Kinh Dịch làm cửa ngõ dẫn đến Niệm Phật, Niệm Kinh: Đúng Pháp hay Gánh Nghiệp?
Có thể dùng "Kinh Dịch" làm điểm khởi đầu để hướng dẫn mọi người tin Phật niệm kinh không?
Lư Đài Trưởng Khai Thị Giải Đáp Thắc Mắc Qua Thư
Hỏi 38: Do có rất nhiều người ở Trung Quốc vẫn còn hứng thú với phong thủy, đồng tu này xin hỏi liệu có thể dùng Kinh Dịch làm điểm khởi đầu để khơi dậy sự hứng thú của mọi người, sau đó hướng dẫn những người thực sự muốn thay đổi vận mệnh đi sâu vào tin Phật niệm kinh không? Cách khuyên người tin Phật niệm kinh miễn phí như thế này có đúng pháp không? Có phải gánh nhân quả không?
Đáp 38: Lư Đài Trưởng hiện nay cũng đang dùng phương thức tương tự để cứu người, nhưng căn cơ và cảnh giới của mỗi người là khác nhau.
Nếu người này dùng Kinh Dịch làm điểm khởi đầu, dạy người ta thay đổi bài trí trong nhà là phong thủy, nhưng động vào vận mệnh của người khác chẳng phải là động vào nhân quả sao? Nếu người đó động vào phong thủy của nhà người ta, khiến cho linh tính vốn dĩ có thể đòi nợ họ nay lại không được nữa, đây chẳng phải là động vào nhân quả sao?
Lư Đài Trưởng là thọ thiên mệnh, có thể dùng phương pháp này để khuyên bảo chúng sinh nên không gây tổn hại đến linh tính trên thân chúng sinh, mà là để họ niệm kinh để hóa giải.
Thế nhưng có những người tự mình xem sách rồi đi chỉ bảo người ta thứ này nên đặt thế nào, vốn dĩ lúc đó một người phải chịu quả báo, nhưng vì được anh ta chỉ điểm mà lại không phải chịu báo ứng nữa. Nếu trên Trời hay dưới Địa phủ biết được người này đáng lẽ phải chịu báo ứng nhưng vì anh ta chỉ điểm phong thủy mà không phải chịu nữa, các con nói xem anh ta có tội không? Cho nên việc này không hề dễ dàng.
Anh ta có thể đi nói với người khác về phong thủy, nhưng chỉ được nói rất ít thôi. Ví dụ anh ta có thể nói: "Tôi nghe người ta nói trong phòng ngủ tốt nhất không nên để gương kính", hoặc "Tôi nghe người ta nói nhà bếp tốt nhất không nên đối diện với phòng ngủ".
Nhưng nếu anh ta khẳng định chắc chắn với người ta rằng cái gì nên đặt ở đâu, thì không được. Hơn nữa, mặc dù anh ta nói không thu tiền, nhưng nếu người ta tự nguyện đưa tiền, liệu anh ta có giữ mình được không? Rất nhiều người lúc đầu đều nói không lấy tiền, nhưng về sau đều thay đổi cả. Vì vậy, vị đồng tu này cần phải thận trọng, hết sức thận trọng.
Dùng một số phương pháp để thu hút và dạy người ta tin Phật, về sau rất nhiều người dễ đi chệch hướng.
Một khi đã tham danh tham lợi, có câu nói rằng: "Người tà nói chính pháp, chính pháp cũng thành tà".
Lư Đài Trưởng khai thị giải đáp thắc mắc qua thư (33)
------------------------------
Xin Quán Thế Âm Bồ Tát từ bi, nếu trong quá trình con dịch có chỗ nào không đúng lý, không đúng pháp, xin Quán Thế Âm Bồ Tát, Chư vị Thần Hộ Pháp có thể tha thứ cho con.
-------------------------------
卢台长开示解答来信疑惑能否用《易经》作为切入点引导大家信佛念经
问38：由于很多人在中国还是对风水有兴趣，这位同修请问能否以易经作为激起大家兴趣的切入点，然后引导那些真正对于改变命运有兴趣的人去信佛念经？这种免费的劝人信佛念经的方式是否如法？会不会背因果？
答38：台长目前也是用类似的方式在救人，但是每个人的根基还有境界不一样，如果这个人用易经作为切入点，教导别人动房子摆设是风水，但是动别人命运不就是动因果吗？他如果动了人家的风水，让人家的灵性本来可以弄他的，现在不行了，这不是动因果吗？台长是受了天命，可以用这种方法来劝导众生，所以没有伤害，众生身上灵性，而是让他们念经化解；但是有些人是自己看了书，就去跟人家讲这东西应该怎么摆，本来一个人这时应该受报，但是因为被他指点了反而没受报。要是上天或地府知道了本来这个人该受报却因为他指点风水而没受报，你们说他有没有罪？所以这件事情是不容易的。
他可以去跟人家讲风水，但是只能讲少少的，比如他可以说：我听人家说睡房里最好不要放玻璃，或是我听人家说厨房最好不要对着睡房。但是他要是明确地跟人家说什么东西应该放哪里，那就不可以了。而且虽然他说不收钱，但要是人家愿意给他钱，他能不能够守得住？很多人刚开始都说不拿钱，可是后来都变调了。所以要这位同修慎之、慎之。
用一些方法来吸引人教人信佛，很多人后来都容易走偏，一旦贪名贪利，有句话说： 邪人说正法，正法亦邪。
卢台长开示解答来信疑惑（三十三）
Lư Đài Trưởng Khai Thị Giải Đáp Thắc Mắc Qua Thư
Hỏi 38: Do có rất nhiều người ở Trung Quốc vẫn còn hứng thú với phong thủy, đồng tu này xin hỏi liệu có thể dùng Kinh Dịch làm điểm khởi đầu để khơi dậy sự hứng thú của mọi người, sau đó hướng dẫn những người thực sự muốn thay đổi vận mệnh đi sâu vào tin Phật niệm kinh không? Cách khuyên người tin Phật niệm kinh miễn phí như thế này có đúng pháp không? Có phải gánh nhân quả không?
Đáp 38: Lư Đài Trưởng hiện nay cũng đang dùng phương thức tương tự để cứu người, nhưng căn cơ và cảnh giới của mỗi người là khác nhau.
Nếu người này dùng Kinh Dịch làm điểm khởi đầu, dạy người ta thay đổi bài trí trong nhà là phong thủy, nhưng động vào vận mệnh của người khác chẳng phải là động vào nhân quả sao? Nếu người đó động vào phong thủy của nhà người ta, khiến cho linh tính vốn dĩ có thể đòi nợ họ nay lại không được nữa, đây chẳng phải là động vào nhân quả sao?
Lư Đài Trưởng là thọ thiên mệnh, có thể dùng phương pháp này để khuyên bảo chúng sinh nên không gây tổn hại đến linh tính trên thân chúng sinh, mà là để họ niệm kinh để hóa giải.
Thế nhưng có những người tự mình xem sách rồi đi chỉ bảo người ta thứ này nên đặt thế nào, vốn dĩ lúc đó một người phải chịu quả báo, nhưng vì được anh ta chỉ điểm mà lại không phải chịu báo ứng nữa. Nếu trên Trời hay dưới Địa phủ biết được người này đáng lẽ phải chịu báo ứng nhưng vì anh ta chỉ điểm phong thủy mà không phải chịu nữa, các con nói xem anh ta có tội không? Cho nên việc này không hề dễ dàng.
Anh ta có thể đi nói với người khác về phong thủy, nhưng chỉ được nói rất ít thôi. Ví dụ anh ta có thể nói: "Tôi nghe người ta nói trong phòng ngủ tốt nhất không nên để gương kính", hoặc "Tôi nghe người ta nói nhà bếp tốt nhất không nên đối diện với phòng ngủ".
Nhưng nếu anh ta khẳng định chắc chắn với người ta rằng cái gì nên đặt ở đâu, thì không được. Hơn nữa, mặc dù anh ta nói không thu tiền, nhưng nếu người ta tự nguyện đưa tiền, liệu anh ta có giữ mình được không? Rất nhiều người lúc đầu đều nói không lấy tiền, nhưng về sau đều thay đổi cả. Vì vậy, vị đồng tu này cần phải thận trọng, hết sức thận trọng.
Dùng một số phương pháp để thu hút và dạy người ta tin Phật, về sau rất nhiều người dễ đi chệch hướng.
Một khi đã tham danh tham lợi, có câu nói rằng: "Người tà nói chính pháp, chính pháp cũng thành tà".
Lư Đài Trưởng khai thị giải đáp thắc mắc qua thư (33)
------------------------------
Xin Quán Thế Âm Bồ Tát từ bi, nếu trong quá trình con dịch có chỗ nào không đúng lý, không đúng pháp, xin Quán Thế Âm Bồ Tát, Chư vị Thần Hộ Pháp có thể tha thứ cho con.
-------------------------------
卢台长开示解答来信疑惑能否用《易经》作为切入点引导大家信佛念经
问38：由于很多人在中国还是对风水有兴趣，这位同修请问能否以易经作为激起大家兴趣的切入点，然后引导那些真正对于改变命运有兴趣的人去信佛念经？这种免费的劝人信佛念经的方式是否如法？会不会背因果？
答38：台长目前也是用类似的方式在救人，但是每个人的根基还有境界不一样，如果这个人用易经作为切入点，教导别人动房子摆设是风水，但是动别人命运不就是动因果吗？他如果动了人家的风水，让人家的灵性本来可以弄他的，现在不行了，这不是动因果吗？台长是受了天命，可以用这种方法来劝导众生，所以没有伤害，众生身上灵性，而是让他们念经化解；但是有些人是自己看了书，就去跟人家讲这东西应该怎么摆，本来一个人这时应该受报，但是因为被他指点了反而没受报。要是上天或地府知道了本来这个人该受报却因为他指点风水而没受报，你们说他有没有罪？所以这件事情是不容易的。
他可以去跟人家讲风水，但是只能讲少少的，比如他可以说：我听人家说睡房里最好不要放玻璃，或是我听人家说厨房最好不要对着睡房。但是他要是明确地跟人家说什么东西应该放哪里，那就不可以了。而且虽然他说不收钱，但要是人家愿意给他钱，他能不能够守得住？很多人刚开始都说不拿钱，可是后来都变调了。所以要这位同修慎之、慎之。
用一些方法来吸引人教人信佛，很多人后来都容易走偏，一旦贪名贪利，有句话说： 邪人说正法，正法亦邪。
卢台长开示解答来信疑惑（三十三）