Câu 2: Vấn đề về thăng văn đổi tên - Hỏi Đáp Phật Học Pháp Môn Tâm Linh

 Câu 2: Vấn đề về thăng văn đổi tên - Hỏi Đáp Phật Học Pháp Môn Tâm Linh

2009-12-30
Hỏi 2: Xin hỏi, thăng văn đổi tên có phải nên đốt sau khi cầu nguyện Quan Âm Bồ Tát phù hộ không? Nên thực hiện vào thời gian nào, địa điểm nào và cách làm như thế nào? Tôi chỉ tải về thăng văn đổi tên và muốn sử dụng cho bản thân và con cái, xin Sư phụ chỉ dạy!
Đáp 2:
Tên gọi đại diện cho linh hồn của một người. Khi tên được gọi, linh hồn sẽ đi theo tên đó. Tên đầu tiên được đăng ký trong hộ khẩu khi một người sinh ra đồng thời cũng được ghi lại trên trời và dưới đất. Nếu bạn đã đổi tên và sử dụng tên mới trong nhiều năm, tên đó thường đã có linh động và có thể dùng để niệm kinh hoặc niệm "Ngôi Nhà Nhỏ", nhưng tốt nhất vẫn nên làm thăng văn để đảm bảo.
Thăng văn là cách để cập nhật thông tin với chư thiên Bồ Tát, thiên địa quỷ thần, và các quan chức quản lý tên trên trời dưới đất. Các giấy tờ nhân gian như hộ khẩu, chứng minh nhân dân không cần thay đổi.
Trên blog của Lư Đài Trưởng (mục bên trái) có mẫu thăng văn để tải về. Sau khi in mẫu thăng văn trên giấy vàng, hãy chọn "thiện nam" hoặc "tín nữ" và dùng bút đen gạch bỏ giới tính ngược lại.
Sau đó, điền từ trên xuống dưới: tên cũ, tên mới hiện tại, và ký tên. Trên tờ thăng văn, tên đầu tiên từ trên xuống là tên cũ; tên thứ hai là tên mới hiện tại; tên thứ ba giống với tên thứ hai. Nếu người nhà đốt thăng văn thay, phần ký tên cũng phải là tên mới của người đổi tên, không phải tên của người đốt thay.
Ngày sinh là ngày sinh dương lịch của người đổi tên.
Địa chỉ là nơi đốt thăng văn (ví dụ: Bắc Kinh, Trung Quốc hoặc Sydney, Úc). Ngày ký tên là ngày đốt thăng văn.
Thời gian tốt nhất để đốt thăng văn là vào ngày trời nắng, lúc 6 giờ sáng, 8 giờ sáng hoặc 4 giờ chiều.
Bạn cũng có thể dùng tay viết thăng văn trên giấy vàng theo mẫu trên blog của Đài Trưởng.
Nếu trong nhà có bàn thờ Phật, phải thắp nhang, đèn dầu; trước bàn thờ Phật niệm một biến nội dung thăng văn (có thể quỳ xuống), sau đó niệm Chú Đại Bi 7 biến và Tâm Kinh 7 biến rồi đốt thăng văn. (đốt từ trên xuống dưới).
Nếu ở nhà không có bàn thờ Phật, muốn đi chùa để thăng văn, trước tiên phải lạy 1 lạy trước mỗi vị Phật và Bồ Tát, sau đó trong Quán Âm Đường niệm 1 biến thăng văn: “Con là XXX hôm nay đến miếu XXX để thỉnh an với tất cả chư Phật và Bồ Tát khấn xin Đại Từ Bi Quán Thế Âm Bồ Tát kiểm chứng cho tên nguyên thủy của con là XXX, bây giờ đổi tên thành YYY, cầu xin các chư Phật và Bồ Tát trong miếu làm chứng cho con”. Sau đó niệm Chú Đại Bi 7 biến và Tâm Kinh 7 biến. Sau cùng có thể lấy thăng văn đốt cháy trong lò đốt (đốt từ trên xuống dưới).
Thông thường làm thăng văn 1 lần là được, nếu bạn cảm thấy việc thăng văn không thành công, bạn có thể làm lại.
Tốt nhất là bản thân tự làm thăng văn, nếu cảm thấy bất tiện vì bản thân còn quá trẻ, bạn có thể nhờ người nhà hoặc trưởng bối thay mặt làm thăng văn đổi tên.
Người đã mất không cần làm thăng văn đổi tên. Có thể trực tiếp sử dụng tên mà người quá cố đã dùng trước khi qua đời.
Nếu đã sử dụng nhiều tên, có thể lấy tên được sử dụng lâu nhất làm tên gốc (thông thường nếu tên của một người đã được gọi trong vài chục năm hoặc mười mấy năm thì nó có thể đã có tính linh động) cũng có thể lấy nhiều loại tên khác nhau đã dùng ghi hết ra ở phần tên gốc.
Nếu không chắc chắn về tên gốc của mình, chẳng hạn như trường hợp trẻ được nhận nuôi, có thể sử dụng chính danh thăng văn. Trong phần bên trái của blog có mẫu thăng văn để chính danh.
Nếu muốn kiểm tra xem thăng văn có thành công hay không, có thể thử tụng Ngôi Nhà Nhỏ cho vong linh cần siêu độ với tên mới. Sau khi đốt đi, quan sát xem có hiệu quả không. Ví dụ, nếu trước đây sức khỏe kém, tinh thần không tốt, hay gặp ác mộng, mà sau khi dùng tên mới để đốt Ngôi Nhà Nhỏ thấy có cải thiện, thì về cơ bản thăng văn đã có hiệu quả.
Vui lòng tham khảo “Phật Học Vấn Đáp 81: Vấn Đề Liên Quan Đến Thăng Văn có thành công hay không”.
🪷🪷🪷🪷🪷🪷🪷
81. Liên quan đến vấn đề thăng văn đổi tên có thành công hay không
Pháp môn Tâm Linh 2010-08-30
Hỏi 81: Lư đài trưởng có thể hao tâm giúp chúng con đưa ra một phương pháp có thể xác nhận được rằng thăng văn đã thành công hay chưa không?
Đáp 81:
Xác nhận thăng văn có thành công hay không? Có liên quan đến cảm giác. Đầu tiên, là cảm giác của người được đổi tên. Một người mà đổi tên thì chắc chắn là càng ngày sẽ càng tốt lên. Nếu như sau khi đổi tên mà người đổi tên cảm thấy cởi mở, vui vẻ, tâm trạng có khác biệt tức khắc, cảm thấy vận may đang thay đổi, vậy thì việc đổi tên có kết quả rồi. Nếu như sau khi đổi tên mà vẫn còn cảm giác như cũ, thậm chí không khỏe, có cảm giác xấu, vậy thì có thể thăng văn đổi tên vẫn chưa thành công. Hoặc việc đổi tên không tốt.
Thứ 2, phải niệm nhiều Tâm Kinh, người niệm nhiều Tâm Kinh sẽ có trí tuệ, có thể có cảm ứng đối với việc đổi tên. Bình thường người khác kêu tên quý vị hoặc gặp chuyện gì thì liền biết là đang gọi tên của quý vị.
Thứ 3, thăng văn đổi tên được quyết định bởi trường khí, cái tên đã đổi này người khác có sử dụng không. Nếu như đã được người khác sử dụng, hơn nữa trường khí lại tiếp xúc rất gần, thì có thể vẫn chưa đổi được.
Thứ 4, sự linh động của thăng văn đổi tên cũng rất quan trọng. Nếu như có người đã đổi tên mấy chục năm rồi, nhưng trước nay vẫn chưa từng làm thăng văn, nhưng tên này đã được dùng mấy chục năm thì sẽ có tính linh động nhất định. Nhưng ở trên trời địa phủ lại chưa có tên này, hồn phách của người này vốn cũng dễ dàng bị chia ra, vậy nên sau khi đã đổi nên nhất định phải gọi tên người đó nhiều, phải gọi tên đầy đủ. Thông thường sau khi đã thăng văn xong cần phải gọi tên đó thật nhiều, sau 3 tháng đến 100 ngày sẽ xuất hiện tính linh động rồi.
Thứ 5, có thể xem bản thân niệm ngôi nhà nhỏ cho người cần kinh của tên của bản thân, sau khi đốt mà vẫn đau đầu hay còn cáu kỉnh không? Còn mơ ác mộng không? Nếu như vốn dĩ bản thân đã có thần kinh không tốt, hay mơ ác mộng, sau đó dùng tên mới để đốt ngôi nhà nhỏ mà có cải thiện, thì căn bản việc đổi tên này có hiệu quả rồi.
Sau khi thăng văn, mỗi ngày niệm Kinh trước Bồ Tát cần báo tên mới của mình, cũng sẽ có ích cho hiệu quả đổi tên.
Có thể trước khi đổi tên niệm 1 biến thăng văn đổi tên, sau đó niệm 7b chú đại bi, 7b tâm kinh sau đó mới đốt tấm thăng văn.
Vào mùng 1, 15 thăng văn sẽ tốt hơn, là ngày cát tường. Thời gian để thăng văn tốt nhất chính là lúc 6 giờ đúng vào buổi sáng hoặc 8h đúng vào buổi sáng, đây là giờ lành.
Nếu như thăng văn đổi tên chưa thành công có thể làm lại nhiều lần, đến khi thành công.
Thông thường sau khi thăng văn có thể lập tức dùng tên mới để viết vào ngôi nhà nhỏ. Nếu tạm thời vẫn chưa chắc chắn có đổi tên thành công hay không, có thể ở mục Kính tặng ghi Karmic creditor of XXX ( YYY). Trong đó XXX là tên mới và YYY là tên cũ. Nhưng cách viết này chỉ có thể sử dụng trong thời gian ngắn, không thể sử dụng lâu dài.
Dù cho đổi tên lần 1 không thành công, nhưng đã dùng tên mới niệm ngôi nhà nhỏ, vậy thì ngôi nhà nhỏ này vẫn có giá trị sau khi được đổi tên thành công
🪷🪷🪷🪷🪷🪷🪷
Bàn thờ Phật nhỏ cũng có thể làm thăng văn khuyến đạo, thăng văn đổi tên.
Thính giả nữ: Lúc trước Sư phụ có khai thị rằng muốn thăng văn khuyến đạo, thăng văn đổi tên nhất định phải có bàn thờ Phật mới được làm và hiện giờ thì các Phật tử lập bàn thờ Phật nhỏ, Sư Phụ nói rằng Bồ Tát có thể không nhất thiết phải đến bàn thờ nhỏ này. Vậy thì con xin hỏi là tại bàn thờ Phật nhỏ có thể làm thăng văn khuyến đạo và thăng văn đổi tên không ?
Đài trưởng : Cả hai trường hợp đều được . Bây giờ bàn thờ Phật nhỏ là tiện nhất, tuỳ duyên nhất, thực ra Bồ Tát sẽ biết con , nhưng Bồ Tát sẽ không đến. Như vậy thì bản thân con tránh được rất nhiều điều rườm rà ... Đôi khi, nhiều người bởi vì điều kiện không được tốt , điều kiện gia đình không tốt, còn yêu cầu lập bàn thờ Phật lớn thì rất cao, nếu không làm tốt thì Bồ Tát Hộ Pháp sẽ có ý kiến ​​và có sự trừng phạt . Nhưng đối với bàn thờ Phật nhỏ này thì đồng nghĩa là một bàn thờ tuỳ duyên là "trạm liên lạc" " điểm liên lạc". Bồ Tát sẽ biết con , nhưng nó không chính quy cho lắm, vì điều kiện gia đình con có hạn
(Bồ Tát thật tuyệt vời. Cảm ơn Sư phụ).
Wenda20200426 37:26
🪷🪷🪷🪷🪷🪷🪷🪷🪷
2、改名升文的问题——《心灵法门佛学问答二》
2009-12-30
问2:请问改名升文是应该在祈求观世音菩萨保佑后烧掉吗?应该在什么时间、什么地点、怎么做?我只下载了改名升文想给自己及孩子用,敬请指教!
答2:
名字代表一个人的灵性。名字一称呼,灵魂就是跟着名字跑的。人出生时登记在户口簿上的第一个名字,同时在天上地下都有记录。如果改过名字并且用了很多年,基本上是已经有灵动性的,可以用来念经念小房子,但是最好还是再做个升文比较稳妥。
升文是与诸天菩萨、天地鬼神、跟天上地下管名字的官员更新。人间档案比如户口本、身份证等不需要做更改。
卢台长博客左栏就有升文样板可以下载。用黄纸打印升文样板后,选择“善男/信女”,将相反的性别用黑笔划掉。
然后自上而下填写原名、现改名、落款的署名。升文纸自上而下的第一个名字为原名;第二个名字填写改后的现在的名字;第三个名字与第二个名字相同。如果是家人代烧升文,落款的署名也是改名者的新名字,而不是代烧者的名字。
出生日期是改名人的阳历生日。
地址为烧升文的地址(比如中国北京或澳大利亚悉尼)。落款日期为烧送升文当天的日期。
烧升文的最佳时间是晴天,早上的6点整、8点整,下午的4点整。
也可以按照台长博客上的样板用手写在黄纸上。
如果家里设有佛台,要点油灯、点香,在佛台前念一遍升文内容(可以跪着),再念7遍《大悲咒》、7遍《心经》,然后再烧升文(从上往下烧)。
如果家里没有佛台,要到庙里去升文。首先在每一位佛菩萨面前磕一个头,然后在观音殿里念一遍升文,“我XXX今天到某某庙来与庙里所有的佛菩萨请安,恳请大慈大悲观世音菩萨做验证,我原名XXX,现改名YYY,请庙里所有的菩萨作证”,然后念7遍《大悲咒》、7遍《心经》后在可以焚烧的炉里把升文化掉(从上往下烧)。
升文一般做一次就可以,如果感觉升文不成功,可以重复升文。
最好是本人自己做改名升文。如果自己因为年龄太小不方便,可以由家属、长辈代做改名升文。
已经过世的人,不必做改名升文。可以直接使用亡人过世前所使用的名字。
如果曾经用过多个名字,可以以用的时间最久的那个为原名(一般如果一个人的名字已经叫了几十年或者十几年,很可能就已经有了灵动性),也可以把多个曾用过的名字一起写在原名处。
如果不确定自己的原始名字,比如领养过来的孩子,可以用正名升文,在博客左栏有正名升文样板。
想测试升文成功与否,可以看自己念小房子给自己名字的要经者,烧掉后是否有效果。比如,如果原来身体、精神不好、做恶梦,用新名字烧了小房子之后有改善,基本上属于升文有效果了。请参照《佛学问答八十一、有关升文成功与否的问题》。
🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱
81、有关升文成功与否的问题——《心灵法门佛学问答 八十一》
2010-08-30
问81:卢台长能不能费心给我们找个好办法确定升文是否成功?
答81:
确定升文成功与否?有待于感觉。第一,这个改名者的感觉,一个人改名字应该是越改名字越好,如果改名升文后,改名者的确感觉心胸开阔,人很开心,心情马上就不一样,感觉运程在变,那就是改名的效果出来了。如果改名升文后,还是与之前感觉一样,甚至不舒服,有坏感觉,这就有可能改名升文未成功,或改的名字不好。
第二,要多念《心经》,多念《心经》的人会生出智慧,能与自己更改的名字有一种感应,平时别人一叫你的名字或者碰到事情就知道这是在叫自己的名字。
第三,改名升文取决于气场,这个名字别人有没有用,如果已经有人用了,而且气场很接近,就有可能改动不了。
第四,改名升文的灵动性也是非常重要的,如一个人的名字改了十几年,但是从来没有升文,这个名字叫了十几年是有一定的灵动性,但是天上地府都没有这个名字,这个人本身魂魄就已经容易分开,所以一旦改名升文后,就一定要多叫,要叫全名,一般升文后要多叫名字,三个月到一百天灵动性会出来。
第五,可以看自己念小房子给自己名字的要经者,烧掉后,还头痛否,烦躁否?是否还有恶梦?如果原来身体、精神不好、做恶梦,用新名字烧了小房子之后有改善,基本上属于升文有效果了。
升文后,每天念经前在菩萨面前多报自己的新名字,也有利于名字生效。
可以在改名升文前,先念一遍改名升文,再念7遍《大悲咒》、7遍《心经》然后再烧升文。
在初一、十五升文是比较好的,是吉日。最佳升文的时间是早上的6点整、8点整,这是吉时。
如果改名升文没有成功是可以做多次,直到成功为止。
一般升文之后即可用新名字来填写小房子。如果暂时不确定成功与否,也可以在敬赠处写“XXX(YYY)的要经者”,其中XXX为新名字,YYY为旧名字。但是这种写法只能作为过渡短期暂时使用,不能长期使用。
就算第一次升文没有成功,但已经用新的名字念了小房子,那么,这些小房子将在升文成功后照样有效。
🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱
小佛台也可做劝导升文、改名升文
女听众:以前师父开示,劝导升文、改名升文必须要有佛台才可以做。现在佛友们设立的小佛台,师父说菩萨不一定来这个小佛台的。请问小佛台可不可以做劝导升文和改名升文?
台长答:都可以做。小佛台现在是最方便、最随缘的,其实就是菩萨会知道你,但是菩萨不来。这样的话,你就避免了自己很多繁琐的……有的时候,因为人条件不好,家里条件不好,设个佛台条件要求很高的,否则护法神对你会有意见、有惩罚的;但是这个小佛台等于随缘的一个“联络站”“联络点”,菩萨都知道,但又不是很正规的,因为你家里条件不好(菩萨太好了。感恩师父)。
Wenda20200426 37:26