“Đói khát thân thể, làm thân mình thiếu thốn” và mối quan hệ với việc giữ giới

“Đói khát thân thể, làm thân mình thiếu thốn” và mối quan hệ với việc giữ giới
Nữ thính giả:
Trong câu: “Trời sắp giao trọng trách lớn cho một người, nhất định trước tiên phải làm cho tâm chí của người ấy khổ sở, làm cho gân cốt nhọc nhằn, khiến thân thể chịu đói khát, làm cho thân mình thiếu thốn”, xin Sư phụ từ bi khai thị về câu “làm cho thân mình thiếu thốn”.
Đài Trưởng trả lời:
Chính là sạch sẽ, con người phải sạch sẽ. Con thử nghĩ xem, thân thể của con có phải cần sạch sẽ hay không? Ví dụ, bất kỳ một người nào mà trong đầu óc không sạch sẽ, con nói xem phải làm sao?
Bất cứ một sự việc nào thành công đến với con, con đều phải hiểu được làm thế nào để khiến thân mình trở nên sạch sẽ hơn, hiểu chưa?
Nữ thính giả:
Dạ.
Đài Trưởng:
Thật ra, điều này có một chút giống với câu “giữ mình trong sạch, tự yêu quý bản thân”.
“Làm cho thân mình thiếu thốn” chính là nói rằng con sẽ chịu một chút khổ cực do nghèo khó, khiến bản thân trở nên nghèo khó hơn một chút. Ít sử dụng một chút tài vật, thì đầu óc có phải cũng trống thoáng hơn một chút hay không? Tài vật của con càng nhiều, có phải đầu óc con càng phải lo lắng về những thứ này hay không?
Nữ thính giả:
Dạ đúng.
Đài Trưởng:
“Làm cho thân mình thiếu thốn” là câu do Mạnh Tử viết, chính là muốn cho bản thân chịu một chút khổ cực vì nghèo khó để rèn luyện chính mình, sau đó khiến đầu óc của mình ngày càng trở nên sạch sẽ hơn.
Bề ngoài là khiến bản thân trở nên tương đối nghèo khó, nhưng trên thực tế chính là khiến bản thân trở nên sạch sẽ hơn.
Nữ thính giả:
Xin hỏi Sư phụ, có phải khi một người đặc biệt nghèo khó, đặc biệt khổ cực, thì người ấy có thể giữ giới thật tốt hay không?
Đài Trưởng:
Đúng.
Nữ thính giả:
Vậy khi người ấy có được nhiều thứ, thì có thể giữ giới tốt hơn hay không?
Đài Trưởng:
Khi có được nhiều thứ thì lại không giữ giới nữa, chỉ khi nghèo khó thì con người mới biết giữ giới.
Lấy một ví dụ đơn giản, con xem có người giàu nào chịu ra ngoài để thật sự học Phật thật tốt hay không? Đa phần đều là những người nghèo khổ, gặp khó khăn; người đang khổ thì mới cảm thấy phải giữ giới thật tốt:
“Ôi, tôi phải làm Bồ Tát, tôi phải làm người tốt.”
Chính là như vậy.
Con có biết ý nghĩa của “giữ giới” là gì không?
“Giữ giới” chính là những việc không nên làm thì không được làm.
Con nói xem, ăn một bát cơm, hai bát cơm; khi bụng đói mà tự khiến mình đói, như vậy có gọi là “đói khát thân thể” hay không?
“Đói khát thân thể” chỉ là nói rằng hãy để bản thân cảm nhận được rằng con người không thể lúc nào cũng được thỏa mãn, không thể có dục vọng quá mạnh.
Không phải chuyện gì cũng:
“Ôi, tôi thế này thế kia…”
Rồi:
“Được rồi, tôi vui rồi, tôi phải thế này, phải thế kia…”
Không nên như vậy.

Wenda20200214 20:36

“饿其体肤，空乏其身”与守戒的关系
女听众：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身”中的“空乏其身”，请师父慈悲开示。
台长答：就是干净，人要干净。你想想看，你的身体是不是要干净？比方说，任何一个人脑子里不干净，你说说看怎么办？任何一个事情成功地来了，你就要懂得怎么样能够让自己的身体变得更干净，明白吗？（嗯）它其实就是有一点像“洁身自好”。“空乏其身”就是你会受到一些贫困之苦，自己变贫穷一点。少用一点财物，是不是脑子就空一点了？你财物越多，是不是脑子越会担忧这些物品了？（是的）“空乏其身”是孟子写的，就是要让自己受到一些贫困之苦来锻炼自己，然后使自己的脑子变得越来越干净，表面上是使自己变得比较贫穷，实际上就是让自己变得更干净（请问师父，是否一个人在特别贫穷的时候，特别苦的时候，他能好好守戒？）对（他在拥有的时候就会更好地守戒呢？）拥有的时候就不会守戒了，只有贫穷的时候人才会守戒。举个简单例子，你看哪一个有钱的人肯出来好好地学佛的？都是贫苦了、困难了，苦的人他才会觉得好好守戒，“哎呀，我要做菩萨，我要做好人”就是这样的。“守戒”的意思是什么知道吗？“守戒”就是说不该做的事情不要去做。你说吃一碗饭、两碗饭，你肚子饿了，饿自己，这叫“饿其体肤”啊？“饿其体肤”只是说让你感受到人不能满足，不能欲望太强，就是不要什么事情“哎呀，我都怎么样”，好了，“我开心了，我怎么怎么”。