Lư đài trưởng Giải Đáp Thắc Mắc Qua Thư (Số 335) – 21/09/2019
Câu hỏi 1: Sư phụ có từng khai thị rằng khi đốt ngôi nhà nhỏ, đĩa đựng và ghế phải đặt ở bên phải bàn thờ Phật, phía trước Quan Đế Bồ Tát không?
Trả lời 1: Đúng vậy.
Câu hỏi 2: Trước khi tu học Pháp môn Tâm Linh, con đã lập bàn thờ Phật tại nhà, nhưng không phải thờ tượng Bồ Tát của Đài Đông Phương. Hiện tại, điều kiện gia đình không cho phép lập bàn thờ theo Pháp môn Tâm Linh. Trong trường hợp này, con có thể đứng trước bàn thờ Phật trong nhà để thắp hương và thỉnh an Quán Thế Âm Bồ Tát của Đài Đông Phương không? Nếu có, phải khấn nguyện như thế nào cho đúng pháp? Con có thể phát nguyện và dâng nén hương đầu tiên vào ngày Phật đản tại bàn thờ này không?
Trả lời 2: Nếu chưa thờ tượng Quán Thế Âm Bồ Tát của Đài Đông Phương, thì trước mắt không nên đảnh lễ theo cách đó. Con có thể giữ một tấm ảnh nhỏ của Quán Thế Âm Bồ Tát Đài Đông Phương và thường xuyên chiêm ngưỡng hoặc dâng tâm hương. Nếu có điều kiện, con nên lập bàn thờ để thờ Quán Thế Âm Bồ Tát Đài Đông Phương càng sớm càng tốt. Các việc phát nguyện hay dâng đầu hương vào ngày Phật đản thì tùy duyên.
Câu hỏi 3: Trước đây, Sư phụ khai thị rằng “phóng sinh 10.000 con sẽ vượt qua tám nạn.” Vậy số lượng này tính riêng cho bản thân, hay bao gồm cả số lượng phóng sinh giúp gia đình và Sư phụ?
Trả lời 3: Đó là tổng số lượng, miễn là do chính con phóng sinh thì đều được tính. Tuy nhiên, câu nói “phóng sinh 10.000 con sẽ vượt qua tám nạn” chỉ áp dụng khi các nghiệp chướng ở nhân gian đã được trả xong.
Câu hỏi 5: Trước đây, con đã phát nguyện tụng 1.200 tờ ngôi nhà nhỏ để cầu con, nhưng mới tụng chưa đến 100 tờ thì đã mang thai. Vài ngày trước, con mơ thấy mình có thể bị ung thư. Vậy số ngôi nhà nhỏ đã phát nguyện trước đó có thể dùng để hóa giải giấc mơ này không?
Trả lời 5: Có thể. Việc nào cấp bách nhất thì hãy lập tức phát nguyện để giải quyết vấn đề đó.
Câu hỏi 4: Khi thắp hương, hương đột nhiên tắt, đồng thời con cảm thấy lạnh người và dựng tóc gáy. Đây có thể là nguyên nhân gì?
Trả lời 4: Nếu cảm thấy dựng tóc gáy, điều đó cho thấy có vong linh xuất hiện. Nếu không có cảm giác đó, có thể do chất lượng hương có vấn đề.
Câu hỏi 6: Khi trợ duyên lập bàn thờ Phật, sư huynh chủ trì buổi lễ đã đọc dẫn lời phát nguyện “một kiếp tu thành” mà không báo trước cho mọi người. Đồng tu A cũng vô tình đọc theo lời phát nguyện này. Vài ngày sau, A gặp tai nạn giao thông, hôm sau lại bị ô tô đụng, buổi tối ngủ thì bị chuột rút. Xin hỏi, việc A liên tục gặp những sự việc này có liên quan đến việc phát nguyện “một kiếp tu thành” không? Nếu có, bây giờ A nên làm gì? A cảm thấy mình chưa đủ khả năng để phát nguyện như vậy.
Trả lời 6: Có liên quan. Khi người khác đọc dẫn lời phát nguyện “một kiếp tu thành”, con có thể không đọc theo. Hiện tại, A cần tụng Lễ Phật Đại Sám Hối Văn và thưa với Bồ Tát rằng: “Xin Quán Thế Âm Bồ Tát, xin từ bi tha thứ cho con, [xxx], con là người phàm vẫn chưa đủ giác ngộ…”
Câu hỏi 7: Gần đây, con thấy có khoảng hơn 10 vị đồng tu trợ duyên lập bàn thờ Phật. Sau khi hoàn thành quá trình lập bàn thờ (khoảng 30 phút), nén hương đầu tiên mới cháy được một nửa thì tất cả mọi người đã rời đi. Chủ nhà cũng phải rời bàn thờ để tiễn họ. Làm như vậy có phải là chưa đủ cung kính với Chư Phật, Bồ Tát không? Có phải các đồng tu trợ duyên nên đợi hương đầu tiên cháy hết rồi mới rời đi để được công đức viên mãn hơn không?
Trả lời 7: Điều này không sao cả. Nếu hương đầu tiên chưa cháy hết, mọi người chỉ cần cùng nhau quỳ lạy và bạch với Bồ Tát, sau đó tắt đèn dầu rồi mới đi tiễn đồng tu. Nếu chưa tắt đèn dầu mà đã rời đi thì chắc chắn không viên mãn, vì đèn dầu là để thỉnh Bồ Tát quang lâm. Khi tắt đèn dầu, Bồ Tát sẽ rời đi, còn hương vẫn đang cháy thì không sao cả.
Câu hỏi 8: Khi người lớn tuổi trong gia đình qua đời, con cháu mua vòng hoa viếng tặng, trên vòng hoa có ghi tên của mình, sau đó vòng hoa bị đốt đi. Xin hỏi, điều này có ảnh hưởng gì không?
Trả lời 8: Nếu đã đốt rồi thì không thể thay đổi được. Chỉ cần tụng kinh, giữ tâm chánh niệm và duy trì năng lượng tích cực thì sẽ không có vấn đề gì. Nhưng nếu mang theo năng lượng tiêu cực thì sẽ không tốt.
Câu hỏi 9: Con thấy Sư phụ khai thị rằng phụ nữ mang thai trong 3 tháng đầu tốt nhất không nên tụng ngôi nhà nhỏ. Trước đây, con vẫn luôn tụng từng đợt 21 tờ cho người cần kinh của mình, hiện tại trong đợt này còn 7 tờ chưa tụng xong. Vậy con có thể tiếp tục tụng ngôi nhà nhỏ không?
Trả lời 9: Nếu tụng vào ban ngày thì không có vấn đề gì.
Câu hỏi 10: Trong chương trình, Sư phụ đã khai thị cho một thính chúng rằng có thể giúp con trai của họ, người rất ham chơi, có thêm tâm quang minh bằng cách tụng Thánh Vô Lượng Thọ Quyết Định Quang Minh Vương Đà La Ni59 biến mỗi ngày, cầu Bồ Tát gia hộ để con tập trung hơn, bớt ham chơi. Xin hỏi, đây có phải là trường hợp đặc biệt hay có thể áp dụng chung cho tất cả trẻ em ham chơi?
Trả lời 10: Có thể áp dụng chung.
Câu hỏi 11: “Thêm một chút tâm quang minh” nghĩa là gì? Có liên quan đến việc kéo dài thọ mệnh không?
Trả lời 11: Tâm quang minh có nghĩa là giúp trẻ hiểu được điều gì nên làm và điều gì không nên làm. “Quang” là soi sáng ngọn đèn trong tâm, “minh”là hiểu rõ. Khi trẻ hiểu được tầm quan trọng của việc làm bài tập thì sẽ không ham chơi nữa. Khi trẻ hiểu được nỗi vất vả của cha mẹ, biết rằng cha mẹ đã bỏ nhiều tiền bạc, công sức để nuôi dạy mình, thì trong lòng trẻ có ánh sáng, từ đó có thể “minh tâm kiến tánh”, tức là có tâm quang minh.
Câu hỏi 12: Trước đây, nhà của một đồng tu có lập bàn thờ theo truyền thống Phật giáo Mật tông. Sau khi bàn thờ này được dỡ bỏ, có thể lập bàn thờ theo Pháp môn Tâm Linh tại cùng một vị trí không? Nếu được, cần đợi bao lâu?
Trả lời 12: Có thể lập bàn thờ ngay, không cần chờ đợi.
Câu hỏi 13: Nhà con ở tầng 3, vị trí treo Chú Đại Bi trong nhà con, nếu chiếu lên tầng 4 thì lại trùng với lối đi trong nhà của họ. Vậy con có thể treo Chú Đại Bi ở vị trí đó không?
Trả lời 13: Không sao cả.
Câu hỏi 14: Hoa quỳnh do chính con trồng trong nhà, sau khi nở có thể hái để dâng lên cúng dường Bồ Tát không?
Trả lời 14: Nên hạn chế cúng dường hoa này, vì không cát tường. Hoa quỳnh “nở rồi tàn ngay”, mang ý nghĩa không lâu bền.
Câu hỏi 15: Trong nhà, chảo nấu ăn nên úp xuống hay để thẳng? Có quan niệm phong thủy nào liên quan không?
Trả lời 15: Nếu chảo đang trống, nhất định phải đậy nắp lại, nếu không sẽ không tốt. Chảo trống mang ý nghĩa “không có cơm ăn”, úp chảo thì giống như “đập nồi”, có thể khiến gia đình gặp xui xẻo. Vì vậy, tốt nhất là rửa sạch chảo, lau khô, rồi đậy nắp lên trên.
Câu hỏi 16: Bố mẹ con đã ly hôn từ lâu. Sau khi mẹ con qua đời, con đã mua một ngôi mộ đơn cho mẹ, nhưng bia mộ lại là mộ đôi. Con đã đặt di vật và ảnh của cha vào trong đó. Sau khi an táng, mẹ con báo mộng nói rằng bà muốn một chiếc giường đơn.
Trả lời 16: Mẹ và cha con đã hết duyên nợ, mẹ con muốn một chiếc giường đơn có nghĩa là ngay cả khi đã mất, bà cũng không muốn được chôn cùng cha con.
Câu hỏi tiếp:Giờ con có thể lấy di vật của cha ra không? Nếu lấy ra thì nên xử lý thế nào?
Trả lời tiếp:Có thể lấy ra, sau đó gói lại cẩn thận và vứt đi.
Câu hỏi 17: Trước đây con có một đứa con chưa đầy hai tuổi đã qua đời. Con muốn mua một ngôi mộ cho bé, vậy con nên làm thế nào? Có điều gì cần lưu ý không?
Trả lời 17: Nên làm đơn giản, mộ của trẻ nhỏ không nên quá cầu kỳ. Nếu làm quá trang trọng, bé có thể không muốn đi đầu thai, điều này sẽ gây rắc rối.
Đối với những đứa trẻ bị sảy thai hoặc phá thai, tốt nhất là nên giúp bé sớm được đầu thai, như vậy gia đình mới tránh được vận xui. Nếu không, vong linh của bé sẽ luôn bám theo người mẹ, gây ảnh hưởng đến sức khỏe và vận mệnh. Đây là lý do nhiều phụ nữ sau khi phá thai thường gặp xui rủi và sức khỏe suy giảm.
Câu hỏi 18: Trên bàn thờ Phật có thể dâng cúng đài sen không?
Trả lời 18: Không thể dâng cúng đài sen.
Câu hỏi 19: Nhà của đồng tu là nhà tự xây, phía sau nhà chính có hai gian nhà cấp 4, trước đây dùng để chứa đồ nhưng hiện đã dọn dẹp sạch sẽ. Giữa nhà chính và nhà cấp 4 có một khoảng sân, dưới sân có hầm phân tự hoại, tức là ngay trước cửa nhà cấp 4 có hầm phân tự hoại, nhưng bên dưới nhà cấp 4 thì không có. Vì trong nhà chính không tìm được vị trí phù hợp để đặt bàn thờ Phật, vậy có thể đặt bàn thờ Phật trong nhà cấp 4 không?
Trả lời 19: Nếu hầm phân tự hoại không nằm ngay bên dưới vị trí đặt bàn thờ thì không có vấn đề gì.
Câu hỏi 20: Con sống trong một tòa nhà, cách tòa nhà phía sau khoảng hơn chục mét. Ở một căn hộ chéo đối diện, do chủ nhà nam hẹn hò với tình nhân trong nhà, sợ bị phát hiện nên đã trèo tường bỏ trốn, nhưng không may bị ngã xuống cầu thang và qua đời. Vậy nhà con có được coi là âm trạch không?
Trả lời 20: Con có thể tự mình đốt thêm một số ngôi nhà nhỏ. Khoảng cách hơn chục mét là khá gần, tuy không hẳn là âm trạch nhưng cũng không được xem là quá tốt lành.
Câu hỏi 21: Nếu ngày sinh của con trùng với ngày vía của Phật hoặc Bồ Tát, con có thể tổ chức sinh nhật theo âm lịch giống như các Ngài không?
Trả lời 21: Người dương gian chỉ nên tổ chức sinh nhật theo dương lịch.
Câu hỏi 22: Thả diều có dễ thu hút vong linh không?
Trả lời 22: Có thể là như vậy. Ban ngày thì còn được, nhưng ban đêm tuyệt đối không nên thả. Khi thả cũng không nên thả quá cao. Thả diều giống như ngày xưa thắp đèn trời, là một cách để thông báo nhiều việc lên trời, khiến họ nhìn thấy. Trên diều viết gì thì có thể linh ứng cái đó. Gia Cát Lượng khi gặp nguy nan cũng từng thắp đèn trời, chính là đèn Khổng Minh. Nhiều phong tục truyền thống được lưu truyền nhưng nhiều người làm theo mà không hiểu đạo lý bên trong, dễ gây ra vấn đề.
Câu hỏi 23: Sếp của con không tu học Phật pháp nhưng thích đốt nhang và uống trà trong văn phòng. Chỗ ngồi của con có một bức tường ngăn cách với ông ấy, nhưng không có cửa, môi trường khá mở, văn phòng cũng không lớn, nên khi ông ấy đốt trầm hương, cả văn phòng đều có thể ngửi thấy. Con thường tụng kinh và niệm ngôi nhà nhỏ trong phòng này, vậy làm sao để bảo vệ bản thân cũng như bảo vệ ngôi nhà nhỏ không bị giành mất? Con cũng không dám nói với ông ấy rằng không nên đốt nhang tùy tiện.
Trả lời 23: Khi sếp đốt nhang, con có thể thầm khấn: “Kính xin Bồ Tát và Hộ Pháp từ bi, xin gửi mùi hương này đến các vị thần đi qua, cầu mong các vị phù hộ cho văn phòng chúng con luôn bình an.” Như vậy là đang giúp ông ấy cầu nguyện. Điều tệ nhất là đốt nhang trong nhà vệ sinh, việc này chắc chắn sẽ mang lại vận rủi, thậm chí cả công ty cũng có thể bị ảnh hưởng. Còn đốt nhang trong văn phòng thì không có vấn đề quá lớn.
Câu hỏi 24: Thảm có hình hoa sen có thể trải dưới chân trong nhà không?
Trả lời 24: Không nên giẫm lên hoa sen. Bất kỳ hình ảnh thực vật hay động vật nào cũng đều có linh tính. Ngay cả trong không gian vô hình cũng không thể tùy tiện nói năng, trẻ con kể chuyện ma quá nhiều cũng có thể thực sự chiêu cảm vong linh đến, làm chúng hoảng sợ mất hồn.
Câu hỏi 25: Sau khi một người qua đời và được hỏa táng, tro cốt được đựng trong một hũ gỗ, sau đó đặt vào một tiểu quan tài bằng xi măng, như vậy có được không?
Trả lời 25: Được.
Câu hỏi 26: Cha chồng con bị hại chết từ mấy chục năm trước, không có thi thể. Khi đó chỉ có một viên gạch khắc tên ông. Giờ gia đình muốn chôn cất, liệu có thể đặt viên gạch có khắc tên vào trong hũ tro cốt để chôn cùng không?
Trả lời 26: Không nên chôn viên gạch. Thay vào đó, có thể viết một tờ giấy đẹp đẽ hơn hoặc đặt một bức ảnh vào trong quan tài. Nếu người đã khuất chưa đi đầu thai, họ sẽ quay về. Trong nghĩa trang có rất nhiều linh hồn, ban ngày họ đi lang thang bên ngoài, còn ban đêm thì trở về "nhà" của mình, và mộ phần chính là "ngôi nhà" của họ.
Câu hỏi 27: Trước đây con dán bức tranh sơn thủy màu xanh lên phía trên cửa nhà vệ sinh. Khi chuyển nhà, con bị nhầm lẫn và có thể đã dán nó trong phòng ở nhà mới. Liệu điều này có ảnh hưởng đến phong thủy không? Nên làm gì?
Trả lời 27: Không sao cả.
Câu hỏi 28: Xin hỏi, pháp chấp có phải là chấp vào tướng, chấp vào mọi sự vật hiện tượng trong nhân gian không? Việc trì giới chỉ vì trì giới có phải là pháp chấp không?
Trả lời 28: Vừa có ngã chấp, vừa có pháp chấp. Khi có ngã chấp thì mới có pháp chấp, đôi khi chấp quá vào pháp chấp cũng sẽ dẫn đến ngã chấp nặng nề.
Hỏi 29: Có nốt ruồi ở đầu gối có ý nghĩa gì không?
Đáp 29: Tính cách không đủ cứng rắn, dễ thay đổi.
Hỏi 30: Người có sống mũi thấp thì vận mệnh không tốt phải không?
Đáp 30: Khi còn nhỏ sẽ vất vả hơn, nhưng từ 35-40 tuổi trở đi mới bắt đầu gặp may mắn.
Hỏi 31: Gần đây, có vài lần khi ngủ vào ban đêm, con cảm thấy hồn phách rời khỏi cơ thể qua huyệt Bách Hội, khi đó con vẫn chưa hoàn toàn chìm vào giấc ngủ. Con cứ bay lên cao, có một lần nhìn thấy xung quanh là làn sương trắng, có một lần cảm giác bay lên rất lâu, xung quanh mơ hồ, giống như bước vào một không gian khác. Gần đây con thực sự rất mệt mỏi và thiếu ngủ. Con cần chú ý điều gì?
Đáp 31: Hồn phách rời khỏi thân thể và bay lên trời. Vì vậy, nhiều người phương Tây thích ngồi thiền, khi hồn phách rời khỏi cơ thể sẽ cảm thấy rất dễ chịu, có thể lơ lửng giữa mây và sương, giúp tâm trí trở nên tĩnh lặng, thư thái, quên hết mọi phiền não của trần gian. Nhưng để đạt đến cảnh giới này không phải ai cũng làm được. Tuy nhiên, không nên để hồn phách rời khỏi cơ thể thường xuyên, nếu không sẽ rất mệt mỏi. Đừng suy nghĩ quá nhiều, hãy chăm chỉ niệm Chú Đại Bi.
Hỏi 32: Con mơ thấy có người nói con buôn bán trẻ em, gọi con là kẻ lừa đảo.
Đáp 32: Ý niệm của con đã có chút lệch lạc. Trong giấc mơ, nếu bị nói phạm tội, đó là "âm tội" chứ không phải "dương tội". Vì sao người ta nói phải tích âm đức, chứ không nói tích dương đức? Bởi vì đạo đức trong cõi âm quan trọng hơn. Nói xấu người khác hoặc làm việc xấu sau lưng là thiếu âm đức, ngược lại, giúp đỡ người khác một cách thầm lặng là tích âm đức.
Hỏi 33: Một vị sư huynh mơ thấy mặt dây chuyền Quán Thế Âm Bồ Tát của mình được đặt trên bàn thờ Phật. Sau đó, có một người từ trong phòng bước ra, cầm một mặt dây chuyền của Nam Kinh Bồ Tát rồi cũng đặt lên bàn thờ. Hai mặt dây chuyền hợp lại thành một, nhưng hình dáng thể hiện ra vẫn là mặt dây chuyền của Quán Thế Âm Bồ Tát. Xin hỏi giấc mơ này có ý nghĩa gì?
Đáp 33: Điều này cho thấy Nam Kinh Bồ Tát cũng đã thông qua mặt dây chuyền này để hướng dẫn và giúp đỡ người đó. Thực tế, Bồ Tát sẽ không nhập vào mặt dây chuyền, nó giống như một thiết bị điều hướng mà thôi.
Hỏi 34: Con đã thỉnh cầu Bồ Tát về một việc, hỏi liệu có thể đạt được hay không. Trong mơ, con thấy rất nhiều đồng tiền xu rơi xuống, và con dùng hai tay để đón lấy.
Đáp 34: Con có khả năng đạt được điều mình mong muốn.
Hỏi 35: Một người bạn không tụng kinh mơ thấy tham dự lễ cưới của con. Trong thực tế, con luôn muốn tu hành thanh tịnh, không có bạn trai, nhưng vì cha mẹ mong con kết hôn nên con chưa phát nguyện thanh tu. Xin hỏi, đây có phải là nghiệp duyên hôn nhân đã được hóa giải trong mơ, hay là một điềm báo về tương lai?
Đáp 35: Đây có thể là một giấc mơ tiên tri về tương lai, báo hiệu rằng sau này con có thể sẽ kết hôn. Có nhiều người từng nói muốn thanh tu, nhưng khi nhân duyên đến, họ không thể cưỡng lại và cuối cùng vẫn bước vào hôn nhân.
Hỏi 36: Khi dâng hương buổi sáng, con cầu xin Bồ Tát cho con biết chất lượng của ngôi nhà nhỏ.Tối đó,con mơ thấy một nhóm người đang đào móng nhà, nhưng không thấy tường gạch hay gì cả.
Đáp 36: Đào móng mà chưa xây nhà, điều này cho thấy số lượng ngôi nhà nhỏ còn thiếu trầm trọng. Có người tụng kinh xong liền chấm hết ngay, nhưng như vậy vẫn chưa đủ.
Hỏi 37: Một đồng tu đã đổi tên trước khi qua đời. Sau khi mất, gia đình liên tục tụng ngôi nhà nhỏ để siêu độ cho anh ấy. Con gái của đồng tu này mơ thấy Sư Phụ nói không tìm được tên mới của người đã khuất. Xin hỏi, điều này có phải nghĩa là thăng văn đổi tên thành công không? Vậy sau này khi tụng ngôi nhà nhỏ, nên dùng tên mới hay tên cũ?
Đáp 37: Nếu tên mới không đủ linh động hoặc thăng văn đổi tên không thành công, thì sẽ có giấc mơ như vậy. Trong trường hợp này, có thể dùng tên cũ để tụng ngôi nhà nhỏ.
Hỏi 38: Con mơ thấy tên trên chứng minh thư của chị gái bị gạch bỏ, có người nói rằng chị ấy đã không còn nên phải xóa tên.
Đáp 38: Có kiếp nạn, hãy xem chị ấy có đang ở tuổi 3, 6, 9 hay không, và nhanh chóng tìm cách hóa giải kiếp nạn này. Nếu đây là chứng minh thư của chị ấy trong Địa Phủ bị xóa tên, thì lại là điềm lành, vì điều đó có nghĩa là đáng lẽ chị ấy phải xuống dưới (cõi âm), nhưng thực tế vẫn còn sống ở nhân gian.
Hỏi 39: Con mơ thấy có người đang đốt một đống lớn vàng mã. Trong quá trình cháy, chúng biến thành những ngôi nhà nhỏ trống, mỗi tờ có một vòng tròn ở giữa bị dập nổi giống như tiền âm phủ. Bên cạnh còn có một xe đầy những cuốn sổ trắng trông giống vở bài tập, họ cũng nói đó là ngôi nhà nhỏ.
Đáp 39: Đây đều là ngôi nhà nhỏ trống, chưa được tụng kinh. Không rõ chúng được kết duyên từ đâu.
Hỏi 40: Trước khi đi ngủ, con đã hỏi Mẹ Bồ Tát rằng, sau khi thi tốt nghiệp cấp ba xong, con nên mở quán ăn chay ngay hay tiếp tục học tiếp. Trong giấc mơ, khi đang học ở trường, có hai sư huynh đến mời con cùng đi hoằng pháp. Con muốn đi theo họ ngay, nhưng một sư huynh lo lắng cho việc học của con nên đề nghị đợi con học xong rồi hãy đi. Tuy nhiên, sau đó con đã quyết định đi hoằng pháp cùng các sư huynh dù chưa tan học.
Cảnh thứ hai: Con đến quán ăn chay của một trong hai sư huynh để mua đồ ăn chay.
Đáp 40: Tuổi còn quá nhỏ thì không nên mở quán, có thể đến quán của người khác để ăn chay. Còn nhỏ vẫn nên tập trung vào việc học, nếu ảnh hưởng đến việc học thì không tốt.
Hỏi 41: Con mơ thấy kỳ lân từ trời giáng xuống, trong ý niệm con cảm nhận đây là Thái tử Rồng hạ giới (dường như Ngọc Đế và Vương Mẫu không cho phép tìm kiếm). Trên trời, có một hài nhi phát ra ánh kim quang rực rỡ, đi cùng là một số tùy tùng và linh thú. Sau khi hạ xuống, hài nhi liền hóa thành người trưởng thành, tuấn tú và uy nghiêm. Trong giấc mơ, con nghĩ rằng phải nhớ kỹ dung mạo của người này để sau này tìm kiếm.
Một cảnh khác là vị Thái tử ấy ngủ cùng con gái con (bình thường con trai ba tuổi và con gái sáu tuổi của con ngủ cùng con). Ở một cảnh khác, Thái tử cùng tùy tùng và linh thú đều ở nhà con, có vẻ như Ngọc Đế và Vương Mẫu đang tìm kiếm ngài ấy. Không biết giấc mơ này có ý nghĩa gì? Đây có phải là con trai con không, hay là duyên phận tương lai của con gái con?
Đáp 41: Trước hết, cần xem xét điều kiện gia đình. Nếu thực sự là Thái tử Rồng giáng thế, thì gia đình chắc chắn phải có phúc đức rất lớn, nếu không sẽ không có đủ phước để tiếp nhận. Không nên suy nghĩ quá nhiều, có thể đây chỉ là một giấc mộng hỗn tạp, đừng để tâm trí bị đảo lộn bởi những giấc mộng như vậy.
Hỏi 42: Con mơ thấy mẹ bị tai nạn xe, đâm chết một người phụ nữ và phải bồi thường 5 triệu.
Đáp 42: Kiếp trước có thể đã từng gây tai nạn chết người. Nếu liên quan đến 5 triệu, hãy tụng 88 tấm ngôi nhà nhỏ để hóa giải.
Hỏi 43: Một đồng tu sau khi từ Sydney trở về nhà đã mơ thấy Sư phụ hai lần nói với cô ấy trong giấc mơ: “Ta cũng không cứu được con.”
Trong thực tế, trong vòng một đến hai tháng gần đây, cô ấy và chồng liên tục mơ thấy cát. Trước đó, tình trạngcủa con cái họ rất tệ. Đầu tháng 8, người chồng đã đánh con một trận rất nặng, sau đó anh ta lại mơ thấy một ngôi mộ bằng cát.
Đáp 43: Mơ thấy cát là điềm rất xấu. Chu sa vốn thuộc về cõi âm. Trước đây, những người luyện Thiết Sa Chưởng cũng tiếp nhận sát khí từ âm giới. Bình thường, con người không nhìn thấy ma quỷ, nhưng một số đạo sĩ muốn cho con thấy, họ sẽ nắm một nắm cát và tung lên, khi cát biến mất, ma quỷ sẽ xuất hiện.
Mối oán kết giữa con và cha rất sâu, nếu người cha không thay đổi, anh ta có thể làm hại đến con mình. Người cha cũng xung khắc với con.
Hỏi 44: Một đồng tu mơ thấy mình đang ở nhà, đột nhiên nhớ ra đèn dầu chưa tắt, liền muốn đi tắt nó. Nhưng khi đến trước cửa phòng thờ, cô ấy thấy đèn dầu nằm dưới đất và có màu vàng (trong thực tế, nhà cô dùng đèn dầu màu đỏ).
Ngoài ra, giữa bàn thờ Phật và bức tường phía sau xuất hiện một khe hở lớn, cô còn thấy cây trúc phú quý thờ trên bàn bị rơi vào trong khe hở. Cô rất tức giận và hỏi: “Ai đã đặt đèn dầu xuống đất vậy?”
Lúc này, con trai lớn 16 tuổi của cô bước ra từ phòng, tiến đến trước bàn thờ và thực hiện một số động tác kỳ lạ, trông như bị thứ gì đó điều khiển. Sau đó, cô giật mình tỉnh dậy.
Đáp 44: Vong linh trên người con trai lớn đã tác động đến bàn thờ Phật. Cần nhanh chóng tụng kinh cho con trai, nếu không, đứa trẻ có thể gặp vấn đề về tinh thần.
Hỏi 45: Con gái của một đồng tu là bé ăn chay từ nhỏ, hiện nay 6 tuổi. Khi mang thai, đồng tu này từng mơ thấy hai đóa sen ở trên mặt đất, nhưng giấc mơ không sáng rõ. Sau đó, cô ấy thấy một số cảnh tượng trên trời, rồi thấy một bức tranh mở ra giữa không trung, Quan Thế Âm Bồ Tát xuất hiện.
Sau đó, một bé gái xuất hiện, cầm tịnh bình đổ nước. Bé gái này sau đó cùng cô quỳ lạy trước Bồ Tát. Cuối cùng, cô cõng bé gái rời đi.
Đồng tu này muốn hỏi: Hai đóa sen trên đất có ý nghĩa gì? Con của cô ấy có phải là đồng tử bên cạnh Bồ Tát không? Có phải bé không thể kết hôn không?
Đáp 45: Hai đóa sen ở trên đất, nếu mặt đất rất sạch sẽ, thì có thể đứa trẻ là từ thiên giới giáng sinh. Khi Đức Phật ra đời, Ngài bước bảy bước, mỗi bước đều nở ra một đóa sen. Những đứa trẻ mới sinh ra mà có dấu hiệu "chân đạp hoa sen" thường là từ thiên giới.
Việc có kết hôn hay không phụ thuộc vào sự tu hành của bản thân bé. Nhiều người từ thiên giới xuống vẫn lập gia đình, điều này tùy thuộc vào cảnh giới tu tâm và nhân duyên của bé sau này.
Hỏi 46: Trong giấc mơ, con nghe thấy một giọng nói bên tai nói rằng: “Hãy đốt 11 ngôi nhà nhỏ cho Địa Tạng Vương Bồ Tát, và 11 ngôi nhà nhỏ cho oan gia trái chủ của mình.”
Đáp 46: Chỉ cần đốt 21 ngôi nhà nhỏ cho oan gia trái chủ của con là đủ. Bồ Tát không cần ngôi nhà nhỏ của con.
Hỏi 47: Vào ngày vía Địa Tạng Vương Bồ Tát, con đã phóng sinh 15 con cá cho Ngài. Việc làm này có đúng lý đúng pháp không?
Đáp 47: Con có tâm nguyện và lòng từ bi như vậy, chắc chắn Địa Tạng Vương Bồ Tát rất hoan hỷ. Bồ Tát thấy con có lòng từ bi sẽ gia hộ cho con. Tuy nhiên, Bồ Tát không cần con phóng sinh cá cho Ngài.
Hỏi 48: Một đêm nọ, con cảm thấy rất tỉnh táo và thấy một người thân hình vạm vỡ, mặc bộ trang phục giống như áo giáp, nhưng không nhìn rõ mặt. Người đó kéo chăn của con. Con sợ hãi liền niệm thánh hiệu Quan Thế Âm Bồ Tát, sau đó người đó biến mất. Vậy đây là người cần kinh của con hay của ngôi nhà?
Đáp 48: Đây là người cân kinh của ngôi nhà. Đây đã là hiện tượng bóng đè nhẹ rồi.
Hỏi 49: Con mơ thấy gọi món mặn cho người thân, còn bản thân thì gọi món chay. Như vậy có phải con không qua được bài kiểm tra trong mơ không?
Đáp 49: Đây không phải là điều tốt. Gọi món mặn cho gia đình cũng không tốt.
Hỏi 50: Con mơ thấy trong một ngôi nhà lớn có một em bé. Con bế bé trên tay, bé cười với con, và con gọi bé bằng tên của người chồng quá cố.
Đáp 50: Chồng của con đã đầu thai thành em bé rồi.
Hỏi 51: Trong mơ, có một người nói với con: "Răng của con thường xuyên chảy máu, con xem, ở phía sau não của con có một mạch máu đang chảy máu liên tục."
Con nhìn thấy rất rõ trong hình ảnh siêu âm, phía sau não có dòng máu đỏ đang chảy xuống từng chút một. Người đó lại nói: "Máu từ răng con chính là chảy ra từ đó." Sau đó, con nhìn thấy trên tay trái của mình có năm hạt châu.
Đáp 51: Mạch máu não có vấn đề, nên đi kiểm tra, chắc chắn có thể phát hiện ra.
Hỏi 52: Một vị sư huynh nhận ngôi nhà nhỏ từ một vị pháp sư. Buổi tối, sư huynh muốn cầu xin Bồ Tát kiểm chứng chất lượng của ngôi nhà nhỏ, nhưng sau đó ngủ quên và không kịp hỏi.
Trong giấc mơ, sư huynh thấy một con bò vàng, con bò này rất đẹp, không giống như những con bò bình thường. Khi tỉnh dậy, trong ý niệm, sư huynh cảm thấy con bò này giống như là vị pháp sư.
Đáp 52: Chất lượng ngôi nhà nhỏ chắc chắn có vấn đề.
Hỏi 53: Con gần như mỗi ngày đều phóng sinh cá ở một con sông. Trưa nay, trong giấc ngủ, con mơ thấy Long Vương của con sông đó cử người đến truyền lời, nói rằng con ngày nào cũng phóng sinh như vậy, lại còn tốn rất nhiều tiền... Nhưng họ cũng muốn nhắc nhở con một số điều, nhưng nội dung cụ thể thì con không nhớ.
Sau đó, con mơ thấy mình đến một trại nuôi cá dưới nước. Trại này bị vây kín, toàn bộ đều có màu xanh lá. Con vớt một số con cá ra để phóng sinh, nhưng lại ngửi thấy mùi rất hôi thối. Nhìn xuống đất, con thấy có hóa chất, chứng tỏ trại nuôi cá này dùng hóa chất (Malachite Green) để nuôi cá.
Đáp 53: Trong việc phóng sinh của con có điều gì đó chưa đúng pháp.
Hỏi 54: Con cầu xin Bồ Tát kiểm chứng chất lượng ngôi nhà nhỏ nhận từ một vị pháp sư, sau đó mơ thấy:
1. Một người viết số "3" lên bảng trắng.
2. Một miệng cống tròn trong nhà vệ sinh, dùng để thoát nước từ máy giặt.
Đáp 54: Chất lượng ngôi nhà nhỏ không tốt.
Hỏi 55: Trước khi ngủ, con thỉnh hỏi Mẹ Bồ Tát về tỷ lệ nghiệp chướng hiện tại của con. Trong mơ, con nghe thấy một giọng nói nói "Năm địa" (ngũ địa). Điều này có liên quan đến tỷ lệ nghiệp chướng không?
Đáp 55: Không tốt, có thể nghiệp chướng khá nặng, khoảng trên 30%.
Hỏi 56: Sáng nay, con mơ thấy một cánh cửa với khung cửa, nhưng không có tường. Dưới cánh cửa có một bệ đỡ rất đẹp. Trong giấc mơ, con lờ mờ thấy hình ảnh một người đàn ông với dáng vẻ tướng quân, khuôn mặt trang nghiêm.
Đáp 56: Đây là cảnh giới trên thiên giới.
Hỏi 57: Con cầu xin Bồ Tát kiểm chứng chất lượng ngôi nhà nhỏ nhận từ một vị pháp sư, sau đó mơ thấy:
1. Ban công của nhà hàng xóm bên dưới đã được họ tự đóng kín lại, trần ban công trong suốt.
2. Một vài quả táo.
Điều này có liên quan đến chất lượng ngôi nhà nhỏ không?
Đáp 57:Nếu những quả táo tươi mới, không bị hư thối, thì đó là điềm tốt. Trần ban công trong suốt cũng là dấu hiệu tốt.
Hỏi 58: Con muốn thuê một mặt bằng để mở cửa hàng thứ ba, nên thỉnh hỏi Bồ Tát xem có thể làm được không. Trong mơ, con và mẹ vì chuyện này mà tranh cãi. Mẹ có vẻ tức giận và hỏi con: "Một năm con kiếm được bao nhiêu tiền mà còn muốn mở thêm cửa hàng?"
Trong mơ, con suy nghĩ một chút rồi trả lời: "Con có thể kiếm được một triệu mỗi năm!" Nhưng thực tế, con không kiếm được nhiều như vậy.
Đáp 58: Nếu số tiền đầu tư là của mẹ con, thì không nên mở. Nếu là tiền của chính con, thì có thể mở, và sẽ kiếm được tiền.
Hỏi 59: Con mơ thấy mình dùng miệng cắn tai của một người, chỉ cắn nhẹ bên ngoài vành tai. Nhưng mới cắn được vài cái, con cảm thấy trong miệng có thịt, rồi cả tai của người đó, bao gồm cả phần gốc, đều rơi ra.
Con hoảng hốt nói với người đó: "Tai của anh rơi ra rồi, mau đến bệnh viện xem sao!" Nhưng người đó chỉ đặt tai sang một bên và nói: "Rơi rồi thì thôi, không cần đi bệnh viện, không sao cả." Trong ý niệm, con biết người đó chính là chồng con.
Đáp 59: Con đã nói những lời không nên nói. Việc thì thầm, nói chuyện riêng tư có thể gây ra vấn đề. Hoặc kiếp trước, khi hai người từng cãi nhau dữ dội, thậm chí có thể đã từng cắn rách tai nhau.
Hỏi 60: Một nam sư huynh mơ thấy dưới ngực của mình chảy ra rất nhiều nước trong. Xin hỏi giấc mơ này có ý nghĩa gì?
Đáp 60: Có thể tim có vấn đề hoặc phổi bị tích nước. Nên đi kiểm tra sức khỏe sớm.
Hỏi 61: Chồng con hiện đang làm quản lý hiện trường lắp đặt đường ống khí hóa lỏng. Vì công trình bận rộn, anh ấy muốn tự lập đội thi công riêng. Tối qua, trước khi ngủ, anh ấy cầu xin Quan Thế Âm Bồ Tát ban cho một điềm báo về việc này.
Trong mơ, anh ấy thấy con trai của hàng xóm tầng trên. Ban đầu, chiều cao hiển thị trên điện thoại là 1m6, sau đó tăng lên 1m72, rồi 1m78, tiếp tục 1m80, 2m, rồi nhảy lên 18m, cuối cùng là 21m.
Đáp 61: Nếu tự lập đội thi công, giá cả phía đối tác đưa ra sẽ liên tục tăng cao, đòi hỏi chi phí ngày càng lớn.
Hỏi 62: Con mơ thấy một vong linh nói rằng mẹ con từng phá thai một đứa bé và khi còn trẻ đã có một người tình (người này đã qua đời). Con hỏi cần bao nhiêu ngôi nhà nhỏ, thì nói là con niệm cho đứa bé 108 tờ ngôi nhà nhỏ. Con lại hỏi cần bao nhiêu ngôi nhà nhỏ cho người tình đã mất, vong linh cũng trả lời 108 tờ. Con tiếp tục hỏi cần bao nhiêu cá phóng sinh, vong linh nói không cần cá. Cuối cùng, vong linh nói cần 1,8 triệu, và lúc đó con đã đồng ý.
Đáp 62: Mẹ con có nghiệp chướng, cần tụng kinh cho mẹ. Hiện tại con biết niệm kinh là điều rất tốt, nếu không, khi oan gia trái chủ đến tìm ba mẹ con, con cũng không thể giúp gì được. Trước mắt, cần tụng ít nhất 180 tờ ngôi nhà nhỏ.
Hỏi 63: Trong mơ, con hỏi Sư Phụ về chất lượng ngôi nhà nhỏ mà con tụng. Sư Phụ trả lời: "Trang giấy không được tốt lắm." Xin hỏi điều này có ý nghĩa gì?
Đáp 63: "Trang giấy không tốt" nghĩa là chất lượng tổng thể của ngôi nhà nhỏ không đạt yêu cầu, có thể do con tụng quá nhanh. Hãy chậm lại và tập trung hơn khi tụng kinh.
Hỏi 64: Con mơ thấy người cha vừa mới qua đời, con hỏi cha đang ở tầng thứ mấy, cha trả lời là tầng thứ ba. Xin hỏi cha con hiện đang ở đâu?
Đáp 64: Có khả năng cha con đang ở tầng thứ ba của cõi trời Dục giới
Hỏi 65: Ngày 7/9/2019, hồn thể của con được đưa lên Thiên giới. Chư vị Hộ Pháp trên trời đã tập hợp tại Nam Thiên Môn từ trước, tiếng trống vang trời. Quán Thế Âm Bồ Tát và Pháp thân của Sư Phụ đứng trên trời, không ngừng tỏa ra ánh sáng vàng, ban năng lượng cho các phụng sự viên và Phật tử tham gia pháp hội.
Đức Phật :
"Ta thấy chúng sinh khổ nạn cõi Ta Bà không được nghe Phật pháp, nghiệp ác chồng chất, không tu thiện hạnh, sau này khó tránh khỏi đọa vào ba đường ác, thậm chí luân hồi thành súc sinh. Vì lòng từ bi, thương xót chúng sinh muôn loài, khi còn tại thế, ta đã dạy các đệ tử Phật môn không được sát sinh. Các đệ tử của Pháp Môn Tâm Linh, các con hãy ghi nhớ phát tâm từ bi, ăn chay, thương xót những chúng sinh chưa có duyên với Phật pháp."
Quán Thế Âm Bồ Tát:
"Các con sao có thể nhẫn tâm ăn chúng được chứ? Người học Phật không thể vừa miệng niệm Phật, lại vừa ăn thịt chúng sinh. Các con của ta ơi, ta nhìn thấy mà rơi lệ xót thương..."
Địa Tạng Vương Bồ Tát:
Rất nhiều chúng sinh khổ nạn, do đời trước tạo nhiều ác nghiệp, nên đời này phải đầu thai làm người nghèo khổ. Cả đời vất vả ngược xuôi, bận rộn một kiếp, đến khi phúc báo cạn kiệt, nếu khi luân hồi nơi Minh Giới không có người thân siêu độ, thì phần lớn sẽ tái sinh vào súc sinh đạo. Thật đáng thương, thật đáng buồn.
Sư phụ của các con luôn mang lòng từ bi, đi khắp nơi hoằng pháp độ sinh, khuyên nhủ những chúng sinh có duyên ăn chay, bởi vì ngài đã thấy được cảnh khổ của chúng sinh nơi cõi Ta Bà trong tương lai. Các con là đệ tử của ngài, nhất định phải thực hành ăn chay và giới sát."
Cảm ân Sư phụ, cảm ân Quan Thế Âm Bồ Tát.
Đệ tử Malaysia - 07/09/2019
Đáp 65:
Thiên Địa Du ký là do Bồ Tát trực tiếp giao phó cho cô ấy thực hiện, và cô ấy đã làm điều này cho đến tận bây giờ. Những điều cô ấy nói đều đã được Sư phụ xác nhận. Các con phải cố gắng ăn chay, bởi vì người học Phật nếu không ăn chay thì không thể tu hành tốt được, thân thể sẽ vô cùng ô uế. Hãy nghĩ xem, heo ăn loại thức ăn gì? Thức ăn chăn nuôi vô cùng bẩn, nếu các con ăn thịt của nó, thì bệnh tật nào cũng có thể sinh ra.
Hỏi 66:
Ngày 09/09/2019, đệ tử xin chia sẻ về cảnh tượng thù thắng trong ngày Đại Pháp Hội tại Paris, Pháp.
Vào sáng ngày diễn ra Đại Pháp Hội, Quán Thế Âm Bồ Tát, Nam Kinh Bồ Tát và Đức Phật đã tỏa hào quang Phật pháp từ rất sớm tại Nam Thiên Môn để gia trì cho các đệ tử Phật đến tham dự pháp hội. Quan Đế Bồ Tát, Châu Xương Bồ Tát, Quan Bình Bồ Tát cùng Thái Tuế Bồ Tát đều dẫn theo các vị Hộ Pháp Thiên Thần để hộ trì pháp hội.
Tế Công Bồ Tát trên không trung biến hóa ra một bảo hồ lô vàng rực, cao như tòa tháp ba tầng. Bảo hồ lô lơ lửng trên bầu trời phía trên hội trường, sau đó hóa thành vô số bảo hồ lô vàng nhỏ li ti, rải xuống thân của các Phật tử tham dự pháp hội.
Do mỗi người có nguyện lực và nghiệp lực khác nhau, những người có nghiệp chướng nặng sau khi nhận được năng lượng gia trì từ chư Phật Bồ Tát chỉ có thể tiêu trừ một phần nghiệp đen của bản thân. Còn những ai có nghiệp chướng nhẹ và mang trong mình nguyện lực, năng lượng và trí tuệ của Phật Bồ Tát có thể giúp họ tiêu trừ rất nhiều nghiệp chướng và khổ nạn, đồng thời nâng cao cảnh giới và tu vi.
Vào lúc ba giờ chiều, khi các Phật tử chia sẻ những câu chuyện linh ứng về việc học Phật và niệm kinh, Quán Thế Âm Bồ Tát đã sai Kim Đồng dưới trướng của Ngài đổ năng lượng từ Tịnh Bình xuống những Phật tử đang lên sân khấu chia sẻ, giúp họ tăng cường năng lượng và củng cố niềm tin. Chư Phật Bồ Tát cũng luôn quan sát từ trên trời, đối với những Phật tử phát đại bi tâm, đại nguyện lực, các Ngài đều tán thán và gia trì.
Khi Sư phụ bắt đầu lên sân khấu thuyết pháp, Đức Phật và Quán Thế Âm Bồ Tát luôn đứng phía sau để gia trì cho Sư phụ và tất cả các Phật tử có mặt tại Pháp hội. Khi Sư phụ xem đồ đằng, rất nhiều Kim Đồng và Thụy Thú phóng kim quang bảo vệ xung quanh Sư phụ. Quán Thế Âm Bồ Tát dùng năng lượng kim quang từng lớp bao quanh bục giảng, và khi thân thể Sư phụ cảm thấy mệt mỏi, năng lượng kim quang lập tức thấm vào thân thể Sư phụ để gia trì cho thầy
Dưới đây là khai thị của chư Phật Bồ Tát mà đệ tử nhận được qua ý niệm vào buổi sáng ngày thứ hai của Pháp hội Paris:
Đại Thế Chí Bồ Tát:"Sư phụ của các con tâm từ bi, thường quỳ trước Phật cầu xin Quán Thế Âm Bồ Tát gia trì cứu độ các con – những đệ tử đang chìm trong biển khổ của cõi Ta Bà. Thế nhưng, nếu chính các con không có ý chí và nguyện vọng giải thoát, thì chư Phật Bồ Tát làm sao có thể cứu độ các con ra khỏi biển khổ đây?"
Cảm ân Sư phụ, cảm ân Quan Thế Âm Bồ Tát.
Đệ tử Malaysia 09-09-19
Đáp 66:
Mỗi lần mở pháp hội, không biết có bao nhiêu vị Bồ Tát đến. Vì vậy, nhiều người chỉ cần tham gia một lần pháp hội là bệnh tật trên người đều tiêu trừ. Nếu không tham gia pháp hội, làm sao có thể nhận được sự gia trì trực tiếp của chư Phật Bồ Tát?
Trước đây, ở pháp hội Linh Sơn trên thiên giới, mỗi vị tiểu Bồ Tát đều đến tham dự, lắng nghe Đức Phật và Quan Thế Âm Bồ Tát khai thị, ai cũng được gia trì. Bồ Tát từ bi đến nhường nào! Các con có thể tưởng tượng như thế này: Kim Cô Bổng xoay tròn, phát ra từng đạo kim quang, trực tiếp gia trì vào thân thể.
Nhiều người trong đời này cứ mãi không thoát ra được, rồi sẽ phải chịu nhiều đau khổ. Mỗi người đều phải cố gắng tu hành. Nếu không nỗ lực, làm sao có thể nhận được sự gia trì? Phải có niềm tin, có lòng tin mới có sức mạnh. Nếu chẳng tin gì cả, làm sao có sức mạnh?
Thật sự cần phải cố gắng tu hành! Bồ Tát từ bi, những gì thầy cầu nguyện cho chúng sinh, thầy chưa từng nói ra, nhưng Bồ Tát đều biết. Mong rằng tất cả đệ tử Pháp Môn Tâm Linh trên toàn thế giới đều được mạnh khỏe, vạn sự như ý.
Nếu học Phật mà ngày nào cũng xui xẻo, thì còn học làm gì? Nếu cả ngày không chịu tu hành nghiêm túc, cứ tính toán mưu mô, có đáng thương không?
卢台长来信解答（三百三十五）2019-09-21
21/09/2019 | 卢台长开示解答来信疑惑
<卢台长开示解答来信疑惑
问1：师父有没有开示过烧小房子的时候，将盘子和凳子要放在面对佛台右方、关帝菩萨前方？
答1：是的。
问2：同修学心灵法门之前家中就供有佛台，但不是东方台菩萨像。目前家里条件不允许设心灵法门的佛台。请问，这种情况可以依照心灵法门的方式在家中佛台前向东方台的观世音菩萨上香请安吗？要如何说才如理如法？可以在家中佛台许愿、在佛诞日上头香吗？
答2：如果没有供奉东方台观世音菩萨就先不要这样请安。可以自己拿一张小一点的东方台观世音菩萨照片经常拿出来看看或者上心香。有条件就要尽快供奉东方台观世音菩萨。其他许愿、上头香等只能随缘。
问3：之前师父开示的“放生一万超出八难”的开示，是指的专门给自己放生的数量，还是包括给家人、师父放生的总数量？
答3：应该是总量，只要是你放出去的都算。但是“放生一万超出八难”这个说法是在人间债务已经还清的情况下。
问4：上香的时候突然香熄灭了，同时自己感觉寒毛直竖，会是什么原因呢？
答4：如果寒毛直竖，说明有灵性了；如果没有寒毛直竖，可能是香的质量问题。
问5：之前为求子许了1200张小房子，念了不到100张就已经怀孕，前几天梦到自己可能会有癌症。那之前许愿的1200张小房子可以用于针对化解这个梦境吗？
答5：可以，什么事情最着急，马上就许愿解决什么问题。
问6：助缘设佛台的时候，主持设佛台的师兄在没有告知师兄们情况下领读许愿一世修成，A同修也跟着说许愿一世修成。几天后A同修发生车祸，隔天又被小汽车撞，晚上睡觉腿抽筋。请问，该同修连续几天出现这些事是否与她许愿一世修成有关？如果有关，她现在应该怎么做？她自己觉得还没有到达许愿一世修成的时候。
答6：有关系。别人在前面领读“一世修成”，你可以不要这样讲。现在只能念诵礼佛大忏悔文，重新跟菩萨讲，“请观世音菩萨慈悲原谅我某某某凡人肉胎、觉悟未到……”
问7：最近看到有约10多位师兄助缘设佛台，他们完成设佛台流程后（大约是30分钟），头柱香只燃了一半，就全部离开了，主人师兄只好离开佛台去送他们出门。这样做是否不够恭敬佛菩萨？助缘的师兄是否在头柱香燃完后离开才更功德圆满？
答7：这倒无所谓的。头柱香没有烧完，要大家一起磕头跟菩萨说一下，然后关掉油灯，再去送同修。如果油灯没有关就送出去，一定不圆满。油灯是请菩萨来，关了，菩萨就离开了；香燃着没有关系的。
问8：家里老人往生，我们小辈买花圈敬赠，花圈上写了我们的名字，烧掉了。请问有什么影响吗？
答8：烧掉就没有办法了，好好念经正能量充满就没有问题，如果有负能量就不行。
问9：看到台长开示说孕妇最好不要在前3 个月内念小房子，我之前一直给自己的要经者21 张一拨一拨地念，目前这一拨中我还有7 张没有念完。请问能不能继续念小房子？
答9：白天念诵完成，没有问题。
问10：师父在节目中开示一位听众，说可以给他玩心很重的儿子多一点光明心，念《圣无量寿决定光明王陀罗尼》每天59遍，求菩萨保佑其收心，不要贪玩，请问这个是特殊例子还是普遍适用玩心重贪玩的孩子？
答10：普遍适用的。
问11：多一点光明心是什么意思？跟延寿有关吗？
答11：光明心就是让孩子知道什么能做什么不能做。光，点亮他的心灯；明，明白。孩子明白做功课重要，就不玩了；明白爸爸妈妈的苦心，花这么多钱，要好好读书，他心中有光，就能明心见性，就是光明。
问12：同修家之前供了一个藏传佛教的佛台，这个佛台撤掉后，同样的位置还可以供奉心灵法门的佛台吗？如果可以，要过多长时间呢？
答12：可以供奉，马上就可以供。
问13：我家住三楼，家里挂大悲咒的位置，对应四楼是他家室内行走的通道。我这个位置挂大悲咒可以吗？
答13：没有关系。
问14：自己家里种植的昙花，花开后可以摘下来供菩萨吗？
答14：尽量少供，不吉利，昙花一现就没有了。
问15：家里炒菜的锅平时是倒着放好还是坐着放好，有什么讲究说法？
答15：锅如果是空的，一定要用盖子盖着，否则不吉利。空锅，就是揭不开锅了，饭都没得吃。锅子翻过来，砸锅了，家里会倒霉。所以要把锅子洗干净，擦干水，上面盖个盖子。
问16：我父母很早就离异了，母亲过世后我帮她买了一个单墓，墓碑是双墓，我把我父亲的遗物照片放到里面去了，落葬后我妈妈就托梦给我，说她要一张单人床。
答16：妈妈和爸爸没有缘分了，要单人床就是死了也不要跟爸爸葬在一起。
问16续问：现在可以不可以把父亲的遗物拿出来，拿出来后怎么办？
答16续答：拿出来后包包好扔掉。
问17：我以前有一个孩子两岁不到夭折了，我想给他买个墓，该怎么做？有什么要注意的？
答17：简单一点，小孩子的墓简单一点，如果弄得太考究的话，孩子不想投胎就麻烦了。打胎的孩子最好马上让他投胎，家里就不会倒霉，否则婴灵一直在你身上。所以很多女人打胎之后就一直倒霉，身体不好，因为他一直在你身上搞。
问18：佛台上可以供莲蓬吗？
答18：不能供。
问19：同修家是自建的房子，楼房的后面是两间平房，本来放杂物的，现在已经整理干净了。楼房和平房之间的天井地下有化粪池，也就是平房门口的地下有化粪池，平房下面是没有化粪池的。同修在楼房里找不到合适的地方设佛台，请问她可以在平房里设佛台吗？
答19：化粪池不是在正对着的地下就没有关系。
问20：我住的一幢楼离后面一幢相差十几米距离，在斜对面的一家，由于男主人跟情人在家里约会，怕被发现，翻墙逃离时掉楼梯下身亡。我们家算阴宅吗？
答20：可以自己多烧送一些小房子，十几米太近，虽不算阴宅，也不是太吉利。
问21：出生当天刚巧是佛菩萨圣诞日，能跟着菩萨过阴历生日吗？
答21：阳间的人只能过阳历日子。
问22：放风筝是否容易惹灵性呢？
答22：应该是的。白天还可以，晚上绝对不能放。放的时候也不要放太高。放风筝就像古时候的点天灯一样，是通知天上很多事情，让他们看见，上面写什么就灵验什么。诸葛亮碰到危难时候点天灯，就是孔明灯。传统的东西传下来，很多人照着做，又不懂里面的道理，就有问题。
问23：我们的领导不学佛，但他喜欢在办公室点香喝茶，我们位置当中是有面墙的，但是没有门，是敞开式的环境，办公室不大，他点的檀香整个办公室都能闻到。我在里面的位置念经念小房子该如何保护自己，保护念的小房子不被抢？我也不敢跟他讲不能乱点香。
答23：他点香的时候，你就在心里讲“请菩萨护法神慈悲，这些香送给过路神，请过路神保佑我们办公室平平安安”，帮他一起求。最不好的是在卫生间点香，绝对会倒霉，连公司都会倒霉。在办公室点还问题不大。
问24：带有莲花的垫子可以铺在家里脚底下吗？
答24：莲花不要踩在脚底下。任何的植物动物图像都有灵动性的。虚空中都不能乱讲话的，有的小孩子讲鬼故事讲到后来鬼真的来了，把孩子魂魄吓掉了。
问25：人死后火化了，然后装个木质骨灰盒，再在外面用水泥小棺材，这样可以吗？
答25：可以。
问26：公公几十年前被人害死，没有尸首，当时只是用砖头写了个名字。现在想落葬，可否把这个写有公公名字的砖头放到骨灰盒里下葬？
答26：不要埋砖头，还不如写张纸，写好看一点，或者放张照片，放到棺材里面。如果他没有投胎的话，他会过来的。坟场里有很多灵性，他们白天外面游荡，晚上就回到他们自己的家，坟墓就是他们的家。
问27：以前贴厕所门上方的蓝色山水画，搬家的时候搞混了，后来可能贴在了新家的房间里，是否会有不好的气场影响？该怎么办？
答27：没关系的。
问28：请问法执是不是着相，执著人间的一切事、物的相？为了持戒而持戒是不是法执呢？
答28：我执也有，法执也有。有了我执才有法执，有时候对法执特别执著，就会牵涉到自己的我执很重。
问29：膝盖有痣有什么说法吗？
答29：性格不够刚强，容易变化。
问30：塌鼻梁的人命运会不好是吗？
答30：小时候会比较辛苦，要到35、40岁之后才开始走运。
问31：近期有几次是晚上睡觉时感觉魂魄从百会穴出去，是在还没有完全睡着的情况下，一直往上面飞去。有一次看到周围是白色雾状，有一次感觉往上面飞了好一会，周围看不清，有点像另一空间。最近确实很累，睡眠不足。我需要注意什么？
答31：魂魄离身，到天上去。所以很多西方人喜欢打坐，魂魄出去很舒服的，可以云里来雾里去，可以让自己思绪非常平静、舒服，可以把人间一切烦恼都忘记。但是要修到这个程度，不是一般的人。不要经常魂魄出去，否则会很累，不要经常去想，多念大悲咒。
问32：梦到有人说我拐卖儿童，说我是骗子。
答32：意念中已经出偏差了。梦里说他犯罪，是犯了阴罪，不是阳罪。为什么说要积阴德，不说积阳德？阴的道德更重要。背后说人坏话、做坏事，是缺阴德，背后帮助别人是积阴德。
问33：师兄在梦见自己的观世音菩萨挂坠放在佛台上，有一个人从房间走出来，拿着一个南京菩萨的挂坠也放在佛台上，观世音菩萨和南京菩萨的挂坠合并为一体，但体现出的还是观世音菩萨挂坠的模样。请问此梦何解？
答33：说明南京菩萨也通过这个挂坠指导帮助过他。挂坠实际上菩萨不会进去，就像一个导航仪一样。
问34：我问了菩萨一件事情，能不能得到。梦见好多铜钱掉下来，我用双手去接了。
答34：应该能得到。
问35：不念经的同学梦见参加我的婚礼。现实中，我一直想要清修，没有男朋友，因父母一直希望我结婚所以没有许愿清修。请问这是婚姻在梦中应掉了吗，还是预示梦？
答35：有可能是未来预示梦，以后会结婚的。有些人说清修，但缘分来了，熬不住，什么都不要就结婚了。
问36：上早香的时候求菩萨托梦结缘的小房子质量如何，晚上梦到一群人在打地基，没有看到砖墙之类的。
答36：打地基，房子没造起来，说明数量严重不足。有的人念一遍就全点完了。
问37：有位同修过世之前改了名字，过世后家人们一直在为他念小房子超度。同修女儿梦到台长说找不到过世同修的新名字。请问，是不是意味着他的改名升文没有成功？ 那以后念小房子是用他的新名字还是旧名字？
答37：如果新名字灵动性不够、没有升文成功就会有这样的梦，可以用旧名字念小房子。
问38：梦见姐姐身份证上的名字被划掉了，有人说姐姐已经不在了，所以要除名。
答38：有劫，看看年龄是否三六九，赶紧好好把这个劫过掉。如果是在地府的身份证被除名是好事，说明本来应该下去的，但是在人间活了。
问39：梦见看到有人在烧一大堆锡箔纸，燃烧过程中变成空白小房子，每张小房子中间的圆圈被用工具打成冥币的样子。旁边还放着一车像空白作业本一样的本子，他们也说是小房子。
答39：这都是空的小房子，没念的，不知道哪里结缘来的。
问40：在临睡前问菩萨妈妈，我在高中考试过后应该直接去开素食馆还是继续读书。在梦里，我在学校上课上到一半的时候，有两位师兄来邀请我一起去弘法。我是想直接跟她们去的，但是有一位师兄因为顾及到我要读书就提议等我上完课再去，但后来我在还没放学的情况下就直接跟师兄们一起去弘法了。场景二，我去刚刚其中一位师兄的素食馆买素吃。
答40：年纪太小就不要开了，可以去别人那里吃素。孩子还是应该以读书为主，影响读书不好。
问41：梦见天降麒麟，意念里是龙太子下界（玉帝和王母好像不允许在寻找），天上金光闪闪的婴儿，还带了一些随从及瑞兽。下来后就是成人了，英俊威严，梦里想着记着他的模样到时候去找他。还有一个镜头是他和我女儿睡在一起（平时我儿子女儿和我睡，女儿六岁，儿子三岁），另一个镜头是这个太子及随从瑞兽都在我家，好像因为玉帝王母找他。不知道这个梦什么意思，这个是否是我儿子，还是我女儿未来的缘分？
答41：首先要看家里条件，如果真的是龙太子下凡的话，家里条件一定是很好的，否则没有这个福德，不建议想太多，可能乱梦，不要颠倒梦想。
问42：梦到妈妈出车祸了，撞死对方一个女的，要赔500万。
答42：上辈子撞死过人，500万的话念88张小房子。
问43：同修从悉尼回家后，梦到师父两次在梦里对她说“我也救不了你”。现实中，近一两个月，她和先生数次梦到沙子。之前，孩子状态相当不好，先生在八月初，爆打他一顿之后，更是梦到一座沙子坟。
答43：梦见沙子很不好的。朱砂都是地府的，过去练铁砂掌的人就是接地府的血气。你看不见鬼，有些道士为了让你看到，他抓一把沙子一扬，沙子一灭掉，鬼就上来了。孩子跟爸爸冤结很深，爸爸再不改变就会害死孩子，他克孩子。
问44：同修梦到在自己家里，突然想起油灯没灭，想去灭油灯，但是走到佛堂门口看到油灯在地上而且是黄色的油灯（现实中家里是红色油灯），而且佛台和靠着的墙中间也出现了一个大缝隙，还看到供的富贵竹掉进了进去，她就很生气，说谁把油灯放在地上的？这时候她16岁的大儿子从房间里出来了，走到佛台前，做一些奇怪的动作，好像被什么控制住了。她就惊醒了。
答44：大儿子身上的灵性动了佛台了，要赶紧给大儿子念经，否则孩子会有精神问题。
问45：同修的女儿是素宝宝，现在6岁了。同修在怀孕期间，梦到的是两朵莲花在地上，梦境不亮，之后是天上的一些情景，然后梦到空中一个画卷打开，观世音菩萨出现了，后来出现一个小女孩拿着净水瓶在倒水。后来那个小女孩跟她一起在菩萨面前磕了头。她就背着小女孩离开了。同修想问，两朵莲花在地上是什么意思？她的孩子是不是菩萨身边的童子？是不是不能结婚？
答45：两朵莲花在地上，如果地上很干净的话，有可能孩子是天上下来的。佛陀出生的时候，走七步，每一步都出现一朵莲花。刚生出来的孩子脚踩莲花一定是天上的。是否结婚有待于她自己的修为，很多人天上下来的也结婚的，看她自己修心的境界和缘分。
问46：梦里耳朵边听见一个声音对我说：“给地藏王菩萨烧送11张小房子，给自己的要经者烧送11张小房子。”
答46：烧送21张小房子给自己要经者就可以了。菩萨不需要你的小房子的。
问47：地藏王菩萨圣诞日，我给地藏王菩萨放生了15条鱼，这样做如理如法吗？
答47：你有这个心愿和慈悲心，地藏王菩萨当然很开心，菩萨看到你很慈悲会对你好，但是菩萨不需要你为菩萨放生鱼。
问48：有一天晚上我感觉很清醒，有一个人身体魁梧，好像身上穿着盔甲一样的衣服，看不清脸，揭我的被子，我吓得赶紧叫观世音菩萨圣号，然后这个人不见了，这是我自己的要经者还是房子要经者？
答48：房子的要经者。已经是轻压身了。
问49：梦到点荤的菜给亲戚，自己点了素的，算不算梦考没过？
答49：不是太好，给家人点荤菜也不好的。
问50：梦见在一个大房子里有一个婴儿，我抱着他，他冲我笑，我还叫他我过世先生的名字。
答50：先生投胎成小孩了。
问51：梦里有一个人说“你的牙齿经常出血，你看你的后脑一根血管一直在流血”，我就清清楚楚地看到我的B超里后脑红红的血在流着，一点一点地流下来。他又说：你这个牙齿的血就是从那里流出来的。接着我看到我左手有五颗珠子。
答51：大脑血管出问题了，可以去查一下，查得出来。
问52：师兄结缘法师的小房子，晚上想祈求菩萨验证小房子的质量，但师兄睡着了并没有问。晚上梦见一头黄牛，这头牛特别特漂亮，不是一般的牛。师兄醒了，意念中这头牛好像是法师。
答52：小房子质量一定有问题。
问53：我差不多天天在一条江里放鱼。今天午睡的时候好像梦到这条江龙王派人来跟我传话，说我天天这样放，还花了那么多钱……但是有一些事情也要提醒我，至于提醒我的内容就没有梦到了。接着就梦到来到一个水底下的鱼养殖场。这个养殖场被围起来，整个都是绿色的。我捞出了其中一些鱼来放生，闻到这些鱼非常臭。看到地上有化工材料，说明这个养殖场是用化工材料（孔雀石绿）来养鱼。
答53：放生当中有不如理不如法。
问54：求菩萨验证结缘法师的小房子后梦到：1、一个人在白板上写了个数字“3”；2、卫生间用于排放洗衣机下水的圆形下水道口。
答54：小房子质量不好。
问55：睡前问了菩萨妈妈目前的业障比例，梦到一个声音说“五地”。 不知道跟业障比例有没有关系呢？
答55：很差，应该不是太好，30%以上。
问56：今早梦到一个房门，只有门和门框，没有墙壁，房门下有美丽的底座。梦中若隐若现地出现一个将军形象的男人，面容庄严。
答56：是在天界。
问57：求菩萨验证结缘法师的小房子质量后梦到：1、楼下邻居自己封闭好的阳台，顶子是透明的。2、几个苹果。请问和小房子质量有关吗？
答57：梦见苹果如果是新鲜的、不腐烂的，都是好的。阳台顶部透明也是好的。
问58：我想租一个铺子开第三家店，问菩萨能不能行。梦到我和妈妈因为这个事情争吵，妈妈有点生气，问我一年能挣多少钱，又开店？我梦里想了一下就说：我一年能挣一百万！现实中我一年挣不了这么多的。
答58：要看这个店是不是妈妈的钱，如果是妈妈的钱就不要开了；如果自己的钱就可以开，会赚钱的。
问59：梦见我用嘴在咬一个人的耳朵，轻轻地咬耳朵外边的耳廓，才咬几下，感觉嘴巴里有肉，那人的耳朵连耳根都掉下来了。我连忙对那人说，你的耳朵掉下来，快去医院看看吧。谁知那人把耳朵拿旁边并对我说，掉下来就不要了，也不用上医院，没事的。意念里这个人就是我家先生。
答59：讲了不该讲的话。讲悄悄话会出事的。或者是上辈子两个人吵架的时候咬掉了耳朵。
问60：男师兄梦到乳房下方冒了好多清水出来，请问是什么意思？
答60：心脏出问题了，或者肺积水。
问61：先生现在做管道液化气安装现场管理工作，因为工程忙，想自己带工程队干，昨天晚上睡前求菩萨妈妈给个梦境提示能不能自己带工程队做。梦见楼上邻居的儿子，身高1米6多（没看见人，是手机上显示数字），过一会儿长高了，显示数字1米72，过一会儿又长高了，1米78，然后是1米8、2米，再后来是18米，接着21米。
答61：自己带工程队的话，对方的价码会越开越高，不停加钱。
问62：梦见灵性说我妈妈有打胎一个孩子，年轻的时候有过一个情人（这个人已经去世），我问要多少张小房子？说让我给孩子念108张小房子。我又问去世的这个人要多少张小房子？她说108张小房子。我问要多少鱼，她说不要鱼。后来说要180万，当时我答应了。
答62：妈妈有业障，要给妈妈念经。现在你们会念经多好，不然鬼来找你们爸爸妈妈，你们都没办法帮。需要先念180张小房子。
问63：梦中我问师父，我的小房子质量怎么样？师父说，页面不太好。请问这是什么意思？
答63：页面不太好，就是整个小房子质量不好，念太快了。
问64：梦到刚过世的父亲，问他在第几界？他说他在第三界？请问父亲在哪里了？
答64：应该是欲界天的第三层。
问65：2019-09-07，魂体被带到天界。天界诸天护法早已聚集在南天门，鼓声震天。观世音菩萨和师父法身站在天上不断释放金光能量给来参加法会的众义工与众佛友。
佛陀：“我见娑婆国土苦难众生不闻佛法，恶习重重，不修善行，将来日后难免多堕三恶道，转世投生为畜生胎体。我佛慈悲为怀，怜悯天下苍生，是以我在世说法时令佛门子弟不得杀生。心灵法门的诸佛弟子们，你们切记发悲心食素，可怜可怜这些无缘众生。”
观世音菩萨：“你们怎么忍心把它们吃下去呢？学佛人不能这里口念佛，那里还在吃众生肉啊。我的孩子们，我看了实在泪流啊。”
地藏王菩萨：“很多苦难众生，因前世造作很多恶业，今世投生为贫苦之人。一生奔波劳苦，空忙一世后，福报用尽，在冥界投胎之时若无亲人超度，多会转世投为畜生道。可怜，可悲。你师父慈悲为怀，一直到处弘法度众，劝说有缘众生吃素，也是见到了娑婆国土苦难众生的将来去处。你们身为他的门下弟子，吃素戒杀是一定要做到的。”
感恩师父，感恩观世音菩萨。
弟子 马来西亚 07-09-19
答65：天地游记是菩萨直接委任她做的，一直做到现在了，她讲的东西师父都验证的。你们要好好吃素，学佛人如果不吃素是修不好的，脏得一塌糊涂，想想猪吃什么饲料的，饲料多脏，你再吃它的肉，什么病都会生的。
问66：2019-09-09，弟子现分享2019年法国巴黎大法会当天殊胜的情景。
大法会当天早上，观世音菩萨、南京菩萨、佛陀一早就在南天门普放佛光加持前来参加法会的佛弟子。关帝菩萨、周仓菩萨、关平菩萨及太岁菩萨皆带领座下护法天神护持法会。
济公菩萨在空中幻化出一个如三层高塔的金色宝葫芦。宝葫芦飘到会场上空，金色宝葫芦变成无数细小的金色宝葫芦洒向会场的佛弟子身上。
斗战胜佛把手中如意金箍棒抛向法会现场上空。不断旋转金光的如意金箍棒在瞬间变成无数支有大概半个人身高的如意金箍棒，金光能量一毫不差的没入佛弟子身上。
由于每个人的愿力及业力不同，业障较重者接受诸佛菩萨的能量加持后只能消减自身一部分黑业。业障轻浅且有愿力于身者，佛菩萨的能量智慧可以让他们消除很多业障及磨难，提升自身境界修为。
下午三时，佛友分享学佛念经灵验事件时，观世音菩萨让座下金童把净瓶能量倾倒在上台分享的佛弟子身上，加强他们的能量与信心。诸佛菩萨也一直在天上观察台下佛弟子的境界，对于发大悲心、大愿力的佛弟子给予赞叹及加持。
师父开始上台演说法音时，佛陀和观世音菩萨一直在师父身后加持师父，加持法会现场的诸位佛弟子。在师父看图腾时，很多金童瑞兽释放金光护持在师父四周。观世音菩萨用金光能量把主讲台一层一层围绕起来，在师父肉身觉得疲倦之时，金光能量立刻没入师父肉身加持师父。
以下是巴黎法会第二天早上，弟子意念接到的佛菩萨开示：
大势至菩萨：“你师父心慈，常在佛前跪下求观世音菩萨加持救度你们这些身陷娑婆苦海的弟子。然而，你们若无解脱的意志与心愿，佛菩萨又如何救度你们出苦海呢？”
感恩师父，感恩观世音菩萨。
弟子 马来西亚 09-09-19
答66：开一次法会菩萨不知道来多少，所以很多人参加一次法会，身上毛病都没了，你不参加法会能得到这么多菩萨当场加持吗？过去在天上的灵山法会，每一位小菩萨都去参加，听佛陀、观世音菩萨开示，全部得到加持。菩萨多慈悲啊。你们可以想象的，金箍棒一转一转，散发出一道道金光，直接就加持进入到身体。很多人一辈子走不出来，就会吃很多苦。每个人都要好好努力，你不努力怎么能得到加持？要信，有信心，有力量。什么都不信，哪来的力量？真的要好好努力。菩萨慈悲，我为众生求我从来都不讲的，菩萨都知道。希望全世界心灵法门的佛子都能身体健康、万事如意。如果学佛学得整天倒霉，你还学什么？整天还不好好修，动小脑筋，可怜不可怜？