Vấn đề nghiệp chướng lớn nhỏ và việc niệm Lễ Phật Wenda20111223 01:02:49 Thính giả: Hôm nay con xem trên mạng phần “Hỏi Đáp Phật Học” của sư phụ, nói về vấn đề nghiệp chướng và vong linh . Có phải là khi chúng con niệm Lễ Phật Đại Sám Hối Văn, rất nhiều nghiệp chướng nhỏ sẽ theo đó mà được tiêu trừ; còn những nghiệp chướng nặng hơn thì theo việc đốt Ngôi Nhà Nhỏ cũng dần dần được hóa giải; còn những nghiệp chướng tương đối nghiêm trọng thì sớm muộn gì cũng sẽ bị kích hoạt thành vong linh, phải không ạ? Đài trưởng: Đúng, hoàn toàn chính xác. (Hiện nay sư phụ bảo chúng con không ngừng niệm Ngôi Nhà Nhỏ, thực ra những Ngôi Nhà Nhỏ đã đốt xuống, khi chưa đến lúc gặp kiếp nạn, thì sẽ được tích trữ lại, hoặc sẽ có người chuyên trách giúp chúng con tiêu trừ những nghiệp chướng này, phân phối Ngôi Nhà Nhỏ.) Sư phụ lấy một ví dụ đơn giản là con sẽ hiểu ngay. Bây giờ gọi là tích tiểu thành đại. Ví dụ như trong một quả táo có một chỗ bị thối, bây giờ con cứ không ngừng khoét phần bị thối đó ra ng...

Wenda20180216 49:33 Mùng 1 Tết niệm 87 biến Lễ Phật Đại Sám Hối Văn có thể tiêu trừ bao nhiêu nghiệp chướng ạ ? Hỏi: Thưa Sư phụ, hôm nay là mùng 1 Tết, có thể niệm 87 biến Lễ Phật Đại Sám Hối Văn, đây cũng là một ngày trọng đại. Vậy 87 biến Lễ Phật Đại Sám Hối Văn này thông thường có thể tiêu trừ được bao nhiêu phần trăm nghiệp chướng ạ? Có cách nói như thế nào không ạ? Sư phụ đáp: Không có con số cụ thể, bởi vì tỷ lệ nghiệp chướng của mỗi người là khác nhau. Giống như một bộ quần áo bị bẩn, có người bẩn ít thì giặt rất nhanh sẽ sạch,có người bẩn nhiều, giặt cả buổi cũng không sạch được. (Con hiểu rồi ạ. Nếu hôm nay niệm 87 biến Lễ Phật Đại Sám Hối Văn sẽ tiêu được rất nhiều nghiệp, đúng không ạ?) Thật sự rất lợi hại, nếu người này có nghiệp chướng ở mức trung bình, anh ta có thể tiêu trừ được gần 40% đấy, rất lợi hại. Cho nên tại sao người ta đều thức trắng đêm giao thừa để niệm kinh? Là vì có Bồ Tát ở bên cạnh, từ đêm 30 đến mùng 1 Tết, Bồ Tát không hề rời đi đâu.(ai ya , thật là…...

SIÊU ĐỘ "VIÊN ĐÁ" (Trích Khai thị của Sư phụ Lư Quân Hoành tại Pháp hội Melbourne ngày 11/11/2017) Một ngày nọ, Đức Phật cùng các đệ tử dạo bước bên hồ. Có vị đệ tử hỏi rằng: “Bạch Thế Tôn, chúng con dùng sức mạnh công đức của người tu hành, liệu có thực sự giúp người quá cố siêu sinh được không?” Đức Phật không nói lời nào, Ngài nhặt một viên đá bên chân ném xuống hồ rồi dạy rằng: “Các con hãy cùng Ta thành tâm đi quanh hồ và niệm: ‘Viên đá hãy nổi lên’”. Mọi người niệm rất nhiều vòng nhưng viên đá vẫn không nổi lên. Đức Phật nói: “Một chúng sinh có nghiệp chướng rất nặng, nhân duyên bản tính mà họ tạo ra vốn là nghiệp lực kéo xuống (trầm luân), thì mặc cho người khác có dùng tăng thượng duyên như thế nào để giúp họ siêu độ, cũng không có cách nào siêu độ họ lên được.” Đức Phật lại nhặt một hạt quả khô ném xuống nước và nói: “Mọi người hãy cùng niệm: ‘Hạt quả hãy chìm xuống, hạt quả hãy chìm xuống’”. Kết quả là hạt quả vẫn nổi trên mặt nước. Đức Phật bèn nói lời sâu sắc đầy ...

Hỏi: Đồng tu có con trai 19 tuổi, mắc bệnh trầm cảm. đồng tu đã Phát nguyện 800 Ngôi Nhà Nhỏ vì con (đã hoàn thành 300 Ngôi Nhà Nhỏ), và Phóng sinh 10.000 con cá. Khi vừa niệm xong hơn 100 Ngôi Nhà Nhỏ, con trai đã đỡ hơn rất nhiều, nhưng sau đó cháu bé đột nhiên không cho phép người khác gọi tên mình, nhất định phải đổi tên. Trong lúc bất đắc dĩ, đồng tu đã làm Thăng Văn đổi tên cho cháu. Sau đó, cháu bé yêu cầu đồng tu đưa cháu đến chùa để siêu độ. đồng tu lúc đó không hiểu rõ lắm nên đã đưa cháu đến chùa làm lễ siêu độ, kết quả là tình trạng bệnh của cháu bé ngày càng nghiêm trọng hơn. Hiện tại, cô ấy đã biết mình sai, muốn hỏi phải làm sao bây giờ? Đáp: Đã phạm phải hai lỗi lầm nghiêm trọng: Khi hồn phách chưa tề chỉnh thì không nên đổi tên, đổi đến mức hồn cũng không tìm thấy nữa; ngoài ra còn có lỗi tu tạp. Hiện tại, tình trạng ngày càng nghiêm trọng hơn, hồn phách chưa tề chỉnh, chỉ có thể làm lễ gọi hồn.

Bạn muốn dùng thân thể để trả nợ, hay dùng việc niệm kinh để trả nợ? Pháp Môn Tâm Linh's photo Pháp Môn Tâm Linh Dec 30, 2025 Hỏi: Xin hỏi nội dung sau đây có phải là lời khai thị của Sư Phụ không? “Nếu không muốn niệm kinh, thì còn cách nào khác để trả những nghiệp chướng do vong linh mang đến? Chính là chịu đựng thôi. Bạn không niệm kinh thì sẽ sinh bệnh; bệnh cũng là trả nợ. Trên người chỗ này đau, chỗ kia đau — đó cũng là đang tiêu nghiệp. Lúc chết thực ra cũng là đang trả nợ, và khi chết sẽ gặp các vong linh đến kéo đi, vô cùng đau khổ. Nếu bạn kiên trì niệm kinh thì khi chết sẽ không đau đớn, vì bạn đã được đưa lên cõi trên. Hiện giờ bạn phải nghĩ cho rõ: bạn muốn dùng thân xác để trả, hay dùng niệm kinh để trả? Trong thời mạt pháp, chỉ có tinh tấn và phải nhanh. Không tiến lên đàng hoàng thì chính là đang thụt lùi.” Đáp: Là lời khai thị của Sư phụ. Dùng thân xác để trả nợ nghiệp thì không thể trả hết được; có những món nợ phải làm trâu làm ngựa mấy trăm đời cũng trả không xo...

"TẠP NIỆM QUÁ NHIỀU SẼ DẪN ĐẾN GIA TĂNG VÀ BÙNG PHÁT NGHIỆP CHƯỚNG" Đọc ngay Sẵn sàng phục vụ WENDA 20200918 30:29 "TẠP NIỆM QUÁ NHIỀU SẼ DẪN ĐẾN GIA TĂNG VÀ BÙNG PHÁT NGHIỆP CHƯỚNG" Nữ thính giả hỏi: Thưa Sư Phụ, trong chương trình xem Tọa Đàm, có những đồng tu bị tăng tỉ lệ nghiệp chướng vì có quá nhiều tạp niệm. Xin hỏi Sư Phụ, có phải việc có quá nhiều tạp niệm và vọng tưởng sẽ đẩy nhanh tỉ lệ gia tăng nghiệp chướng không ạ? Sư Phụ trả lời: Không những vậy mà còn có thể bùng phát. (Trầm trọng đến vậy sao?) Ừm. (Xin Sư Phụ khai thị, làm sao để không khởi tạp niệm vọng tưởng? Hay là do dục vọng quá nhiều ạ?) Hãy đọc nhiều hơn Bạch Thoại Phật Pháp của Sư Phụ, dành toàn bộ thời gian cho việc này… Chỉ cần có thời gian rảnh thì đọc Bạch Thoại Phật Pháp, như vậy sẽ không có tạp niệm. (Cảm tạ Sư Phụ!) Wenda20200918 30:29 《雜念過多會導致業障增加、爆發》 女聽眾：師父在圖騰節目中看到有的同修業障比例上升，因為雜念多。請問師父，過多的雜念與妄想會很大程度上加...

WENDA 20200918 30:29 "TẠP NIỆM QUÁ NHIỀU SẼ DẪN ĐẾN GIA TĂNG VÀ BÙNG PHÁT NGHIỆP CHƯỚNG" Nữ thính giả hỏi: Thưa Sư Phụ, trong chương trình xem Tọa Đàm, có những đồng tu bị tăng tỉ lệ nghiệp chướng vì có quá nhiều tạp niệm. Xin hỏi Sư Phụ, có phải việc có quá nhiều tạp niệm và vọng tưởng sẽ đẩy nhanh tỉ lệ gia tăng nghiệp chướng không ạ? Sư Phụ trả lời: Không những vậy mà còn có thể bùng phát. (Trầm trọng đến vậy sao?) Ừm. (Xin Sư Phụ khai thị, làm sao để không khởi tạp niệm vọng tưởng? Hay là do dục vọng quá nhiều ạ?) Hãy đọc nhiều hơn Bạch Thoại Phật Pháp của Sư Phụ, dành toàn bộ thời gian cho việc này… Chỉ cần có thời gian rảnh thì đọc Bạch Thoại Phật Pháp, như vậy sẽ không có tạp niệm. (Cảm tạ Sư Phụ!) Wenda20200918 30:29 《雜念過多會導致業障增加、爆發》 女聽眾：師父在圖騰節目中看到有的同修業障比例上升，因為雜念多。請問師父，過多的雜念與妄想會很大程度上加速業障比例的上升嗎？ 台長答：而且會爆發（這麼嚴重？）嗯（請師父開示一下，怎樣不起雜念妄想，還是慾望太多嗎？）多看看師父的《白話佛法》就好了，把所有的時間全部放在……只要有空就看《白話佛法》就沒雜念（感恩師父）

Wenda20200703 59:36 Nam thính giả: Thưa Sư Phụ, đối với trường hợp nghiệp chướng đặc biệt nặng như vậy, vong linh và nghiệp chướng đã bùng phát rồi, thì người đó có thể niệm 21 biến Lễ Phật Đại Sám Hối Văn một ngày không ạ? Đài Trưởng đáp: Được, người đó niệm 21 biến Lễ Phật Đại Sám Hối Văn cũng được. Khi vong linh trên người con đã bùng phát, biết rõ có vong linh trên người, lúc này con có thể tăng thêm rồi. Con đừng có... Ý Sư Phụ nói là trong phạm vi bình thường thì không nên quá 7 biến, nhưng nếu vong linh đã ở trên người con rồi, mà con còn không trả cho họ sao? Ví dụ như dạ dày của con vốn dĩ ăn uống bình thường, thì đừng ăn quá no làm hỏng dạ dày; nhưng khi đã bị hỏng rồi thì con không thể ăn [như bình thường] được nữa, tình huống đã có sự thay đổi rồi, con nghe hiểu không? ( Nam thính giả: Con hiểu ạ. 21 biến Lễ Phật Đại Sám Hối Văn này là một loại năng lượng sám hối gửi cho vong linh, hay là một loại trả nợ ạ?) Đài Trưởng đáp: Vừa trả nợ vừa sám hối, bởi vì sám hối xo...

Tiêu đề Tiếng Việt: Gạo phải che đậy khi cất giữ. người ăn chay nấu món mặn sẽ bị gánh nghiệp; Ngôi Nhà Nhỏ của “tam lục cửu” (3,6,9) không được niệm quá sớm và phải nói rõ là dùng để qua kiếp nạn Tiêu đề Tiếng Trung: 米要遮起来放；吃素的人做荤菜会背业；“三六九”关劫的小房子不能太早念且要说明是用于过劫 Nữ thính giả: Sư phụ, con chào Sư phụ. Con sinh năm 1949, tuổi Sửu. Con cảm thấy rất mệt, xin Sư phụ xem giúp con sức khỏe. 女听众: 师父，您好。我是1949年属牛的，觉得很累，您帮我看看身体吧。 Đài trưởng: Trong lòng con đang có áp lực, gần đây trong đầu luôn có một chuyện nghĩ mãi không buông xuống. Nữ thính giả: (Có chuyện gì mà không buông được ạ?) Đài trưởng: Hệ miễn dịch của con đang có vấn đề. Thận không tốt, thận có khí đen, sau lưng của con cũng có khí đen; toàn thân không lực, hai tay đặc biệt yếu. Nữ thính giả: (Dạ.) Đài trưởng: Ngủ dậy thấy choáng đầu. Nữ thính giả: (Hình như con không thấy ngủ dậy bị choáng.) Đài trưởng: Để sư phụ xem nhà con. Phòng khách không vấn đề, phòng ngủ thì có. Nữ thính giả: (Phòng ngủ của con phải k...

Phá thai là hành động tàn nhẫn giết chết con của mình Huyền Nghệ Vấn Đáp, ngày 19-1-2014 Người nghe: Gần đây, khi con về Trung Quốc, tôi đã mơ thấy một sản phụ tóc dài nằm trên giường. Bên cạnh có một cái bàn giống như bàn phẫu thuật, trên đó có một đứa trẻ mới sinh. Có một người, không rõ là bác sĩ hay y tá, rất hung dữ và nói rằng muốn xé nát đứa trẻ, xé tan nó ra. Sau đó, con thấy cảnh tượng rất tàn nhẫn, đứa bé đã bị người đó giết chết như vậy. Điều này có ý nghĩa gì? Sư phụ: Rất đơn giản, đó là vong linh của đứa trẻ bị phá thai. Đứa trẻ vốn có đầu, tay, chân đầy đủ, nhưng khi phá thai thì nó bị dùng những dụng cụ kim loại để làm tan nát, trở thành một khối thịt máu, rất thảm khốc! Đó là giết chết đứa trẻ hoàn toàn. Vì vậy, tại sao một số vong linh trẻ con cứ bám chặt vào người mẹ? Bây giờ con đã hiểu chưa? khi đó cũng được coi là hành động giết người. （三）流产对于婴灵的伤害 堕胎是残忍杀害自己的孩子 （2014-1-19B玄艺问答） 听众: 我前段时间回中国的时候梦见一个长头发的产妇睡在床上，旁边有一个好像是操作台，上面有一个刚出生的孩子，一个好像不知道是医生还是护士很凶狠地说要把他撕烂、...

Gạo phải che đậy khi cất giữ; người ăn chay nấu món mặn sẽ bị gánh nghiệp; Ngôi Nhà Nhỏ của “tam lục cửu” (3,6,9) không được niệm quá sớm và phải nói rõ là dùng để qua kiếp nạn. Nữ thính giả: Sư phụ, con chào Sư phụ. Con sinh năm 1949, tuổi Sửu. Con cảm thấy rất mệt, xin Sư phụ xem giúp con sức khỏe. Đài Trưởng: Trong lòng con đang có áp lực, gần đây trong đầu luôn có một chuyện nghĩ mãi mà không buông xuống. Nữ thính giả: (Có chuyện gì mà không buông được ạ?) Đài Trưởng: Hệ miễn dịch của con đang có vấn đề. Thận không tốt, thận có khí đen, sau lưng của con cũng có khí đen; toàn thân không lực, hai tay đặc biệt yếu. Nữ thính giả: (Dạ.) Đài Trưởng: Ngủ dậy thấy choáng đầu. Nữ thính giả: (Hình như con không thấy ngủ dậy bị choáng.) Đài Trưởng: Để sư phụ xem nhà con. Phòng khách không vấn đề, phòng ngủ thì có. Nữ thính giả: (Phòng ngủ của con phải không? Dưới tầng.) Đài Trưởng: Đúng vậy. Nữ thính giả: (Có vấn đề gì ạ?) Đài Trưởng: Tối. Vừa bước vào cửa bên cạnh đó ...

Nữ thính giả: Sư phụ, con chào Sư phụ. Con sinh năm 1949, tuổi Sửu. Con cảm thấy rất mệt, xin Sư phụ xem giúp con sức khỏe. Đài Trưởng: Trong lòng con đang có áp lực, gần đây trong đầu luôn có một chuyện nghĩ mãi không buông xuống. (Có chuyện gì mà không buông được ạ?) Hệ miễn dịch của con đang có vấn đề. Thận không tốt, thận có khí đen, sau lưng của con cũng có khí đen; toàn thân không lực, hai tay đặc biệt yếu. (Dạ.) Ngủ dậy thấy choáng đầu. (Hình như con không thấy ngủ dậy bị choáng.) Để sư phụ xem nhà con. Phòng khách không vấn đề, phòng ngủ thì có. (Phòng ngủ của con phải không? Dưới tầng.) Đúng vậy. (Có vấn đề gì ạ?) Tối. Vừa bước vào cửa bên cạnh đó con đặt gì vậy? Có thứ gì dơ đặt ngay cửa? (Gạo.) Gạo không được để như vậy, phải dùng thùng hay nắp che đậy lại. Con xem đi, tại sao trong các nghi lễ cúng tế người ta dùng gạo? (Con không hiểu ạ.) Hãy dùng hộp hay thùng đựng lại, cả bao gạo cùn bỏ vào trong luôn. (Dạ được.) Làm một cái hủ để đựng, ngày xưa người ...

Nữ thính giả: Sư phụ, con chào Sư phụ. Con sinh năm 1949, tuổi Sửu. Con cảm thấy rất mệt, xin Sư phụ xem giúp con sức khỏe. Đài Trưởng: Trong lòng con đang có áp lực, gần đây trong đầu luôn có một chuyện nghĩ mãi mà không buông xuống. Hỏi: Có chuyện gì mà không buông được ạ? Đài Trưởng: Hệ miễn dịch của con đang có vấn đề. Thận không tốt, thận có khí đen, sau lưng của con cũng có khí đen; toàn thân không lực, hai tay đặc biệt yếu. Hỏi: Dạ. Đài Trưởng: Ngủ dậy thấy choáng đầu. Hỏi: Hình như con không thấy ngủ dậy bị choáng. Đài Trưởng: Để sư phụ xem nhà con. Phòng khách không vấn đề, phòng ngủ thì có. Hỏi: Phòng ngủ của con phải không? Dưới tầng. Đài Trưởng: Đúng vậy. Hỏi: Có vấn đề gì ạ? Đài Trưởng: Tối. Vừa bước vào cửa bên cạnh đó con đặt gì vậy? Có thứ gì dơ đặt ngay cửa? Hỏi: Gạo. Đài Trưởng: Gạo không được để như vậy, phải dùng thùng hay nắp che đậy lại. Con xem đi, tại sao trong các nghi lễ cúng tế người ta dùng gạo? Hỏi: Con không hiểu ạ. Đài Trưởng...

Wenda20121209A 01:39 Nam thính chúng: Những đứa trẻ chết yểu — bất kể là mất khi còn trong thai kỳ, hay nuôi đến một độ tuổi còn nhỏ rồi mất — nếu sau này người mẹ mang thai lại, thì vì sao những đứa trẻ như vậy không thể tái đầu thai vào chính người mẹ đó? “Lư Đài Trưởng” đáp: Không thể đâu. Sau khi bị phá thai thì những đứa trẻ ấy rất khó để đầu thai lại. Nếu con không niệm ngôi nhà nhỏ, thì lần sau chúng hầu như không thể đầu thai, thường là rơi xuống dưới rồi. Rất đáng tiếc , chúng không còn phúc phận để trở lại nữa. Hỏi: (Vậy là trở thành cô hồn dã quỷ ạ?) Đáp: Đúng vậy. Vì thế, những thôn làng hay vùng nông thôn phá thai nhiều thì nạn đói thường xảy ra nhiều hơn, bởi vì quá nhiều trẻ em rơi vào đường ngạ quỷ. Ở nơi phá thai nhiều, việc no đủ của con người sẽ thành vấn đề. Hỏi: (Vậy phá thai nhiều sẽ mang tới tai họa cho địa phương đó?) Đáp: Đúng. Hỏi: (Chủ yếu là do nguyên nhân từ những vong linh này?) Đáp: Đúng vậy. 夭折孩子再投胎的问题；打胎多的地方容易闹饥荒 Wenda20121209A 01:39 ...

Wenda20200918 01:08:10 Sự khác biệt giữa thỉnh cầu chung chung và thỉnh cầu có mục tiêu khi phát nguyện niệm Giải Kết Chú Thính giả nữ: Nếu phát nguyện niệm 10.000 lần Giải Kết Chú, thỉnh cầu chung chung hóa giải oán kết, có thể dẫn đến rất nhiều oán kết bị kích hoạt trước thời hạn hay không ạ? Điều đó có gì khác với việc thỉnh cầu hóa giải một điều gì đó hoặc bất bình với một người nào đó cụ thể ạ? Đài trưởng: Mỗi cái đều có cái hay, cái nào cũng tốt. Nhằm vào một việc nào đó càng có tính mục tiêu, thỉnh cầu chung chung chính là Bồ Tát giúp con chiếu cố, xem tất cả tình huống của con Ngài đều chiếu cố cho con, nhằm vào một việc cụ thể nào đó Bồ Tát đang giúp con chuyện này, nếu như con đáng được giúp. Thính giả nữ: Cảm ơn Sư phụ từ bi khai thị.

Zongshu 20160806 – 39:35 Zongshu20160806 39:35 Nữ thính chúng: Con chào Sư phụ! Con muốn xem đồ đằng. Con sinh năm 1990, tuổi Ngọ, nữ. Xin Sư phụ xem giúp con về sức khỏe, trên người con có vong linh nào không ạ? 女听众: 您好，师父！我想看一下图腾，1990年属马的，女的，看身体，身上有没有灵性 ？ Lư Đài Trưởng đáp: Có vong linh, là một bà cụ. (Con cần bao nhiêu tờ ngôi nhà nhỏ?) Cho bà ấy 54 tờ. 台长答: 有灵性，有一个老太太（需要多少张小房子？）给她54张 (Xin Sư phụ xem giúp con tỷ lệ nghiệp chướng trên người con ạ.) （帮我看一下我身上的 业障比例） Đáp: Nhiều lắm. Bây giờ con có 36%. 答: 很多，你现在有36% (“Con cảm ân Sư phụ. Xin xem giúp con màu sắc đồ đằng) （感恩师父。看一下我图腾颜色） Đáp: Ngựa trắng, con nên mặc màu trắng một chút. 答: 白马，穿得白一点 (Dạ. Con cần phóng sinh bao nhiêu con cá ạ?) （好的。需要放生多少条鱼？） Đáp: 600 con. 答: 600条 (Thưa Sư phụ, con có tật xấu nào cần đặc biệt chú ý không ạ?) （师父，我 有什么毛病需要特别注意的吗？） Đáp: Tật xấu của con là không chịu động não; nói chuyện thì nói xong lại không chịu nhận, dễ thất tín. Con đừng nói bừa, đừng lăng xăng; hãy học Phật cho đàng hoàng, đừn...

shuohua20130823 25:41 Nữ thính giả: Thầy thường nói “chịu thiệt là phúc”. Ví dụ tiền bị người ta lừa mất, nếu mình không truy cứu thì xem như trả nợ, tiêu nghiệp. Nhưng nếu báo công an hoặc đòi lại được tiền, thì có phải nghiệp chưa tiêu không? Đài Trưởng đáp: Không hẳn như vậy, còn phải xem trường hợp. Nếu bạn chịu thiệt, bị người ta lấy mất tiền, nhưng sau khi báo cảnh sát lại lấy về được, thì chứng tỏ số tiền đó vốn dĩ là của bạn, không thuộc về người kia. Bạn tuy chịu một kiếp nạn, nhưng kiếp nạn đó đã được hóa lớn thành nhỏ. Bạn chỉ trải qua một chút hoảng sợ, nhưng cuối cùng không có gì nguy hiểm và còn lấy lại được tiền — điều đó cho thấy tiền vốn là của bạn, không phải của họ. shuohua20130823 25:41 钱财被骗又要回来是不是业障没有消掉 女听众: 您经常说吃亏是福，比如说钱财被骗了，被骗如果不追究那就是还债消业了，但是如果说报警，或者说要债又把这个债要回来了，那是不是等于业障还是没有消掉呢？ 台长答: 那不一定的，要看的。如果你吃亏了，钱被人家弄去了，你报警了之后钱又拿回来了，这个钱本来就是应该你的不属于他的。你虽然是吃亏了，但你是一个劫，而这个劫是大事化小了，你虽然受了这个劫，但有惊无险，你可以把钱拿回来，说明这个钱本来就是你的，不属于他的。

Wenda20160828A 35:44 Nam thính giả: Thưa Sư phụ, xã hội hiện nay ăn thịt chúng sinh. Nhưng vào thời cổ đại, thời thượng cổ, thực ra có rất ít tình trạng ăn thịt chúng sinh như vậy. Mà theo sự thay đổi của xã hội, lòng tham của con người ngày càng nhiều, tham - sân - si - mạn - nghi ngày càng nhiều, nên mới kết ác duyên sâu như vậy với chúng sinh, dẫn đến thiên tai nhân họa hiện nay cũng ngày càng nhiều. Có phải như vậy không ạ? "Đài trưởng Lư" đáp: Đúng vậy. Con thử nghĩ xem, thực tế vào thời xa xưa nhất, người ta chỉ ăn các loại rau xanh, trái cây. Nhưng đến thời đế chế, ví dụ như hoàng đế, sơn hào hải vị nào cũng xuất hiện, rồi hải sản cũng xuất hiện, thế là bắt đầu ăn thịt chúng sinh. Cái này là kết oán rồi. Cho nên con xem xem, ngày xưa có bao nhiêu quốc gia cứ đánh qua đánh lại với nhau, đúng không? (Dạ phải, dạ phải.) Nước Ngụy, nước Triệu, nước Tần... cứ gây hấn qua lại, đánh qua đánh lại. Đây đã là cộng nghiệp rồi. (Thưa Sư phụ, thực ra chiến tran...

Wenda20121005 32:58 因乔迁请客而导致杀生吃肉怎么办 Nữ thính giả: Bên chúng con khi chuyển nhà là có hỷ sự nhà mới, sẽ mời rất nhiều người thân bạn bè đến ăn cơm. Là bên chủ đãi khách, trên bàn tiệc nên làm thế nào? 女听众：我们这边搬家是乔迁之喜，会请很多的亲戚朋友来吃饭。作为请客方，在酒席上怎么做呢？ Đài Trưởng: Mời khách, nếu giết nhiều đồ sống như vậy là đã tạo tội rồi 台长答：请客，如果杀这么多活的东西就已经造罪了 (Không có cách nào, con ngăn không được anh ấy). （没有办法，我阻止不了他） Ngăn không được, vậy con chỉ có thể nói với Bồ Tát rằng "là anh ấy muốn làm như vậy", tiếp theo đó anh ấy bệnh, bị ung thư, không liên quan gì đến con, con chỉ có thể bảo vệ mình thôi. Con khuyên không được anh ấy, nếu lại cùng anh ấy ăn uống nữa, vậy con là đồng mưu. 阻止不了他，那你只有跟菩萨说“是他要这么做的”，接下来他就生病，生癌症，跟你没关系，你只能保自己了。你劝不了他，如果再跟着他一起吃，那你就是同谋 (Chồng con muốn làm, con cũng không tán thành. Có cách nào đó để sau này bù đắp một chút không?) （老公要办，我也不赞同。能不能有一个什么办法事后弥补一下。） Vậy con chỉ có thể niệm Vãng Sanh Chú rất nhiều, nhưng tất cả những đồ sống ăn tối hôm đó đều sẽ đến t...

Wenda20130809 41:32 Người nghe nữ: Thưa Sư phụ, hiện nay thực phẩm của chúng ta đã bị ô nhiễm phần nào bởi công nghiệp hóa chất, những thứ chúng ta ăn hằng ngày cũng không còn an toàn như trước. Nếu một người vốn không có quả báo ung thư hoặc nghiệp chướng liên quan, thì cho dù họ có ăn những thực phẩm bị ô nhiễm này, họ cũng sẽ không mắc ung thư đúng không ạ? “Lư Đài Trưởng” đáp: Vẫn có thể mắc. Điều này gọi là cộng nghiệp. Ví dụ đơn giản: Lần trước ở Los Angeles có một trận bão khiến mấy ngàn người thiệt mạng. Trong số vài ngàn người đó, có người tốt không? (Có.) Có người xấu không? (Có ạ.) Vậy tại sao người tốt cũng chết? Vì sao trong Địa phủ lại có “Uổng Tử Thành”? Chính là vì chịu báo của cộng nghiệp. Trong cộng nghiệp này, con cũng đang sống trong đó. Ví dụ như trong một lớp học, 60% là học sinh hư, chỉ 40% là học sinh tốt; cuối cùng lớp bị đánh giá là lớp tệ nhất toàn trường. Con có phải cũng nằm trong lớp đó không? (Đúng ạ.) Vì vậy, những đứa trẻ thông minh thì chuyển l...