Đồng tu chia sẻ: Có thể thông qua việc phát nguyện đọc 《Bạch Thoại Phật Pháp》 để đạt được mục đích kiên trì học tập Nữ thính giả: Thưa Sư phụ, con xin chia sẻ với các đồng tu một phương pháp có thể giúp các đồng tu mới học 《Bạch Thoại Phật Pháp》. Đó là có rất nhiều đồng tu mới gặp khó khăn khi phát nguyện ăn chay trường, nhưng chúng ta có thể khuyên họ phát nguyện mỗi ngày đọc một bài hoặc xem một bài 《Bạch Thoại Phật Pháp》. Sau khi đã phát nguyện thì họ sẽ kiên trì thực hiện. Dần dần, những đạo lý trong 《Bạch Thoại Phật Pháp》 sẽ giúp đồng tu khai mở trí tuệ, hiểu được mối quan hệ giữa nghiệp chướng, luật nhân quả và vận mệnh, từ đó giúp đồng tu tự giác niệm kinh, niệm Ngôi Nhà Nhỏ để trả nợ nghiệp. Trước đây mẹ của một đồng tu đọc 《Bạch Thoại Phật Pháp》 nhưng không thể kiên trì. Sau khi phát nguyện kiên trì mỗi ngày đọc 《Bạch Thoại Phật Pháp》, lần đầu tiên bà đã mơ thấy Sư phụ từ bi gia trì trong giấc mơ; một vài đồng tu mới khác sau khi phát nguyện mỗi ngày xem một bài 《Bạch Thoại Ph...

Phật pháp là để giải thoát con người khỏi khổ nạn nơi nhân gian. Chấp trước là đại ma trong việc tu hành. Nếu một người quá chấp trước, người này nhất định sẽ bị ma chướng trong quá trình tu hành. Hôm qua có một cô bé chạy đến tạm biệt Đài Trưởng, cô bé nói: “Đài Trưởng, cảm ơn Thầy đã dẫn con bước vào cửa Phật, nhưng hiện giờ con muốn đi tu học một Pháp Môn khác, con nhất định phải lạy Thầy ba lạy.” Hơn nữa, cô bé vừa nói vừa rơi nước mắt. Có người học Phật nào lại vừa rơi nước mắt, vừa bất lực đi theo người đã dẫn mình vào một Pháp Môn khác hay không? Nếu một ngày nào đó các con không muốn học với Sư Phụ nữa, Sư Phụ sẽ để các con vui vẻ rời đi, không cần nói với Sư Phụ rằng “con xin lỗi”. Bởi vì Sư Phụ cứu người chính là muốn cứu đến mức khiến trong lòng người ta được vui vẻ. Cô bé rời xa Đài Trưởng mà cảm thấy rất buồn, cảm thấy có lỗi với Đài Trưởng, đây chính là vì duyên của cô bé với Đài Trưởng chưa sâu. Tám vạn bốn ngàn Pháp Môn, con muốn tu thế nào thì cứ tu như thế. Mọi người ...

Khi học 《Bạch Thoại Phật Pháp》 không nên dùng bút màu đỏ để chép lại Nam thính giả: Đồng tu hỏi, khi học 《Bạch Thoại Phật Pháp》 có thể dùng bút màu đỏ để chép lại những câu quan trọng vào trong sổ hay không? Đài Trưởng đáp: Không nên dùng màu đỏ, dùng màu đen là được rồi, dùng màu đỏ làm gì? Nam thính giả: Đồng tu ấy cảm thấy đó là những điểm trọng tâm nên muốn dùng bút màu đỏ. Đài Trưởng: Điểm trọng tâm thì con có thể gạch chân, gạch một đường ở bên dưới cũng được. Nam thính giả: Dùng bút màu đỏ để gạch chân được không ạ? Đài Trưởng: Ừ. Nam thính giả: Có thể gạch trực tiếp vào trong sách, đúng không ạ? Đài Trưởng: Đúng vậy, đều được. Nam thính giả: Còn việc chép lại câu từ thì tốt nhất là không nên dùng bút màu đỏ, đúng không ạ? Đài Trưởng: Đúng. Shuohua20180810 12:30 学习《白话佛法》时不宜用红色的笔抄写 男听众：同修问，学习《白话佛法》时能不能用红颜色的笔把重要的句子抄录在本子上面？ 台长答：不要用红颜色的，黑颜色的好了，用红颜色的干吗？（他感觉是重点，用红颜色的笔）重点，你可以划，下面划一条可以（红颜色的笔可以划？）嗯（可以划在书上，对吗？）对啊，都可以（句子抄录就最好不要用红颜色的笔？）对。

Từ nhỏ tôi lớn lên ở nông thôn, thường xuyên bị chó lớn cắn, vì vậy tôi rất sợ chó lớn. Sau này vì chồng cũ thích nuôi chó, tôi cũng bị ảnh hưởng mà bắt đầu thích chó nhỏ, nhưng hễ nhìn thấy chó lớn thì vẫn vô cùng sợ. Năm 2013, một người bạn tặng tôi một chú chó nhỏ, đây là lần đầu tiên tôi nuôi chó. Đến năm 2018, khi chuyển sang Hồng Kông sinh sống, vì chủ nhà không cho phép nuôi chó nên tôi đành gửi chú chó cho bạn chăm. Ngày 1 tháng 8 năm 2018, tôi nhận được điện thoại của bạn nói rằng chú chó đột nhiên co giật rồi chết . Lúc ấy tôi đang ở Quảng Tây phóng sinh. Nghe tin này tôi đau lòng quá mức, trong lúc xúc động đã lỡ lời, lại còn thưa với Bồ Tát rằng muốn siêu độ cho chú chó để được đầu thai làm người. Khi đó tôi phát nguyện 49 tờ ngôi nhà nhỏ cho chú chó, mỗi ngày tụng 108 biến Vãng Sinh Chú cho đến khi 49 tờ ngôi nhà nhỏ được tụng xong. Vì lúc đó tôi có quá nhiều người cần kinh, nên 49 tờ này tôi tụng suốt nửa năm trời, sau đó lại còn thưa với Quán Thế Âm Bồ Tát rằng con không...

Phát nguyện niệm Ngôi Nhà Nhỏ nên phát nguyện theo từng đợt Nam thính chúng: Trước đây khá lâu, có một đồng tu nói với con rằng, cô ấy phát nguyện mỗi tuần niệm 3 Ngôi Nhà Nhỏ cho người cần kinh của cô ấy, hoặc mỗi tuần niệm mấy Ngôi Nhà Nhỏ cho những đứa con bị cô ấy phá thai, hoặc mỗi tháng niệm 20 Ngôi Nhà Nhỏ. Kiểu phát nguyện này có phải là không được như Pháp lắm không ạ? Đài Trưởng trả lời: Như vậy không được tốt lắm. Bởi vì người cần kinh này đi rồi, sau đó lại có một người cần kinh khác đến theo. Cho nên tại sao Đài Trưởng bảo các bạn phải phát nguyện theo từng đợt, chính là vì lý do này. (Dạ, tốt nhất là phát nguyện một đợt niệm bao nhiêu tờ, sau đó lại phát nguyện đợt tiếp theo.) Đúng vậy, cho dù một đợt phát nguyện niệm 108 tờ, cũng có ngày kết thúc. (Nếu mỗi tuần niệm thì người ta sẽ giống như nói...) Cứ liên tục không ngừng, vong linh này được siêu độ rồi, vong linh khác lại đến. —————————————— Sau khi phát nguyện Ngôi Nhà Nhỏ, đốt từng đợt sẽ tốt hơn Nữ thính chúng: Ngôi...

Pháp tướng của một người phải trang nghiêm, lời nói phải chân thật, nhất định phải sống ngay thẳng, đàng hoàng Các bạn xem, lúc Đường Tăng đi thỉnh kinh, nếu Đường Tăng không trang nghiêm, cứ cười cười nói nói, e rằng đệ tử của ông ấy đã bỏ đi từ lâu rồi. Vì vậy Sư phụ từng nói, dù là pháp sư hay đệ tử, đều phải có tướng trang nghiêm Một người nhìn xem bạn tu có tốt hay không, trước tiên nhìn thấy là diện mạo của bạn. Các bạn xem Sư phụ như thế nào? Sư phụ ra vào đều giống như đang tiếp đón khách quý vậy, cho nên Sư phụ cũng nhận được sự tôn trọng. Các bạn cũng như vậy, học Phật phải học đức. Cái đức này là đạo đức, là mỹ đức, là sự tu dưỡng và nội hàm của một người. Nhìn một người, chỉ cần vừa mở miệng nói chuyện là biết người đó có bao nhiêu bản lĩnh, cho nên “khẩu” cũng phải tu. Tu tâm thật sự không dễ dàng. Cả một đời phải thật thà, nói lời thật lòng. Nếu các bạn không học Phật, có mấy người có thể thật thà, ngay thẳng? Người ta đối xử với các bạn không tốt một chút, các bạn lập tứ...

【Hóa giải chuyện lớn có thể niệm 69 ngôi nhà nhỏ】 —— Wenda20140316A 11:49 Nữ thính giả: Một đồng tu được phát hiện bị ung thư vú, đã phẫu thuật cắt bỏ toàn bộ rồi. Trường hợp như vậy thì ít nhất cần niệm bao nhiêu ngôi nhà nhỏ? Đài Trưởng đáp: Trước khi vừa phẫu thuật cắt bỏ, cô ấy đã từng niệm ngôi nhà nhỏ chưa? (Đã niệm rồi ạ.) Tiếp tục niệm. Việc niệm bây giờ là để phòng ngừa bên còn lại lại phát sinh vấn đề. Trường hợp như thế này, niệm 69 ngôi nhà nhỏ là được. (Dạ được, cảm ơn Sư phụ.) Hôm nay Sư phụ vừa hay lại khai thị thêm một điều: thực ra, rất nhiều người nếu cảm thấy sự việc này khá lớn, không biết nên niệm bao nhiêu ngôi nhà nhỏ, thì tốt nhất nên niệm 69 ngôi nhà nhỏ. Bởi vì 69 là một điểm cân bằng. Con xem, lật ngược lại hay nhìn theo chiều bình thường vẫn là 69. Vì vậy, khi con không chắc chắn thì có thể niệm 69 ngôi nhà nhỏ. (Dạ được. Vậy 69 ngôi nhà nhỏ và 49 ngôi nhà nhỏ có gì khác nhau? Bởi vì trước đây hình như đa số đều là 49 ngôi nhà nhỏ. Có phải khi cảm thấy sự vi...

【Thiên nhân sau khi hưởng hết phước trời thì đầu thai làm người hay đi đâu?】 Nam thính giả: Thông thường, sau khi thiên nhân hưởng hết phước trời thì nhất định phải xuống đầu thai làm người sao? Hay là còn một khái niệm khác? Thiên nhân cũng có thể vãng sinh, vậy sau khi vãng sinh thì họ sẽ đi đâu? Đài trưởng trả lời: Thiên nhân tu tốt thì cũng có người được đi lên, nhưng thông thường đa số đều phải xuống, cũng giống như con người ở nhân gian vậy. TA lấy một ví dụ đơn giản thì coh sẽ hiểu. Ví dụ như con người sau khi chết, có phải đều xuống địa phủ không? Có người nào được lên trời không? ( Cũng có, nhưng ít.) Nếu thiên nhân lại có thể đi lên nữa thì sẽ thoát khỏi lục đạo. Trong cõi thiên nhân cũng có thể chuyển từ một đạo sang một đạo khác. (Tức là từ tầng trời này lên tầng trời cao hơn từng tầng một?) Người tu tốt thì có thể. Thiên nhân thông thường có ngũ suy. Khi xuất hiện tình trạng ngũ suy thì phải đầu thai làm người. Bởi vì thiên nhân thông thường ở trên trời là để hưởng phước, ...

Đốt ngôi nhà nhỏ cho tổ tiên cần có mục tiêu cụ thể ~ Wenda 20150814, 49:00 Nam thính giả: Thưa Sư phụ, Tết Trung Nguyên sắp đến rồi. Đối với những đồng tu tinh tấn, thông thường nên đảm bảo đốt ít nhất bao nhiêu ngôi nhà nhỏ cho các người cần kinh của bản thân? Xin Sư phụ khai thị. Đài Trưởng đáp: Tốt nhất là phải có mục tiêu cụ thể, tức là có mục đích rõ ràng, ví dụ đốt bao nhiêu ngôi nhà nhỏ cho tổ tiên nào đó của mình, như vậy sẽ tốt hơn. Nếu con nói: “Con đốt bao nhiêu ngôi nhà nhỏ cho tất cả tổ tiên của con”, thì cả đời cũng đốt không hết, bởi vì con đâu biết có bao nhiêu người, hiểu chưa? Nam thính giả: Dạ, con hiểu rồi. Ngoài việc đốt cho tổ tiên, đối với người cần kinh của bản thân thì thông thường nên đốt bao nhiêu ngôi nhà nhỏ? Đài Trưởng đáp: Đối với người cần kinh của bản thân, tối đa có thể đốt dưới 49 ngôi nhà nhỏ, nhiều nhất là như vậy. Nam thính giả: Dạ được, cảm ơn Sư phụ đã từ bi khai thị. ~wenda20150814 49:00 给祖先烧小房子，要有的放矢 男听众：师父，中元节快到了，像精进的同修一般保证至少烧多少张小房子给自己的要经者呢？请...

Giải thích về chữ "Ứng" trong "Hữu cầu tất ứng" Nữ thính giả: Chữ "Ứng" trong câu "Quán Thế Âm Bồ Tát hữu cầu tất ứng" là mang nghĩa nhận lời, đáp lại hay là làm thỏa mãn (toại nguyện) vậy ạ? Đài trưởng đáp: Chính là cái "ứng" trong nhận lời, đáp lại đấy. (Thính giả: Rất nhiều người cầu không đúng lý đúng pháp, vậy Bồ Tát làm sao đáp lại họ ạ?) Thế thì không đáp lại thôi. Con bắt buộc phải chân chính, đúng đắn thì Bồ Tát mới ứng; con không đúng đắn thì Bồ Tát sẽ không ứng. (Thính giả: Đài trưởng từng nói, chỉ cần tâm chú tâm đặt vào thì Bồ Tát sẽ linh nghiệm. Con cứ tưởng là có liên quan đến nghiệp chướng và công đức...) Con lại hiểu sai rồi. Trong đầu con chắc chắn là đang có tà niệm. Ta nói cho con biết, con đừng có tham, đừng có dùng những phương pháp "khéo léo" kiểu này. Người được Quán Thế Âm Bồ Tát "ứng" cũng phải là người có nhiều công đức, ít nghiệp chướng thì Bồ Tát mới "ứng" cho. Cho nên người nhi...