Người chết đến A Tu La đạo hoặc siêu thoát lục đạo là do Bồ Tát tiếp dẫn hay Hộ pháp thần tiếp dẫn Thính giả nam: Sư phụ, ví dụ như người chết sau khi vãng sinh chưa đến 49 ngày, người ấy vãng sinh rồi lập tức đến A Tu La đạo, có Bồ Tát nào tiếp dẫn, trực tiếp đưa người ấy đến A Tu La đạo không? Đài trưởng đáp: Thông thường, A Tu La đạo về cơ bản sẽ không lập tức đến ngay đâu. Mặc dù như con thấy đó, A Tu La đạo này cũng không tính là đặc biệt tốt lắm, cũng thuộc trong tam thiện đạo, nhưng mà người ấy thông thường vẫn là được phán xét để lên đó, trực tiếp có thể lên A Tu La đạo không nhiều, chính là được phán xét để lên đó. (Nếu như người ấy đến thiên giới, có Bồ Tát tiếp dẫn không ạ?) Nếu như đến thiên giới thì có khả năng này rồi. Đến thiên giới chính là nói người ấy thuộc về cõi trời, một số người thân trước đây ở nhân gian, hoặc chính là một số Hộ pháp thần, hoặc một số Bồ Tát cũng sẽ tiếp dẫn, vị nào có mối quan hệ tốt với người ấy vẫn sẽ đón người ấy đến Dục giới thiên, Sắc giới ...

HM7 Nhân gian tu vi (Quá trình tu tập ở thế gian) 00707 HM7.01 Nghiệp nợ từ kiếp trước đã trả hết, ngắm hoa sen trên trời, cánh cửa trở về trời đã mở cho cô ấy hính giả nữ: Sư phụ, con xin chia sẻ một việc. Ngài từng nói ba điểm cơ bản của một đời tu thành là căn cơ kiếp trước, sự tu vi kiếp này và có minh sư chỉ dẫn, nhất môn tinh tấn. Bạn học của con vì căn cơ kiếp trước của cô ấy rất tốt, lúc chúng con lần đầu tiên tham gia pháp hội Hồng Kông, Bồ Tát đã cho bạn học rất nhiều khai thị, kiếp này cô ấy lại đang tu hành đúng lý đúng pháp. Lúc mới bắt đầu tu hành, nghe khai thị trong băng ghi âm của Sư phụ rằng có thể cầu xin Bồ Tát sám hối và tiêu trừ nghiệp chướng dẫn đến sự không thuận lợi của ai đó, bạn học lúc đó liền đốn ngộ, tất cả sự không thuận lợi đều do nghiệp chướng gây ra, gốc rễ của tu hành chính là tiêu nghiệp trước. Từ đó về sau mỗi lần phóng sinh đều cầu Bồ Tát tiêu trừ nghiệp chướng, cho đến phần cầu nguyện cuối cùng của Chú Đại Bi, Kinh Bát Nhã trong bài tập hàng ngày ...

Khi sám hối mà nói ra nghiệp đã tạo, tương đương lặp lại tội lỗi một lần nữa Hỏi: Một đồng tu trước đây đã từng giết vài con rắn. Hiện nay chỉ cần vừa niệm kinh thì miệng liền cảm thấy rất khó chịu, nhưng khi nói chuyện với người khác thì lại không sao. Hằng ngày anh ấy đều niệm 《Lễ Phật Đại Sám Hối Văn》 để sám hối. Khi niệm 《Lễ Phật Đại Sám Hối Văn》, anh ấy có thể cầu xin chư Bồ Tát giúp tiêu trừ nghiệp chướng do việc giết rắn gây ra không? Hay là không nên nói ra, chỉ cần nghĩ trong đầu là được? Đáp: Con nghĩ chư Bồ Tát không biết sao? Đương nhiên, nếu con không nói ra, chư Bồ Tát từ bi với con, vì con đang sám hối thì cũng được rồi. Nhưng nếu con nói ra, nghiệp sẽ nặng hơn, bởi vì con dùng miệng lặp lại tội nghiệt của mình một lần nữa. Cho nên thầy từ trước đến nay chưa từng bảo các con khi sám hối phải nói lại toàn bộ những điều ô uế trong quá khứ một lần nữa. Không được nói ra như vậy, chỉ cần nói rõ sự việc là được rồi. Làm thế nào sám hối mà không làm tăng thêm tội nghiệp By Ẩn ...

Người bán linh hồn sớm muộn cũng sẽ chịu quả báo Nam thính giả: Một người bán linh hồn so với người bán thân thể, quả báo và sự phán xét sau này của họ có khác nhau không? Đài Trưởng: Khác chứ. Bán thân thì bị phán xét về thân thể, còn bán linh hồn thì bị phán xét về linh hồn, ngay trong đời này đã như vậy rồi. (Người bán linh hồn thì quả báo họ nhận có nặng hơn không ạ?) Nặng hơn, vì khi con bán linh hồn, tức là con đã phản bội người khác. Ví dụ có người tố cáo chính cha mẹ mình, hoặc đánh cha mẹ đến thê thảm, hoặc vì lợi ích riêng mà làm tổn hại đến lợi ích của người khác những người như vậy đều sẽ bị Trời phạt. (Vậy có ranh giới rõ ràng nào không, rằng làm điều gì thì được xem là bán linh hồn ạ?) Có chứ. Ngày xưa có những điều tuyệt đối không được làm, khi đó còn có “tam tòng tứ đức”. Ví dụ, là phụ nữ thì không nên làm bừa, đúng không? (Vậy còn những luật sư rõ ràng biết người đó là kẻ giết người, là kẻ xấu, là xã hội đen, hay buôn ma túy mà vẫn giúp hắn biện hộ để cuối cùng hắn khô...

Con muốn chia sẻ một đoạn, tuần trước sau khi chương trình kết thúc, con nhận được một đoạn khai thị, muốn thỉnh Sư phụ từ bi xác nhận giúp con: Sư phụ nói với các bạn, các bạn nhất định phải coi trọng 《Bạch Thoại Phật Pháp》, Sư phụ đã nhắc đi nhắc lại rất nhiều lần rồi, 《Bạch Thoại Phật Pháp》 không chỉ là những lời khai thị của Sư phụ, mà trong đó còn có sự gia trì của chư Phật Bồ Tát, bên trong đều là năng lượng, các bạn nhất định phải nghe lời. Không có trí tuệ thì không được, ở nhân gian không có trí tuệ thì không thể sống thuận lợi được. Chỉ niệm kinh thôi, trong lúc tiêu nghiệp cũng sẽ tiếp tục tạo nghiệp, bởi vì các bạn chưa khai ngộ, các bạn hiểu không? Tại sao Sư phụ lại nhấn mạnh như vậy rằng phải có trí tuệ? Có trí tuệ rồi, các bạn mới có thể càng thêm sáng suốt trong tâm, mới có thể sống thuận lợi ở nhân gian. Nếu hôm nay Sư phụ cứ luôn dạy các bạn niệm Phật mà không có trí tuệ, thì những vấn đề các bạn đưa ra Sư phụ căn bản không thể trả lời được, vậy các bạn còn học theo ...

Hôm nay, rất nhiều người trẻ hoặc người lớn tuổi trong các bạn, trên suốt chặng đường đời đã trải qua biết bao nhiêu chuyện, các bạn thử nghĩ xem, có mấy chuyện các bạn đã làm được một cách có trí tuệ? Trong chuyện con cái, trong chuyện cha mẹ, trong hôn nhân, trong tất cả mọi việc, các bạn đã đưa ra bao nhiêu quyết định sai lầm? Ví dụ đơn giản nhất là đối với cha mẹ, các bạn vừa muốn hiếu thuận lại vừa tiếc tiền, sau khi đưa tiền cho cha mẹ rồi lại hối hận vì đã đưa nhiều quá, các bạn xem, như vậy chẳng phải mất mặt sao? Đối xử tốt với cha mẹ chưa được mấy năm thì cha mẹ đã qua đời, lúc đó lại khóc lóc kêu rằng mình bất hiếu, mình có lỗi với cha mẹ, đó lại là sự hối hận. Sư phụ nói với mọi người, một người sống trên đời, cả một đời chính là một đời hối hận. Chúng ta đã làm sai bao nhiêu chuyện, chúng ta có thể nhìn thấu được bao nhiêu chuyện? Chúng ta lấy nhầm người, chúng ta cưới nhầm đối tượng, chúng ta kết giao nhầm bạn bè, chúng ta bị người ta lừa, những điều này chẳng lẽ đều là g...

Có một số đệ tử hỏi Sư phụ: “Sư phụ, trên người con có hoa sen không?” Các bạn đừng hỏi Sư phụ, các bạn tự hỏi chính mình là được rồi. Hãy nghĩ xem những việc mình đã làm, xem mình có nói dối không? Có dục vọng không? Bạn sẽ biết mình có hoa sen hay không, bởi vì hoa sen là thứ thuần khiết nhất, trắng sạch nhất, thanh tịnh nhất. Chỉ cần những ngũ dục lục trần này dính vào trong tâm bạn, thì đóa hoa sen của bạn về cơ bản đã không còn nữa. Lìa dục giải thoát – Thấu suốt bản tính 2020-08-09 有些弟子问师父：“师父，我身上有没有莲花？”你们不要问师父，你们问问自己就可以了。想一想你自己做的事情，看看自己有没有说谎？有没有欲望？你就会知道自己有没有莲花，因为莲花是最纯洁、最洁白、最干净的，只要有这些五欲六尘粘在了你的心上，你这朵莲花就基本上没有了。 离欲解脱 彻见本性——2020-08-09

Chơi máy tính khiến vo.ng linh tìm đến Nữ thính giả: Thưa Đài Trưởng, xin chào Đài Trưởng! Con muốn hỏi một người nam sinh năm 1998, tuổi Dần, vì hiện giờ anh ấy muốn đi nghĩa vụ quân sự, người nhà chúng con đều rất phản đối, cho nên chúng con rất lo lắng cho anh ấy, muốn hỏi về tiền đồ của anh ấy. Đài Trưởng: Bảo cậu ấy niệm kinh là được rồi. Đi nghĩa vụ quân sự cũng không có gì không tốt, sau này muốn xuất ngũ cũng được… (Chúng con rất lo cho cậu ấy…) Hãy niệm kinh cho tốt, phải để tâm thái của con trẻ tốt, tâm thái rất quan trọng. (Dạ. Trên người cậu ấy có vo.ng linh không ạ?) Có vo.ng linh. (Có bao nhiêu vo.ng linh ạ?) Giống như chơi máy tính mà chiêu cảm vo.ng linh đến, mắt tròn. (Đúng vậy. Con nói với Đài Trưởng, ngày nào cậu ấy cũng chơi máy tính, từ lúc thức dậy cho đến hai, ba giờ sáng.) Vậy thì hãy để cậu ấy đi rèn luyện một chút, chịu chút khổ cũng tốt, đi nghĩa vụ quân sự thì hãy huấn luyện cho tốt. (Ồ. vo.ng linh này con giúp cậu ấy niệm Ngôi Nhà Nhỏ được không ạ?) 27 tờ. ...

Bất kỳ một sự vật mới nào cũng cần phải có một quá trình để mọi người tìm hiểu�Zongshu20170805 24:54 Lời Đài Trưởng: Cứu người, nhất định phải có năng lực, nếu không thì người ta làm sao tin được? Rất nhiều người dường như cảm thấy rất nhiều chuyện không thể nghĩ bàn. Thầy nói với các con, các nhà khoa học mãi mãi là phát hiện ra những thứ vốn đã tồn tại. Mọi người nghĩ thử thì sẽ biết, khi các nhà khoa học nghiên cứu ra một thứ gì đó, thì trong thực tế nó đã tồn tại từ lâu rồi. Ví dụ, trước đây nghiên cứu về bệnh ung thư, các nhà khoa học biết “Ồ, cái này gọi là ung thư”, nhưng bệnh ung thư đã tồn tại từ lâu rồi. Rất nhiều người không biết trong không khí có nhiều vi khuẩn như vậy, có nhiều vi sinh vật như vậy. Khi các nhà khoa học từ từ phát hiện ra, trên thực tế chúng đã sớm tồn tại trong không khí rồi, không phải nói vì bạn chưa phát hiện ra nó thì nó không tồn tại. Cho nên rất nhiều người phải từ từ mới tiếp nhận. Giống như Đức Phật nói, bất kỳ một sự vật mới nào cũng cần phải có ...

Tham, sân, si, mạn, nghi là những nguyên nhân khiến con người đau khổ. Mỗi ngày chúng ta đều sống trong lòng tham. Không có được thứ mình tham muốn thì đau khổ; có được rồi lại sợ mất đi, thì càng khổ hơn. Tại sao chúng ta phải học Phật pháp? Là để dùng tâm, dùng trí tuệ của Phật để khai mở ánh sáng trong tâm mình, hiểu rằng tham cầu cuối cùng cũng là tánh Không; hiểu rằng sân hận cuối cùng chỉ mang lại khổ đau; hiểu rằng ngu si, mê muội cuối cùng chỉ dẫn đến phiền não. Khi hiểu được những điều ấy, bạn mới có thể buông bỏ, và tìm lại bản tâm, cội nguồn vốn có của chính mình. ——2018/06/17, Brisbane 贪瞋痴慢疑是人痛苦的原因，每天在贪， 贪不到就会苦，贪到了又怕遗失，就更苦。为什么要学习佛法？要用心、用佛的智慧来开启心中的光明，知贪最后是空，知瞋最后是苦，知愚痴最后是烦恼，这样你才能放下，找回本源。 ——20180617 布里斯本