Trong Phật pháp, nhẫn nại được gọi là nhẫn nhục tinh tấn

Trong Phật pháp, nhẫn nại được gọi là nhẫn nhục tinh tấn
Trong cuộc đời có rất nhiều việc cần phải nhẫn, có rất nhiều dục vọng cần phải nhẫn, có rất nhiều tình cảm cần phải nhẫn, có rất nhiều khổ nạn cần phải nhẫn, có rất nhiều nỗi đau cần phải nhẫn, có rất nhiều lời nói cần phải nhẫn, có rất nhiều cơn giận cần phải nhẫn.
Nhẫn nại là một tầm nhìn, là một tấm lòng rộng lớn, là một sự thấu hiểu, là một diệu pháp trong cuộc sống, là trí tuệ biết tuân theo quy luật. Vì vậy, trong Phật pháp, nhẫn nại được gọi là nhẫn nhục tinh tấn. Trong Lục Ba La Mật có một pháp gọi là Nhẫn Nhục Ba La Mật.
Hãy thử nghĩ xem, sống trên đời này, nếu muốn nhìn gì cũng thấy chướng mắt thì ngày nào cũng có thể thấy chướng mắt; nếu muốn sống trong đau khổ thì mỗi ngày đều có thể thấy người khác không vừa mắt, việc gì cũng không nhẫn được, đến mức phổi cũng có thể tức mà nổ tung.
Học cách nghĩ thông thì sẽ buông xuống và nhìn thấu.
(Khai thị tại Pháp hội Melbourne ngày 12-11-2017 – nguyên văn hoàn chỉnh)

佛法界将忍耐称为忍辱精进
人生有很多事情需要忍，人生有很多欲望需要忍，人生有很多感情需要忍，人生有很多苦难需要忍，人生有很多痛需要忍，人生有很多话需要忍，人生有很多气需要忍，忍耐是一种眼光，忍耐是一种胸怀，忍耐是一种领悟，忍耐是一种人生的妙法，忍耐是一种规则的智慧，所以佛法界将忍耐称为忍辱精进，六波罗蜜中有一个忍辱波罗蜜。试想一下，人活在世界上，你想要看不惯，天天可以看不惯；想活在痛苦中，每天可以看不惯别人，什么都不能忍，连肺都会气炸的。学会想通，就会放下、看破
171112墨尔本完整原文