“Chồng nợ vợ trả” đến khi nào mới kết thúc

Trực Thoại Trực Đáp 20130208

Đồng tu hỏi, trong vợ chồng nếu một người tu tâm còn một người không tu, vậy người tu có phải sẽ không có thời hạn mà trả nợ thay cho người kia hay không. Đài trưởng khai thị, nếu giữa hai người vẫn còn duyên nghiệp chưa dứt thì phải gánh nghiệp chướng cho đối phương; nếu nợ giữa hai người đã trả xong rồi mà đối phương vẫn không tu, thì sớm muộn gì cũng sẽ chia tay; nếu đối phương cũng bắt đầu tu rồi, hai người cùng nhau sửa nghiệp, không tạo nghiệp mới, thì sẽ luôn luôn tốt đẹp tiếp tục như vậy.

Thính giả: Đài trưởng từng nói vợ chồng là cộng nghiệp, nếu một người không tu tâm, còn người kia vẫn luôn tu, thì có thể người tu sẽ gánh một phần nghiệp chướng cho đối phương. Có đồng tu hỏi, nếu đối phương vẫn luôn không niệm kinh, cũng độ không được, vậy món nợ này phải trả đến khi nào mới kết thúc, hay là sẽ luôn luôn gánh thay cho đối phương?

Đài trưởng: Nếu nghiệp lực của con chưa thanh toán xong, về cơ bản là phải luôn luôn giúp họ trả. Vợ chồng hai người đều là trả qua trả lại, lại còn không ngừng tạo nghiệp mới, đó chính là “oan oan tương báo bao giờ mới dứt”. Cho nên khi vợ chồng hai người có nghiệp lực với nhau, tốt nhất là một người nên nhường nhịn, đối phương đòi nợ xong rồi thì sẽ không tìm con nữa.

Thính giả: Nếu đối phương không tu tâm, vẫn luôn tạo nghiệp, vậy người tu hành có phải sẽ luôn gánh thay cho đối phương, cho đến khi hết đời này không?

Đài trưởng: Không nhất định, phải xem kiếp trước con nợ họ bao nhiêu. Nếu họ cứ luôn tạo nghiệp, ví dụ như ăn hải sản còn sống, làm việc xấu, đó đều là nghiệp mới của họ, không liên quan đến con. Nếu nghiệp cũ giữa con và họ đã trả xong rồi mà họ vẫn đang tạo nghiệp mới, thì họ sẽ không còn phước để sống chung với con nữa, họ sẽ rời khỏi con, con sẽ một mình từ từ tìm cuộc sống mới, trên thực tế chính là món nợ đã trả xong rồi.

Thính giả: Ví dụ như rất nhiều đồng tu, một nửa kia của họ đều không tu, nhưng họ cũng không ly hôn, vậy có phải chứng tỏ giữa họ nhất định vẫn còn một số oan kết không?

Đài trưởng: Đúng vậy, ít nhất nói rõ một điều là duyên phận giữa hai người họ vẫn chưa hết. Oan kết có thiện có ác, ác duyên ở trong thiện duyên, thiện duyên ở trong ác duyên. Trừ khi đối phương đột nhiên bắt đầu niệm kinh, hai người cùng nhau sửa nghiệp, không tạo nghiệp mới, như vậy hai người sẽ luôn luôn tốt đẹp tiếp tục; nếu không thì sớm muộn gì cũng sẽ không tốt.

6. “夫债妻还”到何时为止（2013年2月8日《直话直说》）

同修询问，夫妻两人一方修心一方不修，是否修心的一方会永无期限地为另一方还债。台长开示，如果两人之间还有业力缘分未了，就要承担对方的孽障；如果两人之间的债已经还清了，对方若还是不修，总有一天会分开，若对方也开始修了，两人共同改业、不造新业，就会一直好下去。

听众：台长曾经讲过夫妻是共业，如果一方不修心，而另一方一直在修，可能修的一方会为对方承担一些孽障。有同修问，如果对方一直不念经，度不了，那么这个债是还到什么时候为止，还是一直会帮对方承担下去？

台长：如果你的业力没有清，基本上要一直帮他还。夫妻两个都是还来还去，又不断地造新业，这就是“冤冤相报何时了”。所以当夫妻两个人有业力的时候，最好有一方要退让，对方要债要完了也不会再找你了。

听众：如果对方不修心，一直造业，那修行的这方是否要一直替对方承担，直到这辈子结束？

台长：不一定，要看你前世欠他多少。如果他一直造业，比方说吃活海鲜，做坏事，那都是他的新业，跟你没关系。如果你跟他的旧业还完了，他还在造新业，他就没有福分跟你生活在一起，他会离开你，你会一个人慢慢寻找新的生活，实际上就是债还清了。

听众：比如说很多同修，他们的另一半都没有修，但他们也没有离婚，是不是说明他们一定还有一些冤结在？

台长：是的，至少说明一点，他们两个的缘分还没有尽。冤结有善有恶，恶缘在善缘当中，善缘在恶缘当中。除非对方突然间念经了，两人共同改业、不造新业，这样两个人就会一直好下去，否则总有一天会不好的。