🌱🌱**Chư thiên và Bồ Tát chỉ cần đầu thai xuống cõi người thì cũng phải uống canh Mạnh Bà; ngay cả Bồ Tát xuống thế, ở trong bụng mẹ mười tháng cũng dần dần quên đi những điều vốn biết, nên khi sinh ra không còn biết mình là Bồ Tát** Wenda20190308 50:23 🔆 Thính giả nữ: Có những vong linh vừa mới kết hợp thụ thai là đã nóng lòng đầu thai ngay. Có những trường hợp người mẹ mang thai được vài tháng rồi linh thể mới nhập vào trong bụng mẹ. 🍁 Đáp: Đúng vậy. 🔆 Hỏi: Cũng có trường hợp đến vài ngày hoặc vài giờ trước khi sinh thì linh thể mới nhập thai. Xin hỏi Sư phụ, thời điểm linh thể nhập vào thai nhi sớm hay muộn có gì khác nhau không? 🍁 Đáp: Đương nhiên là có khác biệt. Nếu linh hồn nhập vào cơ thể mẹ tương đối sớm thì có cả mặt tốt lẫn mặt không tốt. Một trường hợp là đây vốn chính là linh thể của đứa trẻ đó đến đầu thai. Nếu người mẹ thông minh, có trí tuệ, thì đứa trẻ có thể hấp thụ được nhiều dinh dưỡng và năng lượng từ người mẹ, khi sinh ra sẽ rất thông minh, có trí tuệ. Nhưn...

🌱Vấn đề cách cầm hương và cắm hương Shuohua20170630 18:25 🔆Nữ thính giả: Thưa Sư phụ, bình thường khi chúng con dâng hương, đặc biệt lúc hướng dẫn Phật hữu mới học Phật, đều nói với họ rằng phải dùng hai tay giữ ngang cây hương. Nhưng đôi khi hương khá nhỏ, không thể dùng hai tay cầm được, lúc đó… 🍁“Lư Đài Trưởng” đáp: Ha ha, sao lại không cầm được chứ? Hai tay cầm hương nghĩa là một tay cầm hương, tay còn lại hộ giữ là được rồi. ( Dạ đúng, con cũng nhận ra là nên như vậy, chứ không phải hai tay đều nắm cây hương.) Đúng vậy, ai bảo con phải nắm bằng cả hai tay? Nam thì tay trái cầm hương, tay phải bao lại; nữ thì tay phải cầm hương, tay trái bao lại. ( Lúc đó tay không được để một cao một thấp phải không ạ?) Chỉ cần bao lại là được. Khi cầm hương thì một tay trên một tay dưới cũng không sao. (Bởi vì hiện nay có một số đồng tu dùng lư hương tách riêng, khi cắm hương thì bắt buộc phải dùng một tay cắm, nếu không sẽ đưa tay vượt qua đèn dầu. Khi dùng một tay cắm hương thì tay còn lại ...

Wenda20170519 47:08 Phóng sinh đừng chấp vào ngày mùng Một, ngày Rằm; quý ở tùy duyên cứu cá dưới lưỡi dao Thính giả: Thưa Sư phụ, gần đây thầy khai thị rằng Bồ Tát nói có thể tránh phóng sinh vào mùng Một và ngày Rằm, mà tùy duyên phóng sinh để cứu cá dưới lưỡi dao. Ý nghĩa của Bồ Tát là gì ạ? 🪷Sư phụ Lư: Ý nghĩa của Bồ Tát là để cứu chúng sinh, chứ không phải để phô trương (đúng đúng đúng). “Ôi, mùng Một, ngày Rằm rồi, mọi người mau đến đi”, vậy là người ta thấy đến mùng Một, ngày Rằm thì lại đi bắt thêm nhiều cá hơn, rồi bạn lại thả xuống. Bạn nói như vậy có ý nghĩa gì? Bạn thả càng nhiều, họ bắt càng nhiều. Nếu tùy duyên thì… lần trước chúng ta đi phóng sinh, tuy cá ít, nhưng số cá đó vốn dĩ đều sắp bị đưa đến nhà hàng, từng con rất to, cuối cùng đều được chúng ta thả hết. Như vậy chẳng phải là cứu cá dưới lưỡi dao sao? Nhà hàng không còn cá nữa, như vậy mới đúng. Như thế mới gọi là cứu mạng, hiểu chưa? (Đúng đúng đúng. Có những nơi phóng sinh số lượng rất nhiều, vào mùng Một và n...

🌈Tất cả người tu Pháp Môn Tâm Linh đều phải bị khảo hạch 🔺Wenda20150109 01:51:01 🙏Thính Giả: Sư phụ nói từ cuối năm ngoái tháng 12 bắt đầu mãi đến tháng 3, Bồ Tát đều sẽ tập trung khảo hạch các đệ tử, vậy người không phải đệ tử cũng sẽ được bao gồm trong đó sao? Mặc dù họ cũng đang tu Pháp Môn Tâm Linh. ✅Đài Trưởng đáp: Chỉ cần tu Pháp Môn Tâm Linh, toàn bộ đều sẽ khảo hạch (Ồ, không phải đệ tử cũng như nhau bị khảo hạch, phải không ạ?) Đúng, nhưng ta có thể nói với con, người không tu, Bồ Tát không khảo hạch; nhưng sau khi khảo hạch, con sẽ thăng tiến, sau khi thăng tiến, vào năm 2015 hoặc tương lai sau này, con sẽ gặp nạn hóa lành, gặp dữ hóa tốt, cứ đơn giản như vậy (Vậy trong khoảng thời gian bốn tháng này, có phải mỗi ngày đều sẽ có thi trong mơ không ạ?) Không phải mỗi ngày, là khảo trong mơ vào ngày đã chọn, tức là thường xuyên chọn thời điểm để khảo, do Ngài đến sắp xếp. ... Ví dụ như có rất nhiều người đã ăn chay rồi, Ngài sẽ để con trong mơ ăn một miếng đồ mặn, nếu trong m...

Cách xử lý ngôi nhà nhỏ viết hỏng Nữ thính giả: Gần đây nhiều đồng tu hỏi rằng ngôi nhà nhỏ viết hỏng thì nên vò lại gói bỏ, hay xé ra rồi gói bỏ? Sư phụ đáp: Không được xé, cũng không được vò. Phải gấp nó lại thành một khối vuông thật nhỏ, sau đó gói lại rồi mới bỏ đi. Câu hỏi này khiến rất nhiều thính giả được lợi ích, vì vậy chương trình Hỏi đáp Huyền Nghệ mới được mọi người yêu thích. Các con phải hiểu ý nghĩa bên trong động tác này. Khi con gấp nó nhỏ lại, cũng giống như thu nhỏ nghiệp chướng của mình. Việc làm sai cũng giống như tờ giấy đó — càng gấp nhỏ, càng nhỏ nữa, dần dần sẽ không còn. Nếu một người biết sám hối và sửa sai, lỗi lầm sẽ ngày càng thu nhỏ lại cho đến khi tiêu mất. Ngược lại, khuyết điểm mà con cứ phóng đại lên thì sẽ ngày càng lớn. Còn ưu điểm mà con cố tình phóng đại, giống như thổi một quả bong bóng vậy — con cứ thổi mãi, nhưng thực tế không có nhiều công đức lớn đến thế. Thổi đến cuối cùng thì “bụp” một tiếng, bong bóng vỡ tan. Vì thế mới nói: Việc tốt khôn...

Những Giấc Mơ Tiêu Trừ Nghiệp Chướng Những giấc mơ tượng trưng cho việc tiêu trừ nghiệp chướng #Mơ thấy làm tình nguyện, bơi lội wenda20130707B 52:01 ⭕️ Thính giả nữ: Gần đây con thường mơ thấy mình đang làm tình nguyện, nhưng lúc nào cũng mơ thấy mình bơi trong hồ bơi, cảnh xung quanh rất tối. Rồi mơ thấy tham gia pháp hội ở Thái Lan, Đài Loan, và một số pháp hội khác, cảnh đều là đang bơi trong hồ bơi. Điều này có ý nghĩa gì? ✅ Trưởng đài đáp: Rất đơn giản, mỗi lần tham gia Pháp hội là con đang gột rửa nghiệp chướng trên người mình. Nghiệp chướng của con rất nặng. (Vâng, nghiệp chướng rất sâu nặng, Con nhất định sẽ tu sửa tốt). #Mơ thấy bơi trong biển wenda20121014B 49:16 ⭕️ Thính giả nữ: Có một đồng tu mơ được đi bơi dưới biển sâu với một người bạn mà anh ấy không quen, nước biển rất sạch và xanh, nhưng anh ấy lo lắng vì không biết bơi nên lên thuyền. Ngoài đời thực anh ấy cũng không biết bơi. ✅ Đài Trưởng đáp: Đây là điềm tốt, bơi trong biển sâu, biển lớn bao la, cho thấy tấm lòng ...

Tu hành tại gia cần giữ những giới luật nào Shuohua 20141128 08:23 Nữ thính giả hỏi: Khi chúng con phát nguyện xin chư Phật Bồ Tát và Hộ Pháp gia trì quản hộ cho mình, thì cần đặc biệt chú ý những giới luật nào ạ? Là cư sĩ tại gia, chúng con thật sự phải giữ giới như các vị Tăng Ni hay sao? Vậy trong Pháp Môn Tâm Linh, cư sĩ tại gia giữ giới như “Tăng Ni” thì gồm những gì ạ? Sư phụ Lư Quân Hoành trả lời: Rất đơn giản thôi, tu hành tại gia thì cơ bản là “làm tất cả việc thiện, tránh tất cả điều ác”, haha. (Vậy đặc biệt cần chú ý điều gì nhất ạ?) Thứ nhất là không tà dâm, không trộm cắp, không vọng ngữ, không sát sinh, không uống rượu — ít nhất phải giữ được năm giới này. Nếu năm giới còn không giữ được thì phải làm sao đây? Ít nhất ở nhà cũng phải giữ năm giới chứ. Không được khoác lác, khoác lác là tự hại mình, là bước đầu dẫn đến phạm tội. Một người trước khi phạm tội thường bắt đầu từ nói khoác. Không trộm cắp — con ở nhà hay ngoài xã hội có ăn cắp không? Có ăn cắp đồ nhà mình không?...

Con hãy nhớ lời Sư phụ nói: Đời người chỉ có một lần duy nhất, không thể nói “kiếp sau trả nợ tiếp”. Vì vậy, trong đời này, những gì cần trả thì hãy trả cho nhiều một chút, trả cho người ta đầy đủ một chút; còn người khác nợ mình thì đừng bắt họ phải trả lại, chỉ cần mình trả hết những gì mình còn nợ là được rồi, để kiếp sau không phải đến trả nữa, hiểu chưa? Hãy đối xử tốt hơn với mẹ mình, vì khi mẹ mất đi là hết, mẹ chỉ có một người thôi, cha cũng vậy, chỉ có một người. Khi họ qua đời rồi thì con không làm gì được nữa — thầy nói ở đây là cha mẹ ruột. Sau này những người khác cũng như vậy, nói chung là phải biết trân quý khi còn có nhau. Đợi đến khi mẹ qua đời rồi mới hiếu thảo thì vô ích, dù con có mua cho mẹ quan tài bằng pha lê cũng chẳng còn ý nghĩa gì nữa (Dạ, con hiểu rồi). Bây giờ hãy làm sao cho mẹ pháp hỷ tràn đầy, niệm kinh mỗi ngày, rời khổ được vui, thật lòng phải rất cảm tạ Quán Thế Âm Bồ Tát. —— Wenda 20170113 58:22 你记住台长一句话，人的一辈子只能一次，不可能下次再来还的。所以这一辈子把该还的要多还些，就还了人家足一点...

CƯ SĨ TẠI GIA TU HÀNH THÀNH TỰU CÒN KHÓ HƠN XUẤT GIA; TIÊU CHUẨN TINH TẤN HỌC PHẬT CỦA CƯ SĨ TẠI GIA LÀ GÌ Wenda20151127 22:00 🔸 Nam thính giả: Thưa Sư phụ, chúng con là cư sĩ tại gia, tuy thân chưa xuất gia nhưng phải làm được tâm xuất gia. Tuy nhiên, cư sĩ chúng con vẫn phải đối mặt với ngũ dục lục trần, xin hỏi làm thế nào để có thể đạt được tâm xuất gia trong hoàn cảnh như vậy? 🔹 Đài Trưởng đáp: Chính là rất khó đấy, thật ra còn khó hơn cả người xuất gia! Trên thực tế, tu hành ở nhân gian thật sự rất khó, câu nói của con vừa rồi đã chạm đúng trọng tâm. Con thử nghĩ xem, người xuất gia có thể “hai tay nhẹ nhàng, không vướng bụi trần”, vô ưu vô lự, nhưng người học Phật như chúng ta thì khó khăn biết bao! Còn có gia đình, con cái, công việc, việc học... Bao nhiêu phiền não phải đối mặt, chẳng biết sẽ khổ bao nhiêu nữa! Vậy thì tại sao? Rất đơn giản, cư sĩ tại gia cũng phải tu hành thật tốt, nhưng tỉ lệ cư sĩ tại gia tu thành công thì lại tương đối ít. Cho nên, tu hành thành tựu khi...

Bồ Tát dạy về nhân quả ba đời. Sư Phụ nói với mọi người rằng: Nếu bạn muốn biết kiếp trước mình đã làm những gì, làm việc tốt hay việc xấu, thì hãy nhìn vào những gì bạn đang nhận lãnh trong kiếp này. Tức là kiếp này bạn đang chịu những quả báo nghiệp đó. Ví dụ, nếu kiếp trước bạn làm nhiều việc thiện, thì kiếp này bạn sẽ có tiền, có gia đình tốt. Nếu kiếp trước bạn làm nhiều việc ác, thì kiếp này bạn đang nhận lãnh, ví dụ như gia đình bất hòa, thân thể không tốt, v.v. Đó là do nhân gieo từ kiếp trước, nay nhận quả báo. Nhiều người hỏi, tôi muốn biết kiếp sau của tôi có tốt không, thì hãy nhìn vào việc bạn đang làm ở kiếp này. Ở kiếp này, hãy gieo thật nhiều nhân lành, thì kiếp sau mới được tốt lành. 【Bài giảng trên đài phát thanh 1】 10. “Trong cuộc sống phải 'hiểu nhân quả, biết thiện ác'” 菩萨说，三世因果。台长告诉大家，你想知道你前世做了些什么，做了好事还是坏事，那么今生受者是。也就是今生已经在受到这些业报。比如说你前世做了很多善业，你今生就会有钱、有好家庭。如果你前世做了很多恶事，今生受者是，比如家庭不和睦、身体不好等。这些都是前世种的因，今生受到果报。很多人问，我想知道我来世好不好，那么今生作者是。今生今世要种很多的善因，来生来世才会好。 【广播讲座一】 1...