是在自身心念干净的时候念诵，念诵药师灌顶真言过程中如果杂念纷飞，可以先暂停，加念一遍或几遍礼佛大忏悔文之后再继续念诵（念诵前最好再将祈求词完整念诵一遍），否则难以得到能量圆满加持，效果不会太好。
2.许愿1万遍及以上：
◇许愿念诵1万遍及以上的药师灌顶真言，需要配合21遍礼佛大忏悔文，这是固定的搭配。不念礼佛大忏悔文效果不圆满，先要忏悔消除自身业障，如果心不干净的话，菩萨灌顶难以得到很多能量圆满加持。21遍礼佛大忏悔文可以一次性念诵，并非每天念诵（可以分多天念完），要先将礼佛大忏悔文念完，然后再开始念诵药师灌顶真言。（这21遍礼佛大忏悔文是单独念诵，功课不包括在内。许愿1万遍以上药师灌顶真言之后，每天可以不限遍数念诵药师灌顶真言。）
◇可以许愿10万遍，但是许愿后必须定时定点（每天按时完成规定的数量，最后要按照许愿的时间全部完成）一定要完成；许完愿要尽快完成，不能拖时间；每天自己定好必须至少念诵多少遍，可不限遍数念诵。
注：配合药师灌顶真言的礼佛大忏悔文，无论是固定搭配的7遍或21遍，还是平时念诵药师灌顶真言过程中因杂念纷飞而加念的，都是单独念诵的，要与功课的礼佛大忏悔文完全分开。
◎重病者如何念诵：
◇重病患者至少许愿念诵10万遍以上。
◇生恶病的人都是因为正能量的细胞越来越少，业障爆发，一定要正能量灌顶。灌顶就是佛给你大加持，让你身体中充满正能量，抵挡病灾。
◇患者自己本人念诵为好，不建议为生重病的家人念诵药师灌顶真言，因为他们身上的毛病会上自己的身，自己会背业导致出现大的问题。生老病死是四个报应期，生重病者身上是定业，爆发的时候是共业。自己为家人背业会马上先倒下来，根本不能背。
◎念诵者须有慈悲心，须消除杂念：
◇这是观世音菩萨慈悲赐给众生躲避共业的方法，但是前提是必须要有慈悲心，才会灵验；如果没有慈悲心，灌顶能量无法圆满接受。是观世音菩萨的慈悲心才让药师佛来加持灌顶的，念经时要抱着感恩心来念诵。
◇如果心念不正，反而起反效果。如果一个人淫念或邪念很重，杂念纷飞，无法控制，可以念完一些礼佛大忏悔文之后，再念108遍观世音菩萨圣号“求大慈大悲观世音菩萨慈悲为我某某某消除不干净的意念”，然后再念诵药师灌顶真言。
◎最后，希望大家多多念诵药师灌顶真言，多多益善，多多加持灌顶，躲开末法时期的共业，这是观世音菩萨大慈大悲，普降甘霖，帮助苦难众生躲过共业。
因为人的心念不正，所以共业难逃，因此要纠正自己
的心念来改变自身的病痛，用“心念”来治病。观世音菩萨慈悲，让心灵法门的佛友可以多求药师佛，保佑大家躲开佛法界俗称“末法时期”的共业。
◎另外，现在末法时期，每人每天必须至少念诵7遍礼佛大忏悔文作为功课（初学者可先从少量念起）。