Quan Đế Bồ Tát khai thị về hành động diệt ma

Quan Đế Bồ Tát khai thị về hành động diệt ma
Nam thính giả: Sư phụ, xin chào Sư phụ. Hôm nay đệ tử xin chia sẻ một giấc mơ của một đồng tu, kính xin Sư phụ từ bi khai thị. Các vị Thần Hộ Pháp Bồ Tát đã bắt đầu hành động. Đêm qua, con mơ thấy Bồ Tát Quan Đế đã bố trí thiên binh thiên tướng, trong đó có nhiều vị mà mọi người rất quen thuộc như Vi Đà Bồ Tát, Nhị Lang Thần, Tôn giả Na Tra, Thác Tháp Lý Thiên Vương, Tứ Đại Thiên Vương...
Quan Đế Bồ Tát nói: "Chúng ta đã giăng thiên la địa võng, chuyên dùng để bắt giữ những kẻ phỉ báng Phật, Pháp, Tăng. Con hãy ghi nhớ, điều mà chúng ta hộ trì chính là tấm lòng từ bi của Bồ Tát Quán Thế Âm. Kẻ nào dám ở trên mảnh đất này truyền bá những lời ma quỷ, tà ngôn, đoạn mất huệ mạng của người khác, thì điều chờ đợi chúng không chỉ đơn giản là gông cùm, xiềng xích hay khắc hình phạt trên người. Chúng sẽ bị đày xuống địa ngục, hơn nữa phải đợi đến khi người cuối cùng tu Pháp môn Tâm Linh chứng đạo thành Phật thì chúng mới được ra khỏi địa ngục. Con cứ yên tâm. Lưới trời lồng lộng, tuy thưa mà khó lọt. Đến lúc đó, con sẽ thấy chúng ta trừng trị lũ ma tử ma tôn này như thế nào. Ta cùng Châu Thương, Quan Bình và các tướng lĩnh mà hiện nay con đang nhìn thấy sẽ đều đến để bảo vệ Sư phụ của các con, bảo vệ Chánh pháp. Bây giờ chúng ta bắt đầu hành động. Chúng ta đã hẹn Chung Quỳ, Bao Công và Tế Công Bồ Tát cùng mở một cuộc tam đường hội thẩm ở cõi âm. Âm mưu và quỷ kế của chúng sẽ không thể thành công ! Chúng ta đi trước một bước! Thiện nam tử, con và các sư huynh của con hãy tiếp tục làm công việc hộ pháp nơi nhân gian." Đại Đao Quan Đế Bồ Tát tuyên. Đệ tử xin chia sẻ đến đây, Sư phụ.
Đài Trưởng đáp: Con hãy ghi nhớ, Sư phụ chỉ có thể nói một câu: Điều chánh đạo luôn luôn là chánh đạo. Một người, chỉ cần bản thân chính trực, thì cũng giống như ở nhân gian, người làm việc thiện mãi mãi vẫn là người tốt. Người khác có nói con là người xấu, cũng không có nghĩa con thật sự là người xấu, bởi vì con là người tốt, không phải chỉ vì người ta nói xấu mà bản chất con trở nên xấu đi. Ngược lại, nếu con là kẻ xấu, thì dù mọi người đều nói con là người tốt, con cũng sẽ không trở thành người tốt, vì quan trọng nhất vẫn là hành động.
(Đúng vậy, thưa Sư phụ.)
Cho nên, muốn biết một người tốt hay xấu, chỉ cần nhìn vào hành vi của họ. Muốn biết một pháp môn tốt hay xấu, hãy nhìn vào những hành vi mà pháp môn đó hướng dẫn. Hiện nay, pháp môn của chúng ta dạy các con điều gì, con nghĩ một chút là sẽ rõ: Yêu nước, yêu dân, tuân thủ pháp luật; khuyên mọi người không cãi vã, trong gia đình phải tôn trọng lẫn nhau, sống hòa thuận, ôn hòa, từ bi và lương thiện; khuyên mọi người niệm kinh để rèn luyện tâm mình, trở nên nhu hòa hơn và có thể vượt thoát khổ đau. Những điều này giúp mỗi người sửa đổi tính nóng nảy, gia đình tốt đẹp hơn, xã hội cũng an bình hơn. Con nói xem, như vậy có tốt hay không?
(Đương nhiên là tốt rồi, thưa Sư phụ.)
Trong lòng mỗi người tự hiểu là được rồi. Nếu nói nghiêm trọng một chút thì có một số đệ tử thật sự đã phạm vào việc khi sư diệt tổ .
(Vâng.)
Bởi vì "Tổ" của chúng ta là gì? Tổ tiên của chúng ta là nền văn hóa dân tộc Trung Hoa. Tổ của chúng ta là Phật pháp do Đức Phật truyền lại. Chúng ta đang hoằng dương Phật pháp, nhưng họ lại nói Sư phụ không tốt, rồi lại chê bai Phật pháp mà mình đang học.
Như vậy chẳng phải là khi sư diệt tổ hay sao? Đây đâu phải là chuyện đùa? Hạng người như vậy thật sự không biết quý trọng sinh mạng của mình. Thật đấy, đã có rất nhiều người phải chịu quả báo rồi, tại sao họ vẫn cứ tiếp tục làm như thế? Sư phụ thật sự không biết phải nói sao nữa. Cho nên có đôi khi Sư phụ cảm thấy rất đáng buồn, rất đáng than trách. Sư phụ cảm thấy thế giới này, vào thời kỳ Mạt pháp, con muốn tu tâm lại khó đến vậy, muốn làm người tốt cũng khó đến thế, thật sự rất khó, con hiểu không?
(Con hiểu rồi,Sư phụ. Con người thường không nhớ đến những người yêu thương mình nhất, cũng quên mất lòng biết ơn; nhưng đôi khi lại vô cùng cảm động trước sự giúp đỡ của một người xa lạ. Cũng giống như một số đệ tử đã thoái chuyển, thậm chí còn phỉ báng, chỉ cần nghe một chút lời bịa đặt hay vu khống là lập tức tin ngay, hoàn toàn quên mất sự cống hiến vô tư của Bồ Tát và Sư phụ trong quá khứ, đã cứu thân thể họ, cứu cả huệ mạng của họ. Xin hỏi Sư phụ, tại sao con người lại có loại căn tính xấu xa, dường như rất trái thường tình và không hợp logic như vậy?)
Câu hỏi này của con rất hay. Bởi vì con người, suy cho cùng, vẫn thuộc về động vật bậc cao. Thực ra, chỉ khi nào con người vượt thoát khỏi cõi người thì mới có thể trở thành Bồ Tát. Con thử nghĩ xem, phía dưới cõi người là gì? Là cõi súc sinh. Con xem, con người rất dễ làm những việc giống như súc sinh, đúng không?
(Vâng.)
Làm thế nào để cảnh giới của mình được nâng cao? Chính là đừng để bản thân sa đọa thành một phàm phu tục tử, một phàm nhân. Vì sao người ta có thể quên hết những điều tốt đẹp mà người khác đã dành cho mình suốt bao nhiêu năm? Quả thật, con người có loại căn tính xấu này. Rất nhiều người ly hôn. Người vợ đã đối xử tốt với chồng cả một đời, nhưng chỉ vì người vợ làm sai một việc nào đó, người chồng có thể quên sạch tất cả những điều tốt đẹp mà vợ đã làm cho mình. Cuối cùng còn nói lời chia tay, ly hôn, thậm chí còn ức hiếp vợ mình. Tại sao lại như vậy? Bởi vì khi con đối xử tốt với một người, thì trong sóng ký ức, tức là trong kho lưu trữ của sóng não, những điều thiện rất dễ trôi đi, rất dễ bị phai mờ và biến mất. Còn những điều xấu thì con người lại rất dễ ghi nhớ, bởi vì những điều xấu thường mang theo sự kích thích mạnh mẽ, cho nên chúng sẽ lưu lại trong vỏ não. Trong khi đó, những điều tốt đẹp thì thường điềm đạm, lương thiện, tốt đẹp (nice), tương đối ôn hòa và bình lặng. Mà những gì bình lặng thì lại không dễ khắc sâu vào trong lòng người.
Cho nên, khi người khác đối xử tốt với con, con nói: “Ôi, xin cảm ân!”, rồi thôi, hết chuyện. Nhưng nếu người ta từng làm sai một việc, từng nói con một câu, từng châm chọc con một câu, thì con có thể ghi nhớ suốt cả đời. Tại sao? Bởi vì họ đã kích thích con. Còn điều thiện thì không mang tính kích thích. Con thử xem, những điều không tốt đều có tính kích thích, đúng không?
(Đúng vậy.)
Uống rượu, hút thuốc, chơi bời phụ nữ, dâm dục, cờ bạc đầy tính kích thích... Con xem, những điều xấu có phải đều mang tính kích thích không?
(Đúng vậy.)
Lấy một ví dụ đơn giản: ăn đồ cay. Đồ cay kích thích dạ dày và đường ruột của con, còn làm cho dạ dày và đường ruột bị ảnh hưởng không tốt. Nhưng con xem, có biết bao nhiêu người lại không thể rời được vị cay?
(Đúng vậy, đúng vậy. Con cũng vậy. Thưa Sư phụ, vậy chúng con phải làm thế nào để khắc phục căn tính xấu này, dùng tâm bình đẳng và tâm biết ơn để đối xử với mọi người xung quanh, loại bỏ tà niệm và giữ cho chánh niệm luôn tồn tại?)
Rất đơn giản. Mỗi ngày học theo Bồ Tát. Mỗi ngày đọc sách. Mỗi ngày trong đầu đều nghĩ xem Bồ Tát sẽ làm như thế nào. Nếu cảnh giới của các con chưa đủ cao thì cứ nhìn Sư phụ là được. Xem Sư phụ làm như thế nào. Xem Sư phụ đối xử với người khác ra sao. Vì sao có nhiều người như vậy có thể đi theo Sư phụ học Phật? Nhất định phải có đạo lý. Bất kỳ sự thành công nào của một người cũng không phải tự nhiên mà có. Đó là do người ta đã bỏ ra, đã cống hiến. Có ai thành công mà không cần trả giá đâu? Thế mà lại đi phỉ báng người ta... Con thử nghĩ xem, một gương lao động điển hình thì có thể đạt được điều đó một cách ngẫu nhiên sao? Không thể. Người ấy phải làm việc hết sức mình, phải nỗ lực hơn công nhân bình thường không biết bao nhiêu lần thì mới có thể trở thành lao động gương mẫu. Thế nhưng sau khi trở thành gương lao động điển hình rồi, lại có biết bao nhiêu người phỉ báng họ, vu khống họ. Con phải nhớ: Phàm là người học Phật tốt, trước hết chúng ta không mắng người, chúng ta không phỉ báng người. Con xem, từ trước đến nay Sư phụ đã từng nói pháp môn nào không tốt chưa?
(Chưa từng. Chúng con tôn trọng bất kỳ pháp môn nào.)
Đúng vậy. Cho nên như thế là con hiểu rồi. Đừng nói đến chúng ta. Ngay cả có một số người không học Phật, họ cũng chửi pháp môn này, mắng pháp môn kia.
(Vâng.)
Con xem, chúng ta là người trong các pháp môn Phật giáo, là người học Phật, nhưng chúng ta luôn tôn trọng mọi pháp môn. Con thử nghĩ xem: Ở ngoài đường, người đi mắng người khác là người tốt, hay người không mắng người khác mới là người tốt?
(Người không mắng người khác mới là người tốt.)
Đúng rồi. Cho nên, từ điểm này mà nói, nếu con tự xưng mình là người học Phật, nhưng một mặt lại mắng người khác rằng: “Người này không giống Phật”, “Người kia không giống Phật”, vậy thì bản thân con có phải là Phật không? Con có phải là người tốt không? Không cần nói gì nữa, chỉ cần nhìn là biết ngay. Nếu con nói: “Tôi là người tốt nhất, tôi tốt vô cùng”, nhưng miệng thì cứ ra sức chửi mắng người khác, con thử nghĩ xem con có phải là người tốt không? Ngay cả trẻ con cũng hiểu rằng: “Người hay chửi người khác thì không phải là người tốt”. Bây giờ Pháp môn Tâm Linh của chúng ta không mắng người. Nhưng những đệ tử đã rời đi lại đi mắng Sư phụ. Con nói xem, đó có phải là người tốt không?
(Ôi! Những người đó thật là...)
Đó là đang tạo nghiệp. Họ đang tạo nghiệp.
(Đúng thật, đúng thật.)
Họ đã gieo cái nhân ấy, đến khi quả báo đến thì họ sẽ tự biết, không còn cách nào khác. Quan Đế Bồ Tát nói: “Chúng ta đã hẹn Chung Quỳ, Bao Công và Tế Công Bồ Tát ở bên dưới mở một cuộc tam đường hội thẩm. Âm mưu và quỷ kế của chúng sẽ không thể thành công. Chúng ta đi trước một bước.
( Xin hỏi Sư phụ, “tam đường hội thẩm” là chỉ điều gì?)
"Tam đường hội thẩm" ở bên dưới có nghĩa là ba vị đại quan cùng ngồi công đường xét xử. Xét xử điều gì? Chính là xét xử những kẻ vu khống và phỉ báng Chánh pháp của chúng ta. Bởi vì chúng ta yêu đất nước, chúng ta yêu nhân dân. Từ trước đến nay, chúng ta chưa từng có bất kỳ lời nói hay hành động nào gây tổn hại đến đất nước. Nếu họ vẫn tiếp tục phỉ báng những điều tốt đẹp của chúng ta, thì chẳng phải chính họ là người xấu hay sao?
(Đúng vậy.)
Cho nên mới cần tam đường hội thẩm, chính là để xét xử họ.
(Sư phụ, có phải những người thoái chuyển và những người phỉ báng đều phải chịu xét xử rồi định tội không?)
Tất cả đều như vậy, tất cả đều như vậy cả. Những người thoái chuyển thì còn nhẹ hơn một chút, tùy theo nghiệp chướng của bản thân, họ có thể vẫn tiếp tục luân hồi trong lục đạo. Nhưng nếu con phỉ báng, thì con đã là tấn công, vu khống và đoạn mất huệ mạng của người khác rồi. Như vậy nghiệp chướng của con sẽ rất nặng, nghiệp chướng ấy nhất định sẽ khiến con phải đọa xuống địa ngục
(Ôi trời!).
Rất nghiêm trọng. Đợi đến khi họ đọa địa ngục thì họ sẽ khổ lắm. Sư phụ chỉ cảnh báo họ một câu này thôi, là họ sẽ hiểu: Khi ở trong một cơn ác mộng mà không thể tỉnh lại được, vào lúc đau khổ tột cùng, thì đó chính là đang ở trong địa ngục rồi.
Hơn nữa, về sau khi họ chịu thống khổ, họ nói: “Tôi muốn tỉnh lại”, nhưng không thể tỉnh được, ngay lúc đó trong ý thức của họ sẽ lập tức biết rằng mình đã chết. Đến lúc ấy sẽ đau khổ khôn cùng.
(Xin hỏi Sư phụ, hoa sen của người thoái chuyển có phải sẽ rơi xuống ngay không ạ?)
Có, rất nhanh, một tháng.
(Một tháng! Ôi trời! Vậy xin hỏi Sư phụ, nếu một vị đồng tu phỉ báng rồi lôi kéo người khác thoái chuyển nhưng không thành công, thì hành vi lôi kéo người khác thoái chuyển đó mang bao nhiêu phần trăm nghiệp chướng?)
70%. Có nghĩa là, dù con lôi kéo người khác mà không kéo được, thì con cũng đã mang 70% nghiệp chướng rồi. Lấy một ví dụ đơn giản, con định đi ăn trộm, con thuyết phục một người khác cùng đi ăn trộm, nhưng cuối cùng người đó không đi cùng con. Sư phụ hỏi con, hành vi của con đã cấu thành tội phạm chưa?
(Đã cấu thành rồi, đã cấu thành rồi ạ.)
Đó, thế là hiểu rồi.
(Vậy cuối cùng, những vị đồng tu không bị họ ảnh hưởng và không thoái chuyển thì có công đức không ạ?)
Có, điều đó chứng tỏ con kiên cường, chứng tỏ con kiên định không lùi bước, chứng tỏ con mang năng lượng tích cực. Đương nhiên rồi, người đã vượt qua được khảo nghiệm thì đương nhiên cảnh giới sẽ thăng tiến.
Giống như ở nhiều quốc gia, những người làm công tác hành chính nếu chịu được khảo nghiệm thì chẳng phải sẽ được thăng tiến hay sao?
(Cảm ân Sư phụ.)
Con cầu xin Bồ Tát Quán Thế Âm gia trì cho tất cả quý đồng tu, Phật hữu đọc được bài viết này được tiêu trừ nghiệp chướng và đạt được trí tuệ. Hôm nay con đã thực hành việc bố thí Pháp trên mạng. Xin Bồ Tát Quán Thế Âm từ bi. Nếu có điều gì không đúng lý đúng pháp, xin Bồ Tát Quán Thế Âm tha thứ cho con.
Cảm Tạ Nam Mô Đại Từ Đại Bi Cứu Khổ Cứu Nạn Quảng Đại Linh Cảm Quán Thế Âm Bồ Tát Ma Ha Tát
Cảm Tạ Nam Mô Đại Từ Đại Bi Cứu Khổ Cứu Nạn Quảng Đại Linh Cảm Quán Thế Âm Bồ Tát Ma Ha Tát
Cảm Tạ Nam Mô Đại Từ Đại Bi Cứu Khổ Cứu Nạn Quảng Đại Linh Cảm Quán Thế Âm Bồ Tát Ma Ha Tát

wenda20170528B 00:42

关帝菩萨对打魔行动的开示
男听众：师父，您好。今天弟子分享同修一个梦境，请师父慈悲开示。护法神菩萨已经行动了，昨晚梦见关帝菩萨已经部署天兵天将，其中不乏大家熟悉的韦驮菩萨、二郎神菩萨、哪吒尊者、托塔李天王、四大天王等。关帝菩萨说：“我们已经布下了天罗地网，专门捉捕那些诽谤佛法僧的人。你记住了，我们护法护的是观世音菩萨的慈悲之心，谁要是敢在这片土地上散布魔言魔语，断送他人慧命，等待他们的不仅仅是枷锁、锁拷、刺青那么简单，他们会被投下地狱，而且要等到修心灵法门的最后一个人出道成佛，他们才能出地狱。你放心，法网恢恢，疏而不漏。到时候，你就看我们如何收拾这群魔子魔孙，我和周仓、关平以及你所现在看到的部将都会来保卫你们的师父，保卫正法。现在我们开始行动。我们已经约好了钟馗、包公、济公菩萨在下面搞了一个三堂会审。他们的阴谋诡计不会得逞！我们先行一步！善男子，和你的师兄们继续你们的人间护法吧！大刀关帝菩萨宣。”弟子分享好了，师父。
台长答：你记住了，师父只能讲一句话：正的永远是正的。一个人只要正，就是像我们人间做好人永远是好人，人家说你坏人，不一定你就是坏人，因为你是好人，不是被人家说得坏的。你是一个坏人，人家都说你是好人，你也不会变成一个好人，因为主要是看行动（对，师父）所以你看一个人好坏，只要看他的行为。一个法门的好坏，你看行为。现在我们的法门教你们的是什么，你想一想就知道了：爱国爱民，遵纪守法；叫大家不要吵架，在家里要相互尊敬，要和睦，要和蔼，要慈悲，要善良；叫大家念经，能够锻炼自己的心，能够变得更加柔和，能够让自己超脱苦难。这些让每个人都在改脾气，家庭好，社会也好了，这个你说好不好？（当然好了，师父）心里都知道就好了。有些弟子真的是欺师灭祖了，讲得严重一点（是）因为我们的祖是什么？我们的祖上是中华民族文化，我们的祖上是我们的佛陀传下来的佛法。我们在弘扬着佛法，他说师父不好，他又说学的佛法不好，他不是叫欺师灭祖？这不开玩笑吗？他这种人真的不要命的，真的，有很多人已经有报应了，他们为什么还要这样？我真的没有办法讲，所以我有时候觉得很可悲、很可叹，我觉得这个世界，在末法时期，你要想修心都这么难，你要想做好人都这么难，真的，很难的，明白吗？
（明白了。师父，人往往不会记得对我们最爱的人，忘记感恩，但有时候会对陌生人给我们的帮助而感动不已。就像一些退转甚至诽谤的弟子，遇到一点造谣诽谤，马上当真，完全忘记过去菩萨和师父的无私付出，救身体、救慧命。请问师父，人为什么有这种看似反常、不合逻辑的劣根性呢？）你这个问题讲得非常好。因为人毕竟还是属于高级动物，实际上人只有脱离了人道，才会变成菩萨。你想想看人道下面是什么？畜生啊。你看，人很容易做畜生事情，对不对？（是）怎么样让自己能够境界提高，你就不要堕落成一个凡夫俗子、凡人。所以为什么会把人家这么多年对他的好都忘了，人的确有这个劣根性。很多人离婚，老婆对他好一辈子，但就是因为老婆某一件事情做错了，他就可以把老婆所有的事情全忘记，最后还跟她拜拜，还离婚，还欺负她。为什么？因为人，你对他好，在他的记忆波当中，就是脑电波的记忆库当中储存的善的东西很容易漂掉、消掉。但是恶的东西他容易记住，因为恶的东西会带有一些强烈的刺激感，所以会在他的大脑皮层当中残存。而好的东西是比较文静的、善良的、nice的，是比较平稳的，平稳的东西不容易记在心中。
所以人家对你好，“哎呀，感恩啊”，好了，没了，结束了。人家做错过一件事情，讲过你、讽刺你一句话，你可以记他一辈子。为什么？因为他刺激了你。而善的东西，它不是刺激性的。你去看，不好的东西都有刺激性（对）喝酒、抽烟、玩女人、淫荡、有刺激性的赌博，你看看，不好的东西是不是都有刺激性？（是）举个简单例子，吃辣的东西，它刺激你的肠胃，而且把你的肠胃弄得不好，你看看多少人离不开辣子？（是是，我也是。师父，那我们如何克服这种劣根性，用平等心、感恩心对待身边的每一个人，去除邪念，让正念长存？）
很简单，天天学菩萨，天天要看书，天天脑子里要想着菩萨怎么做的。你们如果境界不够高，你们就看看师父好了，师父怎么做的，师父怎么对人家的，为什么这么多人能跟着师父学佛，一定有道理的。任何一个人的成功不是空穴来风，人家是付出的。哪一个人的成功不是靠付出的？去诽谤人家……你说说看一个劳动模范，他可能吗？他不是这么拼命地做，比正常的工人不知道要付出多少，他才能成为劳动模范。但是劳动模范一做之后，有多少人在诽谤他、在污蔑他。你要记住，凡是学佛学得好的人，首先我们不骂人，我们不诽谤人。你看师父到现在讲过哪一个法门不好没有？从来没有（没有，我们尊敬任何一个法门）对啊，所以你这就懂了。不要说我们了，就是有一些不学佛的人，他把哪一个什么什么法门都骂的（是）你看看，我们是法门当中的，我们是学佛人，我们从来尊敬任何法门。你想想看，在马路上骂人的人是好人，还是不骂人的是好人？
（不骂人的是好人）对了。所以从这一点来讲，你标榜自己学佛，一边在骂人家“这个不像佛，那个不像佛”，那你算不算佛，你算不算好人？讲都不要讲了，一看就看出来了。你说“我这个人最好，我好得不得了”，嘴巴里在拼命地骂人，你想想看你算好人吗？连小孩子都懂的，“骂人的不是好人”。现在我们心灵法门不骂人，那出去的弟子在骂师父，你说这是好人吗？（唉！这帮人都……）造孽啊，他在造孽（真是，真是）他这个因种下去，果来的时候他就知道了，没办法的（关帝菩萨说：“我们已经约好了钟馗、包公、济公菩萨在下面搞了一个三堂会审。他们的阴谋诡计不会得逞的，我们先行一步。”请问师父，三堂会审指的是什么？）下面这个三堂会审，说三个大老爷坐堂。会审什么呢？就是审那些污蔑诽谤我们正法的人。因为我们是爱国家的，我们是爱人民的，我们从来没有任何的语言行为对国家不好，他如果再诽谤我们好的，他不就是坏的吗？
（是）所以就是要三堂会审，就是审他们（师父，是否退转和诽谤之人都需要受审，然后判罪？）全部都是的，全部都是的。退转的人会好一点，他可能根据自己的业障还会在六道里轮回。如果你诽谤，你已经是攻击、诬陷和断人慧命了，那你这个业障重了，你这个业障一定下地狱的（哎哟！）很厉害的。等到他下地狱，他就苦了。我就警告他们一句话，他们就知道了：噩梦醒不来的时候，非常痛苦的时候，这就是在地狱里了。而且他以后在苦的时候说“我要醒过来”，醒不过来，马上他意识当中就知道他已经死了，这个时候会痛苦得不得了（请问师父，退转的人的莲花是不是马上会掉下来啊？）会，很快，一个月（一个月！哎呀！那请问师父，一个诽谤的师兄拉人退转但没有成功，他拉人退转的行为有多少业障呢？）70%。就是说，你拉人没拉到，你也是有70%的业障。举个简单例子，你要去偷东西，你说动一个人一起去偷东西，人家最后没跟你去。我问你，你的行为已经构成犯罪了吗？（构成了，构成了）好了，就明白了（最后没有被他影响，没有退转的师兄是否有功德？）有，说明你坚强，说明你坚韧不拔，说明你是正能量啊。当然了，经过考验的人当然就提升了。很多国家的行政人员经得起考验，不就提升了吗？（感恩师父）