Nghiệp chướng có tan biến theo thời gian?
Hỏi 3: Trong Bạch thoại Phật pháp < Tìm lại chân như của thuận duyên bất biến> của sư phụ có một câu: Những nghiệp chướng này đợi đến vài kiếp sau thì không còn nữa. Cũng giống như hồ sơ của cục thuế, sau 50 năm nữa sẽ không còn.
Có phải nói rằng con người từ bây giờ nên bắt đầu làm việc thiện không làm việc ác, vậy thì vài kiếp sau có thẻ không còn nghiệp chướng nữa? Nếu như con người không có nghiệp chướng thì sẽ có dáng vẻ như thế nào?
Đáp 3: Con hỏi câu này nghĩa là, nghiệp chướng không phải luôn đi theo thân sao, sao lại qua thời gian dài thì không còn nữa rồi? Nghiệp chướng sẽ không biến mất, nhưng sau vài kiếp lại không có nữa, đây không phải mâu thuẫn sao?
Nói cho mọi người biết. Thực ra, đã có báo ứng rồi. Ví dụ đời này quý vị làm nhiều việc xấu, thì cuối đời sẽ đau khổ, bị tàn tật hoặc tai nạn xe. Thực ra đây là đã đang trả nợ rồi. Kiếp này trả hết nghiệp chướng, vậy thì kiếp này không phải con người đã sạch sẽ hơn rồi sao? Chào đón một ngày mới thứ 2. Nếu con có rất nhiều nghiệp chướng không thể tiêu trừ, nhưng đến sau cùng nó lại biến mất, là do đã cho con nhận báo ứng rồi. Kiếp sau của con sẽ tốt rồi.
Tiếp theo, có một câu hỏi khác: Khi con bước sang một cuộc đời mới, con có thể khiến cho bản thân được tắm rửa sạch sẽ không? Mặc dù kiếp này con đã chịu phải báo ứng sâu nặng, nhưng không có nghĩa là kiếp sau con đã sạch sẽ. Bởi vì vẫn còn lưu lại tiền án. Vậy nên con người tốt nhất vẫn là đừng làm việc xấu, làm rồi sẽ nhận báo ứng không ngừng, vĩnh viễn sẽ không thể xoá nhoà được.
Vậy nên khi sư phụ nói trong bài rằng “ Giống như hồ sơ của cục Thuế vậy, không còn nữa rồi”, là sư phụ đang nói về kiếp này. Cũng có nghĩa là khi con làm nhiều việc xấu ở kiếp này, con cũng đã nhận hiện báo rồi. Ví dụ khi một người cướp ngân hàng họ đã bị bắt ở tù 20 năm, vậy thì sau 20 năm đó ra tù sự việc này không phải đã không còn nữa rồi sao? Giống như tội nghiệp này đã bị thẩm phán rồi thì đã qua rồi. Nhưng điều này lại không có nghĩa là người này chưa từng cướp ngân hàng, chưa từng ngồi tù, hắn ta vẫn còn tiền án. Mặc dù bây giờ hắn ta đã hết tội rồi, bởi vì cũng đã chịu đủ báo ứng rồi, nhưng vết nhơ vẫn còn.
Lần đầu tiên Đài trưởng Lư khai thị cho đệ tử toàn thế giới (3)
卢台长给全世界弟子第一次的开示（三）
问3：师父在白话佛法《找回随缘不变的真如》中有这么一句话：“这些业障等到你几世之后，就没了。就像税务局的档案一样，五年之后它就没了。”是不是人只要从今生开始只做好事不做坏事，那是否几世之后就不会有业障了？如果人没有业障的话那是什么样子？
答3：你问的问题意思是，业障不是一直随身的吗，怎么时间长了就没了？业障是不会消掉的，但又说几世之后就没了，这不是矛盾吗？讲给大家听。实际上，已经“报”了。比方说你这辈子做了很多坏事，结果晚年你痛苦啊，残疾啊，或是出车祸啊，实际上这就已经在还债了。这辈子把上辈子的债还清了，那这辈子人不就干净一点了？迎接来第二个明天了。你有很多业障消不掉的话，但最后还是消了，因为给你报应了，你下辈子就好了。接下来还有个问题，你到了第二天，你洗得究竟干不干净呢？虽然你这辈子受了很深的报应，但不代表你下辈子会很干净，因为留有案底的。所以人最好不要做坏事，做了就不停地会有报应，永远是擦不掉的。
所以当我在文章说“像税务局的档案一样没有了”，我指的是今世。也就是你做了很多坏事之后，你受到现世报了。比如这个人抢银行后来被抓到判二十年，那二十年后出狱是不是这件事情就没有了？等于这个罪业因为判过刑了已经过了。但并不代表这个人没抢过银行，没做过牢，他还是有记录的，然而他已经没罪了，因为已经报掉了。
Có phải nói rằng con người từ bây giờ nên bắt đầu làm việc thiện không làm việc ác, vậy thì vài kiếp sau có thẻ không còn nghiệp chướng nữa? Nếu như con người không có nghiệp chướng thì sẽ có dáng vẻ như thế nào?
Đáp 3: Con hỏi câu này nghĩa là, nghiệp chướng không phải luôn đi theo thân sao, sao lại qua thời gian dài thì không còn nữa rồi? Nghiệp chướng sẽ không biến mất, nhưng sau vài kiếp lại không có nữa, đây không phải mâu thuẫn sao?
Nói cho mọi người biết. Thực ra, đã có báo ứng rồi. Ví dụ đời này quý vị làm nhiều việc xấu, thì cuối đời sẽ đau khổ, bị tàn tật hoặc tai nạn xe. Thực ra đây là đã đang trả nợ rồi. Kiếp này trả hết nghiệp chướng, vậy thì kiếp này không phải con người đã sạch sẽ hơn rồi sao? Chào đón một ngày mới thứ 2. Nếu con có rất nhiều nghiệp chướng không thể tiêu trừ, nhưng đến sau cùng nó lại biến mất, là do đã cho con nhận báo ứng rồi. Kiếp sau của con sẽ tốt rồi.
Tiếp theo, có một câu hỏi khác: Khi con bước sang một cuộc đời mới, con có thể khiến cho bản thân được tắm rửa sạch sẽ không? Mặc dù kiếp này con đã chịu phải báo ứng sâu nặng, nhưng không có nghĩa là kiếp sau con đã sạch sẽ. Bởi vì vẫn còn lưu lại tiền án. Vậy nên con người tốt nhất vẫn là đừng làm việc xấu, làm rồi sẽ nhận báo ứng không ngừng, vĩnh viễn sẽ không thể xoá nhoà được.
Vậy nên khi sư phụ nói trong bài rằng “ Giống như hồ sơ của cục Thuế vậy, không còn nữa rồi”, là sư phụ đang nói về kiếp này. Cũng có nghĩa là khi con làm nhiều việc xấu ở kiếp này, con cũng đã nhận hiện báo rồi. Ví dụ khi một người cướp ngân hàng họ đã bị bắt ở tù 20 năm, vậy thì sau 20 năm đó ra tù sự việc này không phải đã không còn nữa rồi sao? Giống như tội nghiệp này đã bị thẩm phán rồi thì đã qua rồi. Nhưng điều này lại không có nghĩa là người này chưa từng cướp ngân hàng, chưa từng ngồi tù, hắn ta vẫn còn tiền án. Mặc dù bây giờ hắn ta đã hết tội rồi, bởi vì cũng đã chịu đủ báo ứng rồi, nhưng vết nhơ vẫn còn.
Lần đầu tiên Đài trưởng Lư khai thị cho đệ tử toàn thế giới (3)
卢台长给全世界弟子第一次的开示（三）
问3：师父在白话佛法《找回随缘不变的真如》中有这么一句话：“这些业障等到你几世之后，就没了。就像税务局的档案一样，五年之后它就没了。”是不是人只要从今生开始只做好事不做坏事，那是否几世之后就不会有业障了？如果人没有业障的话那是什么样子？
答3：你问的问题意思是，业障不是一直随身的吗，怎么时间长了就没了？业障是不会消掉的，但又说几世之后就没了，这不是矛盾吗？讲给大家听。实际上，已经“报”了。比方说你这辈子做了很多坏事，结果晚年你痛苦啊，残疾啊，或是出车祸啊，实际上这就已经在还债了。这辈子把上辈子的债还清了，那这辈子人不就干净一点了？迎接来第二个明天了。你有很多业障消不掉的话，但最后还是消了，因为给你报应了，你下辈子就好了。接下来还有个问题，你到了第二天，你洗得究竟干不干净呢？虽然你这辈子受了很深的报应，但不代表你下辈子会很干净，因为留有案底的。所以人最好不要做坏事，做了就不停地会有报应，永远是擦不掉的。
所以当我在文章说“像税务局的档案一样没有了”，我指的是今世。也就是你做了很多坏事之后，你受到现世报了。比如这个人抢银行后来被抓到判二十年，那二十年后出狱是不是这件事情就没有了？等于这个罪业因为判过刑了已经过了。但并不代表这个人没抢过银行，没做过牢，他还是有记录的，然而他已经没罪了，因为已经报掉了。