Bài đăng

Ở nhân gian, chúng ta thường xuyên mắng chửi người khác, thường xuyên nói người khác không tốt. Có lúc bản thân cảm...

Ở nhân gian, chúng ta thường xuyên mắng chửi người khác, thường xuyên nói người khác không tốt. Có lúc bản thân cảm thấy rất sảng khoái, nhưng những ác nhân đã tạo ra thì cuối cùng có một ngày sẽ phải chịu quả báo xấu. Vancouver 03092016 2016年9月3日温哥华 我们在人间经常骂人 经常说别人不好有时候觉得很爽快但是造的恶因终有一天会受到恶級

Khai thị về “Một kiếp tu thành” và “Thanh tu”

Khai thị về “Một kiếp tu thành” và “Thanh tu” Thính giả: Thưa Sư phụ, có một vị sư huynh mơ thấy khi Sư phụ khai thị tại đài thì viết một bức thư pháp rất lớn cho mọi người xem. Một Phật tử ở Sydney đã chụp lại rồi gửi cho đồng tu nằm mơ. Trên bức thư pháp đó viết đầy những nguyện lực của Sư phụ, câu đầu tiên là: “Một kiếp tu thành”. Đồng tu nằm mơ rất thắc mắc, trong lòng nghĩ: Sư phụ là một vị Đại Bồ Tát như vậy, sao còn cần phát nguyện “một kiếp tu thành” nữa? Chẳng lẽ Sư phụ trở về trên đó cũng phát nguyện như vậy sao? Điều này có ý nghĩa gì? “Đài Trưởng Lư” đáp: Đây là Sư phụ đang dạy mọi người phát nguyện. Nguyện lực của Sư phụ, Bồ Tát đã biết từ lâu rồi, chỉ là dạy các con phát nguyện thôi. Thính giả: Có một Phật tử khi dâng hương, liên quan đến câu “một kiếp tu thành” này đã nhận được một ý niệm, cảm giác giống như Pháp thân của Sư phụ đang nói. Thưa Sư phụ, xin Sư phụ nghe xem là Sư phụ nói hay vị Bồ Tát nào nói. Nội dung như sau: “Muốn một kiếp tu thành thì trước hết phải có ...

Về vấn đề niệm hơn 100.000 biến kinh văn

Về vấn đề niệm hơn 100.000 biến kinh văn Nam thính giả: Sư phụ từng khai thị tại Pháp hội rằng niệm hơn 100.000 biến Tịnh Khẩu Nghiệp Chân Ngôn và Thất Phật Diệt Tội Chân Ngôn sẽ rất tốt. Nếu một đồng tu mỗi ngày niệm 49 biến Thất Phật Diệt Tội Chân Ngôn, có thể không niệm công khóa mà niệm thật nhiều Thất Phật Diệt Tội Chân Ngôn, phát nguyện niệm đủ 100.000 biến không ạ? Sư phụ đáp: Có thể, nhưng nếu con niệm xong 100.000 biến Thất Phật Diệt Tội Chân Ngôn mà những công khóa khác không theo kịp thì cũng không được. (Nếu theo kịp thì sao ạ?) Theo kịp thì được. Ví dụ đơn giản, bác sĩ nói: “Anh uống vitamin C đi, anh đang thiếu vitamin C.” Con không quan tâm đến những chất dinh dưỡng khác mà cứ liều mạng uống vitamin C, cuối cùng vitamin D hết, vitamin B6 cũng không có, vitamin A cũng không có, lại còn thiếu sắt… như vậy không được. Dinh dưỡng phải đầy đủ và cân bằng. (Bảo đảm niệm kinh văn đầy đủ, nếu muốn niệm thêm Thất Phật Diệt Tội Chân Ngôn thì một ngày nhiều nhất có thể niệm bao nhi...

Ở đây Sư phụ có một người đệ tử, một ông lão. Trước khi học Phật, ông ấy không biết quan tâm đến con cái, cuối cùng...

Ở đây Sư phụ có một người đệ tử, một ông lão. Trước khi học Phật, ông ấy không biết quan tâm đến con cái, cuối cùng người con đã ra đi trước ông ấy, ông ấy buồn khổ vô cùng. Nếu bản thân ông ấy không học Phật thì làm sao ông ấy có thể nhìn thấy con mình đã lên trời. Buồn không? Một đứa trẻ còn rất trẻ, vì nghĩ không thông nên đã tự tìm đến cái chết mà ra đi. Đối với một người lớn tuổi mà nói, mọi người biết điều đó làm tổn thương điều gì của ông ấy không? Làm tổn thương nội tâm của ông ấy, đau khổ lắm. Cho nên bảo mọi người học Phật chính là để mọi người thật tốt mà chỉnh sửa lại tâm linh của mình. Tâm của mọi người đều không ngay chính, đều không trong sạch, rất dơ bẩn. Mọi người nhìn thấy một việc là của mình thì muốn làm, muốn lấy; nhìn thấy là việc của người khác thì muốn đẩy đi, muốn mặc kệ. Đây là việc mà một con người nên làm sao? Bây giờ mọi người làm bất cứ việc gì, trước tiên nghĩ đến bản thân mình hay trước tiên nghĩ đến người khác? Những điều tự trách này mãi mãi vướng mắc ...

Kiếp nạn 3, 6, 9 bắt đầu từ 3 tuổi; cảm cúm, té ngã cũng được tính là vượt qua kiếp sao?

Kiếp nạn 3, 6, 9 bắt đầu từ 3 tuổi; cảm cúm, té ngã cũng được tính là vượt qua kiếp sao? Nam thính giả: Xin hỏi, kiếp nạn 3, 6, 9 bắt đầu từ 19 tuổi đúng không ạ? Tại sao rất nhiều người lại gặp đại kiếp vào năm 49 tuổi? Đài Trưởng đáp: 49 tuổi là đại kiếp, 39 tuổi cũng là đại kiếp, 33 tuổi cũng là đại kiếp. (Vậy kiếp 3, 6, 9 thực ra bắt đầu từ 19 tuổi sao ạ?) Đúng vậy. Thực ra bắt đầu từ 3 tuổi. Có rất nhiều trẻ em mới 3 tuổi đã qua đời, 6 tuổi lại là một kiếp, 9 tuổi lại là một kiếp. (Vậy những chuyện nhỏ như cảm cúm, không thuận lợi hoặc những việc vụn vặt có được tính là đã vượt qua kiếp không ạ?) Có tính. Nếu bình thường con là người sống tốt, không làm hại người khác, không có những oán kết quá lớn, thì thông thường bị cảm lạnh, vấp chân một cái, hoặc té ngã một lần, những chuyện đó đều được tính là đã vượt qua một kiếp. Shuohua20151009 13:01 shuohua20151009 13:01 三六九的劫從三歲就開始了;感冒、摔跤也算過劫嗎 男聽眾:請問三六九的劫是從19歲開始吧?為何很多人在49歲的時候有大劫? 台長答:49歲是大劫,39也是大劫,33歲也是大劫(三六九其實從19就開始了?)對啊,其實從3歲就開始了。很多小...

Về quan niệm một ngày trên trời bằng một năm dưới nhân gian

Về quan niệm một ngày trên trời bằng một năm dưới nhân gian Nữ thính giả: Một ngày trên trời tương đương với bao nhiêu ngày ở thế giới loài người chúng ta ạ? Đài trưởng trả lời: Một năm ở nhân gian bằng một ngày trên trời, đây là một sự quy đổi mang tính khái niệm, chứ không phải là sự bằng nhau tuyệt đối. Ví dụ như khi con đi làm trong 8 tiếng đồng hồ, con cảm thấy thời gian dài dằng dặc. Nhưng khi về đến nhà cũng chừng ấy thời gian, tại sao con lại cảm thấy thời gian trôi qua nhanh khủng khiếp như vậy? --------------------------- ----------------------------- Xin Quán Thế Âm Bồ Tát từ bi, nếu trong quá trình con dịch có chỗ nào không đúng lý, không đúng pháp, xin Quán Thế Âm Bồ Tát, Chư vị Thần Hộ Pháp có thể tha thứ cho con. ------------------------------- BẮT ĐẦU HÀNH TRÌNH TU TẬP NGAY TẠI https://huongdan.pmtl.site ĐĂNG KÝ THỈNH PHÁP BẢO https://thinhphapbao.pmtl.site Wenda20120527B 44:36 wenda20120527B 44:36 关于人间一天天上一年的说法 女听众:天上的一天相当于我们人类的多少天? 台长答:人间一年,天上一天,这是个概念性的转换,并不是真正的相等。比方说...

Người tu tốt có thể cảm nhận được khí trường và trình độ tu tập của người khác

Người tu tốt có thể cảm nhận được khí trường và trình độ tu tập của người khác Nữ thính giả: Khi Ngài nói chuyện với người khác, đôi lúc con cũng có thể cảm nhận được khí trường cũng như trình độ tu tập của người đó tốt hay không, có phải là có điều này không ạ? Đài trưởng trả lời: Con rất thông minh. Ta nói cho con biết, cảm nhận này của con là chính xác. Bởi vì khi tu đến một mức độ nhất định, những người niệm kinh tốt thì cảm nhận của Đài trưởng đối với khí trường của người đó, con nhất định cũng có thể cảm nhận ra được. (Nữ thính giả: Đúng vậy, con có thể nghe ra được, có những lúc Ngài nói người khác, con cũng thấy người đó rất buồn cười, khí trường này tự con có thể cảm nhận được) Đúng rồi, nếu như ta nói với người đó: "Sao con lại không hiểu cơ chứ?", con sẽ lập tức biết ngay là họ đã làm sai rồi. ---------------------------- ----------------------------- Xin Quán Thế Âm Bồ Tát từ bi, nếu trong quá trình con dịch có chỗ nào không đúng lý, không đúng pháp, xin Quán Thế ...

Huyết áp cao: Có thể ăn nhiều cần tây, sơn tra

Huyết áp cao: Có thể ăn nhiều cần tây, sơn tra Thính giả: Thưa Sư Phụ, người nữ sinh năm 1961 tuổi Sửu, huyết áp của cô ấy không hạ xuống được, có phải trên người cô ấy có linh tính không ạ? Đài Trưởng: Có hai nguyên nhân. Một nguyên nhân có liên quan đến sát nghiệp trong quá khứ, cô ấy từng sát hại cá nhỏ, tôm nhỏ. Thính giả: Đúng ạ, cô ấy từng sát sinh. Đài Trưởng: Thứ hai, có liên quan đến việc bản thân cô ấy ăn quá mặn. Cô ấy ăn rất mặn, như vậy rất không tốt. Thính giả: Có liên quan đến di truyền không ạ? Đài Trưởng: Cũng có một chút liên quan đến di truyền. Để tôi xem thử… Hình như bố của cô ấy bị cao huyết áp. Thính giả: Đúng ạ, chính là bố cô ấy. Thật sự quá chính xác! Con còn chưa nói mà Sư Phụ đã nói ra rồi. Thưa Sư Phụ, nếu muốn huyết áp ổn định thì cô ấy cần niệm bao nhiêu ngôi nhà nhỏ ạ? Đài Trưởng: Hãy ăn nhiều cần tây. Cần tây trộn đậu phụ khô, cho một chút dầu mè, một chút đường, một chút muối, rồi trộn lên, mỗi ngày ăn một ít. Cũng có thể xào cần tây với đậu phụ khô, c...

Giải thích chữ “ứng” trong câu “có cầu tất ứng”

Giải thích chữ “ứng” trong câu “có cầu tất ứng” Nữ thính giả: Chữ “ứng” trong câu “Quán Thế Âm Bồ Tát có cầu tất ứng” mang ý nghĩa là đồng ý, hồi đáp hay đáp ứng vậy ạ? Đài Trưởng trả lời: Chính là chữ “ứng” mang ý nghĩa đồng ý, hồi đáp. (Nhiều người cầu nguyện những điều không hợp lý, không đúng Chánh Pháp, vậy Bồ Tát làm sao hồi đáp cho họ?) Vậy thì sẽ không hồi đáp. Bản thân con nhất định phải ngay thẳng chánh trực thì Bồ Tát mới ứng; nếu con không chánh trực thì Bồ Tát sẽ không ứng. (Đài Trưởng từng nói, chỉ cần tâm hòa nhập vào trạng thái thanh tịnh thì Bồ Tát sẽ linh ứng. Con cứ tưởng điều này có liên quan đến nghiệp chướng và công đức…) Con lại hiểu lầm rồi. Trong đầu con nhất định đang có tà niệm. Thầy nói cho con biết, con đừng có tham lam, đừng dùng kiểu “khéo léo” gian quỷ này. Người được Quán Thế Âm Bồ Tát “ứng” cho, cũng phải là người có nhiều công đức, ít nghiệp chướng thì mới có thể “ứng” được. Vì vậy, người có nhiều công đức, ít nghiệp chướng khi vừa tĩnh tâm xuống là l...

Phật Ngôn Phật Ngữ của Đài Trưởng Lư Quân Hoành (2) 72.73.74.75.76

Phật Ngôn Phật Ngữ của Đài Trưởng Lư Quân Hoành (2) 72.73.74.75.76 Một người nói lời vọng ngữ, Trong tâm không có chiều sâu tu dưỡng, Không có tâm từ bi. When someone tells a lie, deep down they know this is wrong. They have no compassion. Một nén hương tượng trưng cho nhất tâm nhất ý, toàn tâm toàn ý, Nhất Môn Tinh Tấn. Ba nén hương tượng trưng cho cúng dưỡng Phật, Pháp, Tăng Tam Bảo. Offering one stick of incense symbolises wholeheartedness, faith and devotion to one Buddhist practice, while three sticks symbolise the respect to the Triple Gems - the Buddha, the Dharma and the Sangha. "Công đức. Công là do làm ra; Đức chính là đức tính, là đạo đức ở trong Bản tính. Con người ngày nay làm 'công' rất nhiều. Làm ở ngoại tướng thì là 'công', phải làm ra bằng đạo đức thì mới gọi là 'công đức'. Làm việc thiện không khó, khó là ở chỗ cả đời làm việc thiện, và hơn nữa, làm việc thiện thì phải dùng cái tâm." On merit and virtue: Merit is a result of effort, w...