TÌM VIỆC LÀM NIỆM CHÚ CHUẨN ĐỀ PHẢI NIỆM CHO ĐẾN KHI TÌM ĐƯỢC MỚI THÔI Nam thính giả: Sư phụ, khi tìm việc làm hoặc cầu xin một số việc, chúng con niệm Chú Chuẩn Đề mỗi ngày 108 biến, thông thường là trong bao lâu ạ? Có phải là trên ba tháng không? Đài Trưởng đáp: Phải niệm liên tục không ngừng, niệm cho đến khi tìm được mới thôi. Bởi vì đôi khi nghiệp lực cá nhân của con quá nặng, hoặc duyên phận kiếp trước của con chưa đủ, những điều này đều sẽ ảnh hưởng đến chất lượng niệm kinh của con. Không có cách nào khác, chỉ có thể không ngừng niệm. Giống như người ta mời con ăn cơm, con ăn chưa no thì về nhà vẫn phải ăn tiếp, con hiểu chưa? (Dạ hiểu). ———————- NGUYÊN LÝ VÀ CÔNG HIỆU CỦA CHÚ CHUẨN ĐỀ Nam thính giả: Sư phụ, hôm nọ con mơ thấy Ngài hỏi con: "Con có biết tại sao Chú Chuẩn Đề lại linh nghiệm như vậy không?" Trong ý nghĩ của con lúc đó cảm thấy có lẽ nó có mối liên hệ nào đó với Chú Đại Bi và Tâm Kinh. Xin Sư phụ giải thích giúp con ạ. Đáp: Chú Chuẩn Đề là một bài kinh vă...

Bồ Tát khai thị: Có biết chăng, thầy của con là Lư Công phụng theo ý chỉ của Đức Phật, muốn độ hóa tất cả chúng sinh hữu duyên trên thế gian; đồng thời cũng nói với thế gian rằng: Tuyệt đối không được nhân dịp Trung Thu, một ngày lành như vậy mà làm việc ác. Hỏi: Con có một giấc mơ, kính xin Sư phụ giúp con xác nhận. Khoảng 6 giờ sáng, con mơ thấy mình ở trên trời, trên trời có rất rất nhiều Bồ Tát. Trong đó có một vị Bồ Tát (con không biết danh hiệu của Ngài) hỏi con: “Đồng nhi, con có biết cảnh giới của Nhị Thập Tứ Chư Thiên không?” Con lắc đầu và trả lời: “Không biết.” Bồ Tát tiếp tục nói: “Đây là nơi chư thiên nhân cư trú, Hộ Pháp thường ở đây bảo hộ Phật pháp chính pháp. Trong hai mươi bốn cõi trời này, các vị Tôn giả, Thiên Vương... nhiều như sao trời. Người đứng đầu Pháp Môn Tâm Linh là người chủ trì diệu pháp siêu thoát phàm trần, chính pháp. Có được tinh yếu của Pháp Môn này, tinh tu, thiền tu, huệ tu thì mới có thể chứng đắc. Đồng nhi, con có biết thầy của con là Lư Công phụn...

Pháp thân của Sư phụ khai thị: Những đệ tử có quê quán tổ tiên ở Đại Lục chúng ta phải khiêm tốn tu hành. Giới thiệu người khác làm đệ tử thì nhất định phải hiểu rõ sự tu hành thường ngày của người này, trong đó bao gồm người này có phải là nhất môn tinh tiến hay không, có niệm Ngôi Nhà Nhỏ hay không, bình thường có phóng sinh hay không, có thật sự đang độ người và vô tư giúp đỡ người khác hay không, mỗi ngày có đọc 《Bạch Thoại Phật Pháp》 của Sư phụ hay không, ngoài ra điều quan trọng nhất là vào mùng Một và ngày Rằm có ăn chay toàn phần hay không. Các vị Bồ Tát trên trời mỗi năm từ cuối năm đến tháng 3 năm sau tập trung khảo hạch các đệ tử, khảo hạch bao gồm khảo hạch trong thực tế, khảo hạch trong giấc mơ. Cuối cùng, những người được lưu lại trong Quan Âm Đường hoặc Quan Âm Thôn nhất định phải là những người vô cùng vô cùng thanh tịnh. Con hãy về nói lại với các sư huynh bên cạnh con nhé... Đáp: Những lời này vừa nghe là biết ngay Sư phụ nói. Trước tiên phải nhớ, sau này muốn để ngườ...

Vi phạm lời nguyện cần niệm bao nhiêu biến Lễ Phật Đại Sám Hối Văn và Ngôi Nhà Nhỏ Thính giả nam: Liên quan đến việc Phật hữu nằm mơ thấy vi phạm lời nguyện thì cần niệm Ngôi Nhà Nhỏ, Sư phụ từng khai thị: “Số lượng Ngôi Nhà Nhỏ có thể khác nhau, nhưng phương pháp là đúng. Sau khi vi phạm lời nguyện, Ngôi Nhà Nhỏ từ 100 tờ trở lên. Nếu đã vi phạm lời nguyện, biết mình làm sai, không muốn bị trừng phạt thì niệm 108 tờ Ngôi Nhà Nhỏ.” Xin hỏi Sư phụ, nguyên lý này là gì? Đài Trưởng trả lời: Vi phạm lời nguyện niệm 108 tờ, có nghĩa là sám hối bản thân, bởi vì sau khi sám hối còn cần Ngôi Nhà Nhỏ để bù đắp, Ngôi Nhà Nhỏ là dùng công đức do chính con làm để bù đắp tội lỗi của con. Nói dối, khoác lác, những việc không được người khác coi trọng (đã hiểu. Sau khi vi phạm lời nguyện, niệm 108 tờ Ngôi Nhà Nhỏ thì tương ứng cần niệm bao nhiêu biến Lễ Phật Đại Sám Hối Văn?) Có thể niệm rất nhiều, ít nhất có thể niệm 3 lần 108 biến Lễ Phật Đại Sám Hối Văn (có phải sau khi vi phạm lời nguyện, niệm Ng...

Gặp năm bản mệnh Có thể điều chỉnh số lượng ngôi nhà nhỏ đã phát nguyện trước đó không? Hỏi: Một đồng tu vào cuối năm ngoái đã phát nguyện niệm 500 tờ ngôi nhà nhỏ cho người cần kinh của mình, đồng thời phát nguyện niệm 500 tờ ngôi nhà nhỏ để tiêu trừ nghiệp chướng của bản thân. Cả hai lời nguyện đều phát nguyện hoàn thành trước cuối năm 2020. Nhưng năm sau, tức năm 2019, vừa đúng là năm bản mệnh của đồng tu. Mỗi tháng cần đốt gửi 27 tờ ngôi nhà nhỏ cho người cần kinh của mình, dùng để hóa giải nghiệp chướng do phạm Thái Tuế. Xin hỏi Sư phụ, đồng tu sợ không niệm kịp, vậy có thể thắp hương và phát nguyện lại với Bồ Tát, chuyển 252 tờ trong số 500 tờ ngôi nhà nhỏ trước đây đã phát nguyện để tiêu trừ nghiệp chướng thành dùng để hóa giải nghiệp chướng do phạm Thái Tuế hay không? Đáp: Không thể làm như vậy, 500 tờ đã phát nguyện thì không được giảm. Sau đó có thể nói với Bồ Tát: Ví dụ đã phát nguyện 500 tờ: “Hôm nay con đã niệm được bao nhiêu tờ, trước tiên xin tạm dừng. Quán Thế Âm Bồ Tát...

Phóng sinh cho người niệm kinh và người không niệm kinh, hiệu quả có gì khác nhau? Nam thính giả: Người tin Phật, niệm kinh và người tin Phật nhưng không niệm kinh, nếu phóng sinh thay cho họ thì hiệu quả có khác nhau không? Đài trưởng trả lời: Đương nhiên là có khác nhau. Người tin Phật, niệm kinh thì trường khí tốt, bạn phóng sinh cho họ đương nhiên hiệu quả sẽ tốt hơn, hơn nữa bản thân bạn cũng có công đức. Còn người này không tin Phật, bạn phóng sinh thay cho họ, nói thật lòng, thì sẽ bị những vong linh và nghiệp chướng của họ lấy đi. Hơn nữa, những vong linh và nghiệp chướng đó nếu cảm thấy số lượng bạn phóng sinh thay cho họ vẫn chưa đủ, thì sau đó chúng sẽ tìm đến bạn để bạn tiếp tục phóng sinh thay cho họ. Thính giả: Ồ, con hiểu rồi. Đài trưởng: Ta lấy một ví dụ đơn giản nhé. Bạn nợ người ta tiền, bạn gọi một người bạn và nói: “Bạn giúp tôi đi trả nhé, tôi không trả cho người ta, bạn trả giúp tôi đi.” Người bạn đó chạy đến và nói: “Nào nào, tôi trả giúp bạn đây.” Sau khi trả xo...

Câu hỏi 56: Thưa Thầy, Rùa, ba ba, cá chạch... được coi là mang tính "âm", linh tính nhỏ hơn so với các loài cá nói chung. Có phải khuyến nghị chúng ta chỉ nên thả cá là tốt nhất không ạ? Trả lời 56: Thả cá là tốt nhất, nhưng những loài động vật này cũng có thể thả. Phóng sinh có công đức lớn nhỏ, cũng như các bạn ở Đài Phương Đông vậy, công đức làm ra cũng có lớn nhỏ. Người làm, trời nhìn, các bạn làm được bao nhiêu, Bồ Tát đều biết. Thực ra thả rùa hoặc cá lóc cũng rất tốt, những loài động vật này có linh tính lớn hơn, cho nên người ta nói một con cá lóc trên đầu có bảy vì sao. Vì vậy, các loài thả phóng sinh tất nhiên là càng lớn càng tốt. Lư Đài Trường khai thị giải đáp thắc mắc trong thư (số 39). 2012-06-18 2012-06-18 问56：乌龟、甲鱼、泥鳅这些动物属阴的，灵性比一般鱼类小，是不是建议我们放鱼就好了？ 答 56：放鱼是最好，但是这些动物也可以放。放生有功德的大小，就像是你们在东方台一样，做的功德也有大小。人在做，天在看，你们做了多少，菩萨全知道。其 实放乌龟或是黑鱼也是很好的，这些动物的灵性比较大，所以人家说一条黑鱼头上有七颗星。所以放生的鱼类当然是愈大愈好。 卢台长开示解答来信疑惑（三十九）

Về nghiệp báo hiện tiền Hỏi: Trong cuộc sống, chúng ta thường gặp rất nhiều chuyện không như ý. Có một số việc mà bản thân chúng ta ở nhân gian cảm thấy mình là người bị hại, chẳng hạn như bị người khác khiêu khích, bị người khác lừa gạt về danh dự, tiền bạc, thậm chí là sắc tướng; vô cớ bị người khác trộm cắp, cướp bóc, đánh đập; làm mất tài sản; hoặc do bị chẩn đoán sai mà mất đi người thân... Khi gặp những chuyện như vậy, nếu ngay lập tức nhắm vào sự việc đó, hoặc vấn đề đó, thành tâm thành ý chủ động sám hối những nghiệp chướng đã dẫn đến vấn đề này, thì liệu có thể giúp giải quyết vấn đề đang xảy ra nhanh chóng hơn hoặc triệt để hơn không? Bình thường, người này vẫn có niệm Lễ Phật Đại Sám Hối Văn trong kinh bài tập để sám hối những nghiệp chướng nói chung. Đáp: Thật ra, điều bạn nói được gọi là nghiệp chướng bị kích hoạt. Có nghĩa là, tuy mỗi ngày bạn đều niệm Lễ Phật Đại Sám Hối Văn, nhưng nghiệp chướng này đã bị kích hoạt. Kích hoạt là gì? Chính là đột nhiên xảy ra chuyện. Khi ...

Hiện nay có rất nhiều người ngày ngày cầu xin Quán Thế Âm Bồ Tát: “Phù hộ cho con có sức khỏe tốt, phù hộ cho con có tiền đồ.” Nhưng nếu không niệm kinh thì cũng giống như không chịu học hành mà lại muốn thi vào một trường đại học tốt vậy. Có một số người rất ngốc, đến chùa lễ Phật, lạy đến mức trán cũng bị thương, nhưng ngay cả tên của mình cũng không xưng ra. Mọi người nên biết, khi lễ Phật thì phải xưng tên của mình. “Cầu xin Đại Từ Đại Bi Quan Thế Âm Bồ Tát phù hộ cho con là XXX có sức khỏe tốt, phù hộ cho con của con là XXX được khai mở trí tuệ, học hành tiến bộ.” Hiện nay có rất nhiều người đến chùa, chỉ biết nói: “Bồ Tát phù hộ, Bồ Tát phù hộ.” Lạy xong rồi đi. Mọi người thử nghĩ xem, như vậy có hiệu quả không? Tôn trọng đối phương cũng cần phải xưng tên. Ở Úc, khi gọi điện thoại đến một nơi nào đó, người ta cũng sẽ nói: “Xin chào, đây là công ty XXX.” Đó là phép lịch sự, cũng là một cách tu dưỡng trong Phật pháp. Vì vậy, khi bạn lễ Phật mà xưng tên của mình ra, thì Bồ Tát và Th...

Nguyện lực thành tựu cơ duyên; tâm lượng rộng lớn thì chuyện gì cũng có thể vượt qua Wenda20180504 – 00:57 Nữ thính giả: Thưa Thầy, tuần trước con vừa làm một ca phẫu thuật, chỗ vết mổ ở rốn có hơi bị nhiễm trùng. Lư Đài Trưởng: Không tốt. Con phải biết rằng sau khi phẫu thuật, vết mổ này cần phải hết sức cẩn thận, hiểu chưa? Nữ thính giả: Dạ. Hình như bị nhiễm trùng rồi, khá đau. Xin Thầy gia trì cho con, con muốn đến Singapore gặp Thầy, muốn mau chóng khỏi bệnh. Lư Đài Trưởng: Rốt cuộc con là vì muốn gặp Thầy, hay là muốn mau chóng khỏi bệnh? Nữ thính giả: Con muốn gặp Thầy ạ. Lư Đài Trưởng: Con muốn nương vào nguyện lực này để cho bệnh của mình mau khỏi, đương nhiên cũng được. Tôi kể cho con nghe một chuyện có thật, “Trước đây, có một em nhỏ ở Ban Thư ký, giấy tờ cư trú của em ấy mãi không làm xong được. Mặc dù lúc đó chưa có giấy tờ cư trú, nhưng em ấy muốn đến Hồng Kông tham gia Pháp hội. Vé máy bay cũng sắp phải đặt rồi, kết quả cuối cùng giấy tờ cư trú lại được cấp.” Đạo lý cũng...