Tuyển tập những hiểu biết về hôn nhân và các mối quan hệ (Phần 1) | Phần Một: I. Nguyên nhân hình thành các khoản nợ tình cảm Phần một Tình yêu nơi thế gian là gì ? — Những món nợ tình yêu từ kiếp trước được trả trong kiếp này. “Tu mười năm mới được cùng thuyền qua sông, tu trăm năm mới được cùng chung gối ngủ.”Tình yêu và hôn nhân trên thực tế là để giải quyết, hoàn trả những món tình trái đã mắc nợ từ đời trước. Vì vậy, những “ái hận ly hợp” trong cuộc đời đều là khổ, không, vô thường, hoàn toàn không do chúng ta làm chủ. Trong chương này, Đài trưởng khai thị về “nguyên nhân của các món nợ tình cảm”, “hậu quả nghiệp báo của việc mang nợ tình cảm”, và “làm thế nào thông qua học Phật, tu hành để hóa giải tình trái”, để chúng ta cùng nhau tu tập. I. Nguyên nhân hình thành nợ tình cảm (I) Trích lục những khai thị đặc sắc 1. Nguyên nhân khiến vận tình cảm của mỗi người khác nhau (《Huyền Nghệ Vấn Đáp》 ngày 17 tháng 8 năm 2012) Thính giả: Có hai nữ đồng tu, chuyện tình cảm không được thuận ...

Vì sao có người giàu học Phật, có người giàu lại không học Phật Hỏi: Có người giàu dễ học Phật, nhưng có người giàu lại không dễ học Phật. Nguyên nhân là gì ạ? Đài trưởng: Một loại là đắm chìm trong ngũ dục lục trần, không thể thoát ra khỏi thế giới hồng trần. Một số người giàu thì bởi vì minh tâm kiến tánh, họ biết rằng trước đây mình đã làm rất nhiều việc thiện, tích lũy rất nhiều công đức, nên hôm nay mới có được phước báo này. Ít nhất những người như vậy cũng có duyên với Phật. Rất nhiều người cả đời không có duyên với Phật, nên vĩnh viễn không thể bước vào cảnh giới Bồ Tát của chính mình, bởi vì họ không hiểu điều này. Người không có phước thì không học được Phật. Rất nhiều người ngày ngày vẫn ăn uống, vui chơi, hưởng lạc, lãng phí thời gian. Họ làm sao có được phước báu để nghe được Phật pháp? Đến khi gặp khổ não thì họ lại không có cách nào giải quyết. BTTP tập 11: Quán chiếu ngũ uẩn giai không- 20200312 Wenda20200419 08:45 为何有些富人学佛、有些不学佛 问：有的富人容易学佛，有的富人不容易学佛，这是什么原因？ 答：一个是沉迷于五欲六...

Các con có biết vì sao Đức Quán Thế Âm Bồ Tát thường rơi lệ không? - Bởi vì , mặc dù Phật pháp vô biên, đại từ đại bi, Đức Phật Thích Ca Mâu Ni vĩ đại của chúng ta và rất nhiều chư Bồ Tát cùng chư Phật, đều có pháp lực vô lượng vô biên, nhưng vẫn có những giới hạn. - Ngay cả các vị Bồ Tát cũng thừa nhận rằng Phật pháp khó cứu độ được người vô duyên. Vì vậy, hôm nay các con có thể đứng ở đây, có thể thành tâm tu học Phật Pháp, điều đó chứng tỏ các con là chúng sinh hữu duyên. Ngày 17/01/2015, Bài khai thị tại Quán Âm Đường Sabah, Malaysia --- 你們知道觀世音菩薩經常流淚是為什麼？ 因為佛法無邊，大慈大悲，我們偉大的佛陀和這麼多的菩薩和佛，擁有著無邊無量的法力，但是也有缺陷，菩薩都承認佛法難救無緣之人啊。所以你們今天能夠站在這裡，能夠好好地學佛，說明你們是有緣眾生。 20150117馬來西亞·沙巴觀音堂開示

Khi không vui, con người ta thường thích trút giận lên những người thân cận nhất bên mình. Bởi vì bạn biết họ sẽ bao dung cho bạn, nhưng bạn lại quên mất rằng những lời thốt ra lúc giận dữ lại sắc nhọn như những chiếc đinh, dẫu cho bạn chỉ là vô tâm. Thế nhưng, vết thương ấy hệt như những lỗ thủng trên hàng rào, gây ra tổn thương sâu sắc cho trái tim của người khác, cho trái tim của người thân yêu nhất của bạn. Đừng tiêu xài phước đức của chính mình một cách bừa bãi. Đừng hoang phí tình yêu thương mà người thân dành cho bạn. Bởi vì làm như vậy chính là một sự tổn thương đối với họ. — Khai thị tại Pháp hội Tây Ban Nha, Madrid, ngày 13/05/2016. 【人在不开心的时候喜欢对身边最亲的人发脾气 因为你知道他们会包容你,但是你忘记了往往你发脾气时说的话,像钉子一样伤人就算你是无心的,但那伤口就像篱笆上的洞给别人的心,给你最亲的人的心,造成伤害不要胡乱挥霍你的福德 不要乱挥霍亲人给你的爱 因为这样对他们是一种伤害西班牙马德里法会开示20160513

Lục căn nhìn thế giới, mãi mãi là mắt, tai, mũi, lưỡi, thân, ý; Phật tính nhìn thế giới, mãi mãi là biết đủ, lương thiện, từ bi và hy vọng Tâm chính là điểm cơ bản để cân nhắc cách nhìn và quan niệm của bạn đối với thế giới này. Lục căn nhìn thế giới, mãi mãi là mắt, tai, mũi, lưỡi, thân, ý. Cái thân huyễn này chính là ảo giác của bạn. Hãy nghĩ xem, khi còn trẻ khỏe mạnh và có sức lực biết bao nhiêu, vậy mà hiện giờ bạn đều cảm thấy rất nhiều thứ trên người mình đã không còn tìm thấy nữa, đã không còn tồn tại nữa. Phật tính nhìn thế giới, mãi mãi là biết đủ, lương thiện, từ bi và hy vọng. 180617 Brisbane 六根看世界，永远是眼耳鼻舌身意佛性看世界，永远是知足、善良、慈悲和希望 心就是衡量你对这个世界看法和观念的基本点，六根看世界，永远是眼耳鼻舌身意，这个身幻就是你的幻觉，想一想，年轻时候多么有劲儿、多么有力量，现在都觉得很多东西在自己身上已经找不到、不存在了。佛性看世界，永远是知足、善良、慈悲，和希望。 180617布里斯本

Trí tuệ từ đâu mà có? Thứ nhất, phải giới tham, sân, si; Thứ hai, phải tín, nguyện, hành. Quý vị đã được nghe Phật pháp rồi thì rất nhiều sự việc quý vị sẽ tự mình ngộ ra đạo lý. Khi quý vị biết rằng điều mà chư Phật, Bồ Tát dạy quý vị là làm thế nào để thoát khỏi đau khổ, gia tăng trí tuệ, thì ngay lập tức quý vị sẽ ngộ ra được rất nhiều đạo lý. Mọi người phải hiểu rằng, chúng ta là Phật tử, nên cầu trí tuệ, cầu khai ngộ nơi Bồ Tát; chúng ta không nên chỉ đơn thuần cầu danh, cầu lợi. Ở nhân gian, chúng ta phải nhớ rằng, tất cả mỗi một hành động, mỗi một cử chỉ của chúng ta, trên thực tế đều thể hiện một nhân quả. Hy vọng mọi người nhất định phải tinh tấn tu hành, nhất định phải hiểu rõ đạo lý. Mong mọi người ở nơi ô uế này của nhân gian có thể bước đi trên con đường thanh tịnh của riêng mình; mong quý vị không bị trần duyên quấy nhiễu, không bị phiền não nhân gian chi phối. Hãy hiểu rằng cần xem nhẹ bản thân hơn một chút, xem nhẹ nhân gian hơn một chút, bởi nơi này dù sao cũng không p...

Nghe xét xử bốn vong linh phạm tội tà dâm ngoại tình, mại dâm tại Địa Ngục Núi Tuyết Hỏi: Ngày 10-06-19, hồn thể được đưa đến Địa Ngục Núi Tuyết để nghe xét xử. Địa Tạng Vương Bồ Tát, Quán Thế Âm Bồ Tát, Pháp thân của Đức Phật hiển hóa trên không trung của địa ngục, quan sát chúng sinh đọa vào địa ngục. Sau đó, Địa Tạng Vương Bồ Tát nói với đệ tử: “Phàm là người phát hành sách hoặc pháp bố thí 《Phật Tử Thiên Địa Du Ký》, ta đều sẽ gia trì, phù hộ, cầu gì được nấy.” Tuyết bay đầy trời, không khí lạnh giá, lạnh âm mấy chục độ. Hai đến ba ngọn núi tuyết khổng lồ bao quanh địa ngục này theo hình vòng cung. Dưới chân núi tuyết là băng tuyết quanh năm không tan. Hồn thể của đệ tử được đưa đến một lối vào của Địa Ngục Núi Tuyết. Một nam quỷ sai canh giữ lối vào Địa Ngục Núi Tuyết tiến lên kiểm tra cuộn kinh văn ánh vàng trong tay đệ tử, sau đó cho phép đệ tử vào Địa Ngục Núi Tuyết nghe xét xử. Hồn thể của đệ tử được ánh sáng vàng đưa lên không trung, đi theo quỷ sai chấp pháp cưỡi xe trượt tuy...

Nhân quả báo ứng đều có định số Phải hiểu rằng mọi nhân quả trong đời đều có định số. Hôm nay bạn gieo nhân gì, bao nhiêu, thì quả báo sau này sẽ hoàn lại tương ứng bấy nhiêu—đều dựa trên số lượng nhân bạn đã gieo xuống. Có một thiên lý như sau: gieo thì ít, nhưng nhận lại thường nhiều hơn. Bạn giúp người khác một viên thuốc, đến ngày lễ tết họ sẽ đáp lại bằng một món quà—đó là sự hồi báo lớn. Bạn đối xử tốt với người ta một ngày, họ có thể đối tốt với bạn cả một năm. Nhưng nếu bạn nói xấu người khác một câu, rất có thể bạn sẽ nhận lại sự hãm hại hoặc vu khống kéo dài cả đời. Báo ứng không phải mơ hồ, mà có “con số” rõ ràng, và con số ấy còn có xu hướng tăng lên. Bạn nói xấu họ một câu, họ nghe được; ngày mai họ có thể mắng lại bạn. Bạn mắng lại họ, thì rất có thể họ sẽ tiến tới hành động nặng nề hơn. Nhân quả cứ thế mà tăng dần, không dừng lại. Vì vậy, chớ bàn chuyện thị phi của người khác. Họ tốt hay xấu là việc của họ. Nếu họ tạo nghiệp xấu mà phải chịu quả báo, bạn cũng không thể t...

Địa Tạng Vương Bồ Tát khai thị về chất lượng niệm Ngôi Nhà Nhỏ Nữ thính giả: Thưa Sư phụ, tiếp theo con xin nói nhanh một đoạn khai thị của Địa Tạng Vương Bồ Tát. Rạng sáng ngày 25 tháng 7, khoảng 4 giờ, đệ tử tỉnh dậy từ trong giấc mơ, trong ý niệm cảm nhận được xung quanh mình có chúng sinh linh tính xuất hiện. Sư phụ từng khai thị không được đánh nhau với chúng sinh linh tính. Tiếp đó, đệ tử phát hiện mình đang đứng ở một nơi màu xám, tối tăm. Bên cạnh có ba vị Bồ Tát đang ngồi xếp bằng, không có ánh sáng vàng, hơi tối. Trong đó có hai vị là hình thể thực, giống như tượng Bồ Tát; có một vị là trong suốt. Lúc đó cảm giác vị trong suốt chính là Pháp thân của Địa Tạng Vương Bồ Tát. Lúc này, trước mặt Địa Tạng Vương Bồ Tát xuất hiện một đám chúng sinh linh tính đông nghịt, tranh nhau xông ra ngoài. Chỉ thấy vị Địa Tạng Vương Bồ Tát trong suốt ấy cầm Kim Cang Chử chặn lại và nói: “Trên có quy tắc của trên, dưới có quy tắc của dưới, há có thể làm càn!” Nói xong, những chúng sinh linh tính...

Tâm lượng phải ngày càng rộng lớn, không được có oán hận Oán trách để làm gì? Trách ai đây? Hôm nay bạn sinh ra trong gia đình này, thì hãy chấp nhận, đó chính là nghiệp nhân bạn tạo từ đời trước, và giờ là quả báo phải nhận trong đời này, còn oán trách gì nữa? Bạn đã cưới người vợ này, bạn đã lấy người chồng này, thì đó chính là nhân quả của bạn, còn gì để oán, để hận? Các bạn phải học cách không oán, không hận, mà dùng sức mạnh của Phật pháp để thay đổi cuộc sống của mình, thay đổi tất cả — đó mới là chiến thắng thật sự. Còn nếu bạn không thể thay đổi, thì chỉ là thuận theo mà sống, là đang đi theo con đường của nhân quả đã định, không có cách nào khác, giống như bị người ta dẫn đi vậy. Bạch Thoại Phật Pháp 8, bài 6: Học cách sám hối chân thật 【心量要越來越大，不能有怨和恨】 有什麼好怨的，能怨誰啊？你今天生在這個家庭，你就好好受，這就是你前世造的因，今世受的果報，怨什麼？你已經娶了這個老婆，你已經嫁給這個男人了，這就是你的因果，有什麼可以怨，有什麼可以恨的？ 你們要學會不要怨、不要恨，要用佛法的力量來改變你的生活，來改變你的一切，那就是你的勝利；如果你改變不了，那就是因循，就是循著這個因果的因，在走這條路，你沒有辦法，就像被人家牽著走一樣。 白話佛法八 6、學會我懺真懺