Bài đăng

Đeo mặt dây chuyền khi quan hệ vợ chồng thì nên niệm kinh thế nào

Đeo mặt dây chuyền khi quan hệ vợ chồng thì nên niệm kinh thế nào Hỏi: Trước đây không hiểu, cứ đeo mặt dây chuyền rồi quan hệ vợ chồng, đã gần một năm rồi. Cần niệm bao nhiêu biến Lễ Phật Đại Sám Hối Văn? Đáp: Đây là điều không tốt, vô cùng không tôn trọng Bồ Tát, 108 biến Lễ Phật Đại Sám Hối Văn. — Giải đáp thắc mắc thư (270) 20181204 戴吊坠行夫妻之事该如何念经 问:以前不懂,一直戴吊坠做了夫妻事,快一年了。需要念多少礼佛大忏悔文? 答:这是不好的,非常不尊重菩萨,108遍礼佛大忏悔文。 —解答来信疑惑(二百七十)20181204

Có một Phật hữu tu theo Pháp Môn của Sư phụ, chiếc máy bay mà cô ấy dự định đi đã gặp tai nạn, 280 hành khách trên máy...

Có một Phật hữu tu theo Pháp Môn của Sư phụ, chiếc máy bay mà cô ấy dự định đi đã gặp tai nạn, 280 hành khách trên máy bay đều gặp nạn, chỉ có cô ấy không lên máy bay. Tại sao cô ấy không lên máy bay? Bởi vì cô ấy đang học Phật tu tâm và niệm kinh. Còn các con thì sao? Trong chút ít thời gian cuối cùng còn lại, các con vẫn còn muốn làm một số việc không tốt, nói chuyện về người khác, trò chuyện với người khác. Các con có biết mỗi phút trôi qua đều là sinh mạng của các con không? Sư phụ liều mạng làm như vậy là đang cứu mạng các con, các con có biết không? Một Pháp hội ở Malaysia, Bồ Tát đã giúp người tổ chức kéo dài thọ mệnh 20 năm. Vậy mà hằng ngày các con vẫn còn đang làm gì? Có niệm kinh hay không? Không niệm kinh lại còn trò chuyện, gọi điện thoại với người khác, các con có ngốc không? Tất cả đều đang lãng phí thời gian, bởi vì thiên thời đã không còn đúng nữa. Sư phụ đã nói với các con, trung bình mỗi tháng đều có một đến hai trận động đất, các con thử tra xem có hay không. Giống ...

Câu 94: Sự khác biệt giữa dâng tâm hương và dâng hương thật – Hỏi Đáp Phật Học Pháp Môn Tâm Linh

Câu 94: Sự khác biệt giữa dâng tâm hương và dâng hương thật – Hỏi Đáp Phật Học Pháp Môn Tâm Linh Ngày 31-12-2010 Hỏi 94: Kính thưa Lư Đài trưởng kính mến, hiện tại con đang học Phật niệm kinh theo Ngài nhưng nhà con chưa thờ Phật Bồ Tát, vậy niệm kinh có hiệu quả không? Sau khi nghe chương trình của Ngài, con biết có thể dâng tâm hương , vậy xin hỏi dâng tâm hương có giống với dâng hương thật không? Đáp 94: Dâng tâm hương là trong tâm quán tưởng hình ảnh Quán Thế Âm Bồ Tát ở phía trước mình, thắp đèn dầu, lấy hương, đốt hương, chắp tay cầm hương chạm trán, cắm hương vào lư hương, quỳ lạy, đồng thời trong tâm cầu nguyện. Tâm Hương là dùng ý niệm để kết nối với Bồ Tát. Nếu do hoàn cảnh nơi ở hạn chế, khi không có điều kiện thờ Bồ Tát hoặc khi đi công tác, du lịch xa, có thể dùng ý niệm dâng tâm hương để lễ bái cúng dường Phật Bồ Tát, bày tỏ lòng thành kính, đồng thời có thể kết nối với Bồ Tát, đảm bảo hiệu quả niệm kinh tốt. Dâng hương thật là trực tiếp dâng hương trên bàn thờ Phật Bồ Tá...

Câu 93: Về vấn đề thờ phụng tượng Phật và Bồ Tát – Hỏi Đáp Phật Học Pháp Môn Tâm Linh

Câu 93: Về vấn đề thờ phụng tượng Phật và Bồ Tát – Hỏi Đáp Phật Học Pháp Môn Tâm Linh 24-12-2010 Hỏi 93: Kính thưa Lư Đài Trưởng, trong nhà nên thỉnh Bồ Tát như thế nào? Làm sao để tự mình khai quang? Sau khi thỉnh có điều gì đặc biệt cần chú ý không? Đáp 93: Nếu bạn tu tâm, tu hành theo pháp môn của Lư Đài Trưởng, tốt nhất nên thỉnh một tượng hoặc hình ảnh Quán Thế Âm Bồ Tát. Đồng thời, chúng ta cũng phải tôn trọng tất cả các tôn giáo, Bồ Tát và thần linh. Về việc lựa chọn tượng Quán Thế Âm Bồ Tát: Thông thường, nên chọn tượng Bồ Tát trong tư thế đứng, tay cầm bình tịnh thủy và nhành dương liễu, chất liệu bằng sứ. Hạn chế chọn các tượng có hình rồng hoặc các linh thú. Tốt nhất nên thỉnh tượng chưa khai quang, mang về nhà và tự thỉnh Bồ Tát nhập vào bảo tượng. (Nếu có thể nhờ Lư Đài Trưởng hoặc các vị cao tăng khai quang thì càng tốt.) Khi chọn tượng Quán Thế Âm Bồ Tát, bạn có thể đến cửa hàng bán các Phật cụ, quan sát các tượng, nếu cảm nhận tượng nào có sự thu hút hoặc thấy tượng như...

Khai thị về “báo đáp ân đức cha mẹ”

Khai thị về “báo đáp ân đức cha mẹ” Nam thính giả: Năm ngoái tại Pháp hội, Sư phụ có nói về “trên báo đáp bốn trọng ân, dưới cứu khổ ba đường”. Trong “trên báo đáp bốn trọng ân” có một câu là “báo đáp ân đức cha mẹ”. Trong kinh Phật cũng đều nói ân đức cha mẹ rất khó báo đáp. Xin Sư phụ từ bi khai thị. Đài Trưởng: Cha mẹ nuôi con khôn lớn có khó không? Có đau không? (Đau.) Ân đức cha mẹ có cần báo đáp không? (Cần.) Đúng vậy, báo đáp ân đức cha mẹ, trên thực tế cũng là một người con hiếu thảo. Vì vậy, ngày trước tại sao có rất nhiều người con hiếu thảo có thể lên trời làm thiên thần? Ân dưỡng dục của cha mẹ đối với chúng ta, ân giáo hóa của Bồ Tát đối với chúng ta, dù thế nào đi nữa, con cũng phải biết ơn. Vì vậy, Đức Phật cũng từng nói một bộ kinh – "Phật Thuyết Phụ Mẫu Ân Nan Báo Kinh", lúc đó Tam Tạng pháp sư Cưu Ma La Thập thời Diêu Tần dịch ra, Nho gia Trung Quốc căn cứ theo chân kinh "Phật Thuyết Phụ Mẫu Ân Nan Báo Kinh" biên soạn thành "Phật Thuyết Phụ Mẫ...

Ăn hải sản còn sống làm mất duyên với Bồ Tát và quý nhân duyên

Ăn hải sản còn sống làm mất duyên với Bồ Tát và quý nhân duyên Nữ thính giả: Con nằm mơ thấy mấy đệ tử của Đài trưởng đang bố trí hội trường Pháp hội. Lúc đó hội trường vẫn chưa được sắp xếp xong, không có chỗ ngồi nên con cứ ngồi xuống đất. Vừa ngồi xuống không lâu thì Đài trưởng đến và nói với con: “Tôi nhìn thấy Phật Tổ ở ngay phía sau bên trái của cô.” Con không biết điều này có ý nghĩa gì? Đài trưởng: Rất đơn giản, con có Phật Tổ gia hộ. Con phải tự mình thật tốt, phải tiến thêm một bước nữa là độ người, giúp đỡ người khác. Hỏi: Ôi, cảm ơn, cảm ơn Đài trưởng rất nhiều. Đáp: Đây là Đài trưởng điểm hóa cho con trong giấc mơ đấy. Con đã có Phật Tổ gia hộ rồi. Con thử nghĩ xem, cả đời này đi đến hiện tại, chẳng phải thường xuyên có rất nhiều chuyện chuyển nguy thành an hay sao? Khi gặp rất nhiều chuyện không tốt thì lập tức có quý nhân giúp đỡ. Hỏi: Đúng, đúng, đây là sự thật. Đáp: Vậy mà bản thân con cũng không biết cảm ơn Bồ Tát. Hỏi: Con biết, con vô cùng cảm ơn Bồ Tát. Đáp: Biết t...

ZZ2 Vị trí cao thấp

ZZ2 Vị trí cao thấp 00735 ZZ2.01 Đệ tử Pháp Môn Tâm Linh, hoa sen được trồng ở Tịnh thổ của Pháp Môn Tâm Linh Nữ thính giả: Xin hỏi Sư phụ, bây giờ pháp môn Tâm Linh của chúng ta trên trời đã có một mảnh tịnh thổ, vậy các sư huynh đã bái sư hiện nay, Sư phụ sẽ trực tiếp trồng hoa sen của họ vào tịnh thổ của pháp môn Tâm Linh không? Hay là còn phải xem nghiệp chướng của họ để quyết định trồng ở đâu ạ? Đài trưởng đáp: Thực ra, người của Pháp môn Tâm Linh được trồng hoa sen trên trời thì cũng chính là được trồng trong cõi Tịnh thổ này, đều như nhau. (Đệ tử bái sư trước đây, lúc đó Tịnh thổ của Pháp môn Tâm Linh vẫn chưa xuất hiện thì phải làm sao? Sư phụ sẽ trồng hoa sen của con lên đó chứ ạ? Ha ha...) Đều như nhau thôi. Chắc chắn là ở trên trời, con cứ yên tâm. (Vì bây giờ lại có thêm một cõi Tịnh thổ được hình thành, vậy chúng con sẽ được trực tiếp trồng lên đó phải không ạ?) Đều như nhau, chỉ là lúc đó chưa nói ra mà thôi. Thực ra, khi pháp môn này xuất hiện thì trên trời đã dành sẵn c...

“Đói khát thân thể, làm thân mình thiếu thốn” và mối quan hệ với việc giữ giới

“Đói khát thân thể, làm thân mình thiếu thốn” và mối quan hệ với việc giữ giới Nữ thính giả: Trong câu: “Trời sắp giao trọng trách lớn cho một người, nhất định trước tiên phải làm cho tâm chí của người ấy khổ sở, làm cho gân cốt nhọc nhằn, khiến thân thể chịu đói khát, làm cho thân mình thiếu thốn”, xin Sư phụ từ bi khai thị về câu “làm cho thân mình thiếu thốn”. Đài Trưởng trả lời: Chính là sạch sẽ, con người phải sạch sẽ. Con thử nghĩ xem, thân thể của con có phải cần sạch sẽ hay không? Ví dụ, bất kỳ một người nào mà trong đầu óc không sạch sẽ, con nói xem phải làm sao? Bất cứ một sự việc nào thành công đến với con, con đều phải hiểu được làm thế nào để khiến thân mình trở nên sạch sẽ hơn, hiểu chưa? Nữ thính giả: Dạ. Đài Trưởng: Thật ra, điều này có một chút giống với câu “giữ mình trong sạch, tự yêu quý bản thân”. “Làm cho thân mình thiếu thốn” chính là nói rằng con sẽ chịu một chút khổ cực do nghèo khó, khiến bản thân trở nên nghèo khó hơn một chút. Ít sử dụng một chút tài vật, th...

Về việc dọn dẹp tro hương

Về việc dọn dẹp tro hương Nữ thính giả: Lư hương khá nhỏ, tro hương rớt ra ngoài, hoặc nói là có lúc tro hương rất đầy, tro hương rơi ra ngoài lư hương, như vậy có được không ạ? Đài trưởng đáp: Được. Con bỏ nó đi, rớt ra ngoài thì quét nó đi, lấy một cây cọ sơn sạch sẽ quét nó đi là được (Đừng để quá đầy phải không ạ?) Đừng để quá đầy, quá đầy thì con vứt nó đi, gói vào trong giấy, đổ nó vào giấy. Còn có một thứ nên có, giống như ở viền ngoài lư hương, giống như một cái khung, mỏng mỏng, để tro hương không rơi ra ngoài. Chẳng phải miệng lư hương khá nhỏ sao? Phía trên lư hương còn có thể đậy một thứ, hơi giống như cái phễu, thì hương của con sẽ không rơi ra ngoài nữa (Nếu rớt ra ngoài thì gói nó lại vứt đi ạ?) Vứt đi, không cần gói đâu, quét đi là được. > shuohua20120309 26:57 shuohua20120309 26:57 > 有关香灰的清理 > 女听众:香炉比较小,香灰掉在外面,或者说香灰有时候很满了,香灰掉在香炉外面了,这样可不可以? > 台长答:可以。你把它弄掉,掉出来就把它扫掉,拿一个刷油漆的刷子,干净的,把它扫掉就可以(不要太满啊?)不要太满,太满你就把它扔掉,包在纸上,把它弄到纸上。还有应该有一种东西是,像一个香炉外面外围的,一个框一样的,薄薄的,让香灰掉不到外...

Về vấn đề dọn dẹp chân hương, khuấy tro hương

Về vấn đề dọn dẹp chân hương, khuấy tro hương Nữ thính giả: Sư phụ, xin chào Ngài. Khi chúng con dọn dẹp chân hương trong lư hương, thỉnh lư hương xuống rồi, có thể dùng nhíp sạch trực tiếp gắp chân hương từ trong lư hương ra được không ạ? Đài trưởng đáp: Được, trực tiếp lấy những thứ bên trong ra là được (Nếu chân hương bị vùi ở dưới, có thể cần phải khuấy tro hương một chút, chúng con có thể khuấy không ạ?) Được, không vấn đề gì (Có yêu cầu khuấy theo chiều kim đồng hồ hay ngược chiều kim đồng hồ không ạ?) Theo chiều kim đồng hồ thì tốt hơn. > Wenda20200131 01:04 Wenda20200131 01:04 > 关于清理香根、搅拌香灰的问题 > 女听众:师父,您好。我们清理香炉的香根时,把香炉请下来,能不能用干净的镊子直接从香炉里把香根夹出来? > 台长答:可以的,直接把里面的东西拿出来了(如果香根埋在底下,可能需要搅拌一下香灰,我们能搅拌吗?)可以的,没问题(有顺时针和逆时针的要求吗?)顺时针比较好。