Phóng sinh cần bố thí vô tư, đừng tham cầu báo đáp, chỉ cần gieo trồng không hỏi thu hoạch, thì mới nhận được sự báo đáp chân chính.

Huyền Nghệ Vấn Đáp Ngày 25 tháng 12 năm 2011

Thính giả: Từ khi học Phật đến nay, con vẫn luôn phóng sinh. Để kiên trì phóng sinh, ngoài để lại tiền ăn cơm, những tiền khác đều đem phóng sinh hết. Đến năm mới, con không để dành được một đồng nào. Hiện tại có người tìm con đầu tư, con không biết đây có phải là cơ hội không? Có thể đầu tư không?

Đài trưởng đáp : Bạn không còn một đồng nào, bạn đầu tư cái gì?

Thính giả: Ha ha ha, tiền hồi môn vẫn còn...

Đài trưởng: Tôi đã sớm biết, người như bạn, muốn đem tiền hồi môn cũng làm mất đi thì đi đầu tư là tốt rồi, bạn phóng sinh cũng không cần phóng đến mức này! Bình thường thầy đã dạy các bạn thế nào? Học Phật tu tâm - bạn đây gọi là chấp trước! "Ái chà, việc này tốt, con mau đem tất cả tiền đi phóng sinh". Tại sao bạn không đem tất cả tiền đi cứu độ tất cả những người đau khổ? Bạn làm được không? Số tiền này bạn từ từ dùng, sau đó làm việc kiếm chút tiền, đừng đi đầu tư. Bởi vì người như bạn đầu tư, đến lúc đó sẽ chấp trước. Chi bằng dùng cái miệng tốt của bạn, cái lương tâm tốt của bạn đi độ người nhiều hơn, bạn xem đến lúc đó bạn có tiền không?

Thính giả: Đến lúc đó tiền đó không phải là do đầu tư mà có? Là để dành lại?

Đài trưởng: Đương nhiên! Mặc dù tiền lãi không cao, nhưng ít nhất bạn có thể duy trì cuộc sống, không cần bạn đem những tiền này toàn bộ lấy ra đều đi phóng sinh.

Thính giả: Con có nghe nói càng bố thí càng giàu có.

Đài trưởng: Nhất định là giàu có, nhưng không phải là giàu có ngay lập tức, là có thời gian. Bản thân bạn xuất phát điểm đã xảy ra vấn đề rồi, bạn dùng tiền tài mua cá lúc nghĩ đến là phải có báo đáp, thì sẽ giảm đi rất nhiều! Cần phải bố thí vô tư, không có ý nghĩ, không có tư tâm, chỉ cần gieo trồng không cần hỏi thu hoạch, thì mới nhận được sự báo đáp chân chính. Bạn cứ tưởng học Phật cũng là đầu tư à, tay trái đưa tiền ra, tay phải thì chờ Bồ Tát từ cửa sổ đưa tiền vào, vậy thì bạn cứ chờ có tiền đưa vào, sau đó bạn lại đem tiền đi thôi.

Cần phải vô tư! Rất nhiều người chạy đến chùa, lấy chút tiền bỏ vào thùng công đức, trong lòng nghĩ "Ái chà, con nhất định sẽ có báo đáp", thì bạn sẽ không nhận được báo đáp đâu. Đương nhiên, như bạn phóng sinh như vậy, tiêu nhiều tiền như vậy, tuổi già thân thể nhất định sẽ tốt, hơn nữa kéo dài tuổi thọ, có lẽ sẽ có người nuôi bạn.

Từ bây giờ trở đi, việc bản thân làm không được thì đừng làm quá nhiều, tu tâm đừng tham, bạn nôn nóng muốn báo đáp cũng gọi là tham tâm.

Bản thân học Phật cần phải thanh tịnh, bạn mang theo một chút tư tâm thì không nhận được nhiều sự báo đáp. Tương đương với việc một người mua đồ, túi tiền bị thủng, vừa mua vào thì lọt ra một chút, cho nên bạn vĩnh viễn cảm thấy không vừa lòng, không thỏa mãn.

------------------------

2015-03-20

卢台长精彩开示专题：救彼命，救己心（上）——放生的重要性

8、放生要无私布施，不要贪求回报，只管耕耘不问收获，才能得到真正的回报（2011年12月25日玄艺问答）

听众：自从学佛以来，我就一直放生。为了坚持放生，除了留下吃饭的钱，其他的钱全部都放生了。过年了，我一分钱没存起来。现在有人找我投资，我不知道这是不是机会？可不可以投资？

台长：你一分钱没有了，你投什么资啊？

听众：呵呵呵，陪嫁的钱还是有的……

台长：我早就知道了，像你这种人，要把陪嫁的钱也弄掉就去投资好了，你放生也用不着这么放的！平时台长怎么教育你们的？学佛修心——你这叫执著！“哎呀，这个事情好，我赶紧把所有的钱全部放生”。你怎么不把所有的钱去救度所有的受苦人？你做得到吗？这些钱你自己慢慢地用，然后工作赚一点钱，不要去投资。因为像你这个人投资的话，到时候会执著的。还不如用你这么好的嘴巴、这么好的良心去多度度人，你看看你到时候会不会有钱？

听众：到时候那钱不是投资来的？是存起来的？

台长：那当然！虽然利息不高，但是你至少可以维持生活，不要你把这些钱全部拿出来都去放生。

听众：我是听说越布施越富有。

台长：肯定是富有的，但不是马上富有，是有时间的。你本身出发点已经出毛病了，你花钱财买鱼的时候想到的是要有回报，就大打折扣了！要无私布施，没有想法的，没有私心的，只管耕耘不管收获，那才能得到真正的回报。你以为学佛也是投资啊，左手把钱付出去，右手就等着菩萨从窗户里把钱送进来，那你就天天等着有钱送进来，然后你再把钱付出去好了。要无私啊！很多人跑到庙里，拿点钱丢在功德箱里，心里想着“哎呀，我一定会有回报的”，那你就拿不到回报了。当然了，像你这么放生，花了这么多钱，晚年身体肯定会好，而且延寿，说不定会有人养你。从现在开始，自己做不到的事情不要做得太多，修心不要贪，你迫不及待地想要回报也叫贪心。学佛本身要干净，你带有一点点私心就得不到很多的回报。等于一个人买东西，口袋是漏的，刚刚买进去就漏一点出来，所以你就永远觉得不满意、不满足。