Khi niệm Lễ Phật Đại Sám Hối Văn cho người thân, có thể quán tưởng bằng thân phận của người thân để sám hối hay không?

◉Hỏi: Thưa Sư phụ, khi con niệm Lễ Phật Đại Sám Hối Văn thay cho gia đình, thì nên quán tưởng mình hóa thân thành người thân để sám hối, hay nên quán tưởng mình với tư cách là người ngoài cuộc, nhìn thấy người thân đang hướng về chư Phật, Bồ tát sám hối? Đặc biệt là mỗi lần lạy một lạy, nên quán tưởng như thế nào cho tốt ạ?

Đáp: Vấn đề này rất hay. Có người sám hối cho chính mình, có người thay gia đình, thay con cái sám hối, vậy lúc đó rốt cuộc con nên hóa thân thành cảm giác của đứa trẻ để sám hối với Bồ tát, hay là dùng cảm giác của chính mình để sám hối, thực tế điều này rất quan trọng. Nếu là một nghiệp lớn, thầy cho rằng tốt nhất con đừng nên hóa thân thành đứa trẻ hay hóa thân thành người có tội để sám hối, làm vậy con sẽ mang nghiệp thay cho họ, và rất nặng. Nếu có một tội nghiệp lớn, con nói "con thay cho ai đó", rồi quán tưởng mình chính là người đó, tiếp theo con sẽ mang một nghiệp rất lớn, đều đến trên thân con, bởi vì một hai lần là không thể hóa giải hết được.

Nếu là nghiệp nhỏ, con có thể mang thay cho họ, không thành vấn đề. Ví dụ như trẻ nhỏ bị sốt, con nói cầu Bồ tát bảo hộ, khiến cho chúng sám hối nghiệp chướng của mình, khiến thân thể chúng mau chóng khỏe lại, điều này không có vấn đề gì lớn.

Tuyệt đối đừng nên quán tưởng hóa thân thành người đó, sự quán tưởng này rất mạnh, có thể khiến hồn lìa khỏi xác, có thể dẫn nghiệp của người khác vào thân mình. Rất nhiều người nói những lời vu vơ, không nhận ra mình là ai nữa, chính là do biết rằng đã quán tưởng sai, dẫn nghiệp người khác vào thân mình. Trước đây có một cô gái thích một ngôi sao điện ảnh, cô ấy ngày nào cũng quán tưởng mình và ngôi sao đó ở cùng nhau, kết quả là xảy ra chuyện, chính là đạo lý này.

Vì vậy không thể quán tưởng, cứ niệm như vậy thôi. Tức là "Xin Đại Từ Đại Bi Quan Thế Âm Bồ Tát bảo hộ cho XXX... XXX hôm nay... con thay họ hướng về Quan Thế Âm Bồ Tát mà sám hối", nhất định phải nói "con thay họ", nhất định phải có chữ "họ" trong đó, hoặc "con thay cho XXX", nhất định phải xưng tên họ ra.

Hiện nay rất nhiều người lạy Phật còn không biết cách, chạy đến trước mặt Bồ Tát "Bồ Tát, bảo hộ cho con, bảo hộ cho con..." nhất định phải có tên, nhất định phải nói "Xin Đại Từ Đại Bi Quan Thế Âm Bồ Tát bảo hộ cho con là XXX". Rất nhiều người thậm chí còn không biết lạy như thế nào, chạy vào chùa "bảo hộ cho con, bảo hộ cho con" - không được đâu, nếu Hộ pháp ghi chép cho con, cũng cần biết danh tính của con, phải có tên.

为家人念礼佛大忏悔文时能否观想以家人身份忏悔

问：请问，在为家人念礼佛大忏悔文时，是想象自己化为家人在忏悔，还是想象自己以第三者的身份，看到家人向诸佛菩萨忏悔？特别是每次一拜时，怎样观想更好呢？

答：这个问题非常好。有的人是给自己忏悔，有的人替家人、替孩子忏悔，那么这时你到底是化作孩子的感觉来跟菩萨忏悔，还是以自己的感觉来忏悔，实际上这个很重要。如果是一个大的业，我觉得你最好不要化作孩子或者化作有罪的人来忏悔，这样你会帮他背业的，很厉害。如果有一个很大的罪业，你说“我替谁谁谁”，然后观想自己就是某某某，接下来你会背很大的业，都到你身上来了，因为一次两次是化不掉的。

如果是小的，你可以帮他背，没有问题。比方说小孩子发烧，你说求菩萨保佑，让他忏悔他的业障，让他身体赶快好起来，这个没什么大问题的。千万不要去观想化作自己，这个观想很厉害，可以灵魂出窍，可以把人家引到你自己身上来的。很多人说胡话，不认识自己是谁了，就知道观想错了，把人家弄到自己身上来了。

过去有个女孩子喜欢一个明星，她就每天观想她跟这个明星在一起，结果就出事了，就这个道理。所以不能观想，就这么念。就是“请观世音菩萨保佑某某某……，某某某他今天……我替他向观世音菩萨忏悔”，一定要讲“我替他”，一定有个“他”字在，或者“我替某某某”，一定要把他名字报出来。现在很多人拜佛都不会，跑到菩萨面前“菩萨，保佑保佑我，保佑保佑我……”一定要有名字的，一定要说“请大慈大悲观世音菩萨保佑我某某某”。很多人连磕头都不会磕，跑到庙里去“保佑保佑我”——不行的，护法神帮你记的话，也要知道你的大号，要有名字的。

https://lujunhong2or.com/弟子提问-师父回答-卢台长2015年4月新加坡弘法解-3/