NIỆM LỄ PHẬT ĐẠI SÁM HỐI VĂN, CẦN CẦU NGUYỆN SÁM HỐI NGHIỆP CHƯỚNG CỦA KIẾP NÀY Hỏi: Cách đây hai ngày, có đồng tu gửi cho con một bản mẫu lời cầu nguyện tu tập chung trên mạng do Đài Đông Phương công bố, trong đó bao gồm lời cầu nguyện cho một số bài kinh bài tập. Con muốn xác nhận lại với Sư phụ, khi niệm Lễ Phật Đại Sám Hối Văn, nhất định phải nói là "sám hối nghiệp chướng của kiếp này" hay chỉ cần nói chung chung là "sám hối nghiệp chướng của con tên là [Họ tên]", thưa Sư phụ cầu nguyện thế nào thì tốt hơn ạ? Sư phụ đáp: Sám hối, thông thường mà nói, đều là sám hối kiếp này. Hỏi: Nhất định phải nói rõ như vậy, đúng không ạ? Sư phụ đáp: Ừm, bởi vì nghiệp chướng tiền kiếp của con cũng sẽ đến kiếp này để chịu báo ứng, cho nên xoay đi tính lại thì vẫn tính là kiếp này. Hỏi: Dạ, vậy khi sám hối con sẽ nói là: "Xin Quán Thế Âm Bồ Tát từ bi, giúp con tên là [Họ tên] sám hối và tiêu trừ nghiệp chướng của con trong kiếp này", có đúng không ạ? Sư phụ đáp: Đúng r...

Liên quan đến kinh văn tự tu – Lễ Phật Đại Sám Hối Văn Wenda20130816 03:15 Nữ thính giả: Trong kinh văn tự tu có Lễ Phật Đại Sám Hối Văn, một tờ lớn thì cần bao lâu mới niệm xong? Lư đài trưởng đáp: Có cơ hội thì niệm. (Không có giới hạn thời gian sao?) Không có. Ví dụ như con phạm một lỗi lớn, đốt một tờ xuống, con nói xem hiệu quả có mạnh không? (Vậy khi đốt một tờ lớn như vậy, có cần ngôi nhà nhỏ theo kèm không?) Tốt nhất là bình thường lúc nào cũng nên có ngôi nhà nhỏ. (Chỉ riêng cho một tờ này thì cần niệm bao nhiêu ngôi nhà nhỏ?) Việc này thì không nhất định. Riêng đối với Lễ Phật Đại Sám Hối Văn, Thầy không quá chủ trương mọi người niệm và tự lưu trữ quá nhiều. Ví dụ như đại nghiệp chướng đã đến, đã đến rồi thì không còn cách nào khác, lúc đó đốt một tờ xuống thì sức mạnh rất lớn. Nhưng thông thường, thầy không khuyến khích mọi người bình thường niệm quá nhiều Lễ Phật Đại Sám Hối Văn, bởi vì e rằng sẽ kích hoạt nhiều nghiệp chướng. (Con hiểu rồi.) *** 关于自修经文礼佛大忏悔文 Wenda20130816...

Mỗi ngày niệm Lễ Phật Đại Sám Hối Văn có thể tiêu trừ những nghiệp chướng nhỏ trước đây Shuohua 20160603 06:55 Nam thính giả: Thưa sư phụ, có một số đồng tu trước khi học Phật không hiểu, từng lấy giấy của cơ quan, hoặc trong nhà không lắp đồng hồ nước, hoặc chiếm chút lợi của nhà nước. Xin hỏi sư phụ, những việc như vậy về mặt nhân quả sẽ mang lại hậu quả gì? Nên làm thế nào để bù đắp, và nên nói với Bồ Tát ra sao? Đài trưởng trả lời: Chuyện này không cần phải nói nhiều. Tại sao lại bảo các con mỗi ngày niệm Lễ Phật Đại Sám Hối Văn? Chính là bảo các con mỗi ngày niệm, niệm, niệm, để những chuyện nhỏ này đều niệm cho hết, cho sạch, không còn nữa. Nếu không thì bảo các con mỗi ngày niệm Lễ Phật Đại Sám Hối Văn để làm gì? Chỉ cần lúc đó con không có cảm giác gì, có thể nó sẽ không đi vào bát thức điền của con. Hơn nữa bản thân trên trời dưới đất đều có chuyện lớn chuyện nhỏ, không tránh được. Chuyện nhỏ thì đương nhiên là báo nhỏ, có khi rồi cũng hết; chuyện lớn thì đương nhiên là ác báo...

Wenda20200705 24:47 Ăn năn đến mức độ nào mới được xem là "không còn vướng bận"? Nữ thính giả: Sư phụ thường nói chúng ta làm sai điều gì thì niệm Lễ Phật Đại Sám Hối Văn cho đến khi bản thân không còn vướng bận nữa là được. Đồng tu muốn hỏi, làm sao để phân biệt bản thân có còn vướng bận hay không? Là do bản thân đã sám hối sạch sẽ rồi, hay là đồng tu dễ tha thứ cho mình nên mình nghĩ nghiệp chướng đã tiêu trừ rồi? Đài Trưởng: Khi bạn không còn nghĩ về nó nữa thì nó đã biến mất, đây là điều tự nhiên. Nếu bạn niệm đến mức sau này bản thân không còn muốn nghĩ về chuyện đó nữa, không nhớ ra nữa, thì đó mới thực sự là không còn vướng bận. Nếu bạn vẫn còn nhớ, bạn vẫn dùng ý niệm của mình để hóa giải nó. Ví dụ, bạn nợ người này, bạn vừa nghĩ lại đã nhớ ra, "Ôi, có gì đâu? Tôi nợ anh ta cái gì chứ? Anh ta cũng nợ tôi mà." Một lúc sau lại nhớ ra. (Lại nhớ ra chắc chắn là chưa sám hối sạch?) Đúng vậy, lại nhớ ra thì có nghĩa là cái vướng bận giữa bạn và người đó vẫn chưa đ...

wenda20160401  15:18  Nữ thính giả: Sư phụ, đệ tử có 1 việc muốn sám hối với sư phụ, sám hối với Bồ Tát! Trong quá trình hoằng pháp và bố thí pháp đệ tử đã làm những việc không đúng lý không đúng pháp và liễm tài. Xin sư phụ và Quán Thế Âm Bồ Tát từ bi và tha thứ cho con!  Đài trưởng đáp: Vậy nên nói với các con rồi, thật sự, nếu bây giờ con không nỗ lực sám hối, ta cho con biết, sẽ bị bắt đi, có rất nhiều người bị lôi đi rồi. Bản thân con phải cố gắng sám hối, phải rốt ráo sám hối. Bản thân nhất định phải nhớ rằng, MỘT ĐỒNG TIỀN CŨNG KHÔNG ĐƯỢC LẤY.  Nếu đã lấy rồi thì con bắt buộc phải sám hối, hơn nữa phải dựa vào số lượng đó mà đi phóng sanh hoặc dùng một cách nào khác để bù lại.  ( Đệ tử bây giờ đã phát nguyện 1080 biến lễ Phật đại sám hối văn là 10.000 đồng phóng sanh cá, Để tiêu trừ đi nghiệp chướng của tội liễm tài này. Con không biết rằng đã đủ hay chưa)  Không biết, bởi vì hôm nay ta sẽ không xem. Nếu như con cảm thấy đã liễm tài chừng này tiền th...

Nữ thính giả: Sư phụ đã khai thị rất nhiều về Lễ Phật đại sám hối văn. Trong đó có 1 khai thị trước khi niệm khấn cầu: “ Xin đại từ đại bi Quán Thế Âm Bồ Tát phù hộ cho con xxx, giúp con sám hối, tiêu trừ cho nghiệt chướng ở chỗ...”. Thông thường mỗi ngày niệm 3 biến Lễ Phật đại sám hối văn, một bộ phận niệm 2 tháng. Nếu như mỗi ngày niệm 7 biến thì một bộ phận niệm 1 tháng. Còn có ghi âm con nghe sư phụ nói rằng nếu như khấn tiêu trừ nghiệp ở bộ phận cụ thể nào, vấn đề ở chỗ không biết rõ cần niệm bao nhiêu biến mới có thể tiêu trừ nghiệp chướng được, vạn nhất nếu không tiêu trừ được thì phiền phức. Vậy thì xin hỏi Sư phụ rốt cuộc chúng con nên khấn xin như thế nào mới phù hợp? Nghiệp chướng mới có thể rốt ráo tiêu trừ hết?  Đài trưởng đáp: Tiêu trừ nghiệp chướng thêm phần rốt ráo, thì khấn như vậy là được. Thật ra Bồ Tát cũng không chỉ nhìn vào lời khấn của con mà là xem hành động của con. Xem con có tạo nghiệp mới không, sau đó không ngừng mà tiêu nghiệp. Bồ Tát sẽ giúp con tiêu...

 Không qua được kỳ khảo mộng trong mơ, cần sám hối kịp thời [Lời biên tập từ Ban thư ký Đài Đông Phương] Trong chương trình “Huyền Nghệ Vấn Đáp” ngày 19 tháng 12 năm 2014, Sư Phụ khai thị rằng nếu không qua được kỳ khảo mộng trong mơ thì cần phải niệm Lễ Phật Đại Sám Hối Văn ngay lập tức. Nếu không, sẽ hình thành nghiệp chướng, vì vậy nhất định phải coi trọng các kỳ kiểm tra trong mơ. Thính giả: Sư Phụ có giảng rằng nếu không qua được kỳ khảo mộng trong mơ thì phải niệm Lễ Phật Đại Sám Hối Văn . Nếu lúc đó không niệm ngay, sẽ hình thành nghiệp chướng. Vậy con muốn biết nghiệp chướng này hình thành trong bao lâu? Sư Phụ: Rất nhanh, thường khoảng một tháng là đã hình thành rồi. Thính giả: Năm ngoái có mấy lần con mơ thấy khảo mộng nhưng không qua được, năm nay cũng có mấy lần như vậy. Vậy con có cần niệm thêm Lễ Phật Đại Sám Hối Văn không? Vì con đã phát nguyện 108 biến rồi. Sư Phụ: Con đã tạo nghiệp chướng rồi, không còn cách nào khác. Nếu cứ thường xuyên không qua được khảo mộng, c...

 ️Trong lúc cộng tu có thể hướng dẫn người mới cùng niệm Lễ Phật Đại Sám Hối Văn️  ️Nữ Thính giả: Lần trước Sư Phụ nói trong lúc cộng tu không được cùng nhau niệm Lễ Phật Đại Sám Hối Văn, sợ không đồng nhất, và có thể có nguyên nhân khác, Vì ở đây chúng con có những người mới, chúng con phải hướng dẫn họ và thuyết phục họ cố gắng mỗi ngày niệm một số bài kinh. Trong buổi cộng tu chúng con có thể hướng dẫn họ cùng niệm được không? Đài Trưởng đáp: Được (Cảm ân Sư Phụ) wenda20141114 19:47   共修时可以带新人一起念礼佛大忏悔文 女听众：您上次说在共修的时候不要一起念礼佛大忏悔文，怕不齐，可能还有别的原因。我们这边因为是新人，要带动他们，争取让他们每天都念这些经文，可不可以在共修的时候带他们念一下呢？ 台长答：可以（感恩师父） Trong quá trình dịch nếu có gì chưa đúng lý đúng pháp xin Bồ Tát & Chư Thần Hộ Pháp từ bi tha thứ cho con.