Phiền não vô tận thệ nguyện đoạn
Phiền não vô tận thệ nguyện đoạn
Nữ thính giả: Mấy ngày trước con có một chuyện rất phiền não, kể cả mấy ngày nay cũng vậy, con không biết phải làm sao. Con về nhà liền niệm kinh, trước khi niệm có cầu Bồ Tát điểm hóa cho con. Con niệm Tâm Kinh, rồi tiếp tục niệm các bài kinh trong bài tập hàng ngày. Niệm được khoảng 40 phút thì đột nhiên trong đầu con hiện ra một câu: "Phiền não vô tận thệ nguyện đoạn". Con thấy câu này hình như quen quen mà không nhớ ra, nên con lên mạng tra thử thì ra đây là một câu trong Tứ Hoằng Thệ Nguyện (Đúng rồi, đúng rồi, là một câu trong Tứ Hoằng Thệ Nguyện đấy). Sau đó con mới nhớ ra trong sách Bạch Thoại Phật Pháp của Sư phụ từng có một bài viết lấy câu này làm tiêu đề (Sư phụ đã giảng cho các con rồi mà, lúc khai thị đều đã nói qua rồi). Trong lòng con cứ lặp đi lặp lại câu nói này: "Phiền não vô tận thệ nguyện đoạn", không biết con lặp lại như vậy thì có tính là đang phát nguyện không ạ?
Đài trưởng đáp: Việc con liên tục lặp lại nghĩa là trong tâm con đang liên tục muốn dựng lên một trụ cột, một cột trụ Phật pháp để ngăn chặn phiền não. Phiền não tới chính là Bồ-đề, bởi vì con là người học Phật, khi con đạt đến cảnh giới cao rồi, phiền não là vô tận, con người từ khi sinh ra đã là phiền não rồi.
Cho nên Bồ Tát mới nói với Đài trưởng: Thế gian chính là "Phiền Não Đạo". Con người từ lúc nhỏ sẽ luôn phiền não cho đến tận lúc chết, vĩnh viễn không bao giờ hết phiền não. Bắt buộc phải dứt bỏ phiền não ở thế gian, nếu không dứt bỏ thì không thể lên trời được.
Bây giờ con nói "Phiền não vô tận thệ nguyện đoạn" là Bồ Tát đang nhắc nhở con hãy mau chóng dứt bỏ phiền não, chứ không có nghĩa là con lập tức dứt bỏ được ngay, cũng không có nghĩa là con đã làm được ngay. Thệ nguyện là dựa vào một nguồn năng lượng ở trong tâm.
Ví dụ như: Con nguyện sẽ thế này thế nọ, con nhất định phải cứu độ chúng sinh trên toàn thế giới, nhưng chúng sinh trên toàn thế giới có cứu hết được không? Không cứu hết được đúng không? Vậy con có tính là phát thệ nguyện không? Cũng có thể tính là phát nguyện. Phát nguyện rồi chưa chắc đã thành công, nhưng con nỗ lực đi làm thì cũng không có gì sai
(Con vốn dĩ còn nghĩ Tứ Hoằng Thệ Nguyện này có phải là phát nguyện quá lớn hay không, giờ con hiểu ra đây chính là mục tiêu để con nỗ lực).
Đúng rồi
(Nhưng mà phiền não thực sự rất nhiều).
Không có cách nào khác đâu, nó vĩnh viễn không dừng lại đâu, phiền não là không bao giờ ngừng.
------------------------------
-----------------------------
Xin Quán Thế Âm Bồ Tát từ bi, nếu trong quá trình con dịch có chỗ nào không đúng lý, không đúng pháp, xin Quán Thế Âm Bồ Tát, Chư vị Thần Hộ Pháp có thể tha thứ cho con.
-------------------------------
BẮT ĐẦU HÀNH TRÌNH TU TẬP NGAY TẠI
https://huongdan.pmtl.site
wenda20130111 28:18
无尽烦恼誓愿断
女听众：我前几天有个烦恼的事情，包括这几天也是的，我不知道怎么办。我回家就念经，念经之前求菩萨能不能点化我，我念了心经，继续念功课。大概念了四十分钟，突然脑子里出现了一句话：“无尽烦恼誓愿断”。我觉得这句话有点熟悉，但又想不起来，我就上网搜了一下，这句话是四宏愿里面的一句（对啦，对啦，四宏愿里面的一句）再后来原来师父的《白话佛法》里面有这个作为标题的一篇文章（我给你们讲过的呀，开示的时候都开过的）我心里就在重复这句话“无尽烦恼誓愿断”，不知道我这样重复这句话算不算发这个愿啊？
台长答：不断地重复，就是不断地在想心中要有这么一根柱子，佛的一根柱子来阻挡烦恼。烦恼来了，即菩提，因为你是学佛人，你学到境界高了，无尽烦恼，人从一生出来就是烦恼，所以菩萨跟台长说：人间就是烦恼道。人从小时候开始会一直烦到死，永远烦不完的。必须要把人间的烦恼断掉。不断掉就上不了天。你现在“无尽烦恼誓愿断”，是菩萨在提醒你赶快断掉烦恼，并不代表你就能断掉，并不代表你就能做到。誓愿是靠着心里的一种能量。比方说，我愿意怎么样怎么样，我一定要救度全世界的众生，但是全世界的众生救得完吗？救不完吧。那你算不算发誓愿啊？也可以算发。发了不一定成功，但是你努力去做了，也没错（我本来觉得这个四宏愿是不是发的太大了，我明白这个就是我努力的一个目标）对（但是烦恼真的很多）没有办法的，永远停不下来的，烦恼不停的。