Vấn đề nhân duyên ăn chay

Tuyển Tập Khai Thị Thường Thức Phật Học 2 · Giữ Giới Không Sát Sinh, Bảo Hộ Chúng Sinh · Khéo Giữ Khẩu Nghiệp


I. Vấn đề nhân duyên ăn chay


(I) Trích lục khai thị đặc sắc


1. Thiện căn đời trước là nhân duyên chính, nguyện lực đời này thúc đẩy duyên thành; phúc đức đầy đủ đời này mới ăn chay, tùy duyên khuyên ăn chay chớ miễn cưỡng cầu ép

(Chương trình Huyền Nghệ Vấn Đáp ngày 30-12-2012)


Thính chúng: Kiên trì ăn chay trong đời này là do thiện căn gieo trồng từ đời trước hay là do nguyện lực đời này?


Lư Đài Trưởng: Thiện căn đời trước chiếm phần chủ yếu, khoảng 70%, còn nguyện lực đời này chiếm 30%. Nói cách khác, một người ăn chay thực ra là vấn đề nhân duyên. Vì vậy Đài Trưởng trước nay không cưỡng ép khuyên người khác ăn chay. Nếu con bị bệnh, ta sẽ khuyên con ăn chay thêm một chút; còn bình thường thì đều tùy duyên.


Rất nhiều người chỉ cần vừa niệm kinh, chỉ cần vừa kết duyên với Bồ Tát, thì tự nhiên dần dần sẽ ăn chay. Nếu hôm nay ta cố sức bắt họ ăn chay thì ngược lại sẽ phản tác dụng, hơn nữa còn khiến họ thêm nhiều chấp trước, tạo thêm khẩu nghiệp.


Có người thích ép người khác ăn chay, thực ra đây là một sai lầm lớn, là thất bại trong việc học Phật. Bởi vì con người có nhân duyên riêng của mình. Nếu nền tảng của họ chưa tốt, con ép họ thì họ cũng sẽ không vui vẻ. Giống như con cái của con vậy, con ép chúng làm điều gì, liệu chúng có thật lòng muốn làm không?


Thính chúng: Con hiểu rồi. Thưa Sư phụ, vậy người đời này ăn chay là rất có phúc, vì đời trước nhất định đã gieo trồng thiện căn ở phương diện này rồi.


Đài Trưởng: Đúng vậy! Người có thể khai ngộ để ăn chay trong đời này chứng tỏ căn cơ của họ vô cùng tốt. Vì thế có những đứa trẻ từ nhỏ đã không ăn thịt, không ăn cá, không muốn ăn những thứ đó, chỉ thích ăn chay thôi. Nhưng cha mẹ lại ép chúng ăn thịt, ăn vào rồi thì thiện căn ấy cũng bị ăn mất đi.



2. Tu hành không chỉ luận chuyện ăn chay, căn cơ đời trước mỗi người khác nhau. Người đốn ngộ dùng nguyện lực đuổi kịp người tiệm ngộ, khi cảnh giới đến thì tâm Bồ Đề được hun đúc thành tựu

(Chương trình Trực Thoại Trực Thuyết ngày 04-01-2013)


Thính chúng: Trước đây chúng con nghe Đài Trưởng giảng rằng nền tảng của việc tu Phật là phải có tâm từ bi, mà ăn chay cũng là một biểu hiện của tâm từ bi. Trong chương trình trước, Đài Trưởng nói rằng việc tự nhiên phát nguyện ăn chay phần lớn là đến từ thiện căn đời trước. Nhưng trong thực tế, tại sao có người cảm thấy ăn chay rất khó khăn, mà họ lại tu tốt hơn những người vừa phát nguyện ăn chay ngay lập tức?


Đài Trưởng: Bởi vì căn cơ của mỗi người không giống nhau. Ví dụ tuy người đó chưa phát nguyện ăn chay, nhưng họ vẫn tu rất tốt, bởi vì căn cơ đời trước của họ tốt.


Có người là đốn ngộ, có người là tiệm ngộ. Tiệm ngộ là từ từ hiểu ra, còn đốn ngộ là lập tức hiểu ra ngay. Người lập tức hiểu ra, nếu phát đại nguyện lớn, thì rất nhanh sẽ đuổi kịp người đã phát nguyện ăn chay trước đó, bởi vì tâm Bồ Đề của họ đã dần được hun đúc thành tựu, tâm từ bi cũng đã được hình thành. Vì vậy họ rất dễ tu tâm và dễ tiếp cận khí trường của Bồ Tát.



佛学常识开示集锦二·戒杀护生 善护口业



一、吃素的因缘问题


(一)精彩开示摘录


1.前世善根为主缘,现世愿力促缘成,福德具足今生素,随缘劝素莫强求(2012年12月30日玄艺问答)

听众:今生坚持吃素,是前世种下的善根还是今生的愿力?

台长:前世的善根最主要占70%,今生的愿力占30%。也就是说这个人吃素,实际上有个缘分问题,所以台长从来不劝人家吃素的,如果你生病了,我再劝劝你吃素,一般的就是随缘。很多人只要一念经,只要跟菩萨一结上缘,他自然而然慢慢就会吃素的。如果我今天拼命地叫他吃素,那就弄巧成拙,而且会造成他更多的执著,让他犯更多的口业。有的就喜欢逼着人家吃素,实际上这是一个败笔呀,学佛当中的败笔。因为人有缘分,如果他的基础不好,你逼着他他也不会开心的。就像你的孩子一样,你逼着他去做什么,他肯做吗?

听众:明白。那师父,今生吃素的人是很有福的,因为他上辈子一定是种下了这方面的善根了。台长:对啦!他能够这辈子开悟吃素,说明他的根基非常好啊。所以有的孩子生下来,从来不吃肉不吃鱼,什么都不要吃,就喜欢吃素的,但是爸爸妈妈逼着他吃,吃了以后把这个善根都吃掉了啊。


2.修行不止论吃素,前世根基各不同。顿悟愿力赶渐悟,境临菩提心铸成(2013年1月4日直话直说)

听众:我们以前听台长讲,修佛的基础是要有慈悲心,吃素也是慈悲心的一种体现。台长上次节目中讲,很自然地发愿吃素多数来自前世的善根,现实中为什么有的人虽然吃素很困难,但他修得比一下子发愿吃素的人要好呢?

台长:因为每个人的根基不一样。比方说他虽然没有发愿吃素,但是照样修得很好,因为他前世的根基好。有些人是顿悟,有些人是渐悟,渐悟是渐渐地明白,顿悟是一下子明白了。一下子明白的人,如果发愿发得大的话,很快会赶上那个已经许愿吃素的人,因为他的菩提心已经慢慢铸成了,慈悲心也已经铸成了,所以他很容易修心,跟菩萨气场接得近。