KIÊN TRÌ THẢ PHÓNG SANH MỖI NGÀY. VIỆC PHÁT TÂM TỪ BI CÓ THỂ THAY ĐỔI VẬN MỆNH Thính giả: Thưa Thầy Lư, có hai đồng tu ngày nào cũng đi phóng sinh, mỗi lần thả không nhiều, có khi chỉ một con hoặc vài con. Một hôm, một đồng tu nằm mơ thấy đồng tu kia nói rằng: “Thả vài con cũng tương đương với đại phóng sinh”. Dạ, Thưa Thầy nếu kiên trì phóng sinh mỗi ngày như vậy, bất kể mưa gió, dùng tâm chân thành để làm, thì công đức thả vài con mỗi ngày có thật sự tương đương với đại phóng sinh không ạ? Đài Trưởng: Điều này cho thấy trong tâm niệm của họ tràn đầy từ bi. Nhưng cũng cần có thời gian, con người hiện nay đâu có nhiều thời gian như vậy, phải không? Thính giả: Dạ, Một số người tranh thủ đi phóng sinh trước khi đi làm, hoặc sau giờ làm ghé chợ mua để thả ạ Đài Trưởng: Điều này chứng tỏ người đó rất có tâm, nên Bồ Tát ban cho họ quả báo lớn. Thính giả ạ, Con hiểu rồi. Thưa Thầy, hiện nay nhiều đồng tu bắt đầu kiên trì phóng sinh mỗi ngày, họ cảm thấy cuộc sống trở nên thuận lợi hơn rất nh...

Cuộc sống không thể chỉ dựa vào so bì, Vẻ đẹp của cuộc sống phụ thuộc vào sự trân trọng. ²⁰¹⁷⁰⁴¹⁶ Penang Trong quá trình dịch và chia sẻ Pháp, nếu con có gì sai sót. không Đúng Lý Đúng Pháp. Con xin Chư Phật, Bồ Tát, Chư Thần Hộ Pháp, Từ Bi tha thứ cho con. 生活不能靠攀比， 生活的美好靠珍惜。 ²⁰¹⁷⁰⁴¹⁶槟城

Quả báo của việc nổi nóng rất nghiêm trọng Thính giả nam: Thưa Sư Phụ, hôm qua tại buổi họp mặt, Sư Phụ đã khai thị về việc nổi nóng: “Người phụ nữ có tính nóng nảy thì con sinh ra phần nhiều sẽ chết yểu hoặc nhiều bệnh. Nếu nổi cơn giận dữ rồi cho con bú, đứa trẻ sẽ sớm chết; nếu chỉ nổi nóng nhẹ rồi cho con bú, đứa trẻ nhất định sẽ sinh bệnh. Người hay nổi nóng thì chư Như Lai cũng không cứu được. Người mang lòng đố kỵ, oán hận người khác thì tất cả chư Như Lai, Kim Cang, chư Thiên và các vị tiên có ngũ thông cũng không cứu được. Nổi nóng là lửa thiêu rụi rừng công đức. Chỉ cần nổi nóng với người bình thường một lần là hủy sạch phước đức tích lũy trong một trăm đại kiếp; chống đối, cãi lại cha mẹ, ôm lòng sân hận và nổi giận thì phước mỏng, mệnh bạc.” Xin Sư Phụ khai thị thêm. Đài Trưởng đáp: Cãi lại cha mẹ mình, hất đổ bàn với cha mẹ, thì người này không có phước. Ví dụ, bạn đã bái Sư rồi mà còn cãi lại Sư Phụ, người đó có phước không? (Dạ không.) Mệnh chắc chắn sẽ mỏng. Mệnh đã mỏn...

Trên bàn thờ Phật có kiến thì phải làm sao? Không có gì phải sợ. Chỉ cần xua chúng đi, không được làm chết chúng. (Dạ, con không làm chết, chỉ quét chúng xuống rồi mang ra ngoài thôi, nhưng chúng vẫn quay lại.) Vậy con ăn no rồi sau đó có đói nữa không? Vẫn sẽ phải ăn tiếp chứ, cũng không còn cách nào khác. (Dạ, con hiểu rồi.) Wenda20190428 26:31 (nguyên văn đầy đủ) —------------------------------- Trong đèn dầu có kiến thì phải làm sao? Có thể lọc ra. (Có đồng tu dùng loại phấn để đuổi kiến vẽ quanh đó, có được không ạ?) Không nên vẽ trên bàn thờ Phật, như vậy không tốt. Wenda20171208 19:26 (nguyên văn đầy đủ) —------------------------------- Trong Nước Đại Bi có kiến bò vào là chuyện gì? Điều đó cho thấy nhà các con không được sạch sẽ, ha ha... (Không phải là do nước không sạch sao ạ?) Là nhà các con không sạch. (Trong nhà có linh tính không ạ?) Không có, không có. Chỉ cần dọn dẹp sạch sẽ là được. Wenda20160612A 23:48 (nguyên văn đầy đủ) —------------------------------- Có kiến ở bên...

Đừng cố ý theo đuổi cảm ứng Thính giả nam: Sư phụ, xin giúp con cảm ứng xem con niệm kinh thế nào ạ. Đài trưởng đáp: Con niệm kinh khá là có lực đấy. Con chỉ cần thanh tịnh một chút, đừng thường xuyên nổi giận, con hay nổi giận là không tốt đâu. (Dạ đúng ạ. Có lúc con đi độ người, người khác nói với con những chuyện đó... con có thể cảm ứng được một số chuyện, sự cảm ứng này của con là chính đạo hay là gì ạ?) Bớt cảm ứng đi, thuận theo tự nhiên là được rồi. Đừng cố đi cảm ứng, bởi vì cảm ứng về sau con sẽ bị tẩu hỏa nhập ma đấy, có thể những cảm ứng ban đầu đều là do Hộ pháp thần hoặc ai đó ban cho con, hoặc là tiên nhân điểm hóa cho con, thì đều không có vấn đề gì, nhưng nếu bản thân con lại cứ muốn đi cảm ứng, đến khi không cảm ứng được thì ma quỷ sẽ tìm đến đấy. ------------------------------ Xin Quán Thế Âm Bồ Tát từ bi, nếu trong quá trình con dịch có chỗ nào không đúng lý, không đúng pháp, xin Quán Thế Âm Bồ Tát, Chư vị Thần Hộ Pháp có thể tha thứ cho con. -----------------------...

Hiện nay, con người đã đến lúc không còn có thể hoàn toàn tin tưởng ai,�cũng không còn ai thật sự có thể để mình nương tựa. Vậy khi không thể nương tựa vào bất kỳ ai,�chúng ta sẽ nương tựa vào ai? Đức Quán Thế Âm Bồ Tát vĩ đại đã dạy:�“Các con hãy nương tựa vào Ta!” —— 01/03/2014 · Malaysia 现在，人已经到了没有谁能够相信谁， 没有谁能够靠得住的时候。 那么，谁都靠不住，我们靠谁呢？ 伟大的观世音菩萨说：“你们靠我吧！” ——20140301 马来西亚

Nếu bạn xem mọi người là những vị Phật của tương lai, nhất định bạn sẽ nhận được sự gia hộ từ họ. Khi bạn chắp tay cung kính với người khác, chỉ cần họ chắp tay đáp lễ lại, bạn cũng đã nhận được sự gia trì. ——【18/10/2019 • Kuala Lumpur, Malaysia】 你把別人當成未來佛，你一定會得到別人給你的加持。 你跟別人一合掌，別人只要跟你一合掌，你就得到加持。 ——【20191018馬來西亞•吉隆坡】

Nguyên nhân đặc biệt sợ rắn Thính giả nữ: Sư phụ, con cực kỳ, cực kỳ sợ rắn, bất kể là rắn thật hay là những bức ảnh giả, đây là vì nguyên nhân gì vậy ạ? Đài trưởng đáp: Rất đơn giản, con sợ phiền phức, sợ khó khăn, sợ chướng ngại. Rắn chính là phiền phức, khó khăn, chướng ngại. (Con đặc biệt sợ những bức ảnh đó, thật hay giả đều sợ...) Còn có một khả năng nữa, đó là có kiếp nào đó con bị rắn cắn chết, cho nên kiếp này chắc chắn vô cùng sợ hãi. Rất nhiều người kiếp trước bị chết đuối nên nhìn thấy nước là sợ hãi tột độ, còn có người chết vì tai nạn máy bay. Ta từng thấy một người là phi công, chết do tai nạn máy bay, kết quả là anh ta sợ độ cao nhất, rất muốn đi máy bay nhưng lại sợ đi máy bay, chính là kiểu tính cách này, con hiểu chưa? (Con hiểu ạ) ------------------------------ Xin Quán Thế Âm Bồ Tát từ bi, nếu trong quá trình con dịch có chỗ nào không đúng lý, không đúng pháp, xin Quán Thế Âm Bồ Tát, Chư vị Thần Hộ Pháp có thể tha thứ cho con. ------------------------------ shuohua...

Chỉ cần nhất môn tinh tấn, niệm kinh đều sẽ linh nghiệm; đừng quá nghiên cứu câu chữ, hãy tranh thủ thời gian làm nhiều việc thực tu Nữ thính giả: Thưa Sư phụ, Lễ Phật Đại Sám Hối Văn, Kinh văn tổ hợp và Bạch Thoại Phật Pháp đều có thể tiêu trừ nghiệp chướng. Xin hỏi, có thể hiểu như thế này không: Lễ Phật Đại Sám Hối Văn giúp tiêu trừ những nghiệp chướng nhỏ chưa hình thành linh tính; Kinh văn tổ hợp giúp tiêu trừ những nghiệp chướng mà quả báo đã hiện tiền, là những món nợ nghiệp đã đến lúc phải trả; còn Bạch Thoại Phật Pháp giúp tiêu trừ nghiệp chướng trong thức thứ tám (A-lại-da thức)? Sư Phụ trả lời: Ta bảo con đến để hệ thống hóa những điều này sao? (Con xin lỗi, Sư phụ.) Con tưởng là bốc thuốc Đông y à? Vị thuốc nào trị bệnh nào? Bộ kinh nào thích hợp với bệnh này, bộ kinh nào thích hợp với bệnh kia? Ta nói cho con biết, tất cả các kinh, chỉ cần con nhất môn tinh tấn, đều niệm cho tốt, thì đều linh nghiệm. Dù con chỉ niệm một câu: “Nam Mô Quán Thế Âm Bồ Tát Đại Từ Đại Bi”, hoặc ...

Tụng kinh có thể tiêu trừ nghiệp chướng trong A Lại Da Thức Nữ thính giả: Có một lần trong chương trình, một đồng tu nói với Sư phụ rằng sau khi tụng kinh, sáng thức dậy cảm thấy toàn thân nóng lên. Lúc đó Sư phụ nói điều đó có nghĩa là kinh văn của đồng tu ấy đã đi vào A Lại Da Thức (thức thứ tám), sau này khi qua đời có thể lên cõi trời cao hơn. Xin hỏi điều này có nghĩa là gì? Có phải trước đây trong A Lại Da Thức của người ấy vốn có nghiệp chướng, khi kinh văn đi vào A Lại Da Thức thì những nghiệp chướng đó được tiêu trừ, A Lại Da Thức của người ấy trở nên thanh tịnh hơn một chút, vì thế sau này có thể lên cõi trời cao hơn, đúng không ạ? Đài Trưởng đáp: Ha ha, ta lấy một ví dụ cho con nghe nhé, vì trí tuệ của con vẫn chưa khai mở, nên ta dùng ví dụ thì con sẽ dễ hiểu hơn một chút. Giả sử trong một chiếc cốc có rất nhiều thứ đã ôi thiu. Ta ví chiếc cốc này là A Lại Da Thức (thức thứ tám) của một người, bên trong đã có những thứ hư hỏng, đó chính là nghiệp chướng, hoặc là những việc ...