"Trừ vô minh, phá tam độc, tịnh tâm toàn tu" (Phần 2)

"Trừ vô minh, phá tam độc, tịnh tâm toàn tu" (Phần 2)
Bất kỳ một phương pháp loại bỏ phiền não đơn giản nào cũng giống như việc cắt cỏ, cỏ cắt xong vài ngày sau lại mọc ra; chỉ có cách đào tận gốc rễ của cỏ dại thì chúng mới không mọc lại nữa. Tại sao Bồ Tát nói phiền não là Bát Nhã? Không có phiền não thì sao có trí tuệ để giải quyết, cho nên vẫn cứ ở trong vô minh vọng tưởng; chỉ có thực sự trừ bỏ "ngã tướng" (chấp ngã), mới có thể trừ bỏ được phiền não; chỉ cần có ngã tướng, cũng giống như trên thân có vi khuẩn, khó tránh khỏi việc bị cảm cúm, nó luôn luôn phá hoại hệ miễn dịch của quý vị vậy.
Con người không được có sự tham lam, ngạo mạn, sân hận... Người có năng lượng tích cực nhất định phải nhảy ra khỏi cái vòng chật hẹp của thế tục, không thể vì đạt được chút lợi ích nhỏ mà vui mừng. Phải cùng chúng sinh chia ngọt sẻ bùi, đồng cam cộng khổ, quý vị làm như vậy mới chính là sự cống hiến không cầu báo đáp.
Y giáo phụng hành, hãy buông bỏ cho tốt những được mất cá nhân, đừng lấy chút khổ nhỏ làm niềm vui. Rất nhiều người nhận được một chút lợi ích nhỏ, lập tức vui sướng tột độ, loại người này không thể nào tiêu trừ triệt để nghiệp chướng, loại bỏ phiền não. Chỉ có biết được cội nguồn của phiền não, mới có thể sống cuộc sống của một người bình thường. Phải biết cách điều tiết tự tâm, hàng phục tự tâm, phải có tầm nhìn và lòng bao dung để nhảy ra khỏi cái vòng chật hẹp của những được mất nhỏ nhoi chốn thế tục. Biết được rằng sự được mất ở nhân gian đều là tạm thời, chỉ có buông bỏ sự tham ái đối với danh lợi, cống hiến không cầu báo đáp, mới có thể buông bỏ sự theo đuổi chấp trước đối với "bản ngã" và "ngã tướng".
Bởi vì nghiệp lực của mỗi người khác nhau, quả báo phải gánh chịu cũng không giống nhau; quả báo của mỗi người không giống nhau, cho nên "cỏ dại" mọc ra cũng không giống nhau. "Cỏ dại" của một số người mọc ra rất khó cắt bỏ, "cỏ" của một số người lại khá non, rất dễ nhổ đi. Phải hiểu rõ căn bản của mỗi người nằm ở đâu, tiêu trừ tạp niệm mới là sự giải thoát thực sự, buông bỏ ngã tướng mới có thể trừ bỏ được cỏ dại và tạp niệm. Bởi vì tạp niệm cũng giống như cỏ dại vậy, sẽ không ngừng mọc ra, hơn nữa còn ảnh hưởng lẫn nhau. Tạp niệm càng nhiều, cỏ dại càng nhiều; cỏ dại nhiều rồi, sẽ nuôi dưỡng rắn và các loại trứng côn trùng không tốt.
Nhân sinh trăm năm vội trôi qua,
Được mất thế gian chớ chấp trước.
Cam nguyện cùng chúng sinh hoạn nạn,
Tâm bao thái hư mới bình an.
Bạch Thoại Phật Pháp hàng ngày của Sư phụ năm 2021 | Ngày 22 tháng 7 năm 2021 "Trừ vô minh, phá tam độc, tịnh tâm toàn tu" (Phần 2) | Pháp Môn Tâm Linh Lư Đài Trưởng Singapore
---
Kính Mời Quý Phật Tử cùng các Sư huynh đọc thêm tại địa chỉ
https://home.pmtl.site/tag/bach-thoai-phat-phap-hang-ngay/
___
BẮT ĐẦU HÀNH TRÌNH TU TẬP NGAY TẠI
https://huongdan.pmtl.site
ĐĂNG KÝ THỈNH PHÁP BẢO
https://thinhphapbao.pmtl.site
TIN TỨC PHẬT PHÁP • PHÁP MÔN TÂM LINH
https://tintuc.pmtl.site
KẾT NỐI VỚI PHỤNG SỰ VIÊN ẢO
https://phungsuvienao.pmtl.site
NHÓM CỘNG TU
https://nhomcongtu.pmtl.site
FANPAGE PHÁP MÔN TÂM LINH
https://phapmontamlinh.pmtl.site
FANPAGE BẠCH THOẠI PHẬT PHÁP
https://bachthoaiphatphap.pmtl.site

2021年师父每日白话佛法｜2021年7月22日《去无明破三毒净心全修》（二） | 卢台长新加坡心灵法门
《去无明破三毒净心全修》（二）
任何一个简单的去除烦恼的方法就像割草一样，草割完之后过几天又长出来；只有想办法把杂草的根刨掉，才能不再长出来。为什么菩萨说烦恼是般若？没有烦恼怎能有智慧来解决，所以还是在无明妄想中；只有真正去除我相，才能去除烦恼；只要有我相，就像只要有细菌在身上，难免不伤风感冒，一直在破坏你的免疫系统一样。
人不能有贪婪、傲慢、瞋恨等，有正能量的人一定要跳出世俗的小圈子，不能得小利而快乐，要与众生同甘苦共患难，你这才是不求回报的奉献。
依教奉行，好好放下个人得失，不要以小苦为乐。很多人得到一点儿小利益，马上快乐得不得了，这种人不可能彻底消除业障、去除烦恼。只有知道烦恼的根本，才能过正常人的生活。要懂得调节自心，降伏自心，要有眼光和胸襟跳出世俗的小得小失的狭隘圈子。知道人间的得失都是暂时的，只有放下对名利的贪爱，不求回报地奉献，才能放下对自我和我相的执著追求。
因为每个人业力不同，所承受的果报也不一样；每个人果报不一样，所以长出来的“杂草”也不一样。有些人的“杂草”长出来很难割掉，有些人的“草”比较嫩，很容易拔掉。要懂得每个人的根本在哪里，消除杂念才是真正的解脱，放下我相才能去除杂草杂念。因为杂念就像杂草一样，会不停地长出来，而且相互影响，杂念越多，杂草越多，杂草多了，就会滋养蛇和各种不好的虫卵。
人生百年匆匆过，
世间得失莫执著。
甘与众生同患难，
心包太虚始获安。