Muốn không bị ung thư, không bị đột quỵ thì phải ăn chay trường Hỏi: Có một người đệ tử đã bái sư, bình thường học Phật rất tinh tấn, cũng đã độ được một số người. Hai tháng trước, anh ấy đột nhiên bị xuất huyết não, hôn mê bất tỉnh. Trong nhà chỉ có một người con trai không tin Phật. Sau khi anh ấy nhập viện, người con trai đã dẹp bỏ bàn thờ Phật. Chúng con biết được tình hình này cách đây một tháng. Mọi người đã phát tâm chia làm ba đợt, niệm hơn 100 Ngôi Nhà Nhỏ. Lúc đó vì muốn đốt Ngôi Nhà Nhỏ cho anh ấy nên chúng con tìm người nhà, nhưng không có chỗ nào để đốt. Sau đó chúng con tìm một nơi vắng người trong một con hẻm, vẽ một vòng tròn trên đất rồi đốt. Đồng thời, mọi người cũng phát tâm phóng sinh hơn 1.000 tệ tiền cá, cùng cầu xin Bồ Tát Quán Thế Âm gia hộ để anh ấy vượt qua kiếp nạn này. Đến nay anh ấy vẫn chưa tỉnh lại, nhưng đôi khi mắt đã chảy nước mắt. Xin hỏi, trong trường hợp này, cách đốt Ngôi Nhà Nhỏ của chúng con có điều gì không như lý không như pháp không? Chúng con...

Ngăn cản người khác pháp thí cũng có nghiệp chướng Cứu người, chỉ cần có thể cứu được người khác, chỉ cần có thể hoằng dương Phật pháp, chỉ cần làm đúng lý đúng pháp thì đều được. Nếu họ không vi phạm pháp luật địa phương, thì có gì là không được? (Ý của người hỏi là: Có lúc trong nhóm chỉ đọc Bạch Thoại Phật Pháp, vào lúc đó người khác có thể vô tình hoặc vì lý do nào đó đăng những nội dung pháp thí khác của Sư phụ. Khi đó quản trị viên nhóm công khai nói: “Không được đăng.” Trường hợp như vậy, ngăn cản người khác pháp thí có phải cũng có nghiệp chướng không?) Đáp: Đương nhiên là có. Một người đang làm việc tốt, bạn có thể làm việc tốt, chẳng lẽ người ta không được làm việc tốt sao? Bạn nói: “Việc đó ảnh hưởng đến tôi làm việc tốt, nên tôi không thể làm việc tốt nữa.” Bạn nói xem, nếu bạn ngăn cản người khác làm việc tốt, bạn có nghiệp chướng không? (Chắc chắn là có nghiệp chướng.) Đáp: Vậy là được rồi. Trích: Wenda20180701A 58:42 (nguyên văn đầy đủ) 阻碍他人法布施也有业障 救人只要能够救到别人，只要能够弘扬佛法，只要...

Về vấn đề người đã mất thường bị rớt xuống, cần siêu độ nhiều lần Hỏi: Nếu người thân đốt Ngôi Nhà Nhỏ cho người đã mất, mơ thấy người đó đã được siêu độ lên cõi trời, nhưng sau này vì nghiệp lực lại rớt xuống. Sau đó lại mơ thấy người đã mất, thì người thân cần tiếp tục đốt Ngôi Nhà Nhỏ cho họ; nếu sau đó lại mơ thấy người đã mất sắp đi đầu thai, thì người thân vẫn phải tiếp tục đốt Ngôi Nhà Nhỏ. Trong trường hợp cứ lên xuống, rồi nhiều lần đầu thai, đều cần dùng Ngôi Nhà Nhỏ để giúp giữ họ ở cảnh giới tốt, thì dưới địa phủ có quy định người đã mất được bao nhiêu cơ hội như vậy không? Nếu có ba lần hoặc nhiều cơ hội hơn, thì người thân có phải cứ liên tục đốt Ngôi Nhà Nhỏ để bảo đảm người đã mất được đến một nơi tốt hay không? Đáp: Một người đã lên cõi trời rồi lại rớt xuống, điều đó chứng tỏ cảnh giới của họ chưa cao. Các con đốt Ngôi Nhà Nhỏ cho họ là đang giúp nâng họ lên. Nhưng nếu bản thân họ không cố gắng thì vẫn sẽ rớt xuống. Thông thường không phải là hôm nay lên rồi xuống rất...

Lư Đài Trưởng khai thị giải đáp thư thắc mắc (748) (Khai thị ngày 17/08/2015) Hỏi: Đồng tu phải ra khỏi nhà đi làm trước 4 giờ sáng, đến chiều mới tan làm. Có thể đợi đến khi về nhà vào buổi chiều rồi mới thắp hương được không? Đáp: Được. ⸻ Hỏi: Trước đây, đồng tu mơ thấy có một khối u ở ngực, sau đó lại mơ thấy một bác sĩ nói rằng trong bụng cô ấy có một con sâu rất lớn, nhất định phải phẫu thuật. Trong thực tế, vào thời gian đầu học Phật, đồng tu từng có ý nghĩ trục lợi tiền bạc, đồng thời cũng từng phạm tà dâm. Năm sau là năm 33 tuổi – năm có quan ải của cô ấy. Hiện nay mỗi ngày cô ấy trì tụng 7 biến Lễ Phật Đại Sám Hối Văn, trong đó 3 biến hồi hướng cho hai vấn đề sức khỏe được nhắc đến trong giấc mơ, và 3 biến để sám hối những ý niệm bất kính với Bồ Tát trước đây cùng tâm trục lợi tiền bạc. Xin hỏi, cô ấy tụng như vậy có được không? Đáp: Thấy chưa? Sư phụ đã nhiều lần nói rằng, học Phật phải tuân thủ pháp luật, yêu nước yêu dân, tuyệt đối không được trục lợi tiền bạc. Con xem, vừa...

Giải đáp thư thắc mắc 162 - 21/05/2017 - Câu 54 Hỏi: Thời đại học đệ tử do hoàn cảnh gia đình khá khó khăn, cộng thêm gặp khó khăn ở trường, các bạn học đã quyên góp tiền giúp đỡ con, tổng cộng gần một vạn nhân dân tệ. Năm nay đệ tử đột nhiên nhớ lại, số tiền mặt mọi người giúp con khi đó là do mấy người bạn gái thân thiết gom góp lại rồi đưa cho con, chi tiết đóng góp của từng người đến nay con vẫn không biết. Lúc đó mọi người thấy con bất lực nên đã giúp đỡ, cũng không mong con báo đáp, nghĩ lại thấy thật hổ thẹn. Bây giờ con nghĩ đến việc phóng sinh cho cả lớp, vậy con nên cầu xin như thế nào ạ? Đài Trưởng đáp: Nếu trong lòng đã có vướng mắc, thì nghiệp chướng này đã hình thành rồi, khi còn trẻ người ta giúp con, con không trả nợ, nếu hôm nay con vẫn cảm thấy có vấn đề, thì phải bỏ ra số tiền tương đương để đi phóng sinh. Con có thể nói với Bồ Tát rằng: "Con là tên của con bỏ ra số tiền để phóng sinh, cảm ân các bạn học năm xưa đã giúp đỡ con." 来信解答一百六十二 20170521 问54 问：弟子在...

Hỏi: Nếu trên đường nhìn thấy bao bì có in hình Bồ Tát do người khác vứt bỏ thì nên xử lý như thế nào? Đáp: Hãy nhặt lên, đặt sang một bên, gấp lại rồi bỏ vào thùng rác. Không còn cách nào khác, nghiệp vẫn là do người ta tự gánh. Còn bạn là xuất phát từ tâm thiện — không muốn hình Bồ Tát bị người khác giẫm đạp. Chỉ cần khởi lên ý niệm như vậy thì đó chính là một thiện niệm. Trích từ: Khai thị của Sư phụ Lư giải đáp thắc mắc qua thư (600) (Khai thị ngày 30/03/2015) 问：如果在路上看见别人丢的印有菩萨像的包装纸，应怎么处理？ 答：捡起来，放到边上去，折起来放到垃圾桶里。没办法，业还是人家背，你是一个善心——菩萨像不要被别人踩，你只要动这个意念，你就是善念。 卢台长开示解答来信疑惑（六百）（开示于2015年3月30日）

Làm thế nào để lưu giữ sự gia trì của Sư phụ? Thính giả nữ: Thưa Sư phụ, chúng con đều biết công đức có thể tích lũy để dành dùng về sau. Vậy sự gia trì của Sư phụ, chúng con có thể lưu giữ lại được không? Sư phụ trả lời: Thực ra, sự gia trì có thể được lưu giữ, và rất dễ để lưu giữ. Chỉ cần con luôn ghi nhớ những lời Sư phụ dạy trong lòng, thì đó chính là con đang lưu giữ năng lượng gia trì của Sư phụ. Nếu con luôn khắc ghi trong tâm những lời Sư phụ đã gia trì cho mình, thì con chính là đang không ngừng lưu giữ năng lượng của Sư phụ. Thính giả: Con cảm ơn Sư phụ. Wenda20200830 01:31:00 如何储存师父的加持力？ 女听众：请问师父，我们都知道功德可以储存起来留到以后用，师父的这种加持我们能不能也存起来呢？ 台长答：加持实际上可以存，很容易存的，你只要把师父的话记在心中，你就是储存师父的功力。 你一直把师父加持你的这句话记在心中，你就是一直在储存师父的能量 问：感恩师父

【Vỏ gối màu trắng hoặc màu đỏ đều rất tốt】 Hỏi: Vỏ gối màu trắng hoặc màu đỏ có được không? Đáp: Màu trắng và màu đỏ đều rất tốt. Tốt nhất là màu trắng, nhưng không nên là trắng hoàn toàn, mà nên có điểm xuyết một chút màu đỏ. Vỏ gối trong nhà tốt nhất không nên toàn màu trắng. Gối ở bệnh viện thường là màu trắng tinh, vì vậy nên có thêm một chút hoa văn hoặc màu sắc thêu để tạo cảm giác hài hòa. Ga trải giường thì có thể dùng màu trắng. Có những ngôi nhà khi bước vào trông giống như phòng khám hoặc bệnh viện, điều đó không tốt, dễ mang đến vận xui. — Giải đáp thư bạn đọc số 173 【枕头套用白色或红色很好】 问：枕头套是白色或红色的可以吗？ 答：白色和红色都很好。最好是白色，但是不能纯白，要镶嵌一点红色。 家里的枕头最好不要全白，医院的枕头是纯白，一定要有点绣花颜色。 床单是可以白色。有些人家里一进去像诊所医院，会倒霉。 ——来信解答173

Nhà có nhiều gián phải làm sao? Nữ thính giả: Thưa Đài Trưởng, con còn một câu hỏi cuối cùng, nhà có nhiều gián... Đài Trưởng: Gián nhiều, trước hết cách tốt nhất là tìm cách xua đuổi chúng đi, hoặc gom chúng vào thùng rác rồi đem đổ đi, nhân lúc chúng chưa chết đem đổ ra thùng rác để chúng tự sinh tự diệt (Dạ). Ngoài ra cũng có thể đặt một số loại thuốc khiến gián ngửi thấy mùi là bỏ chạy chứ không dám lại gần, con hãy đi hỏi thử xem (Dạ con hiểu rồi. Năm nay con niệm kinh rồi, gián so với năm ngoái ít hơn rất nhiều, thật đấy ạ). Thực ra, nếu con niệm kinh thì hãy niệm nhiều Tâm Kinh hơn, vì Tâm Kinh sẽ tạo ra từ trường. Khi con niệm kinh, chỉ cần con khởi ý niệm gì thì những chúng sinh linh giới ở gần đó đều sẽ biết. Ví dụ sau khi niệm Tâm Kinh xong, con nói: “Kính xin Quán Thế Âm Bồ Tát, con không muốn sát hại gián, xin hãy để chúng mau chóng rời khỏi đây.” Con cứ giữ ý niệm này liên tục trong tâm, chúng sẽ tiếp nhận được một loại sóng não, sóng siêu âm — là một dạng năng lượng mà m...

Hỏi: Người không có tín ngưỡng khi lâm chung có phải chịu sự "phán xét" như các tôn giáo chính thống thường nói không ạ? Nếu đều phải chịu, vậy có phải là nhận một hình thức phán xét thống nhất không? Nếu không, thì được phân bổ như thế nào? Có liên quan gì đến tập khí khi còn sống không ạ? Lẽ nào linh giới thần bí cũng giống như chúng ta, là một nơi có nhiều quốc gia, nhiều cõi giới sao? Sư phụ đáp: Về cơ bản, tất cả mọi người bao gồm cả những người không có tín ngưỡng đều sẽ bị phán xét. Sự phân bổ này dựa trên nghiệp lực mà mỗi người đã tạo ra ở nhân gian.  Dựa theo nghiệp lực, có những người không cần qua phán xét mà trực tiếp "lên trời" hoặc "xuống đất", một loại là người cực ác, sẽ bị đọa thẳng xuống địa ngục; loại khác là người cực thiện, sẽ được lên thẳng thiên đàng.  Linh giới cũng có nhiều quốc gia và nhiều cõi giới.  Địa luật của cõi âm và thiên luật của cõi trời vốn dĩ luôn tồn tại, không hề có sự khác biệt vì tôn giáo khác nhau. Chỉ là khi ở c...

Bài vị tổ tiên thờ ở tầng cao nhất, có thể thờ Quan Thế Âm Bồ Tát ở tầng dưới không? Hỏi: Ở quê có phong tục đặt bài vị tổ tiên ở vị trí cao nhất trong nhà, tức tầng 5. Hiện nay anh ấy cũng biết như vậy là không tốt, nhưng không có cách nào thay đổi được. Bây giờ anh ấy thỉnh Quan Thế Âm Bồ Tát về nhà để thờ phụng, vậy có thể thờ ở tầng 4 không? Đáp: Không sao. Có thể thờ Quan Thế Âm Bồ Tát ở tầng 4. Chỉ cần bài vị tổ tiên không đặt ở tầng trên ngay đúng vị trí phía trên bàn thờ Quan Thế Âm Bồ Tát là được. — Giải Đáp Thắc Mắc Qua Thư (73) – 17032015 祖先牌位供在最高楼层，观世音菩萨可否供在下一层 问：问：家乡有风俗，把祖先的牌位供在家里最高处5楼，他现在也知道不好，但是没办法改变。他现在请观世音菩萨回家供养，能否供奉在四楼？ 答：没有关系，观世音菩萨可以供奉在四楼，祖先牌位只要不要放在楼上正对观世音菩萨佛台上面的位置就可以了。 —解答来信疑惑（七十三）20150317

Vị trí sắp xếp trái cây cúng lớn và nhỏ Hỏi: Khi dâng trái cây cúng Phật, vị trí đặt các loại trái cây lớn và nhỏ có điều gì cần lưu ý không? Đáp: Việc dâng trái cây cũng có sự sắp xếp nhất định. Các loại trái cây có kích thước lớn như dưa hấu nên đặt ở hai bên, còn táo thì thường đặt ở chính giữa. Giải đáp thư bạn đọc số 119 -------------------------- 【大小供果的摆放位置】 问：请问供水果，大小水果的摆放位置有讲究吗？ 答：供水果也有讲究，西瓜等大个的水果放在两边，苹果一般要放在中间。 ——来信解答119 翻譯越文

Kính chào đồng tu! Nếu người xuất hiện trong mơ đã qua đời, thì cần niệm Ngôi nhà nhỏ và ghi tên của người đã mất. Nếu người xuất hiện trong mơ còn sống, và không có tình tiết đặc biệt, thì thông thường chỉ đại diện cho một số nhân duyên. Nếu cảm thấy giữa hai bên có oan kết, có thể niệm Chú Giải Kết. Thông thường, trước tiên có thể niệm Ngôi nhà nhỏ cho người cần kinh của chính mình, cầu xin Bồ Tát hóa giải oan kết giữa hai bên. Nếu xác định rõ là mình nợ đối phương, hoặc thường xuyên mơ thấy đối phương đến đòi nợ, hay có những hành vi bất chính đối với mình trong mơ, thì cần cân nhắc trực tiếp niệm Ngôi nhà nhỏ cho người cần kinh của đối phương, cầu xin hóa giải oan kết giữa mình và họ. Đồng thời, thưa với Bồ Tát rằng: ai tạo nghiệp thì người đó tự gánh. Trong trường hợp xác định rõ là mình nợ đối phương, thì việc niệm Ngôi nhà nhỏ cho người cần kinh của đối phương cũng được xem là một hình thức trả nợ. Tuy nhiên, niệm Ngôi nhà nhỏ giúp người khác sẽ gánh nghiệp, vì vậy hãy tự cân nh...

Chú Đại Bi niệm thiếu một câu kinh văn thì nên bù đắp như thế nào? Hỏi: Đồng tu gần đây phát hiện khi niệm Đại Bi Chú thì luôn niệm thiếu một câu, nhưng không biết đã bắt đầu từ lúc nào. Ngay cả kinh văn tự tu của Đại Bi Chú dâng lên Sư phụ và Ngôi Nhà Nhỏ cũng đều thiếu câu đó. Như vậy Sư phụ có bị cõng nghiệp không? Bây giờ nên bù đắp như thế nào? Đáp: Nếu niệm sai kinh văn thì cần niệm 49 biến Lễ Phật Đại Sám Hối Văn, sau đó thành tâm sám hối với Bồ Tát. Những Ngôi Nhà Nhỏ đó vẫn có tác dụng, nhưng hiệu quả chưa chắc được tốt. Đối với Bồ Tát thì không sao, nhưng đối với bản thân mình thì việc niệm kinh như vậy là chưa được viên mãn. — Lư Đài Trưởng giải đáp thư thắc mắc (71), 27022015 大悲咒经文少念了一句该如何弥补 问：问：同修最近发现念的大悲咒一直少念一句话，不知道什么时候开始的，给师父念的大悲咒的自修经文跟小房子中也少一句话，师父会不会背业，现在该怎样弥补？ 答：念错经文要念礼佛大忏悔文49遍之后跟菩萨忏悔，这些小房子还是有用的，但是效果不一定很好。菩萨无所谓，但是对于自己来说不圆满。 —解答来信疑惑（七十一）20150227

Hỏi 2: Chồng con đang phải đối mặt với một vụ kiện tụng, con cũng niệm kinh và niệm ngôi nhà nhỏ cho anh ấy. Hai lần ra tòa trước đều chưa có bản án, tuần sau vào thứ Tư lại ra tòa tiếp, tình hình rất nguy hiểm. Xin hỏi Sư Phụ con phải cứu anh ấy như thế nào ạ? Đáp 2: Việc nỗ lực làm niệm kinh khi có mục đích cầu xin sự bình an và khi bình thường là hai khái niệm hoàn toàn khác nhau. Khi một người cầu xin có mục đích, điều đó hoàn toàn phụ thuộc vào căn cơ trong quá khứ của người đó; còn nếu một người không có mục đích cầu xin gì cả, ngày thường vẫn luôn kiên trì làm tốt việc niệm kinh, luôn làm nhiều việc thiện, thì chỉ cần cất lời cầu xin một cái là vụ kiện sẽ rất dễ dàng được giải quyết. Trường hợp như của con là đã xảy ra chuyện rồi mới "nước đến chân mới nhảy" (lâm thời ôm chân Phật). Nếu chỉ cần niệm kinh mà bất chấp căn cơ, hễ niệm là linh ứng, thì thế giới này đã không còn nhân quả báo ứng nữa rồi. Vốn dĩ vụ kiện này đã nhanh chóng có bản án rồi, và có thể là chồng co...

Hỏi 5: Làm thế nào để loại bỏ chướng ngại tâm lý khi hành chuyện vợ chồng? Hỏi: Hiện nay có rất nhiều đồng tu là vợ chồng cùng song tu Phật pháp. Vì là người tu tại gia nên khó tránh khỏi việc hành chuyện vợ chồng. Đài Trưởng khai thị rằng điều này tuy không thuộc về tà dâm, nhưng mỗi lần hành sự, trong lòng con luôn cảm thấy bất an, day dứt vô cùng. Hơn nữa, biết rằng ở phòng bên cạnh có bàn thờ Phật (Phật đường), nên lúc nào cũng cảm thấy có lỗi với Bồ Tát. Từ xưa đến nay, bất kể pháp môn nào, những người thành tựu đều không ngừng đoạn trừ dục vọng; cả tà dâm lẫn chánh dâm đều không nên chấp trước. Mọi người đều biết rằng cách giải quyết vấn đề này là nâng cao cảnh giới của người bạn đời, nhưng cảnh giới không phải nói nâng là nâng lên ngay được. Trong số các đồng tu, người gặp phải vấn đề này cũng không ít. Xin Sư Phụ từ bi khai thị, làm thế nào để loại bỏ chướng ngại trong lòng ạ? Đáp: Thực ra Thầy nói cho con biết thế này, hãy ghi nhớ cho kỹ: Tu đến về sau, nếu cả hai vợ chồng đều...

【 Lư Đài Trưởng Khai Thị Giải Đáp Thắc Mắc Qua Thư】Tại sao không nên đặt nhiều pháp khí trên bàn thờ Phật Hỏi 35: Đồng tu trong nhà có treo cờ ngũ sắc, xin hỏi nếu muốn hạ xuống thì nên tụng kinh như thế nào? Đáp 35: Cứ niệm kinh theo phương pháp thỉnh pháp khí trên bàn thờ Phật xuống như thông thường. Cờ ngũ sắc cũng là một loại pháp vật, nhưng mỗi loại pháp khí hay pháp vật tương ứng với vị Bồ Tát được thờ phụng sẽ khác nhau, cho nên Đài Trưởng không bảo mọi người đặt quá nhiều pháp khí trên bàn thờ Phật. Giống như thầy phong thủy sẽ nói đặt cái gì ở vị trí nào thì tốt, nhưng phong thủy xoay chuyển luân phiên, vào thời điểm đó có thể là tốt, nhưng đến năm sau có thể lại thay đổi. Vì vậy, để an toàn, tốt nhất là không nên đặt những pháp vật này. (Vậy quả cầu pha lê có khắc Tâm Kinh có thể đặt trên bàn thờ Phật không?) Tốt nhất là không nên, vì kinh văn là trang nghiêm, có ánh sáng, còn pha lê là trong suốt, dễ thu hút linh tính. Việc khắc kinh văn lên quả cầu pha lê cũng không trang n...

Con cái nổi loạn, học lực kém phải làm sao? Nữ thính giả: Con trai của con bây giờ ngày càng nổi loạn, thành tích học tập ngày càng sa sút. Thưa Sư phụ, con nên làm gì ạ? Đài Trưởng đáp: Mỗi ngày hãy niệm cho cháu 7 biến Tâm Kinh là được rồi. Nữ thính giả: Hiện nay con đang niệm cho cháu 20 biến, còn cháu tự niệm 7 biến. Đài Trưởng đáp: Vậy thì mỗi tuần cô niệm thêm cho cháu 3 ngôi nhà nhỏ. Nữ thính giả: Mỗi tuần con niệm cho cháu 4 ngôi nhà nhỏ. Đài Trưởng đáp: Vậy thì được rồi, cứ tiếp tục như vậy. Nữ thính giả: Con cũng niệm 2 biến Lễ Phật Đại Sám Hối Văn. Đài Trưởng đáp: Niệm 3 biến đi. Nữ thính giả: Dạ. Có phải đứa trẻ này nghiệp chướng khá nhiều, đúng không ạ? Đài Trưởng đáp: Không phải là nghiệp chướng, mà là cháu xem những thứ không tốt, cô hiểu chứ? Nữ thính giả: Con hiểu rồi. Vậy con sẽ tiếp tục niệm như vậy cho cháu. Con biết người học Phật chúng con phải kiên trì. Đài Trưởng đáp: Đúng vậy. Nữ thính giả: Phải kiên trì, phải nỗ lực, không được bỏ cuộc. Con cũng đang độ người....

Trước khi làm bài tập hằng ngày, cầu xin cho sự việc nào đó thì có dùng mất công đức không? Nam thính giả: Mỗi ngày làm bài tập hằng ngày, trước mỗi bài kinh đều phải cầu nguyện riêng từng điều, thì có dùng mất công đức không ạ? Đài trưởng trả lời: Không đâu, còn phải xem con cầu nguyện điều gì đã. Ví dụ như con cầu cho một việc nào đó được thuận lợi, đọc bao nhiêu biến Đại Bi Chú, đó là bài tập hằng ngày của con đúng không? (Đúng ạ). Thực ra bài tập hằng ngày này đã đi vào thể năng lượng trong cơ thể con rồi. Sau khi năng lượng đi vào cơ thể, nó sẽ từ từ phát ra để giúp con tiêu tai, giúp con giải quyết một số vấn đề. Nó là "vào trước ra sau". Thế nhưng khi phát ra, bởi vì trên người con đã đọc rất rất nhiều kinh rồi đúng không? (Đúng ạ). Những kinh văn này hình thành nên một sức mạnh to lớn, dùng dạng thể năng lượng này để giải quyết một vấn đề nào đó. Con nói xem có phải là đã tiêu hao đi không? Đúng là đã tiêu hao rồi, nhưng thể năng lượng này phát ra để tiêu giải nhiều h...

Hỏi: Con mơ thấy Sư phụ nói với con rằng, ngày tốt nhất để đốt Ngôi nhà nhỏ là ngày mười sáu, mười sáu cũng thuộc về ngày lớn, sẽ có rất nhiều quan viên địa phủ xuất hiện, chúng con đốt Ngôi nhà nhỏ thì họ lập tức có thể phân phối cho các vong linh cần nhận. Sau đó trong mộng con quả thực thấy nhiều quan viên địa phủ mặc đồng phục. Trong mộng Sư phụ còn nói ngày mười lăm niệm Ngôi nhà nhỏ thì hiệu quả tốt, ngày mười sáu đốt Ngôi nhà nhỏ thì hiệu quả tốt. Nhưng sau khi tỉnh dậy con lại cảm thấy có gì đó không đúng... Đáp: Đúng vậy, đây là nói với những người đã tu hành đến mức độ sâu hơn. Ngày mười lăm có nhiều chư vị Bồ Tát đến, niệm kinh nhiều vào ngày này thì được Bồ Tát gia trì năng lượng; còn ngày mười sáu là ngày quan viên địa phủ đến. Giải đáp qua thư số 【333】2019-08-30 Trong quá trình dịch , con có gì sai sót. không Đúng Lý Đúng Pháp . Con xin Chư Phật , Chư Bồ Tát , Chư Thần Hộ Pháp , Từ Bi tha thứ cho con . 問：夢見師父跟我說，燒小房子最好的日子是在十六，十六也屬於大日子，會有很多地府的官員出沒，我們燒了小房子他們馬上就能分配給要經者。過後我夢里...