Ngày 25 tháng 8 năm 2026, Thứ Ba

Ngày 25 tháng 8 năm 2026, Thứ Ba
【Âm lịch ngày 13 tháng 7】
Hoan nghênh 【Nam Mô Đại Thế Chí Bồ Tát Thánh Đản Sinh】
【Có thể thắp đầu hương • Lễ Phật Đại Sám Hối Văn 49 biến • Ngôi Nhà Nhỏ 49 tờ】
Kính mong mọi người: Ăn chay niệm kinh, giữ giới không sát sinh, phóng sinh, chớ làm các điều ác, hãy siêng làm các việc lành
Lưu ý:
Thai phụ, sản phụ ở cử, trẻ em từ 5-12 tuổi niệm không quá 7 biến LPĐSHV Phật hữu chưa niệm Ngôi Nhà Nhỏ, niệm không quá 1 biến LPĐSHV
—————————————————————
Quan Thế Âm Bồ Tát: “Đệ tử, Đại Thế Chí Bồ Tát cùng với ta đều là Tây Phương Tam Thánh, từ xưa đến nay luôn hộ trì cõi Tịnh Độ của Phật A Di Đà, cũng luôn hộ trì Pháp Môn Tâm Linh, và ở thế giới Ta Bà không ngừng hiển hiện nhiều tướng Pháp để cứu khổ cứu nạn, thật sự là công đức vô lượng.”
Quan Thế Âm Bồ Tát: “Trước hết chúng ta nói về ý nghĩa ‘Đại Thế Chí’. Đệ tử, ‘Đại Thế Chí’ nghĩa là lấy sức đại nguyện, đại thệ, đại dũng mãnh mà thành tựu tất cả quả Phật thù thắng thanh tịnh. Trên đầu Đại Thế Chí Bồ Tát có bảo bình chính là tượng trưng cho đại quang minh, đại trí tuệ, đại nguyện lực của Ngài. Trí tuệ của Đại Thế Chí Bồ Tát có thể giải thoát chúng sinh, giúp họ lìa khổ được vui, phá trừ vô minh, xa lìa đảo điên mộng tưởng, đạt được ánh sáng thanh tịnh.”
Quan Thế Âm Bồ Tát: “Đóa sen trong tay Đại Thế Chí Bồ Tát chính là ánh sáng sen từ nơi Ngài, luôn luôn nở rộ, biểu thị cho ánh sáng sen không bao giờ tắt, có thể vĩnh viễn nhập Niết Bàn tịch tĩnh, có thể chiếu soi muôn vật trên thế gian, giống như ánh sáng của mặt trời.”
Lời khai thị của thầy Lư Đài Trưởng giải đáp thắc mắc thư (391)
—————————————————————
Hỏi: Vào ngày vía của Đại Thế Chí Bồ Tát, có một Phật hữu mơ thấy một bài kệ:
“Hoằng pháp chẳng dễ ở nhân gian, Xuất ly trong tâm một đời thành, Đừng để nhân gian mê mờ qua, Nhìn thấu buông xuống, Bồ Đề thực hành.”
Câu thứ hai: “Xuất ly trong tâm một đời thành”, ở đây “một đời thành” có phải ý là một đời tu thành không?
Đáp: Đúng vậy.
(“Xuất ly trong tâm”, có phải là nói đến việc tu tâm xuất ly không?) Đúng vậy, nghĩa là đừng để tâm phàm tục vướng mắc trong nhân gian.
(Thế có phải muốn một đời tu thành thì nhất định phải ở nhân gian tu tâm xuất ly không?)
Đúng vậy, Pháp sư chính là người xuất ly khỏi nhân gian.
Bởi vì Đại Thế Chí Bồ Tát là vị thị giả bên phải của Phật A Di Đà ở thế giới Cực Lạc phương Tây, nên Ngài cũng được gọi là Đại Tinh Tấn Bồ Tát. Vì thế, ai lễ bái Đại Thế Chí Bồ Tát thì người đó sẽ rất tinh tấn.
(Chúng con cầu xin Đại Thế Chí Bồ Tát gia trì cho chúng con tinh tấn tu tâm tu hành.) Ừm, tinh tấn, hãy cầu Đại Thế Chí Bồ Tát.
(Câu cuối là: “Nhìn thấu buông xuống, Bồ Đề thực hành”, vậy “Bồ Đề thực hành” nên hiểu thế nào?)
“Bồ Đề thực hành” nghĩa là mỗi ngày đều phải đi theo hạnh Bồ Tát, làm những việc của Bồ Tát. Vì vậy đạo tâm chính là ở trong chúng sinh — đạo tâm nằm ngay nơi chúng sinh.
—————————————————————
Đại Thế Chí Bồ Tát khai thị - wenda20170312B 05:18
Nữ đệ tử Tại pháp hội Singapore có 1 đồng tu nghe được 1 vị Bồ Tát khai thị , nhưng không biết vị Bồ Tát nào , nội đung khai thị là
Chấp trước lớn nhất của 1 người là không buông bỏ được , không buông bỏ được danh , không buông bỏ được lợi , đây đều là nguồn gốc của lòng tham .
Rõ ràng có thể buông bỏ được rất nhiều dục vọng , là do nội tâm của bản thân hoàn toàn không thể chiến thắng được nội tâm mình , bị dục vọng thao túng.
Con người nên học cách xuất ly , sau mới thoát khỏi phàm trần , tiến vào thánh cảnh , cần phải liên tục tiêu trừ nghiệp chướng và nỗ lực phấn đấu tiến bộ hơn , bản thân tăng cường tu vi thiền định .
Vì sao thầy lại nói thiền định là cảnh giới tu hành cao nhất ?? Bởi vì thiền có thể làm tĩnh lặng nội tâm của bạn . 1 người càng tu càng tốt, vì họ định tâm được, nếu như đong đưa bất định , phiêu phiêu du du , việc gì cũng không thành .
Phương pháp đó là tự giác ngộ , cuốn “ Bạch Thoại Phật Pháp “ của Sư Phụ các con rất kinh điển , rất nhiều câu trong đó có thể làm cho các con giác ngộ tức khắc , nó không đơn giản , cố gắng đọc, đọc bằng tâm , ghi nhớ trong đầu , 1 lần đọc không nhớ thì đọc nhiều lần .
Có bao nhiêu từ trong 1 chương , hãy cố gắng tiếp thu và ghi nhớ nó , hoặc chỉ cần đọc nó ra , các đệ tử xin hãy tu luyện cho tốt.
Trong Pháp hội ở Singapore và Ma Cao lần này, Sư phụ đã giúp các con gánh rất nhiều nghiệp lực, sư phụ rất thương các con nên không muốn nói ra điều đó, rất nhiều đệ tử ở nhiều chỗ khác nhau cũng cần gia trì thêm.
Nhập hương tuỳ tục, các con nên biết đạo lý, khi con đến quốc gia khác đương nhiên phải tuân thủ luật pháp ở địa phương đó, không nên mang hành vi tập tục quốc gia mình đến nước người ta. Các con nên ngẩm nghĩ kĩ .
Tiền có thể sử dụng được ở rất nhiều nơi, hoằng dương cũng được, làm công đức cũng được, nhưng bản thân đừng nên làm điều xấu, phát tâm sẽ bị ảnh hưởng rất nhiều . Nói về điều này , mọi người nên trân trọng , hãy sửa chữa sai lầm của bản thân cho thật tốt.
Nhớ kỹ , đi theo sư phụ các con hoằng pháp độ người và cứu người là được nhưng đừng gây rắc rối và phiền não cho người khác .
Hãy thật trân trọng. A DI ĐÀ PHẬT
Xin hỏi sư phụ , vị Bồ Tát đó là ……
Sư phụ đáp con có biết đó là ai không ?? ( dạ, không biết )
Thầy bắt đầu nhìn thấy rất giống Quan Thế Âm Bồ Tát , mặc loại vải sa dài phấp phới , thầy còn tưởng là Quán Thế Âm Bồ Tát , sau đó chính ngài đã kể cho thầy nghe Thế Chí Bồ Tát ( ồ , Đại Thế Chí Bồ Tát )
Ngài thậm chí còn không nói từ “ Đại “ với chính pháp hiệu của mình , con xem đi , Ngài nói “ Thế Chí Bồ Tát “ .
( Dạ dạ , Bồ Tát thật sự là ….. ) bởi vậy thầy kể tiếp cho các con nghe , con xem tại sao câu cuối cùng ngài lại nói “ A Di Đà Phật “ ??
Tây Phương Tam Thánh , đã hiểu chưa ??? ( Dạ hiểu ) tu cho tốt vào . Kể cho các con nghe , Bồ tát rất gần gũi với chúng ta, trên thực tế, các ngài luôn nhắc nhở chúng ta, thường dạy chúng ta, chỉ là do chính chúng ta không bao giờ lắng nghe . Có đôi khi linh cảm sẽ nhắc nhở con không nên làm điều đó và con không kìm lại được , 1 khi con làm điều đó , con sẽ gặp đại họa , là như vậy .
Con hiểu chưa ?? ( dạ con hiểu , cùng sư phụ hoằng dương phật pháp , biểu pháp rất quan trọng , phải giữ giới nghiêm ngặt, tuân thủ luật pháp , nhưng nếu như bản thân làm chưa đủ tốt , nó sẽ ảnh hưởng đến động lực phát tâm , gây cho biết bao người rắc rối và phiền não , điều này sẽ gây ra bao nhiêu nghiệp chướng? )
Rất đơn giản , phụ thuộc vào nghiệp con tạo ra sâu như thế nào, nếu như con gây ra cho người khác nhiều phiền não , lúc đó nghiệp của con sẽ càng nặng, con gây ra cho 1 , 2 người , vậy thì nghiệp chướng tương đối nhẹ , chỉ cần niệm Lễ Phật Đại Sám Hối Văn thì có thể tiêu trừ . Nếu như con làm cho mọi người có phiền não , vậy thì con người con …….. haha , đại nghiệp , nghe rõ không ??
(Vậy nên làm thế nào để sám hối và sửa chữa , niệm khoảng bao nhiêu Lễ Phật Đại Sám Hối Văn vậy Sư Phụ ?? )
Niệm không ngừng , mỗi ngày niệm Lễ Phật Đại Sám Hối Văn mới có thể khắc phục được ( Dạ , cảm tạ Sư Phụ )
—————————————————————
—————————————————————
—Wenda20190816 34:18
—————————————————————
—wenda20170312B 05:18

Wenda20190816 34:18
wenda20170312B 05:18

2025年9月4日 星期四 【农历七月十三】
恭迎【南无大势至菩萨圣诞日】
敬请大家：吃素念经 戒杀放生 诸恶莫做 众善奉行
【可上头香•礼佛49遍•组合49张】
观世音菩萨：“徒儿，大势至菩萨和我同为西方三圣，护持阿弥陀佛净土世界至今，也一直在护持心灵法门以及在娑婆世界不断显化诸多法相救苦救难，实在功德无量。”
观世音菩萨：“我们首先先说大势至菩萨的‘大势至’。徒儿，大势至，意为以大愿力、大誓言、大勇猛成就一切殊胜清净佛果。大势至菩萨头上的宝瓶就是她的大光明、大智慧、大愿力。大势至菩萨的智慧能解脱众生令其离苦得乐、破除无明、远离颠倒梦想，得清净光明。”
观世音菩萨：“大势至菩萨手上的莲花就是她自身的莲花光明，一直绽放代表莲花的光明不灭，能够永入涅槃寂静，能照耀世间万物，如太阳之光。”
—卢台长开示解答来信疑惑（三百九十一）
问：在大势至菩萨圣诞日的那一天，有一个佛友梦到一首偈语：弘法不易人间道，出离心间一世成，勿在人间迷茫过，看开放下菩提践。第二句“出离心间一世成”，这里的“一世成”是不是指的一世修成？
答：对啊（“出离心间”，是不是指修出离心呢？）对啊，就是不要有凡心在人间（是不是一世修成的，必须要在人间修出离心？）对啊，法师就是出离人间的。因为大势至菩萨是西方极乐世界阿弥陀佛的右胁侍者，他就称为大精进菩萨，所以拜大势至菩萨的人，这个人就是很精进的（求大势至菩萨加持我们精进修心修行）嗯，精进，请大势至菩萨（最后一句是“看开放下菩提践”，如何理解这个“菩提践”？）“菩提践”，每天行菩萨道，做菩萨的事情。所以道心众生——道心在众生当中。
听众：在新加坡法会有一个同修听到了一位菩萨的开示，但是不知道是哪位菩萨，内容是：“人最大的执著就是放不下，放不下名、放不下利，这都是贪的起源。明明可以放下的诸多欲望，就是在自己的内心之中不能完全战胜自己的内心，被欲望左右。人要学会出离，始出凡境，进入圣境，就需要不断地消业和努力进步，增加自己的禅定修为。为什么师父说禅是修行的最高境界？因为禅可以令你的内心定下来。一个人越修越好，就是要定得下来，如果摇摆不定，飘飘悠悠，就一事无成。方法就是自己悟，师父的《白话佛法》很经典，很多句子可以让你们瞬间开悟，很不简单的，好好看，往心里看，往头脑中记，一遍记不住多看几遍。一篇才多少字啊，争取吸收背下来，或者讲出来都行。……记住，跟随师父弘法度人是随缘无碍，但是不要给别人带来麻烦与烦恼。都好好珍惜吧。阿弥陀佛。”
台长答：你知道是谁吗？我开始看到的，跟观世音菩萨长得很像，穿的也是飘飘纱的那种，长长的，我以为是观世音菩萨了，后来他自己告诉我——势至菩萨他连个“大”字自己都不讲，你看看，他说“势至菩萨”（是啊，菩萨真是……）所以我就跟你们讲了，你看他最后为什么说“阿弥陀佛”？西方三圣。明白了吗？菩萨跟我们很近，其实经常在提醒我们，经常在教导我们，只是我们自己永远不听啊。有时候你的灵感会提醒你这个事情不要去做，你就憋不住，你一做了，你接下来闯大祸，就这样。明白了吗？（对，明白。跟随师父出来弘法，表法很重要，应该严格守戒，遵纪守法。但是如果自己做得不够好，殃及了那么多发心，带给别人麻烦与烦恼，这会有多少的业障呢？）很简单，看你造的业有多深，如果你给越多的人带来烦恼，你的业障越深。你给一两个人，那就业障比较浅，念念礼佛大忏悔文就可以。如果你让所有的人都在烦恼当中，那你这个人……呵呵，大业，听得懂吗？（那应该如何忏悔补救，念多少礼佛大忏悔文呢？）不停地念，每天念礼佛大忏悔文才能补救。（好的，感恩师父）