KHAI THỊ TẠI PHÁP HỘI CỦA LƯ ĐÀI TRƯỞNG Hãy từ bỏ trí tuệ giả tạm của thế gian. Rất nhiều người làm người nhưng lại không chịu "Xả", suốt ngày chỉ muốn "Đắc", thì người đó sẽ không bao giờ có được. Thế nên Đài Trưởng bảo quý vị rằng, người học Phật chúng ta phải biết thế nào là Xả! Đài Trưởng nói cho quý vị biết, phải từ bỏ cái trí tuệ giả tạm của nhân gian. Thế gian này đều có những trí tuệ giả, quý vị có biết thế nào là trí tuệ giả không? Ừm, rất thông minh, đụng chuyện một cái là: "Hừm, kiện hắn đi!"; "À không được, anh chuẩn bị tài liệu đi, tôi sẽ xử hắn". Đó đều là trí tuệ giả. Muốn dùng mưu tính kế để thành công một việc gì đó, đó là trí tuệ giả. ️Trí tuệ chân chính của nhân gian chính là Xả (buông bỏ/cho đi), chứ không phải là Thủ (lấy/giữ), không phải là Đắc (được), mà là Xả. Cho nên nhân gian có câu nói "Xả Đắc, Xả Đắc", quý vị không Xả thì đào đâu ra Đắc? Quý vị xem, vợ chồng chúng ta phải xả ra tình cảm; chúng ta đầu tư cũn...

Vấn đề thờ cúng thần tài Bồ Tát  Cúng bái thần tài thật ra là một thể năng lượng, thứ mà Thần tài ban cho là trí tuệ---- dùng trí tuệ để kiếm được tiền wenda20150814 01:07:35 Làm sao để có thể phán đoán được từ trên những tượng thần thờ cúng là thần tài ở Trời hay là Địa thần tài  Nam thính giả: sư phụ, có 1 đồng tu hỏi rằng: trong nhà có thờ thần tài, nhưng lại không chắc chắn là thần tài ở trên trời hay là địa thần tài. Nhưng anh ấy đã thờ cúng ở trên bàn thờ Phật, có nên tiếp tục thờ cúng hay không? Xin sư phụ từ bi khai thị Đài trưởng đáp: con đi xem được rồi. Thần tài ở trên trời sẽ có trường khí không giống nhau. Dáng vẻ của địa thần tài là mặc rất nhiều thứ, còn thần tài trên trời là một kiểu hình dáng vô cùng phú quý. Địa thần tài thì có một chút giống với võ tướng. Các con chỉ có thể xem như vậy. Thầy chỉ có thể nói với các con đến đây thôi. Địa thần tài giống như võ tướng, thành tài trên trời có một chút giống với Thiên quan.  ( Dạ vâng. Cảm ơn sư phụ từ bi khai...

Bản tính và Trí huệ có mối liên hệ như thế nào?  Shuohua20180907 23:51  Nữ đệ tử: Bạch Sư phụ, bản tính của trẻ thơ là thuần thiện nhất, song lại thiếu trí huệ. Khi chúng con trưởng thành, tuy có được trí huệ, nhưng bản tính lại bị những phiền não, ô nhiễm nơi trần thế che lấp phần nào. Việc chúng con tu học Phật pháp chính là để tìm lại bản tính, Phật tính của chính mình – điều mà người đời thường gọi là sự lương thiện. Tuy nhiên, khi chúng con đã trở về với sự hồn nhiên, chân thật như trẻ nhỏ, thì vì trí huệ chưa đủ, chúng con vẫn không thể đoạn trừ phiền não. Kính xin Sư phụ từ bi khai thị, bản tính và trí huệ có mối quan hệ như thế nào ạ? Sư phụ: Kỳ thực, bản tính chính là Phật tính. Trí huệ nảy nở từ chính trong Phật tính. Nếu con muốn trở về với bản tính thuần tịnh, con phải có một điều kiện tiên quyết, đó là phải có trí huệ. Có trí huệ thì con mới thấu hiểu thế nào là bản tính. Hai yếu tố này tương hỗ lẫn nhau. Khi con thực sự muốn trở nên thuần tịnh, tức là con mu...