Cầu Bồ Tát là thông qua một con đường chính quy, sử dụng năng lượng của Bồ Tát, ánh sáng từ tâm mình kết nối với trường khí của Bồ Tát, sau đó nhờ Bồ Tát giúp con giải quyết những vấn đề khó khăn.
Hỏi 02: (Tiếp theo) Trong trường hợp như vậy, nếu cô ấy nói rằng không biết vận mệnh là gì, và cho rằng việc cãi nhau cũng là cách để thay đổi vận mệnh, thì như vậy có được coi là “thuận theo duyên” không? Nếu bình thường cô ấy cũng cầu Bồ Tát và tính tình vốn dĩ dễ dao động, vậy việc cô ấy cầu xin điều gì đó có phải cũng là đang thay đổi vận mệnh không?
Trả lời 02: Cầu Bồ Tát là thông qua một con đường chính quy, sử dụng năng lượng của Bồ Tát, ánh sáng từ tâm mình kết nối với trường khí của Bồ Tát, sau đó nhờ Bồ Tát giúp con giải quyết những vấn đề khó khăn. Bất cứ nỗi khổ nào con cũng có thể trình bày với Bồ Tát. Đây là một cách thay đổi vận mệnh rất chính đáng. Còn việc làm mọi thứ theo tính khí của bản thân thì chắc chắn không được gọi là thay đổi vận mệnh. Nếu con cố thay đổi vận mệnh theo cách này, kết quả cuối cùng có thể sẽ rất tệ.
Hỏi 03: (Tiếp theo) Việc cầu Bồ Tát cũng được coi là thuận theo duyên, đúng không?
Trả lời 03: Cầu Bồ Tát cũng được coi là thuận theo duyên. Tại sao? Vì khi con cầu Bồ Tát, nếu con có duyên, Bồ Tát sẽ giúp con. Nếu con không có duyên, ví dụ con cầu Bồ Tát: “Con muốn làm thủ tướng,” thì con có làm được không?
(Không được.)
Không có duyên thì cầu cũng vô ích. Nếu kiếp trước con nợ người phụ nữ này rất nhiều, giờ cô ấy lại tìm được người khác và rời xa con, con cố gắng cầu xin Bồ Tát để giữ cô ấy lại thì Bồ Tát cũng không thể giúp. Tại sao? Vì kiếp trước con đã làm tổn thương cô ấy, và kiếp này duyên phận giữa hai người chỉ đến đây là hết. Dù con cầu xin Bồ Tát, Bồ Tát cũng không thể thay đổi được. Vì vậy, nhiều người nghĩ rằng mình cầu xin Bồ Tát hết sức mà không được, rồi mất niềm tin vào Bồ Tát, như vậy càng u mê hơn. Bởi vì nhân quả của con, ngay cả Bồ Tát cũng không thể can thiệp được.
(Không cầu Bồ Tát thì vận mệnh vốn dĩ là như vậy, con cũng không nhất định thay đổi được.)
Đúng vậy, nếu không cầu Bồ Tát thì con thậm chí còn không có cơ hội. Cầu Bồ Tát là mong muốn thay đổi vận mệnh của mình. Nếu cầu không thành, có thể là do công phu của con chưa đủ hoặc nghiệp chướng quá nặng. Dẫu vậy, Bồ Tát vẫn sẽ giúp con thay đổi một phần, nhưng cuối cùng con vẫn phải chấp nhận thực tế. Đó mới gọi là “thuận theo duyên.” Nếu không thể chấp nhận thực tế, thậm chí đi tự tử, rơi vào thành Quỷ Chết Oan thì chuyện này không thể gọi là thuận theo duyên được.
�问03：(续上)求菩萨求来的，也算是随缘了？
答03：求来的也算随缘的，为什么？求菩萨求来的，因为你还是有这个缘，菩萨才会帮你；如果你连这个缘分都没有，比如你求菩萨“我要做总理”，你做得了吗？（对）没有这个缘分，求了也没用。如果你真的前世欠这个女的很厉害，这个女的现在找了个男的跑出去了，你在菩萨面前拼命想拉住她，菩萨也没办法。为什么？你上辈子就是这么害她的，你们这辈子两个人缘分到这里结束了，就算求菩萨的话，菩萨也救不了你的。所以为什么很多人以为拼命求求菩萨，求不灵了就不相信菩萨了，更愚痴了，因为你的因果菩萨都动不了的（不求菩萨你本来就是这个运，你也不一定改得了）对了，不求菩萨你连这个机会都没有，求了菩萨就是在想改变自己的运程，求了之后不灵了你自己功夫没到家，或者是你的恶缘太深，菩萨总归会帮你改变一点的，但是到了最后要接受现实，就叫随缘。他不能接受现实，去自杀了，到了枉死城就变鬼了，这种事情就不叫随缘了。
�问02：(续上)像这种情况，她假如说不知道运是什么样子，认为吵的话也是在改运，这样算不算随缘？假如她平时也求菩萨什么的，本来就动性，然后我要求什么不是在改运吗？
答02：求菩萨是通过正规的渠道，想用菩萨的能量、用自己心中的一些佛光，和菩萨接上气场，然后求菩萨帮助你来解决这些问题，有什么苦啊，都可以跟菩萨讲，这个改运是比较正规的。而那些顺着自己性子来的话，肯定不叫改运的，这样改运的话改到后来会改得很糟糕的。
[https://lujunhong2or.com/](https://lujunhong2or.com/?fbclid=IwZXh0bgNhZW0CMTAAAR3ulE0OVsAp6HbFzgXm2Lqe4121F4FjS0TUt5v7SEUZniZrlwZnfftOyRk_aem_7RPiDdIry9cV7L52QXpUCQ) 《玄艺问答》节目精选（二）/
Chương trình “Huyền Nghệ Vấn Đáp” – Tinh tuyển (Phần 2) - Ngày 12 tháng 12 năm 2013