Làm nghề bác sĩ đối diện với bệnh tâm linh như thế nào?

Làm nghề bác sĩ đối diện với bệnh tâm linh như thế nào?
Nữ thính giả: Con là bác sĩ châm cứu Đông y. Con không phân biệt được bệnh nhân đến là người tốt hay người xấu. Khi chữa bệnh thể xác cho họ, có thể vô tình đụng chạm đến phần tâm linh...
Đài Trưởng trả lời: Sức khỏe không tốt có hai trường hợp: một là bệnh thể xác, hai là bệnh tâm linh. Khi con chữa bệnh cho người khác nhất định sẽ gặp phải vong linh. Nếu là bệnh tâm linh, vốn dĩ vong linh đó đòi nợ họ, con chữa khỏi cho họ tức là động vào nhân quả của họ. Như vậy vong linh sẽ tìm con gây rắc rối.
Trường hợp này có hai cách làm:
Một là, khám bệnh cứ khám bệnh, muốn bảo vệ bản thân thì niệm Chú Đại Bi;
Hai là, nếu cảm nhận được vong linh của họ tìm đến con, làm con mệt mỏi khó chịu toàn thân, lúc này có hai hướng: một hướng là con thấy bệnh nhân này tốt, muốn cứu họ thì niệm ngôi nhà nhỏ cho họ; một hướng là con thấy không liên quan tới mình, con chữa bệnh thể xác cho họ thì nói với Bồ Tát: "Quán Thế Âm Bồ Tát, con chỉ chữa bệnh thể xác cho họ, nếu là tâm linh thì con đã dặn họ niệm ngôi nhà nhỏ rồi, xin đừng tìm con." Nếu không nói thì họ sẽ tìm con đấy.
(Nữ thính giả: Nếu trước khi khám bệnh con nhẩm niệm "Tôi chỉ chữa bệnh cho bạn, không có ý đắc tội với tâm linh").
Chỉ có thể làm vậy thôi, vì con can thiệp vào là vong linh sẽ tới tìm con liền.
(Nữ thính giả: Nhưng trên đời Bồ Tát cũng cứu khổ cứu nạn, giúp người ta chữa bệnh tâm linh...).
Quán Thế Âm Bồ Tát đại từ đại bi cứu khổ cứu nạn lòng thương xót tất cả chúng sinh, nhưng có những người không có duyên. Lấy ví dụ đơn giản, thầy cô giáo muốn học sinh trong trường đều thi đậu đại học tốt, nhưng nhiều học sinh không chịu học, khuyên thế nào cũng không nghe, thầy cô biết làm sao? Đâu thể nói thầy cô đó không tốt. Con làm bác sĩ muốn cứu tất cả mọi người nhưng họ không phối hợp, đến thuốc cũng không chịu uống... bệnh nhân như vậy con chữa khỏi được không?
(Nữ thính giả: Vâng, cái ngành này đúng là vướng phải vấn đề này).
Cho nên lựa chọn nghề nghiệp rất quan trọng. Con động vào nhân quả người khác thì vong linh nhất định tìm con. Giờ con hiểu rồi thì có thể niệm ngôi nhà nhỏ, bình thường tích trữ nhiều ngôi nhà nhỏ một chút luôn là điều tốt. Nếu vong linh nhập vào người, có cái chỉ là tạm thời, con niệm Chú Đại Bi để xua đi. Nếu họ ở trên người con nhất quyết không đi thì bệnh nhân đó kiếp trước nhất định có duyên nợ với con, họ muốn con trả nợ.
(Nữ thính giả: Ồ).
Vì con chữa bệnh cho họ, nếu làm quá đà có thể sẽ nảy sinh vấn đề.
(Nữ thính giả: Nhiều người già con đặc biệt thương xót quan tâm hơn).
Hoàn toàn đúng, có điều sự quan tâm này xuất phát từ lòng từ bi, chứ không có nghĩa là con có thể giải quyết hoàn toàn vấn đề cho họ. Khi thương xót người khác thì niệm Chú Đại Bi để bảo vệ bản thân.
(Nữ thính giả: Có nhiều bệnh chữa mãi không khỏi con biết ngay là bệnh tâm linh, có người theo Đạo Thiên Chúa thì con kêu họ...).
Nếu là tôn giáo khác thì con nói: "Xin Quán Thế Âm Bồ Tát từ bi để Thiên Chúa của Đạo Thiên Chúa giúp đỡ họ." Như vậy không liên quan tới con nữa, giống như chúng ta nhờ Bộ Ngoại giao đi trao đổi với Bộ Ngoại giao nước họ vậy, tự mình không cần đứng ra.
(Nữ thính giả: Con chỉ nói "Xin Chúa Giê-su đến giúp bạn...").
Con nói vậy cũng được, nhưng không bằng nói trực tiếp với Quán Thế Âm Bồ Tát. Con rất giác ngộ, sau này tu tập tốt thì không phải dạng vừa đâu.
(Nữ thính giả: Nhưng về bệnh nghiệp chướng con vẫn luôn suy nghĩ...).
Giờ con đã học Pháp Môn Tâm Linh rồi thì không cần suy nghĩ nhiều nữa. Niệm ngôi nhà nhỏ, bình thường tích trữ nhiều một chút, có vấn đề thì đốt ngôi nhà nhỏ là xong. Nếu duyên nợ của họ với con không sâu, cho dù tìm đến gây rắc rối thì cũng chỉ khoảng 4-5 hay 6-7 tờ ngôi nhà nhỏ là giải quyết xong.
--------------------------
-----------------------------
Xin Quán Thế Âm Bồ Tát từ bi, nếu trong quá trình con dịch có chỗ nào không đúng lý, không đúng pháp, xin Quán Thế Âm Bồ Tát, Chư vị Thần Hộ Pháp có thể tha thứ cho con.
-------------------------------
BẮT ĐẦU HÀNH TRÌNH TU TẬP NGAY TẠI
https://huongdan.pmtl.site
ĐĂNG KÝ THỈNH PHÁP BẢO
https://thinhphapbao.pmtl.site

wenda20120601 12:16

从事医生职业如何面对灵性病
女听众：我是中医针灸师。我也分不清来的病人是好人还是坏人。我在治他的肉体病的时候可能无意中就涉及到灵性……
台长答：身体不好有两种情况：一种是肉体病，一种是灵性病。你在帮别人治病的时候一定会碰到灵性。如果是灵性病，本来这个灵性要让他还债的，你帮他治好了，就是动他的因果。那么TA就找你麻烦。像这种情况，有两种做法：一、看病归看病，你要保护好自己就念大悲咒；二，如果感觉到他的灵性来找你了，你已经浑身不舒服了，这个时候两种方法：一种，你觉得这个病人挺好的，你要救他，那么你就念小房子给他；一种，你觉得跟你没有关系，你治他的病，你就跟观世音菩萨说：“观世音菩萨，我只是给他们治肉体上的病，如果灵性的话，我已经跟他们讲过了，叫他们念小房子，不要找我。”不讲的话TA会找你的（如果我在看病之前默念“我只是看你的病，我并不想得罪灵性”）只能这样，因为你一管，那个灵性就来找你麻烦了（但是在人世间观音菩萨也是救苦救难，帮人治灵性病……）大慈大悲救苦救难的观世音菩萨心里是慈悲所有的众生，但是有些人没有缘分。举个简单的例子，老师希望学校里的同学都能够考上好的大学，但是很多学生不好好学习，你劝他都没用，老师有什么办法呢？不是说这个老师不好啊。你做医生，你想救所有的人，但他不配合你，连药都不吃……这种病人，你治得好吗？（嗯，这个行业就是涉及到这个问题）所以选择职业很重要。你动人家因果，TA一定会搞你。你现在明白了，可以念小房子的呀，你多备些小房子总是好事情。如果灵性上身了，有的是暂时的，你可以念念大悲咒把TA去掉。TA如果真在你身上不走，那么这个病人跟你一定前世有缘分的，TA要你还债（噢）因为你是帮他看病的，你过份的话可能会出毛病（很多老人家，我就格外的爱护一些）完全正确，只不过这个爱护是出于一种慈悲心，但并不是说你完全能够帮他解决问题。爱护人家的时候念大悲咒, 保护好自己（很多病怎么也治不好，我就知道一定是灵性病，有些人是基督教的，我就让他……）如果是其他宗教的，你就说：“请观世音菩萨慈悲，让基督教的天主能够帮助他们。”就跟你没关系了，就像我们请外交部去跟人家外交部打招呼一样，我们自己不要出面（我只是说“请耶稣来帮助你……”）你这样讲也可以，但是不如直接跟观世音菩萨讲。你很开悟，你好好修的话，以后不得了的（但是业障病，我一直在考虑这个问题……）你现在学了心灵法门，什么都不要考虑了。念小房子，平时多存一点，有问题烧小房子就没问题了，如果TA跟你的缘分不深，就算来找你麻烦，也就是六七张、四五张小房子的事。