Phóng sinh cần chú ý cách thức, phải dùng tâm yêu thương chăm sóc; việc thiện làm mà không dụng tâm thì không thể trở...

Phóng sinh cần chú ý cách thức, phải dùng tâm yêu thương chăm sóc; việc thiện làm mà không dụng tâm thì không thể trở thành công đức
Thính giả nam: Có đồng tu kể rằng khi phóng sinh trên mặt băng, một vị sư huynh bị trượt ngã làm chết một con cá đỏ. Ngay sau đó vị ấy bị vong linh nhập thân, khóc lớn và nói với mọi người rằng đầu của nó bị ngã đập rất đau. Sau đó vong linh đòi ba vị sư huynh tham gia phóng sinh đốt Ngôi Nhà Nhỏ cho nó rồi mới rời đi.
Lại có nhóm cộng tu phóng sinh từ một sườn dốc rất cao. Do tác dụng của trọng lực, cá từ trên tấm bạt lăn nhiều vòng rồi lao xuống nước. Những con cá được thả trước còn chưa kịp bơi đi thì đợt cá phía sau đã đổ dồn xuống. Trong lúc đổ cá, có người đổ quá mạnh, khiến một số con cá bay thẳng khỏi máng trượt, rơi lên bờ và bị thương.
Vì vậy sau khi phóng sinh trở về, một vị đồng tu làm công quả đã bị quả báo, đau đầu suốt mấy tiếng đồng hồ không khỏi. Còn có người đứng trên cầu cao ném cá xuống để phóng sinh.
Hiện nay người học Phật ngày càng nhiều, số lượng phóng sinh cũng ngày càng lớn. Nhiều nhóm cộng tu vì muốn thuận tiện cho mọi người nên dùng máng trượt hoặc tấm bạt để phóng sinh. Xin Sư Phụ khai thị về việc làm thế nào để yêu thương và bảo vệ những chúng sinh này khi phóng sinh.
Đài Trưởng trả lời: Trước hết con phải hiểu phóng sinh là để làm gì. Phóng sinh là vì lòng từ bi, vì cứu độ chúng sinh.
Chúng cũng là những chúng sinh hữu tình. Có những con cá thật sự linh tính rất lớn, chúng biết con sắp thả chúng, chúng rất vui mừng. Có những con cá sau khi được thả còn có thể được đầu thai, chúng biết con đang làm việc thiện.
Đến lúc đó con lại làm một cái “bụp”, khiến nó chết ngay. Linh thể của nó lập tức nhảy lên người con, vì nó trách con mà. Chính con đã làm nó chết nên đương nhiên nó tìm con. Đó là điều thứ nhất.
Điều thứ hai, bản thân việc phóng sinh là phải biết yêu thương. Phải yêu thương những chúng sinh hữu tình này. Dù là hữu tình hay vô tình, tất cả đều là chúng sinh. Con đều phải thả chúng cho thật tốt, phải dùng tâm mà làm. Như vậy mới xứng đáng với Bồ Tát.
Ném cá là tuyệt đối không được. Làm như vậy là đang đùa giỡn. Không những không có công đức mà còn là thất đức.
Cách tốt nhất là dùng tấm bạt kéo thành một đường thẳng để cá từ phía trên trượt xuống. Tất cả những người cùng giữ tấm bạt đều có công đức phóng sinh. Người ta đang phóng sinh, con giúp giữ bạt cũng có công đức. (Con hiểu rồi.)
Hơn nữa, khi mọi người nhìn thấy những con cá được giải thoát, được tự do, trong lòng đều tràn đầy pháp hỷ. (Dạ đúng, thưa Sư Phụ.)
Đùa gì vậy? Còn ném cá, quăng cá, đổ cá như thế. Con làm vậy là để hoàn thành bài tập hay là hoàn thành công trình đây?
Tất cả việc thiện làm mà không dụng tâm thì không thể trở thành công đức.

Phóng sinh phải như lý như pháp; kinh tế khó khăn thì có thể chỉ phóng sinh ít cá lớn
Thính giả nam: Có một vấn đề liên quan đến việc chuyên chọn cá nhỏ để phóng sinh.
Sư Phụ từng khuyên mọi người tùy duyên mua để phóng sinh thì công đức mới lớn. Nhưng vì điều kiện kinh tế, một số đồng tu chỉ chọn cá nhỏ để phóng sinh.
Hiện nay xuất hiện tình trạng như sau: Vị đồng tu phụ trách nhóm cộng tu muốn có nhiều người tham gia phóng sinh nên nhờ chủ bán cá thu mua cá nhỏ ngoài chợ.
Do số lượng người phóng sinh rất đông, nhu cầu lớn, để đáp ứng yêu cầu của các đồng tu, chủ bán cá chỉ có thể chuyên đi đánh bắt cá nhỏ từ các ao nuôi để bán cho đồng tu.
Lúc đó có đồng tu nhận được thông tin từ Long Vương, tỏ ý rất không hài lòng. Vì khi bắt cá nhỏ thì cá lớn cũng phải bị kéo lên cùng. Chúng không những không được thả mà còn bị hành hạ một phen.
Thứ hai, cá nhỏ có sức sống yếu. Ban đầu chúng còn có thể sống thêm một thời gian trong ao, nhưng vì nhu cầu của các đồng tu nên bị bắt lên. Sau đó còn phải trải qua hai lần cân đo mới được thả xuống sông lớn. Trong số đó có những con vốn không thể sống được trong môi trường sông lớn.
Xin hỏi Sư Phụ, thông tin mà đồng tu nhận được có đúng không? Cũng xin Sư Phụ khai thị về vấn đề này.
Đài Trưởng trả lời: Long Vương có rất nhiều vị, như Tây Hải Long Vương, Đông Hải Long Vương, Nam Hải Long Vương, Bắc Hải Long Vương, lại còn phân chia nhiều khu vực khác nhau. Những việc này nói chung thuộc phạm vi quản lý của địa phủ.
Thầy kể cho con nghe một chuyện.
Có một người đi thuyền đến Phổ Đà Sơn. Người này có chút đạo hạnh. Sau khi ăn xong một hộp đồ hộp, ông ta tiện tay ném cái lon xuống nước. Kết quả tối hôm đó nằm mơ thấy bị Dạ Xoa kéo xuống dưới.
Từ câu chuyện này có thể thấy rằng những vấn đề trong việc phóng sinh của các con quả thật là chưa được như lý như pháp.
Nếu vì lý do kinh tế thì con có thể phóng sinh một con cá lớn thôi. Thả một con cá lớn còn tốt hơn thả mười con cá nhỏ.
Cũng giống như trong Ngôi Nhà Nhỏ, nếu 100 biến kinh văn con niệm không tốt thì thà niệm cho tốt một biến còn hơn. Đương nhiên một biến niệm đúng còn hơn một trăm biến niệm sai.
Đạo lý này con vẫn chưa hiểu sao?
Thính giả nam: Dạ hiểu rồi. Cảm ân Sư Phụ từ bi khai thị.

Shuohua 20161125 21:35
Shuohua 20161125 24:19

Shuohua20161125 21:35 放生要注意方式,要用心爱护;不用心所做善事不能成为功德
男听众:有师兄冰上放生时滑倒摔死了一条红鱼后,马上被附体,大哭告知大家他的头被摔得很疼,后来向参加放生的三位师兄索要小房子才走。有共修组从很陡的斜坡上放生,重心作用,鱼从帆布上翻滚几个跟头后扎到水里,没有等前面放的鱼游走,后面的一堆鱼扎过来;倒鱼的过程中倒得过猛,有的鱼直接从滑道飞出来落到了岸边,导致鱼受伤。所以放生回来后义工师兄受到处罚,头疼几个小时都没有好。还有的师兄在桥上高空抛鱼放生。现在修学的人越来越多了,放生的数量也越来越大了,很多共修组为方便大家,采用滑道或者是帆布进行放生。请师父针对放生时如何爱护这些众生做些开示吧。�台长答:首先你要了解放生是为了什么,放生是为了慈悲,为了救度众生。它也是有情众生,有的鱼的确灵性很大的,它知道你要放它了,它特别开心;有些鱼你放下去它真的可以投生,它知道你做好事的。你到时候把它“嘣”一下摔死了,它的灵性马上跳到你身上--它怪你啊,是你把它弄死的,它就当然找你了,这是一个。第二个,本身放生就是应该爱护,爱护这种有情众生,不管有情众生、无情众生,它都是众生,你都必须要好好地去放,用心去放,这个是对得起菩萨。什么抛鱼啊都不可以的,这种抛鱼的话,你在玩乐,你非但没功德,你还缺德。最好的方法:用帆布拉成一个直的,然后由上面滑下去。所有拉帆布的人都有放鱼的功德,人家在放,你拉着你都有功德(明白了)而且大家看着这些鱼解脱了、自由了,你在边上还法喜充满(是的,师父)开什么玩笑,还抛鱼,还扔鱼呢,还这么倒,你是为了完成作业还是完成工程啊?不用心做的所有善事不可能成为功德。
Shuohua20161125 24:19 放生要如理如法,经济不好可以只放少量大鱼
男听众:有一个关于专门挑小鱼放生的问题。师父建议大家随缘买放,功德才大。因为经济上原因,一些同修只挑小鱼放,现在出现这样的现象:共修组负责师兄为了让更多师兄参加放生,便让鱼老板采购市场上小鱼;由于放生人众多,数量大,为满足师兄们的要求,鱼老板只能从鱼塘里专门打捞小鱼卖给同修。此时便有师兄接到了龙王的信息--对此很不满意,因为打鱼时大鱼要一同被打出来,不仅不能被放,还被折腾一番;第二,小鱼生命力弱,原本在池塘里还能生存一段时间,但因为师兄们的要求,被打出来之后还要经历两次称重才能被放在大河里,而有一些鱼根本无法在大河里生存。请问师父,师兄接到这个信息是否属实?也请师父针对这种情况给大家开示一下。�台长答:龙王有很多,有西海龙王、东海龙王、南海龙王、北海龙王,而且分很多区域的,应该说地府管这些事情的。我告诉你一个事情:有一个人坐船到普陀山,这个人是有点道行的,他吃了一个罐头,往水里一扔,结果晚上做梦被夜叉拖下去了。从这个事情就知道了,你这些放生问题到底是不如理不如法的。经济原因,你可以放一条大鱼啊,放一条鱼好了,你放10条小鱼还不如放一条大鱼呢。就是说你小房子里面的经文100遍念得不好的话,你情愿一遍念好,当然念得对的一遍胜过100遍不对的。这个道理你还不明白?(是,明白了,感恩师父慈悲开示)