Vấn đề bố thí cho chùa và cúng dường Pháp sư
shuohua20150424 03:37
Hỏi: Câu hỏi thứ hai liên quan đến bố thí. Vì chỗ chúng con chùa chiền khá ít, việc bố thí không tiện lắm, con có thể nhờ người khác hoặc chuyển khoản trực tiếp vào tài khoản ngân hàng của chùa được không? Việc này so với trực tiếp đưa tiền tận tay Pháp sư có gì khác biệt không ạ?
Sư phụ đáp: Con bố thí cho Pháp sư đúng không? (Vâng). Con đưa qua, hay con chuyển vào tài khoản chẳng phải là như nhau sao? Pháp sư có thể nhận cúng dường. (Ý con là con có thể chuyển vào tài khoản ngân hàng của vị ấy được không?) Đương nhiên có thể chuyển, con chuyển vào tài khoản ngân hàng của vị ấy cũng được. Nhưng việc người đó liễm tài (gom tiền), đó là việc của người đó, sau này người đó... "Cửa địa ngục Tăng già nhiều" (Địa ngục môn tiền Tăng già đa), đó là người đó tạo nghiệp. Đối với con mà nói, con tính là bố thí, bố thí không nhất định là có công đức, đơn giản vậy thôi.
Tôi hỏi con, nếu con đưa tiền cho người tốt, đó là công đức vô lượng. Con đưa cho người xấu, thì là khái niệm gì? Nghe có hiểu không? (Dạ hiểu, thưa Sư phụ). Nếu người đó là một vị sư phụ tốt, người đó đang giúp đỡ người khác, người đó nhận sự cúng dường của con, con sẽ có công đức; nếu người đó là một kẻ chuyên làm việc xấu để liễm tài, con nói xem con có tội hay không? (Có, đương nhiên là có, là đồng lõa rồi). Xong rồi, đạo lý là như vậy, con tự mình cân nhắc đi. Cho nên phải nhận cho chuẩn sư phụ, nếu ngôi chùa thường xuyên làm việc tốt, làm việc thiện, thường xuyên siêu độ cho người khác, thường xuyên giúp đỡ người khác, cống hiến vô tư, thì con đưa cho họ con mới có công đức. Nếu không người này cả ngày liễm tài, còn bảo con chuyển tiền vào tài khoản cá nhân của ông ta... Tại sao không chuyển vào tài khoản của chùa? (Đây là điều con muốn hỏi, vì chỗ chúng con chùa chiền khá ít, nếu đích thân đi bố thí phải đi ngoại tỉnh, đi đến nơi rất xa, không tiện). Nhiều lắm, có những ngôi chùa có tài khoản đấy, trên mỗi quyển sách đều có tài khoản trợ duyên (kết duyên), tại sao con không làm theo cái chính quy của người ta, tại sao lại chuyển vào tài khoản cá nhân của một pháp sư nào đó? (Con hiểu rồi thưa Sư phụ).
shuohua20150424 03:37
给寺庙布施和供养法师的问题
男听众：第二个问题是关于布施的。因为我们这边寺庙比较少，做布施不太方便，可不可以托人或者直接打到寺庙银行账号上？这与直接把钱送到法师的手上有区别吗？
台长答：你布施给法师对不对？（对）你送过去、你打到账号不是一样啊？法师是可以接受供养的（就是说我可以打到他的银行账号上？）当然可以打，你打到他的银行账号也可以。但是他敛财，那是他的事情，他以后……“地狱门前僧伽多”，那是他作孽。作为你来讲，你算布施，布施不一定就有功德，就这么简单。我问你，你如果给钱给人家好人，那是功德无量。你给坏人，什么概念？听得懂吗？（是的，师父）如果他是一个好师父，他在帮助别人，他接受你供养，你就有功德；如果他是一个专门做坏事在敛财的人，你说你有没有罪？（有，那当然有，同谋了）好了，就这个道理，你自己考虑吧。所以要认准师父，如果庙经常做好事、做善事，经常给人家超度，经常帮助别人，无私地奉献，那你给他的话你才有功德。否则这个人整天敛财，还叫你把钱打到他的私人账号……为什么不打到庙里去？（这是我问的，因为我们这边寺庙比较少，如果亲自去布施要到外地，要到好远的地方，不方便）多了，有的庙里有账号的，每本书上都有结缘账号，你为什么不按照人家正规的，为什么打到某一个法师的私人账号去？（我懂了，师父）