Thời kỳ Mạt Pháp, tại sao ác duyên nhiều, thiện duyên ít; Học Pháp môn Tâm Linh, mở miệng ra là niệm “Quán Thế Âm Bồ...

Thời kỳ Mạt Pháp, tại sao ác duyên nhiều, thiện duyên ít; Học Pháp môn Tâm Linh, mở miệng ra là niệm “Quán Thế Âm Bồ Tát từ bi”.
Nam thính giả: Sư phụ từng nói nam nữ quen nhau (hẹn hò) được một năm thì đã tính là một lần hôn nhân nhỏ rồi. Vậy nếu trong mạng chỉ có một lần hôn nhân, mà đã quen nhau rồi chia tay thì sao ạ?
Sư phụ đáp: Chia tay thì chính là tính một lần hôn nhân rồi đấy, nếu quen từ một năm trở lên. Ví dụ như có người đi xem bói, thầy bói nói con có hai, ba lần hôn nhân, nhưng trên thực tế con chỉ kết hôn chính thức một lần thôi, còn lại là do quá khứ con từng yêu đương hẹn hò trên một năm, như vậy là đã tính thành hai lần rồi.
(Nam thính giả: Vậy nếu trong mạng có hai lần hôn nhân, từng quen một người, sau đó kết hôn với một người, thì sau đó người này sẽ không ly hôn nữa phải không ạ?)
Nếu nói người này có hai lần, thì về cơ bản người thứ nhất qua đi rồi, người này (người thứ hai) sẽ không ly hôn nữa; nhưng nếu phía trước không có ai (chưa từng quen ai trên một năm), thì có thể cuộc hôn nhân này sẽ phải ly hôn đấy.
(Nam thính giả: Con cảm thấy bây giờ có rất nhiều người đều có hai lần hôn nhân).
Đúng vậy, thời kỳ mạt pháp mà.
Con thử nghĩ xem, đã luân hồi bao nhiêu lần rồi? Sư phụ từng giảng với các con, khi một người đầu thai — ý Thầy là từ rất nhiều kiếp luân hồi trước, lúc con sạch sẽ nhất — ví dụ như con có 100% thiện duyên hôn nhân. Vào thời cổ đại — thời Đông Chu Liệt Quốc chẳng hạn, các con kết hôn, kết hôn thì phải có cự cãi, tranh cãi rồi. Thế rồi cuối cùng hai người chết đi, sau khi chết thì đoạn duyên phận này của các con còn nợ lại, nợ bao nhiêu? 80% là thiện duyên vì các con sống với nhau rất tốt, nhưng có tranh cãi, chiếm 20%.
Thế rồi dịch chuyển lên một triều đại tiếp theo, trong triều đại này hai người các con lại gặp nhau và kết hôn, vậy thì 80% hôn nhân của hai người vẫn rất viên mãn; nhưng có cãi nhau không? Có chứ, vì 20% của kiếp trước chưa hóa giải được, cộng thêm cái cãi nhau của kiếp này nữa thành 40%.
Đến một đời nữa, hai người các con chỉ còn lại 60% thiện duyên thôi. Khi phần tốt chỉ còn 60%, phần cãi nhau là 40% thì sẽ thường xuyên cãi vã. Thường xuyên cãi vã lại tạo thêm 20% ~ 30% nữa, vậy là đã thành 70% (ác duyên) rồi.
Cho nên đến kiếp này, hai người vừa mới chớm tốt với nhau, còn chưa kết hôn đã thường xuyên cãi nhau rồi, bởi vì lúc này chỉ còn 30% thiện duyên và có đến 70% ác duyên. Nhưng cái duyên phận này vẫn còn đó, các con tuy cãi nhau nhưng vẫn cứ muốn yêu nhau, vẫn muốn kết hôn, vẫn muốn sống cùng nhau. Lúc này, 30% thiện duyên của các con tiêu hao rất nhanh, cuối cùng biến thành ác duyên bùng nổ toàn bộ, thế là ly hôn.
Đến thời kỳ mạt pháp, tại sao thiện duyên của con người trong xã hội này ngày càng ít đi? Vợ chồng hở một tí là cãi nhau, chưa kết hôn đã muốn ly hôn, chưa kết hôn đã muốn thử hôn, rồi lại sống thử, rồi lại cãi nhau, lại đánh nhau, đánh đến đầu rơi máu chảy... Bây giờ đã hiểu chưa? Chính là cái đạo lý này đấy. Sư phụ bây giờ giúp con giải phẫu hoàn toàn ra, dùng lời bây giờ gọi là "giải mã", hiểu chưa?
(Nam thính giả: Cho nên ở thời kỳ mạt pháp thực sự cảm thấy...)
Ác duyên khắp nơi, người với người không có ý tốt với nhau.
(Nam thính giả: Thần Chú Giải Kết từ đầu đến cuối, liên tục không ngừng, mỗi ngày đều bắt buộc phải tụng). Bắt buộc phải tụng, tốt nhất là trong não không ngừng chuyển động — Thần Chú Giải Kết, Thần Chú Giải Kết, Thần Chú Giải Kết... Nhìn thấy ai liền nghĩ: "Ui da, mình phải giải kiết (hóa giải oán kết)..."
Hơn nữa Sư phụ muốn nói với các con, người học Phật khác hễ đưa tay ra là "A Di Đà Phật", còn Pháp môn Tâm Linh chúng ta, hễ đưa tay ra, chắp tay... chúng ta không muốn so sánh với người ta là nói tốt nói xấu, thế này thế nọ... "A Di Đà Phật" là bất luận người ta hỏi con cái gì, nói cái gì, như là "Bạn nói xem việc này tôi làm đúng không?", người ta liền đáp "A Di Đà Phật". Còn Pháp môn Tâm Linh là gì? Là "Quán Thế Âm Bồ Tát từ bi", cứ như vậy, "Quán Thế Âm Bồ Tát từ bi", có nghe hiểu không?
(Nam thính giả: Con nghe hiểu ạ).
Sau này người học Pháp môn Tâm Linh, hễ mở miệng ra là "Quán Thế Âm Bồ Tát từ bi", từ bi, phải nói về lòng từ bi.
Xin Quán Thế Âm Bồ Tát từ bi, nếu trong quá trình con dịch và chia sẻ, có chỗ nào không đúng lý, không đúng pháp, xin Quán Thế Âm Bồ Tát, Chư vị Thần Hộ Pháp tha thứ cho con.

Wenda20161202 01:25:38

末法时期，为何恶缘多，善缘少；[学心灵法门](
男听众：师父说过处过一年的对象就算一次小的婚姻了，那如果命中只有一次婚姻，而处过分手了呢？
台长答：分手就是一次婚姻呀，一年以上。比方说人家给你算命，说你有两次、三次，实际上你结婚只有一次，但是你过去谈过恋爱一年以上的，那你已经算两次了（那如果命中有两次婚姻，处过一个，结婚一个，那之后这个人就不离婚了吧？）如果说这个人两次，那么基本上第一个去掉，这个就不会离婚了；但是如果前面没有的话，可能这个就要离婚了（感觉现在好多人都是两次婚姻）对，末法时期啊。你想想看，轮回多少次啊？师父曾经跟你们讲过，当一个人投胎的时候——我说的是多少世的轮回之前，最干净的时候——比方说你有100%的善缘婚姻，你在古老的时候——东周列国的时候，你结婚了，结婚了要吵嘛，吵架了。那么最后两个人死了，死了之后你们这段缘分欠了，多少呢？80%是善缘，因为你们过得很好；但是会争吵的，20%。那么再往前移一个朝代，这个朝代当中你们两个又碰上结婚了，那么两个人80%的婚姻还是很圆满；但是吵了吗？吵了，因为过去的20%没有化掉，那么再加上这辈子的吵，到40%了。那么再一代，你们两个人只有60%的善缘了，等到60%好的时候，吵的时候是40%，经常吵架了，经常吵架又来个20%～30%，那么已经70%了。那么到了这辈子，你们两个人一好，还没结婚呢就经常吵架了，因为这是30%的善缘，70%的恶缘。但是这个缘分在，你们虽然要吵，你们还要谈恋爱，还要结婚，还要住在一起。那么这个时候，你们30%的善缘很快用完了，最后就变成恶缘全部爆发，那么离婚了。到了末法时期，为什么这个社会人的善缘越来越少？夫妻动不动就吵架，还没结婚就要离婚，还没结婚就要试婚，还要同居，还要吵架，还要打，打得头破血流……现在知道了吗？就这个道理。师父现在帮你完全解剖出来，用现在话讲叫“解读”，明白了吗？（所以说在末法时期真的觉得……）恶缘丛生啊，人跟人没好气的（解结咒自始至终、持续不断地每天必读）必读，最好在脑子里不停地滚——解结咒，解结咒，解结咒……看见谁，“哎呀，我要解结……”而且师父要告诉你们，人家学佛人一伸手“阿弥陀佛”，我们心灵法门，一伸手，合掌……我们不想比人家说好、说坏，怎么怎么……“阿弥陀佛”就是人家不管问你什么、说什么，“你说我这事情对不对呀？”“阿弥陀佛”。心灵法门是什么？“观世音菩萨慈悲”，就这样，“观世音菩萨慈悲”，听得懂了吗？（听懂）以后学心灵法门的，一开口就是“观世音菩萨慈悲”，慈悲，要讲慈悲。
分享文章/ 音频