Tín tâm chính là nguyện lực (Phần đầu)
Tín tâm chính là nguyện lực (Phần đầu)
Ý chí kiên cường bắt nguồn từ tín tâm kiên định. Nếu một người có thể kiên trì học Phật, chứng tỏ người đó có tín tâm kiên định, nguyện lực của người đó rất lớn, bản thân đã có nguyện lực, tín tâm kiên định chính là nguyện lực kiên định của người đó.
Tại sao có những người có thể kiên trì đến thành công, còn có những người lại không thể thành công? Thực ra, tín tâm kiên định này chính là nguyện lực của họ, “Tôi nguyện ý học Phật, tôi nguyện ý thành Bồ Tát, tôi nguyện ý thay đổi vận mệnh của chính mình”, đây chính là tín tâm. Một người nguyện ý thay đổi, thì mới có hy vọng thay đổi. Giống như việc sửa đổi khuyết điểm vậy, có những người cả đời không chịu sửa, thì cả đời phải chịu khổ; giống như có những người sức khỏe không tốt, cả đời không nguyện ý thay đổi thói quen sinh hoạt, thì cơ thể người đó cả đời sẽ không thể khỏe mạnh được; điều này cũng giống như thay đổi thể chất của cơ thể, hệ miễn dịch của quý vị xảy ra sự biến đổi, thì cơ thể quý vị mới có thể hoàn toàn khỏe mạnh lên được.
Thực ra mỗi người đều có một cái đầu, hai bàn tay, hai bàn chân, đều giống nhau cả, điều khác biệt nhất chính là cái đầu óc này. Người có đầu óc thì sẽ có trí tuệ, người có trí tuệ thì không phải là người bình thường. Nếu quý vị muốn trở thành một người không tầm thường, thì phải có trí tuệ, bởi vì người có trí tuệ sẽ không phải chịu khổ, sẽ không chìm đắm mê muội trong ngũ dục lục trần.
Tín nguyện kiên định vững thực hành,
Thề đi Phật đạo mới đổi mệnh.
Bồ đề thiền trí gieo tâm khảm,
Phàm phu cũng chuyển hóa Thánh hiền.
Bạch Thoại Phật Pháp hàng ngày của Sư phụ năm 2021 | Ngày 28 tháng 8 năm 2021 "Tín tâm chính là nguyện lực" (Phần đầu) | Pháp Môn Tâm Linh Lư Đài Trưởng Singapore
---
NGUỒN BẠCH THOẠI PHẬT PHÁP HÀNG NGÀY CỦA SƯ PHỤ NĂM 2021
https://home.pmtl.site/tag/bach-thoai-phat-phap-hang-ngay/
---
Trong quá trình Hoằng Pháp , con có gì sai sót. không Đúng Lý Đúng Pháp . Con xin Chư Phật , Chư Bồ Tát , Chư Thần Hộ Pháp , Từ Bi tha thứ cho con .
Dùng trí tuệ của Phật Bồ Tát để lấp đầy đầu óc, đây chính là “Thiền trí” (禅智). Nếu như không có trí tuệ của Bồ Tát, thì hai chữ này đảo ngược lại, đó chính là “Trí tàn” (智残 - khuyết tật trí tuệ).