SIÊU ĐỘ "VIÊN ĐÁ" (Trích Khai thị của Sư phụ Lư Quân Hoành tại Pháp hội Melbourne ngày 11/11/2017) Một ngày nọ, Đức Phật cùng các đệ tử dạo bước bên hồ. Có vị đệ tử hỏi rằng: “Bạch Thế Tôn, chúng con dùng sức mạnh công đức của người tu hành, liệu có thực sự giúp người quá cố siêu sinh được không?” Đức Phật không nói lời nào, Ngài nhặt một viên đá bên chân ném xuống hồ rồi dạy rằng: “Các con hãy cùng Ta thành tâm đi quanh hồ và niệm: ‘Viên đá hãy nổi lên’”. Mọi người niệm rất nhiều vòng nhưng viên đá vẫn không nổi lên. Đức Phật nói: “Một chúng sinh có nghiệp chướng rất nặng, nhân duyên bản tính mà họ tạo ra vốn là nghiệp lực kéo xuống (trầm luân), thì mặc cho người khác có dùng tăng thượng duyên như thế nào để giúp họ siêu độ, cũng không có cách nào siêu độ họ lên được.” Đức Phật lại nhặt một hạt quả khô ném xuống nước và nói: “Mọi người hãy cùng niệm: ‘Hạt quả hãy chìm xuống, hạt quả hãy chìm xuống’”. Kết quả là hạt quả vẫn nổi trên mặt nước. Đức Phật bèn nói lời sâu sắc đầy ...

Sau khi phán xử xong, Diêm Vương bảo với đệ tử rằng: “Khi vong nhân vừa mới qua đời chưa tròn bảy thất 49 ngày, nếu trong nhà có người thân đang tu học Phật pháp, làm công đức, việc thiện, phóng sinh vì vong nhân, thì có thể nhanh chóng tiêu giảm rất nhiều tội nghiệp mà người ấy đã tạo khi còn sống. Nhưng một khi bảy thất bốn mươi chín ngày đã mãn, thì tội nghiệp đã định hình, lúc đó chỉ có năng lượng của kinh văn mới có thể giúp siêu độ vong linh được.” Pháp Môn Tâm Linh dùng kinh điển Phật giáo kết hợp thành “ngôi nhà nhỏ” để siêu độ. Các pháp môn khác cũng có cách siêu độ riêng của họ. Tuyệt đối không nên so sánh, phê bình lẫn nhau giữa các pháp môn, vì mỗi pháp môn đều có kinh chú siêu độ vong linh của riêng mình, đều linh nghiệm như nhau. “Ngôi nhà nhỏ” có thể nhanh chóng giúp siêu độ vong linh, tiêu tội nghiệp, là nhờ vào Đại bi nguyện lực của Quán Thế Âm Bồ Tát trong Pháp Môn Tâm Linh hóa hiện mà thành. Nếu người niệm kinh ở dương gian niệm ẩu, niệm thiếu số biến, hoặc tùy tiện ...

07/09/2011- Phật Học Vấn Đáp 119 Hỏi 119: Kính chào Thầy! Con vừa mới tiếp xúc với Pháp Môn của Thầy thì liên tiếp mộng thấy người quá cố, xin hỏi là nên tụng riêng từng người hay tụng cho nhiều người cùng lúc? Vì con không biết người quá cố đang ở đạo nào, thì nên tụng bao nhiêu là thích hợp? Ngoài ra có những người quá cố sau khi qua đời con chưa từng mộng thấy, như vậy có thể tụng ngôi nhà nhỏ cho họ được không? Đáp 119: Nếu mộng thấy người quá cố, đó đều là họ đến cầu xin quý vị tụng ngôi nhà nhỏ cho họ, thông thường mỗi vong linh nên tụng 7 tờ. Nếu là người thân của mình thì nên tụng nhiều hơn, tốt nhất có thể siêu độ lên cõi Trời, đó chính là hiếu thuận – trong trăm hạnh thì hiếu là đầu. Dùng ngôi nhà nhỏ để siêu độ, thường thì 21 tờ tương ứng một tầng bậc: Địa phủ – Đầu thai làm người – A Tu La – Thiên thượng. Nhưng trên thực tế, thường thì chưa đủ, điều này còn tùy thuộc vào công lực của người tụng kinh và nghiệp lực của người quá cố. Người quá cố ở đạo nào có thể dựa vào giấc ...

Hỏi: Có Sư Huynh tim có vấn đề, và chưa nhập viện, chưa kịp niệm Ngôi Nhà Nhỏ, chúng con nên trợ niệm Tâm Kinh hay Chú Đại Bi? Có đồng tu nói Sư Phụ đã từng khai thị, chưa kịp trợ niệm Ngôi Nhà Nhỏ thì phải niệm Tâm Kinh. Chúng con có thể vừa trợ niệm Tâm Kinh và Chú Đại Bi không ạ ? Đáp: Đương nhiên là Chú Đại Bi, nếu trợ niệm thì cố gắng hết sức niệm Chú Đại Bi, niệm Chú Đại Bi thì bảo vệ bản thân cũng bảo vệ đối phương. Chú Đại Bi là để phòng tà, hơn nữa còn phòng nghiệp chướng và Vong Linh, tốt nhất là niệm Chú Đại Bi. Niệm Tâm Kinh là lúc cãi nhau đánh nhau, niệm Tâm Kinh là lập tức không cãi nhau nữa. Lư Đài Trưởng khai thị giải đáp thắc mắc trong thư (hai trăm lẻ chín) 2018-02-20 問：有師兄心臟有事，並未入院，未來得及念小房子，我們助念心經還是大悲咒？有同修說師父開示過，未趕得及助念小房子便要念心經。我們可以又助念心經及大悲咒嗎？ 答：當然是大悲咒，助念的話盡量念大悲咒，念大悲咒的話保護自己也保護對方。大悲咒是防邪的，而且防業障和靈性，最好念大悲咒。念心經是吵架打架的時候，念心經馬上不吵了。 盧台長開示解答來信疑惑（二百零九）2018-02-20

Wenda20150104B 26:32 Nam Thính Giả: Trong nhóm cộng tu của chúng con thường thấy những tin nhắn như thế này: "Sư huynh A bị bệnh nặng nhập viện, sẽ mổ vào lúc nào đó, xin các sư huynh có duyên hoặc phát tâm trợ niệm Chú Đại Bi để bảo hộ cho anh ấy phẫu thuật thuận lợi thành công". Đối với trường hợp như thế này, chúng con nên trợ niệm Chú Đại Bi trước khi phẫu thuật hay trong quá trình phẫu thuật? Cần niệm bao nhiêu biến thì tốt ạ? Xin Sư Phụ từ bi khai thị. Đài Trưởng đáp: Tùy theo nguyện lực của cá nhân, bằng lòng giúp đỡ người khác luôn là một việc tốt, sự gia trì của bạn sẽ khiến họ nhận được niềm vui bất ngờ. Có những người nhờ vào sự trợ niệm của chúng sinh, ca mổ của họ thực sự sẽ rất thuận lợi; có những người nhờ vào sự trợ niệm của chúng sinh, sẽ thành công ngoài mong đợi. Bác sĩ đều sẽ cảm thấy "Ôi, ca phẫu thuật này vốn dĩ phải mất bốn tiếng đồng hồ", chúng ta có một vị Phật hữu, kết quả chỉ mổ hơn một tiếng, nói là chuyện không thể nào, nhưng lại thành c...

Đồng Tu Hỏi 13: Đài Trưởng Lư ngài khỏe không ạ, con từng may mắn được ngài xem Đồ Đằng cho con, ngài nói con có rất nhiều nghiệp chướng. Con biết mình cũng đã có tuổi, phải mau chóng trả bớt. Xin hỏi, con có thể mời bạn bè, bạn học hoặc một vị cư sĩ mà con quen biết giúp con cùng niệm kinh không ạ? Người khác giúp con niệm Ngôi Nhà Nhỏ có thể có tác dụng trợ niệm không ạ? Đài Trưởng Đáp 13: l  Việc thỉnh người trợ niệm là một vấn đề rất quan trọng, nếu quý vị thỉnh được một người tốt có tu vi giúp quý vị trợ niệm, quý vị sẽ niệm càng ngày càng tốt. l  Nếu thỉnh phải một người xấu, vậy quý vị không những niệm không tốt, mà người này còn có thể tiêu trừ công đức của quý vị và lấy đi mất. l  Lấy một ví dụ: Một ông chủ để một người tham tiền quản lý sổ sách, đến cuối cùng người quản lý tài chính này có rất nhiều tiền, còn ông chủ này thì không còn gì cả. l  Cho nên không thể tùy tiện tìm người trợ niệm. Nếu tìm, tốt nhất là tìm người có sức khỏe tương đối tốt, hơn nữa n...

Nam Thính Giả: Hiệu quả của việc trợ niệm cho người khác có liên quan đến khoảng cách không ạ, người trợ niệm và người được trợ niệm càng gần nhau thì hiệu quả càng tốt phải không ạ? Xin Sư Phụ từ bi khai thị. ️Đài Trưởng đáp: Thực ra, việc này nói theo cách hiện đại, Thầy lấy một ví dụ, thứ nhất, phải xem mạng ( mạng viễn thông ); thứ hai, phải xem chức năng của điện thoại di động. Chức năng của điện thoại di động chính là năng lượng của bản thân con, sau đó là phạm vi con phát sóng bên ngoài, điều này dựa trên năng lượng của điện thoại, mức độ phân bổ decibel, khoảng cách xa tất nhiên hiệu quả sẽ kém một chút, khoảng cách gần thì sẽ tốt hơn. Nhưng khoảng cách xa hơn, tại sao có người cách năm mươi mét, một trăm mét vẫn có thể dùng bộ đàm được? Tại sao có người chỉ mười mét, năm mét là nói không nghe rõ rồi? Bản thân chất lượng bộ đàm có vấn đề. Hiểu không?  (Con hiểu rồi ạ. Cảm ơn Sư Phụ từ bi khai thị!) wenda20151025A  22:52   助念效果与距离有关吗 男听众：为他人助念的效果是不是与距离有关，助念者与...

Ngày 17 tháng 1 năm 2010   Hỏi 13: Kính thưa Lư Đài Trưởng, trước đây con may mắn được Đài Trưởng xem qua đồ đằng của con, Đài Trưởng nói rằng con có rất nhiều nghiệp chướng. Con biết mình cũng đã lớn tuổi nên cần nhanh chóng trả nghiệp. Xin hỏi, con có thể mời bạn bè, bạn học hoặc một vị cư sĩ quen biết giúp con cùng niệm kinh được không? Người khác giúp con niệm Ngôi Nhà Nhỏ có đạt được hiệu quả trợ niệm không?   Đáp 13: Việc nhờ người khác trợ niệm là một vấn đề rất quan trọng. Nếu con nhờ được một người tốt, có tu hành giúp con trợ niệm, thì con sẽ càng niệm càng tốt.   Ngược lại, nếu con nhờ phải một người xấu, không những bạn niệm không tốt mà người đó còn có thể tiêu hao hoặc cướp đi công đức của con.   Ví dụ: Một ông chủ thuê một người tham tiền quản lý tài chính, cuối cùng người quản lý đó trở nên giàu có, còn ông chủ thì chẳng còn gì.   Vì vậy, không thể tùy tiện nhờ người khác trợ niệm. Nếu muốn nhờ, tốt nhất nên chọn người có...

Hỏi: Bố con đã qua đời nhiều năm, mỗi năm khi đến giỗ bố đều theo truyền thống gia đình ở quê đi cúng bái. Người nhà sẽ làm 1 mâm cơm cúng người mất, trên bàn cúng ngoài bộ bát đũa cúng cho người bố đã mất, còn chuẩn bị thêm nhiều bộ bát đũa cho rất nhiều họ hàng người thân cũng mất rồi, có ông bà nội, ông bà ngoại, chú bác v…vv mười mấy vị. Bây giờ đồng tu và mẹ đã tu theo Pháp Môn Tâm Linh rồi, cùng lúc cũng đốt cho bố Tổ hợp Kinh văn Phật giáo Ngôi nhà nhỏ, vậy thì giỗ bố hằng năm có nên làm thêm mâm cơm cũng bái không? Đáp: Thờ cúng tất nhiên là có thể, nhưng không nên để bát đũa. Kinh văn đã rất lợi hại rồi, có Kinh văn rồi còn để bát đũa sao? Bình thường khi Quỷ trở về, con cho họ ăn bát cơm, ăn bát thức ăn vậy thì liền no được một năm rồi sao? Hỏi: Đồng tu khác và chị em gái cũng đã đốt tặng cho bà nội đã mất Ngôi nhà nhỏ, vì thường hay nằm mơ thấy, vậy có ảnh hưởng gì không? Đáp: Nếu như biết tên người mất thì cứ ghi tên của người mất ra là được. Thông thường Tiết Thanh Minh, Đ...

Nữ thính giả: Trước đây Sư phụ có dạy rằng, trong vòng 8 giờ sau khi một người qua đời, tốt nhất không nên di chuyển thi thể. Trong chương trình Huyền Nghệ Vấn Đáp kỳ trước, Sư phụ cũng nhắc lại điều này. Vậy xin Sư phụ từ bi khai thị thêm: Nếu người đó qua đời tại bệnh viện và bắt buộc phải di chuyển (ví dụ như đưa đến nhà tang lễ), thì cần lưu ý những gì ạ?   Đài Trưởng : Niệm kinh, liên tục niệm cho họ, đừng nói chuyện, chỉ âm thầm niệm thôi, họ vẫn có thể nghe thấy.   (Niệm Chú Đại Bi phải không ạ?) Đúng vậy! Ý thức của họ chưa lìa khỏi thể xác ngay lập tức. Khi hơi thở ngừng lại, nhưng ý thức vẫn còn ở đó. Lúc này, nếu con niệm kinh, họ vẫn có thể nghe được. Dù có di chuyển thi thể, họ cũng không bị ảnh hưởng quá nhiều. Quan trọng là phải liên tục niệm Chú Đại Bi bên cạnh họ không phải niệm Vãng Sanh Chú, mà là Chú Đại Bi, con có hiểu chưa?   (Con hiểu rồi, cảm ơn Sư phụ. Vậy nên thay quần áo cho người mất vào lúc nào ạ? Gia đình thường chuẩn bị sẵn qu...

Hỏi: Đài trưởng có thể khai thị một chút về vấn đề tụng kinh sau khi viên tịch không ạ? ️ Đáp: Khi người đó sắp qua đời thì tụng kinh là tốt nhất, không phải là nói trước khi qua đời không tụng kinh, thực tế là trước khi qua đời cần phải giúp người đó tụng kinh, rồi khi qua đời thì từ từ không ngừng tụng kinh cho người đó. Bởi vì thần thức của một người hoàn toàn rời khỏi thể xác cần khoảng tám tiếng đồng hồ. Tức là, khi một người mất rồi, mặc dù thể xác không cử động nữa, nhưng thần thức chưa rời khỏi cơ thể, lúc này có người ở bên cạnh nói chuyện, người đó đều nghe thấy, đều biết là ai. Chẳng hạn như con cái thường khóc, làm ầm ĩ, “ba mất rồi, mẹ mất rồi…” ở bên cạnh khóc, người đó đều biết, người đó càng đau khổ hơn. Cho nên khi người đó vừa mới qua đời, thần thức chưa hoàn toàn rời khỏi cơ thể, tốt nhất là lập tức tụng kinh cho họ. Wenda20130310A 10:15 關於人臨終時為之助念的問題   問：師父能不能開示一下往生以後助念的概念。   答：在這個人走的時候助念是最好的，並不是說走掉之前不念，實際上在走掉之前就要幫他念了，然後在走的時候慢慢不停地給他念。因為一個人的神識完全離開肉體要有八個小時左...

Wenda 20140606 01:02:57 Nữ thính giả: Khi chồng của một đồng tu bị bệnh nặng, cô ấy đã phát nguyện niệm rất nhiều Ngôi Nhà Nhỏ nhưng chưa niệm xong thì chồng cô đã qua đời. Trường hợp này, Ngôi Nhà Nhỏ nên niệm như thế nào ạ?   Đài Trưởng: Tiếp tục niệm. Niệm xong thì người mất có thể được siêu độ đầu thai hoặc vãng sanh. Nếu không niệm xong, giống như lúc còn sống đã hứa mà không giữ lời vậy. (Vâng ạ. Đồng tu này đã phát nguyện niệm 1000 tờ Ngôi Nhà Nhỏ cho người cần kinh của chồng đang bệnh nặng, nhưng mới niệm được một nửa thì chồng qua đời. Trường hợp này, phần "Kính tặng" nên ghi thế nào ạ? Có phải ghi tên người đã mất không?)  Ghi tên người chồng, không cần ghi người cần kinh nữa.  (Cô ấy còn phát nguyện niệm 43 tờ Ngôi Nhà Nhỏ để cầu bình an, tiêu trừ tai nạn. Năm nay cô 43 tuổi, trước khi niệm, cô đã mơ thấy cần 1000 tờ Ngôi Nhà Nhỏ, và Sư Phụ còn bảo rằng muốn bình an, tiêu trừ tai họa thì phải cầu như vậy. Xin Sư Phụ khai thị, 43 tờ Ngôi Nhà Nhỏ trước đó có...

Wenda20140831A 51:03  Nữ thính giả hỏi: Thưa Sư Phụ, nếu người thân của một đồng tu qua đời, và cả gia đình đều tu học Pháp Môn Tâm Linh, thì trong lễ truy điệu có nên niệm Phật hiệu và đi nhiễu vòng theo chiều kim đồng hồ không? Xin Sư Phụ khai thị về trình tự phù hợp ạ. "Lư Đài Trưởng" trả lời: Trong trường hợp này, cứ tổ chức theo trình tự bình thường, không nhất thiết phải đi nhiều vòng, vì người mất không phải là Phật. Chỉ cần đứng xung quanh và tiếp tục siêu độ cho họ bằng cách tụng kinh. Lời nào nên nói thì nói, không nên nói thì không cần nói. Những nghi thức khác như phát biểu, cúng tế, viếng linh cữu đều có thể tiến hành như bình thường. Khi viếng linh cữu, có thể nhẹ nhàng mở nhạc Chú Đại Bi bên cạnh, nhưng không cần đi vòng quanh. Nghĩa là mọi người đứng quây lại cạnh họ là được  Người chủ lễ có thể hướng dẫn mọi người cùng niệm 3 lần Chú Đại Bi, 3 lần Tâm Kinh. Sau khi đã niệm Kinh xong, người dẫn chương trình tiếp tục giới thiệu phần phát biểu của đại diện gia đ...

 Wenda20160522B 31:48 Nam thính giả: Thưa Sư phụ, nếu một đệ tử tu hành rất tốt khi mạng chung được vãng sinh về Tứ Thánh đạo hoặc Tây Phương Cực Lạc, thì có mất thời gian không? Nếu có, thì khoảng bao lâu họ sẽ đến được Tứ Thánh đạo hoặc Tây Phương Cực Lạc?   Đài Trưởng: Lên thẳng ngay lập tức.Ngay khi vừa tắt thở, nhiều người nghe thấy tiếng nhạc tiên hoặc ngửi thấy mùi hương lạ – đó là do chư Phật, Bồ Tát trực tiếp đón họ lên trời, đưa đi ngay.   Có người tự mình lên, nhưng sẽ muộn hơn một chút, có thể mất một hai tuần. Vì trước khi đi, họ còn lưu luyến gia đình, thường xuyên trở về thăm nhà. Nhưng thời gian này chỉ khoảng một hai tuần, sau đó nhất định phải đi.   Còn có người rơi vào trung ấm thân , phải trải qua 49 ngày (đầu thất, nhị thất, tam thất... đến cuối thất), trong giai đoạn này họ bị đưa xuống địa phủ để phán xét, rồi mới quyết định đi đâu. Trong 49 ngày đó, họ có thể tự do đi lại trong không gian, về nhà đoàn tụ với gia đình, nhưng thời...

 ️ VẤN ĐÁP PHẬT HỌC   ️ Câu Số 74、Về vấn đề tụng kinh cho người thân sắp lâm chung Hỏi 74: Kính thưa Lư Đài trưởng, khi một người sắp lâm chung,  - Những người tu theo Pháp Môn Tâm linh nên làm gì trước tiên?  - Tụng kinh như thế nào?  - Tụng những kinh văn nào?  - Khi người đó qua đời, chúng ta làm sao cho đúng pháp, làm sao hộ niệm người quá cố tốt hơn?  - Hộ niệm tụng kinh nào? Tụng bao nhiêu kinh?  - Người chết sau bao lâu thì có thể hỏa táng? - Trước và sau khi hỏa táng chuẩn bị những gì?  - Sau khi hỏa táng làm như thế nào?  - Trong vòng 49 ngày làm những gì?  Kính xin Đài trưởng từ bi khai thị. ️ Đáp 74: ● Người tu theo Pháp Môn Tâm Linh khi lâm chung, điều quan trọng nhất là trong lòng luôn nghĩ đến Quan Thế Âm Bồ Tát, Quan Thế Âm Bồ Tát là một trong Tây Phương Tam Thánh , nếu muốn đến thế giới Tây Phương Cực Lạc của A Di Đà Phật, cũng có thể nhờ Quan Thế Âm Bồ Tát tiếp dẫn. ● Cho dù ở nhà hay ở bệnh viện, trong đầu nhất đ...

Mọi người có thể ở bên cạnh trợ niệm: Chú Đại Bi, Tâm Kinh, Lễ Phật Đại Sám Hối Văn. 3 kinh văn là trụ cột của Pháp Môn Tâm Linh, khi niệm 3 kinh văn này, Quán Thế Âm Bồ Tát chắc chắn sẽ thấy, nhất định sẽ nghe, nhất định sẽ biết. Lời khấn cầu: xin Đại Từ Đại Bi Quán Thế Âm Bồ Tát giúp xxx được siêu thoát khỏi lục đạo luân hồi, vãng sanh Tây Phương Cực Lạc hoặc Tứ Thánh Đạo. Trích từ Phật Học Vấn Đề 74, liên quan đến cách niệm kinh cho người thân lúc lâm chung. 临终亲人念经问题： 大家在边上助念： 大悲咒， 心经， 礼佛大忏悔文。 这三个经文是心灵法门的核心， 这三个经文一念， 观世音菩萨一定看到， 一定听到， 一定知道。 祈求：请大慈大悲观世音菩萨帮助xxx超度出6道轮回， 到西方极乐世界或者四圣道 摘自佛学问题74， 有关如何为临终亲人念经的问题， 筛选

Thính giả: Rất nhiều đồng tu có người thân qua đời, sau đó mọi người đều muốn biết người đã mất hiện đang ở đâu. Thưa Thầy, ngoài việc xem đồ đằng ( Tuteng) thì còn cách nào khác để biết họ sinh về đâu không ạ? Đài trưởng: Còn một cách nữa là thông qua giấc mơ, tự mình cầu xin muốn biết là họ đang ở đâu sau khi mất. Nếu thực sự nhận được giấc mơ báo mộng, thì sẽ biết được họ đang ở đâu. Con hiểu chưa? Thính giả: Dạ, nếu trong giấc mơ thấy môi trường rất tốt thì cơ bản là người quá cố đang ở một nơi tốt, đúng không ạ? Đài trưởng: Đúng vậy, sau khi mất họ được sanh về nơi tốt hơn rồi, điều này chắc chắn. Wenda20200529 49:48 Trong quá trình dịch có điều gì sai xót xin chư Phật chư Bồ tát chư Hộ pháp từ Bi tha thứ cho con ***************************************** 如何判断亡人在什么地方 女听众：很多师兄的家人往生之后，同修们都想知道亡人在什么地方。请问师父，除了看图腾之外，还有其他方法吗？ 台长答：还有就是做梦，做梦就是自己求，如果真的托梦托到了，就知道他在哪里了，明白吗？（嗯，做梦看见环境很好的话，基本上都是在好一点的地方，是吧？）对，那就在上面，这是肯定的。 Wenda20200529 49:48

Người hỏi: Có một vị đồng tu lớn tuổi trước đây đã nhờ Thầy xem đồ đằng, và Thầy nói rằng thọ mạng của ông ấy đã sắp hết. Hiện tại, ông ấy cũng đã chuẩn tâm lý để vãng sinh về cõi Tịnh Độ, cả gia đình của ông đều tin Phật. Họ có hai câu hỏi muốn nhờ Thầy khai thị ạ. Khi vị đồng tu này lâm chung, ông ấy muốn mời nhiều đồng tu đến trợ niệm, ngồi hai bên trái phải, còn ông ấy sẽ nằm ở giữa. Ở vị trí đầu của đồng tu này, có thể thiết lập một bàn thờ Phật tạm thời không ạ? Việc này có giúp Bồ Tát dễ dàng tiếp dẫn ông ấy hơn không ạ ? Trả lời: Đúng vậy, lập bàn thờ Phật là điều nên làm. Nếu thực sự có ai sắp ra đi, cần lập bàn thờ Phật sao cho trang nghiêm, Bồ Tát sẽ đến. Nếu không lập bàn thờ Phật, nhưng cảnh giới của người sắp mất mà cao, thì Bồ Tát cũng sẽ đến tiếp dẫn người sắp mất. Người hỏi: Gia đình ông ấy đã có một bàn thờ Phật khá lớn, nhưng trong lúc trợ niệm người thân muốn lập thêm một bàn thờ Phật tạm thời có được không ạ?. Trả lời: Được, điều đó cũng được.  Người hỏi: Vậy ...

Việc tụng kinh cho người mới mất chủ yếu tập trung vào Chú Đại Bi, bổ sung thêm Kinh Bát Nhã Tâm Kinh Câu hỏi: Sư phụ đã từng hướng dẫn các đồng tu không được cử động hoặc khóc trong vòng 8 giờ sau khi người thân hoặc bạn bè Phật tử qua đời. Thưa Thầy, con muốn hỏi, trong 8 giờ trì tụng Chú Đại Bi và Kinh Bát Nhã Tâm Kinh, tỷ lệ giữa hai việc này như thế nào? Xin Sư phụ hãy giải thích cho con. Trả lời: Không có tỷ lệ. Bạn có thể tụng Chú Đại Bi một lúc và tụng Kinh Bát Nhã một lúc. Nhìn chung, nếu bạn là nam giới, bạn có thể tụng Kinh Bát Nhã thường xuyên hơn; Nếu là phụ nữ, cô ấy thuộc nguyên tố Âm, nên tốt nhất là cô ấy nên trì tụng Chú Đại Bi thường xuyên hơn. Nhưng vì người đã khuất về cơ bản là âm nên tốt hơn là nên trì tụng Chú Đại Bi, bổ sung thêm Kinh Bát Nhã. Wenda20150814 01:08:28 Hỏi : Chúng ta có thể phát bài “100 người hợp xướng chú Đại Bi” trong vòng 8 giờ sau khi một người qua đời không? Trả lời: Có. ~20201107 Bảng tin️️️ Câu hỏi: Tốt nhất là không nên di chuyển người ...

Nữ thính giả : Mẹ của một  Phật tử đã qua đời, lúc còn sống bà ấy rất khổ, khi còn nhỏ nhà rất nghèo, anh ấy muốn dưới danh nghĩa là mẹ anh ấy ủng hộ, in sách, phóng  sinh  để cứu độ mẹ anh ấy, xin hỏi so sánh  việc làm như này và niệm ngôi nhà nhỏ thì cách nào hiệu quả tốt hơn? Đài trưởng đáp: Nếu mẹ chưa đượclên , cách tốt nhất nên niệm Ngôi nhà nhỏ nhiều hơn; nếu mẹ  đã lên trên rồi thì con có thể tích lũy một ít phúc đức cho mẹ. Tích lũy một số phúc đức có nghĩa là gì? Thực chất là để bảo vệ thế hệ tương lai. Bề ngoài thì là cho mẹ con, nhưng thực ra mẹ con sẽ lên cảnh giới cao hơn, mẹ sẽ có thể lấy một phần phúc đức bảo vệ con cháu của bà,  (ồ, như thế cũng sẽ giúp bản thân anh ấy có lợi ích?) Tất nhiên là có lợi. con hãy nhớ rằng, thông qua tay của bà ấy gửi cho người ta, và con gửi cho người ta không phải là một khái niệm. Ví dụ, đây là bạn của con, nhưng con không có tiền để đưa cho bạn, người ta lại đưa tiền cho con đưa cho bạn con, có phải con sẽ ...