Quý vị phải ghi nhớ: đời này phải thành tựu.

Đừng chờ kiếp sau nữa, chúng ta không còn kiếp sau đâu. Ngay hôm nay phải thành tựu, ngay giây phút hiện tại này chính là Tịnh độ. Sư phụ từng nói với quý vị rồi, "khép cửa tức là núi sâu", chỉ cần đóng cửa lại, quý vị có thể cảm nhận như đang ở nơi núi rừng thanh tịnh rồi. Cho nên đừng cãi nhau nữa, đừng ồn ào nữa, đừng tham lam nữa, chẳng có ý nghĩa gì đâu! Sống ở nhân gian này đã chịu đủ khổ rồi, tại sao vẫn còn vì chút danh lợi mà tranh cãi? Rất nhiều đệ tử đang có mặt tại đây, trước kia Sư phụ đều từng giúp quý vị, quý vị cũng đã hiểu rất nhiều đạo lý, cho nên từ trường của quý vị không tệ. Có người dốc lòng học tập, có người lại ra sức lãng phí thời gian, phải hiểu rằng mỗi ngày quý vị bỏ ra chính là mạng sống của mình đó. Nếu quý vị hiểu được điều này, thì sẽ không phung phí sinh mệnh, sẽ không đi hát karaoke, đi nhảy múa, đi đánh mạt chược. Quý vị đang lãng phí không phải là thời gian, mà là mạng sống! Phải biết rằng, thời gian một khi trôi qua là mất luôn rồi. Có một đệ tử từ Canberra đến, đi một chuyến mất ba bốn tiếng, về cũng ba bốn tiếng, trên xe cậu ấy vẫn luôn niệm kinh, vất vả hơn quý vị nhiều. Cậu ấy trở về đến Canberra là ba bốn giờ sáng, chỉ ngủ hai ba tiếng là đi làm, và rất biết ơn Quán Thế Âm Bồ Tát, vì lúc đầu không có việc làm, đã cầu nguyện tại Quan Âm Đường mãi, cuối cùng cầu được công việc tại Bộ Tài chính Chính phủ Liên bang Úc. Những người trẻ như vậy tại sao lại có thể thành công? Vì họ biết dụng tâm, họ thành tâm. Học Phật điều quan trọng nhất chính là phải thành tâm. Nếu một người trong tâm còn mang điều giả dối, không hoàn toàn chân thật dụng tâm, thì sẽ không thể học tốt được.

Ngay hiện tại chính là Tịnh độ, quý vị đang ngồi ở đây, hãy xem như mình đã ở trong Tịnh độ rồi, cho nên ngay lúc này quý vị phải xem mình là Bồ Tát. Nếu hôm nay quý vị đều xem mình là Phật, là Bồ Tát, thì đời sống quý vị đang sống chính là đời sống của Bồ Tát. Bồ Tát sống như thế nào? Chính là giúp đỡ người khác, niệm kinh, hoan hỷ. Hôm nay quý vị có hoan hỷ không? Nếu niệm kinh mà thấy hoan hỷ, thì quý vị chính là Bồ Tát rồi. Hôm nay quý vị có giúp đỡ ai không? Nếu có giúp rồi, thì rất tốt. Bồ Tát là người biết đủ và thường hoan hỷ, không cảm thấy mình thiếu thốn điều gì. Nếu quý vị cũng biết đủ thường vui, cảm thấy mình chẳng thiếu gì, thì quý vị chính là Bồ Tát rồi.

Vấn đề của quý vị hiện nay chính là cảm thấy mình còn thiếu thứ gì đó, ví dụ như cảm thấy nhà có thêm cái tủ lạnh to hơn thì tốt, nhà lớn thêm chút thì tốt, nếu ở gần biển thì càng tốt. Nhưng quý vị có biết rằng hiện nay mực nước biển ở Úc đang dâng lên, nhiều căn nhà gần biển đã bị ngập hết rồi. Quý vị không biết rằng những thứ có được rất dễ mất đi, những thứ cầu được cũng không đáng tin cậy. Cầu gì? Ta cầu quý vị hãy cầu cho mình có được một mạng sống trước đã, những thứ khác tạm thời đừng cầu, cầu cho quý vị có một sinh mạng trước đi! Có được mạng sống rồi thì quý vị mới có thể tu tâm, mới có thể làm công đức, mới có thể kiếm tiền. Nếu ngay cả mạng sống cũng không còn, thì quý vị sẽ tức chết, hận chết, đố kỵ mà chết, gây hại cho cả người và mình.

Rất nhiều người vì sinh con mà tức giận đến sinh bệnh rồi mất mạng. Hơn nữa, đứa con đó chưa chắc đã hiếu thuận với họ, vì nó vốn là kẻ đến đòi nợ, cuối cùng có khi còn để họ vào giá tro cốt chứ không chịu mai táng đàng hoàng. Quý vị nghĩ xem con người thật đáng thương, con cái có thể cho quý vị được gì? Trong khi quý vị lại dốc cạn sinh mạng để nuôi dạy. “Dưỡng nhi phòng lão” – nuôi con phòng lúc tuổi già – câu nói này hiện nay không còn phù hợp thực tế nữa, vì giờ đây phần lớn đều là oan gia trái chủ đến đòi nợ. Có người nghĩ rằng bây giờ mình đối xử tốt với con, sau này nó sẽ chăm sóc mình, có thể nương tựa tuổi già, nhưng cuối cùng lại không nương tựa được, đến cuối đời vẫn chỉ có một thân một mình. Có mấy đứa con nghe lời đâu?

Cho nên Sư phụ muốn quý vị phải hiểu đạo lý, phải sống cuộc sống của Bồ Tát đang sống, ngay hôm nay phải sống như một vị Bồ Tát. Đời sống của Bồ Tát chính là buông xả, vĩnh viễn không buồn phiền, luôn nhìn sự việc một cách nhẹ nhàng, luôn biết đủ. Quý vị cả ngày buồn bực giận dữ, cuối cùng chẳng được gì cả.

trích:Chỉnh sửa tư duy, làm sáng Phật tánh

Lần đầu tiên Sư phụ khai thị cho đệ tử (phần 2) 2 tháng 10, năm 2011

我们要记住：今生就要成就。我们不要再等来世，我们没有来世了。我们今天就要成就，我们当下就是净土。臺 長跟大家说过，闭门即深山啊。把门一关，你就觉得 自己在深山老林里就可以了。所以不要再吵了，不要再闹了，不要再贪了，没有意思啊！活在人间已经受够苦了，为什么还要再为这一点点名和利去吵呢？在场很多 弟子臺 長过去都帮过你们，你们都明白很多道理，所以你们的气场是不错的。有的人拼命地在学，有的人拼命地在浪费时间，要知道你们每天付出的是生命啊，如果你们这么理解，就不会去浪费生命，不会去唱卡拉OK，去跳舞，去打麻将。你浪费的不是时间，是生命啊，要知道这个时间过去了就没有了。我们有个弟子是从堪培拉来的，来一次就三四个小时，回去也要三四个小时，他在车上就一直念 經，比你们辛苦，他赶回到堪培拉是凌晨三四点钟，睡个两三个小时就去上班，他感恩观世音菩 薩，因为他开始没工作，就在观音堂一直求，求到现在在澳洲联邦政府的财政部工作。这些孩子为什么能够成功？因为他用心，他虔诚。学佛最重要的就是要虔诚，如果一个人带有假的东西，不完全用心，就学不好。

当下即净土，你们现在坐在这个地方，就要当作已经是在净土中了，所以你们当下就要把自己作为菩 薩。如果你们今天都认为自己是佛菩 薩的话，你们过的就是菩 薩的生活。菩 薩怎么过生活？就是帮助人家，念 經，开心。你们今天开心吗？如果念 經很开心，你们就是菩 薩了。你们今天帮助人家了吗？帮了，那就很好。菩 薩是知 足常乐的，不会觉得自己缺少什么，如果你们也知足常乐，觉得什么都不缺，那你们就是菩 薩了。你们现在的问题就是觉得还缺东西啊，比如觉得家里最好再有一个大点的电冰箱，房子最好大一点，最好在海边。你们知道澳洲现在海水上涨，很多在海边的房子都被淹掉了。你们不知道得来的东西很快就没了，求来的东西也靠不住啊。求什么？我求你们把自己的命先求好，什么东西都先不要求，先求你们有一条命吧，有了这条命你才能修心啊！有了这条命你才能做功德啊！有了这条命你才能赚钱啊。连命都没了，你气死了，恨死了，妒忌死了，对人对己都不利啊。很多人就是为了生孩子气，结果气出病来，一命呜呼。而且孩子还不会对他孝顺因为这孩子本来就是讨债的，最后可能还会把他放在骨灰架中，连下葬都不下葬。你们想想人多可怜，你们的孩子能给你们什么，而你们是付出全部的生命，“养儿防老” 这个词现在并不切合实际，因为现在来的基本上都是讨债鬼。有些人以为我现在对孩子好，以后他会照顾我可以防老，结果防不了老到最后还是孤身一人。几个孩子听话的？所以師 父要你们懂道理，要过活菩 薩的生活，今天就要过活菩 薩的生活。活菩 薩的生活就是想得开，永远不会难过，永远把事情看得很淡，永远很知足。你们一天到晚难过生气，结果什么都得不到。

纠正思维，擦亮佛性

師 父给弟子第一次的开示（二）2-Oct-11

🙏🙏🙏 Trong quá trình dịch và chia sẻ Pháp , con có gì sai sót. không Đúng Lý Đúng Pháp . Con xin Chư Phật , Chư Bồ Tát , Chư Thần Hộ Pháp , Từ Bi tha thứ cho con .