Liên Quan Đến Vấn Đề Nước Đại Bi
Câu hỏi #132:
Xin hỏi, Nước Đại Bi là gì? Có thể tự niệm Chú Đại Bi để gia trì cho một ly nước và biến nó thành Nước Đại Bi không? Hay chỉ nước dâng cúng cho Bồ Tát mới được gọi là Nước Đại Bi?
Trả lời #132:
Nước dâng cúng Quán Thế Âm Bồ Tát chính là Nước Đại Bi, vì đã được Bồ Tát gia trì. Người phàm không thể tự gia trì nước thành Nước Đại Bi chỉ bằng cách niệm kinh.
Có thể dùng nước sôi để nguội, nước khoáng, nước tinh khiết—tất cả đều phải là nước uống không màu, không mùi, không nên dùng nước sống (nước chưa đun sôi) hay nước máy để cúng dường.
Khi cúng Nước Đại Bi, cần sử dụng một chiếc ly mới hoàn toàn. Chất liệu có thể là thủy tinh hoặc gốm sứ, có hoặc không có nắp đều được, nhưng tốt nhất nên có nắp để tránh bụi bẩn và côn trùng rơi vào. Ly dùng để cúng dường tốt nhất có màu trắng, không có chữ viết, không in Chú Đại Bi, Tâm Kinh, cũng không nên có hình ảnh Bồ Tát, danh hiệu Phật, Bồ Tát, hay bất kỳ hình dáng động vật nào.
Thông thường, bao nhiêu tượng Bồ Tát thì bấy nhiêu chén nước. Một vị Bồ Tát có thể cúng nhiều chén nước, nhưng không được ít hơn số tượng Bồ Tát trên bàn thờ. Ngoài ra, chén nước không nên quá to, và không nên dùng chai nước khoáng đóng sẵn để thay thế chén vì như vậy là bất kính. Khi đã có chén nước cúng, không nên đặt thêm chai nước khoáng trên bàn thờ.
Nước Đại Bi trên bàn thờ không thể cầm trực tiếp lên uống, mà phải rót ra chén khác rồi mới uống, tuyệt đối không dùng miệng chạm vào chén cúng Bồ Tát. Khi uống, cần thực hiện theo nghi thức:
Hai tay nâng chén nước lên, hướng về phía Bồ Tát.
Giơ cao qua trán, thành tâm khấn:
“Xin Đại Từ Đại Bi Quán Thế Âm Bồ Tát gia trì cho con, ban cho con sức khỏe.”
Đồng thời, trong lòng quán tưởng nước cam lồ từ tịnh bình của Bồ Tát chảy xuống đỉnh đầu, thấm dần toàn thân. Sau đó, rót nước ra một chén khác, rồi mới cung kính uống.
Nếu trước khi uống có thể niệm một biến Chú Đại Bi, đồng thời đặt hờ tay trên chén nước, hiệu quả sẽ tốt hơn.
Nếu sau khi cúng nước Đại Bi quá lạnh, không nên đun sôi hoặc hâm bằng lò vi sóng, mà có thể hâm cách thủy nhẹ, chỉ làm ấm, không được đun sôi.
Đối với nước cúng cho các vị Phật, Bồ Tát khác, thông thường có thể đổ bỏ. Nếu muốn uống, cần niệm một biến Chú Đại Bi trước khi uống. Ngoài ra, không nên pha trộn nước cúng của nhiều vị Bồ Tát, mà cần rót riêng ra từng chén rồi mới uống. Nước cúng cũng không nên dùng để tưới cây.
***
关于大悲水的问题
问 #132:
请问什么是大悲水，是否可以自己对着一碗水念《大悲咒》加持大悲水？还是只有供菩萨的水才是大悲水？
答 #132:
供奉观世音菩萨的水，就是大悲水，这是菩萨加持过的，我们平常人是不能够靠念经自己加持大悲水的。
可以供热开水、凉开水、矿泉水、纯净水等无色无味的饮用水，不要直接用生水、自来水。
供大悲水的杯子，要请个全新的杯子；玻璃、陶瓷的都可以；有盖没盖也都行，最好有盖子，避免灰尘小虫的污染；杯子上最好是白的什么字都没有，不要有《大悲咒》、《心经》等经文，也不要有菩萨像或者佛菩萨圣号，也不要有动物造型。
一般几尊菩萨就几杯水，也可以一尊菩萨多杯水，但是杯子不能少于菩萨像的数量。杯子不能太大，也不可以供瓶装矿泉水，用瓶装矿泉水代替杯子供奉是不恭敬的。一般也不要在供奉杯子的同时供瓶装矿泉水。
佛台上的大悲水是不可以直接拿起来就喝的，要从菩萨的供杯中倒出来再喝，不能用嘴巴直接触碰菩萨的供杯。一般先要恭恭敬敬的双手捧起杯子，面向菩萨，高高举过眉心，轻轻念道“请大慈大悲观世音菩萨保佑我XXX，保佑我身体健康”，同时心里观想菩萨的净瓶水正沿着你的头顶慢慢往下灌注，流满你的全身。然后把水倒入另外一个容器内，恭恭敬敬地喝下大悲水。如果在喝之前能念1遍《大悲咒》，同时把手悬空放在杯子的上方，会效果更好。
供完菩萨以后的大悲水如果感觉太凉的话，也不要直接加热或者微波加热，可以隔水加热以后喝下（只能稍微加热，不能烧开）。
供奉其他佛菩萨的水，一般可以倒掉，如果要喝的话需要先念一遍《大悲咒》再喝。并且供奉多位菩萨的水，
不要掺和在一起喝，分别倒在不同的杯子中，然后再喝下。供奉菩萨的水都不宜用来浇花。