🇻🇳 Vấn đề về việc tặng thực phẩm cho nhau giữa các đồng tu.

Đừng lãng phí phước báu của mình, có người ăn đồ cúng dường của người khác, ăn không hết rồi đổ đi chính là lãng phí. Không trân quý phước báu, lâu dần bạn sẽ dùng hết phước của mình.

Wenda20180902A

✨ Được đồng tu cúng dường có làm tổn hại công đức không? wenda20140117 01:23:56

Nữ Thính Giả: Xin hỏi Sư Phụ, nếu được đồng tu cúng dường có bị tổn hại công đức không ạ?

Đài Trưởng đáp: Được đồng tu cúng dường, không những sẽ tổn hại công đức, mà còn tổn hại cả phước đức nữa 

( khuyên anh ấy không nghe, chúng con lấy đồ anh ấy cúng dường chúng con đem cho người khác có được không ạ?) 

Được. Tất cả các đồng tu đừng nhận sự cúng dường của người khác, nhận không nổi đâu. Trước đây ta đã kể cho các con một câu chuyện: Người này vốn đi làm ăn rất phát đạt, sau này anh ta cũng học Phật làm rất nhiều công đức, lấy rất nhiều tiền đi bố thí. Mọi người đều rất biết ơn anh ta, cảm thấy anh ta như Bồ Tát, rất nhiều người gửi tiền, tặng đồ cho anh ta. Anh ta chỉ nhận một chút thôi, kết quả là việc kinh doanh của anh ta sa sút không phanh, cuối cùng trong một vụ tai nạn xe hơi mất cả một chân. Ta nói cho con nghe đó, tổn hại phước đức, tổn hại công đức, một chút công đức cũng không còn. Cho nên không phải ai cũng có thể nhận cúng dường, thường nếu không phải là Bồ Tát, con dám nhận sự cúng dường của chúng sinh, nhận rồi sẽ gặp xui xẻo

 (Chúng con lấy đồ anh ấy cúng dường đem tặng người khác, vậy chúng con có bị tổn hại công đức không ạ?)

 

 Như vậy thì không. con không nhận thì phải thưa với Bồ Tát một tiếng

 

 (Dạ con hiểu rồi ạ).

 

 Nếu người ta cho con một chút ít, tặng con một gói hạt dưa, con cũng không cần phải đem cho người khác nữa.

 

 (Anh ấy mỗi lần đều mua bữa sáng ạ). 

 

Chuyện này không có gì to tát, thưa với Bồ Tát, cảm ơn Quán Thế Âm Bồ Tát là được rồi, lại không phải đồ gì lớn, không vấn đề gì. Sao con không nói người ta mỗi sáng tặng con một quả táo tàu, “Ôi, sẽ tổn hại công đức, tôi đem táo tàu nấu canh, rồi cho mỗi người một bát nhé”, haha

(con từ chối anh ấy, mà anh ấy vẫn mỗi ngày mua bữa sáng). 

Người ta có chút lòng thành, không sao đâu. Tại sao rất nhiều kẻ tham ô, căn cứ vào số tiền tham ô lớn hay nhỏ để định tội lớn hay nhỏ? Chút công đức nhỏ này, không vấn đề gì

 (Mỗi lần con từ chối, anh ấy lại nói bạn cứ để tôi cúng dường đi ạ).

 

 Ôi chao, cái miệng của anh ta… Chuyện này không sao. Cúng dường cả đời, đó mới gọi là cúng dường

 

 (Dạ con hiểu rồi ạ).

 

✨ Vấn đề về việc tặng quà, thực phẩm hoặc vật dụng nhỏ cho nhau giữa các đồng tu. Wenda20190125 09:17

Nữ Thính Giả: Bình thường con giúp đỡ các sư huynh rất nhiều việc về Phật pháp, các sư huynh cũng rất nhiệt tình, thường mang đặc sản, đồ ăn vặt, khăn mặt, găng tay, những vật dụng nhỏ này để tặng lại, đôi khi thật sự không thể từ chối được nên đã nhận. Nhưng có một số sư huynh sau khi nhận lại sự giúp đỡ thì không dùng vật chất thế gian để đáp lại hoặc chia sẻ cho người khác. Xin hỏi khi đạt đến một lượng nhất định, có được xem là nhận cúng dường không ạ?

Đài Trưởng đáp: Đúng vậy – lượng biến đổi dẫn đến chất biến đổi. Mỗi ngày cho con một hào, một năm cho con bao nhiêu? Không gọi là “lượng biến đổi dẫn đến chất biến đổi” sao?

 (Vâng. Nếu lượng lớn như vậy, có liên quan đến việc phạm giới không ạ? Đặc sản, đồ ăn vặt…) 

 

Cái này không sao, cái này không tính.

✨ Thường xuyên ăn quả cúng do đồng tu mua, có tính là nhận cúng dường không. wenda20160522A 48:37

Nam Thính Giả: Chào Sư Phụ, đệ tử xin thỉnh an Sư Phụ! Thưa Sư Phụ, sư huynh không có bàn thờ Phật sẽ mua hoa quả đến nhà sư huynh có bàn thờ Phật để cúng Bồ Tát, nếu về lâu dài như vậy, sư huynh có bàn thờ Phật thường xuyên ăn quả cúng do anh ấy mua đến, có được xem là nhận cúng dường không ạ?

Đài Trưởng đáp: Không không, cái này không sao cả. Cái này là để cúng Bồ Tát, sau khi cúng xong anh ấy tự ăn chẳng phải là rất tốt sao, vì bản thân nhà anh ấy có bàn thờ Phật, bản thân anh ấy cũng đang làm công đức mà.

✨ Cúng dường cho tình nguyện viên và đồng tu là có công đức. wenda20160401 31:37

Nữ Thính Giả: Chào Sư phụ! Ở Quan Âm Đường của chúng con có một số tình nguyện viên không tiện ra ngoài mua đồ, vì vậy một số tình nguyện viên phát tâm, tình nguyện viên trực ban sẽ mua bữa sáng và bữa trưa cho các tình nguyện viên này ăn, một số tình nguyện viên sẽ nấu mì, bún cho các tình nguyện viên trực ban ăn, có khi vào ngày mùng một, rằm, một số tình nguyện viên sẽ làm công đức mời các đồng tu ăn. Con muốn hỏi Ngài, việc này có được tính là cúng dường đồng tu không? Có làm tổn hại công đức không?

Đài Trưởng đáp: Không tổn hại công đức, cúng dường đồng tu là có công đức. Làm tình nguyện viên là có công đức, cho nên ăn một chút cũng không sao. Người ăn cũng có công đức, vì họ đang làm công đức; người tặng càng có công đức hơn, vì bạn đang cúng dường người làm công đức.

✨ Vấn đề về việc mời cơm và tặng quà khi hoằng pháp độ người. wenda20150710 01:13:55

Nữ Thính Giả: Đồng tu ở chỗ chúng con có khi xuống vùng quê để hoằng pháp độ người, có lúc phải ăn cơm ở quê, nấu chút mì đơn giản, việc này không sao chứ ạ?

Đài Trưởng đáp: con dùng đồ của người ta thì không được 

(Cái này cũng không được ạ?) 

Đương nhiên rồi. Con đi giúp đỡ người khác, lại còn bảo người ta phải báo đáp lại con, không được! con hãy tự mang bánh mì, mang nước. Con làm như vậy, còn là Bồ Tát sao? “Tôi đến giúp bạn, bạn nhất định phải cúng dường tôi à”? 

(Ồ, ý họ nói là: “cũng ngại quá, các vị đến đây, ăn uống không tiện…”)

 Không được. Các bạn hãy tự lo, tự mua. “Ba kỷ luật lớn, tám điều chú ý” không biết sao? 

 

(Con biết là không tốt lắm, nên phải hỏi Đài Trưởng. Rồi họ trồng trọt ở quê, còn muốn tặng một ít nông sản. Mình không lấy thì họ đã hái xuống rồi, như vậy cũng không tốt phải không ạ?)

 Cái này thì được. Tặng ít nông sản, người ta làm công đức, sau này bạn giúp họ phóng sinh hoặc làm gì đó đều được, sau này bạn cũng có thể mang chút quà cho người ta mà. Tại sao không thể mua một gói nấm hương cho người ta? Một gói nấm hương cũng không bao nhiêu tiền

 

 (Ồ, con hiểu rồi. Tức là tốt nhất không ăn cơm, phải tự mang theo đúng không ạ?) 

 

Ăn cơm cũng vậy. Bạn đã tặng quà, hoặc đi độ người, ví dụ như trước hết hãy tự mình mang theo, người ta thấy áy náy quá mời bạn ăn chút, thì cũng không vấn đề gì. Tuyệt đối không được không mang cơm, chạy đến đó há miệng ra chờ như người ăn xin

 (Ồ, con biết rồi ạ).

✨ Khai thị về việc đồng tu nấu cơm khi cộng tu

shuohua20141031 17:00

Nữ Thính Giả: Nhóm cộng tu của chúng con hiện nay hai tuần cộng tu một lần, lúc cộng tu có một cô luôn nấu cơm cho chúng con ăn, cô ấy luôn nấu rất nhiều cơm và thức ăn, vì thời gian rất dài, con cảm thấy cứ ăn mãi như vậy không ổn lắm. Xin Sư Phụ khai thị về vấn đề này.

Đài Trưởng đáp: Trước hết, người ta đang làm công đức, không phải nấu cho bạn ăn, mà người ta đang tự mình làm công đức. Thứ hai, nếu điều kiện kinh tế của cô ấy tốt, cho cô ấy một cơ hội làm công đức cũng không có gì không tốt. Chỉ là các bạn ăn cơm của người ta, nhận một chút cúng dường, thì phải càng biết cách tu tâm niệm kinh nhiều hơn. Các bạn cũng có thể thường xuyên mua ít rau, tự mình mang rau đến. Bạn cũng không cần phải hoặc là không cho người ta nấu, hoặc là mình cứ ăn không. Sao bạn không tự mình mang ít rau đến? Mua ít hoa quả không được sao? 

(Vâng ạ. Cô ấy muốn hỏi các đồng tu có khi mua ít đồ ăn đến, như vậy có phải là tham lam của cải không?) 

Cái gì gọi là tài? Tài là tiền. Mua đồ thì không gọi là tham lam của cải. Lại chẳng phải tặng nhẫn vàng, đúng không? Cái này không tính. Bạn mua ít hoa quả, tặng ít hoa, hoặc tặng quà gì đó cho cô ấy, chuyện này rất bình thường. Vì cô ấy bỏ công sức ra, các bạn biết ơn cô ấy là được rồi, đúng không? 

(Dạ. Vì số người cộng tu của chúng con khá đông, có lúc có đến sáu bảy mươi người). 

Vậy thì bảo mọi người cùng giúp nấu, đừng để một mình cô ấy. Mọi người cùng mang rau đến, mỗi người mang một món, cho những đồng tu mới đến ăn là được rồi. Những đệ tử cũ chúng ta tại sao không thể làm chút công đức? Bạn phát tâm , tại sao bạn không xào một đĩa rau xanh? Bạn xào một đĩa đậu phụ khô, trộn một đĩa dưa chuột không được à? Mỗi người làm một món chẳng phải là có mấy chục món rồi sao. “Ôi, bạn bỏ công sức nhiều quá”, miệng thì nói hay lắm, sao bạn không làm đi? Ăn của người ta, mà bạn còn không biết bỏ ra một chút công sức

 (Da vâng. Con xin lỗi, Sư Phụ).

 

 Giác ngộ rồi, còn dám nói nữa sao? Giống như nói: “Đồng chí Lôi Phong vất vả quá.” Sao bạn không học theo Lôi Phong? “Ôi, sao đồng chí Lôi Phong tốt thế”, sao bạn không tốt đi? 

 

(Con xin lỗi, Sư Phụ, con sai rồi).

 Cố gắng lên nhé, thật sự đấy.

 

✨ Pháp thân Sư Phụ khai thị: Tốt nhất không nhận đồ ăn do đồng tu tặng; không nhìn thấu công đức cũng sẽ bị luân hồi. Wenda20191013 17:17

Nam Thính Giả: Thưa Sư Phụ, trong một chương trình Đồ đằng, Ngài nói một đồng tu khẩu nghiệp không tốt, đắc tội với người khác, ngã mạn, và được người khác cúng dường đồ ăn. Sau khi nghe đoạn ghi âm, đồng tu này rất sợ, lập tức cầu Bồ Tát, nói rằng bình thường cô ấy giúp đỡ người khác, có đồng tu biết ơn cô ấy, cho cô ấy một ít đồ ăn, cô ấy phần lớn đều chia cho các đồng tu khác, nhưng cũng có mang một ít về nhà ăn. Sau khi nghe chương trình, cô ấy rất lo lắng, sau khi dần bình tĩnh lại, Pháp thân của Sư Phụ đã đến, khai thị cho cô ấy một số điều, cô ấy đã ghi lại những lời này, 

Sư Phụ nghe xem ạ: “Không có gì, Sư Phụ chỉ muốn các con chăm chỉ tu hành, sửa đổi những tật xấu và khuyết điểm của mình. Nhận đồ của người khác quả thật là rất không tốt cho việc giữ giới tu hành, phải sửa đổi, không có gì là mất mặt hay không mất mặt cả. Đồ nhận được rồi thì phát đi, đừng giữ lại một chút cho mình, phải bố thí hết, đây là điểm thứ nhất. Tốt nhất đừng nhận, vì sự phát tâm của đồng tu là tâm tư của đồng tu, con có thể lập tức nói với đồng tu rằng: ‘Tấm lòng của bạn tôi xin nhận, nhưng tôi không thể nhận hết được.’ Con hãy chia ngay tại chỗ là được, đừng tự mình mang một chút về nhà ăn. Chuyện nhỏ nhặt cũng sẽ sinh ra nghiệp chướng, phải như lý như pháp. Khẩu nghiệp cũng là do mình nói năng không suy nghĩ, muốn nói gì thì nói. Lúc muốn nói thì ai cũng nói được; một khi không vui, nói năng rất không chú ý, rất đắc tội với người. Con hãy nhớ mình là Bồ Tát, Bồ Tát thì viên dung, Bồ Tát không muốn tạo dù chỉ một chút nghiệp ở nhân gian. Cho nên nói năng phải cẩn thận. Ngã mạn là do tu hành tốt hơn một chút, rồi muốn nói gì thì nói. ‘Tôi muốn thế nào thì thế ấy’, như vậy là không được. Phải cúi đầu, phải hạ mình, phải càng khiêm tốn hơn, người càng có văn hóa thì càng phải cung kính, khiêm tốn một chút. Ở bên cạnh các đồng tu, hãy ít nói về công lao và công đức của mình. Hãy bình dị một chút, phải buông bỏ, xem thường danh lợi, công danh lợi lộc không thể có được. Không nhìn thấu công đức cũng là danh lợi, cũng sẽ bị luân hồi. Bản thân phải khiêm tốn. Đồng tu bên cạnh cũng rất cao ngạo, nhiều chuyện không nói, cuối cùng người khác cũng đều biết, lâu dần, khiến mọi người đều nói con không tốt. Con hãy tự lo cho mình, tự xem xét, như lý như pháp là quan trọng nhất, sự phát tâm của người khác là tâm của họ, con có thể không nhận, hoặc chuyển tặng cho người khác ngay tại chỗ, đừng mang về nhà. Để người khác tưởng con đang bố thí, hiểu không? Cố gắng làm cho sạch sẽ, thanh tịnh, hãy chăm chỉ tu hành. Giữa các đồng tu phải giám sát, đôn đốc lẫn nhau, nhất định phải quan tâm lẫn nhau, có vấn đề đừng giấu trong lòng, nhất định phải đưa ra để mọi người cùng thảo luận. Được rồi, hãy chăm chỉ tu hành đi.” Xin hỏi Sư Phụ, trên đây có phải là khai thị của Pháp thân Sư Phụ không ạ?

Đài Trưởng đáp: Đúng vậy 

(Cảm ơn Sư Phụ). 

Sư Phụ thật sự rất thích quản chuyện, đúng là vậy 

(Sư Phụ khai thị ở trên “Không nhìn thấu công đức cũng là danh lợi, cũng sẽ bị luân hồi”, câu nói này thật sự đã thức tỉnh chúng con. Làm thế nào để hiểu “không nhìn thấu công đức”? Có phải là chấp trước vào công đức không ạ?) 

Đúng vậy, không nhìn thấu chính là chấp trước vào công đức. “Tôi đã làm những công đức này rồi, tôi ghê gớm lắm, tôi nhất định thành Bồ Tát rồi, tôi có thể chỉ trích bạn, tôi có thể giúp bạn…” tất cả những điều này đều là ngã mạn, sẽ khiến bạn bị luân hồi 

(Vâng ạ. Có đồng tu đôi khi cho chúng con đồ ăn, nếu có thể không nhận thì nhất định không nhận; nếu thật sự không thể từ chối, đã nhận rồi, chúng con bắt buộc phải chia cho người khác. Vấn đề này chúng con làm thế nào cho như lý như pháp ạ?)

 Người ta chia cho bạn, bạn phải tùy hỷ, bạn nhận thì có thể nhận; nhưng cố gắng đừng nhận

 

 (Nhưng phải chia cho người khác ạ?) 

 

Ừm, chia cho người khác, “bạn lấy một ít đi”, cho người ta một ít, vậy thì sự phát tâm này đã khác rồi. Một là bạn nhận riêng cho mình, một là mọi người cùng nhận cúng dường, nghe hiểu không?

 (Dạ vâng, cảm ơn Sư Phụ).

✨ Đài Trưởng Lư khai thị giải đáp thắc mắc trong thư 367

Hỏi: Trước đây Sư phụ có khai thị, giữa các đồng tu không được nhận đồ của nhau; nhưng Sư phụ cũng khai thị, không nhận quà tặng của người khác là không lịch sự. Vậy giữa các đồng tu nếu có người tặng đồ, chúng con nên làm thế nào ạ?

Đáp: Người ta tặng bạn đồ, bạn lịch sự nhận lấy, sau đó tặng lại món đồ tương ứng, có qua có lại. Không nhận đồ của người khác là không lịch sự, đương nhiên phải nhận, hơn nữa phải đối tốt với đối phương, phải biết ơn họ.

【同修間互贈食物的問題】

不要浪費自己的福氣，有人吃了別人供養的東西，吃不下了倒掉就是浪費。不惜福，時間長了，你就把福用光了。

Wenda20180902A

 

被佛友供養會損功累德嗎

wenda20140117  01:23:56  

女聽眾：請問師父，如果被佛友供養會損功德嗎？

台長答：被佛友供養的話，不但會損功德，而且會損福德（勸他又不聽，我們把他供養我們的東西再拿去給別人可以嗎？）可以的。所有的佛友不要接受人家的供養，受不起的。我過去告訴過你們一個故事：這個人本來生意做得挺好的，後來他也學佛做很多功德，拿很多去做布施。大家都很感恩他，覺得他像菩薩一樣，很多人就送錢送東西給他。他拿了一點點，結果他的生意一落千丈，最後在車禍當中一條腿都沒了。我就講給你聽，損福德，損功累德，一點功德都沒了。所以不是誰都能接受供養的，一般不是菩薩的話，你敢拿眾生的供養，拿了就倒楣（我們把他供養的東西再拿去送給別人，那我們會損功德嗎？）這個就沒有了，你沒拿要跟菩薩講一下的（明白）人家如果給你一點點小小的，送你一包瓜子，你也不要再去給別人了（他每次都買早餐）這個沒什麼大事的，跟菩薩說說，謝謝觀世音菩薩就可以了，又不是大的，沒有問題的。你怎麼不說人家每天早上送你一個紅棗，“哎呀，要損功累德的，我把紅棗煮湯吧，然後給每人喝一碗”，呵呵（我拒絕他，他還是每天買早餐）人家一點心意，沒有關係的。為什麼很多貪污犯，根據他貪污錢的大小定他罪的大小呢？這個小功德，沒問題的（我每次拒絕他，他就說你讓我供養吧）哎呀，他這個嘴巴……這沒事的。一輩子供養，那才叫供養呢（明白）

 

同修間禮尚往來互贈食品或小物件的問題

Wenda20190125  09:17  

女聽眾：平時在佛法上幫助師兄們很多事情，師兄們也非常熱情，經常拿些特產、小吃小喝、毛巾手套，這些小的物件回贈，有時實在拒絕不掉就收下了，但有些師兄接受回饋後沒有用人間的物質回饋或分予其他人分享。請問在達到一定的量時，是否屬於接受供養？

台長答：是啊——量變達到質變。天天給你一毛錢，一年給你多少啊？不叫“量變達到質變”？（對。這種量大的話，會不會涉及犯戒？特產、小吃小喝……）這個沒事的，這個不算的。

 

經常吃佛友買來的供果，是否算接受供養

wenda20160522A  48:37  

男聽眾：師父好，弟子給師父請安！師父，沒有佛台的師兄會買水果去有佛台的師兄家裡供菩薩，長期這樣的話有佛台的師兄經常吃他買來的供果，算是接受供養嗎？

台長答：沒有沒有，這無所謂的。這個供給菩薩用的，用完之後他自己吃不是挺好的嘛，因為他本身家裡有一個佛台，他本身也是做功德嘛。

 

 

供養義工和佛友有功德

wenda20160401  31:37

女聽眾：您好師父！我們觀音堂有些義工不方便出來買東西，所以有些發心的義工、值班的義工就會買早餐和午餐給這些義工們吃，有一些義工就會煮面、米粉湯之類請值班義工吃，有時初一十五有些義工會做功德請佛友們吃。我想請問您，這個算不算供養佛友？會有損功德嗎？

台長答：不損功德，供養佛友有功德的。做義工是有功德的，所以這個吃一點點是沒有關係的。吃的人也有功德，因為他在做功德；送的人更有功德，因為你在供養人家做功德的人。

 

關於弘法度人時請吃飯和送禮品的問題

wenda20150710  01:13:55  

女聽眾：我們這裡的同修有的時候都到鄉下去弘法度人，有時要在鄉下吃飯簡單的下點麵條什麼吃，這個不要緊吧？

台長答：你用人家就不可以（這個也不可以啊？）那當然了。你去幫助別人的，還要叫人家來回饋你，不可以的！你自己帶麵包、帶水。你這樣的話，還是菩薩啊？“我來幫助你，一定要供養我的啊”？（哦，他們意思說：“也不好意思，你們來了，吃飯不方便……”）不可以。你們就自己弄、自己買。“三大紀律八項注意”不知道啊？（我知道不大好，所以要問一下臺長。然後他們鄉下種的田，還要送一點農產品。你不拿吧，他已經摘下來了，這個也不好是吧？）這個可以。送點農產品，人家做功德，你以後幫他放放生或者怎麼樣都可以，你以後帶點禮物給人家也可以的嘛。為什麼不能買包香菇給人家？一包香菇也沒幾塊錢（哦，我懂了。就是最好是不吃飯，要自己帶是吧？）吃飯也是的。你送禮物了，或者去度人了，比方說先自己帶著，人家看不過去了請你吃點，那問題也不大。千萬不能說自己不帶飯，跑過去張個嘴巴就是要飯的一樣（哦，我知道了）

 

 

關於共修時同修做飯的開示

shuohua20141031  17:00

女聽眾：我們共修組現在兩個星期共修一次，共修的時候有個阿姨一直燒飯給我們吃，她一直燒很多飯菜，因為時間很長，我覺得這樣一直吃感覺不太好。請師父開示一下這個問題。

台長答：首先，人家是做功德，不是做給你吃的，人家是自己在做功德。第二，她如果經濟條件好，給她個做功德的機會也沒什麼不好。只是你們吃了人家的飯，接受了一點點供養，要更懂得怎麼樣多多地修心念經。你們也可以經常買點菜，自己帶點菜過去。你也用不著要麼就不要人家燒，要麼自己就白吃。你不能自己弄點菜過去的？買點水果不可以的？（好的。那個阿姨想問同修們有時會買點吃的東西過去，這樣是不是斂財?）什麼叫財？財就是錢。買東西就不叫斂財。又沒有送金戒指，對不對啊？這個東西不算的。你買點水果、送點花，或者送點什麼禮物給阿姨，這很正常的呀。因為她付出，你們感恩她就好了，對不對？（嗯。因為我們共修的人比較多，有的時候六七十個人都有）那麼就叫大家幫忙去燒，不要叫她一個人啊，大家帶菜，每個人都帶菜，給那些新來的同修吃就好了。我們這些老的弟子為什麼不能做點功德呢？你良心發現，你為什麼炒個青菜都不可以的？你炒個豆腐乾、拌個黃瓜不可以啊？每個人弄一個菜不就幾十個菜啦。“哎呦，阿姨付出真多呀”，嘴巴倒蠻會講的，你為什麼不做啊？吃了人家的，你還不知道付出一點的（嗯，對。對不起，師父）覺悟了，還好意思講的？就是等於說：“雷鋒這樣太辛苦了。”你為什麼不學雷鋒啦？“哎呦，雷鋒同志怎麼這麼好啊”，你為什麼不好啊？（對不起，師父，我錯了）好好努力呀，真的。

 

師父法身開示：最好不要拿佛友送的食物；功德看不破一樣輪迴

Wenda20191013  17:17 

男聽眾：師父，有一期圖騰節目裡您說一個佛友嘴巴不好，得罪人，貢高我慢，別人供養她吃的。這個佛友聽到錄音後很害怕，馬上求菩薩，說平時她幫助別人，有的佛友感恩她，給她一點吃的，她大部分都分給佛友了，但是自己也帶一點回家吃了。她聽完節目後心裡很著急，慢慢定下來以後，師父法身來了，給她開示了一些，她把這些話寫下來了，師父您聽一下：“沒有什麼，師父就是讓你們好好修，改正自己的毛病和缺點。收人東西這的確是對修行的持戒心很不好，要改正，沒有什麼臉面不臉面的。東西收到了就發出去，不要自己留一點，要全部布施出去，這是第一點。最好不要拿，因為佛友發心是佛友的心思，你可以馬上當著佛友的面告訴佛友：‘你的心意我領了，但是我不能全拿。’你當場分掉就好了，不要自己拿一點點回家自己吃。小小的事情都會有業障產生，要如理如法。口業也是自己說話不考慮，想怎麼說就怎麼說。會說的時候比誰都會說；一不開心了，說話很不注意，很得罪人。你記得你是菩薩，菩薩是圓融的，菩薩不想在人間造一點點業。所以說話要當心。貢高我慢是修得好一點的，就想說什麼說什麼。‘我想怎麼樣就怎麼樣’，這是不行的。要低頭，要放低自己，要更加地謙卑，越有文化的人應該越恭恭敬敬，低調一點。在周圍佛友的身邊，少說一些自己的功績和功德。平平淡淡一點，要放下，看破名利，功名利祿不可得。功德看不破也是名利，一樣地輪迴。自己要低調。身邊的佛友也是很高調，很多事情不說，最後也是別人都知道了，時間長了，搞得大家都說你不好。自己好自為之，自己看，如理如法最重要，別人的發心是他們的心，你可以不要，或者當面轉贈他人，不要拿回家。讓別人以為你是在布施，懂了嗎？儘量做到乾乾淨淨、清淨無染修心，好好修吧。同修之間要相互監督、督促，一定要相互關照，有了問題別憋著，一定要拿出來大家一起討論。好了，好好修吧。”請問師父，上面是師父法身開示嗎？

台長答：是的（感恩師父）師父真的是很喜歡管事，這個是的（師父上面開示“功德看不破也是名利，一樣地輪迴”，這句話真的是點醒我們。如何理解“功德看不破”？是不是執著於功德？）對啊，看不破就是執著于功德。“我做了這些功德了，我這個不得了了，我一定成菩薩了，我可以指責你了，我可以幫助你了……”這一切都是貢高我慢，會讓你輪迴的（是。有的佛友有時候給我們東西吃，能不要一定不要；如果實在推不掉，要了，我們必須分給別人。這個問題我們如何如理如法地去做？）人家分給你的話，你要隨喜的，你拿是可以拿的；儘量不要拿（但是要分給別人？）嗯，分給別人，“你拿一點吧”，給人家一點吧，那這個發心就不一樣了。一個是你私人就收下了，一個是大家接受供養，聽得懂嗎？（好，感恩師父）

 

問：以前師父有過開示，佛友間不可以收同修的東西；但師父也開示，不接受別人的贈送是不禮貌的。那我們佛友間如果有人送東西，應該怎麼做呢？

答：人家送你東西，你禮貌地接下來，然後再送回相應的東西，禮尚往來。不接受別人的東西不禮貌的，當然要收，而且要對對方好，要感恩他。

盧台長開示解答來信疑惑367

🙏🙏🙏 Trong quá trình dịch và  chia sẻ Pháp , con có gì  sai sót. không Đúng Lý Đúng Pháp . Con xin Chư Phật , Chư Bồ Tát , Chư Thần Hộ Pháp , Từ Bi tha thứ cho con .

🙏 Quý Phật tử thân mến !

Trong quá trình dịch thuật, có thể có những sai sót không tránh khỏi.  Nếu quý Phật tử có bản dịch tốt hơn, xin vui lòng góp ý và đóng góp cho chúng tôi qua địa chỉ email: admin@pmtl.site

Chúng tôi chân thành cảm ơn sự đóng góp của quý vị.♥️