Nguyên nhân cõi trời và địa phủ rất khó tu tập; Làm thế nào để siêu thoát lục đạo

Nguyên nhân cõi trời và địa phủ rất khó tu tập; Làm thế nào để siêu thoát lục đạo
Nữ thính giả: Chào sư phụ, con muốn hỏi hai vấn đề. Vấn đề thứ nhất là sau khi con người vãng sinh, ví dụ như người này cũng có niệm kinh, là một người bình thường, sau khi họ xuống địa phủ hoặc lên các cõi trời khác nhau, nếu muốn tiếp tục tu ở địa phủ hoặc trên trời thì phải tu như thế nào ạ? Bởi vì chúng con ở nhân gian có sư phụ chỉ dẫn những việc gì có thể làm, những việc gì không được làm, nên tu như thế nào, thì chúng con biết được. Nhưng con người sau khi vãng sinh lên trời hoặc xuống địa phủ thì tu thế nào ạ? Cần lưu ý những gì?
Đài trưởng đáp: Rất đơn giản, trước hết con đến địa phủ thì sẽ không dễ tu đâu. Tại sao vậy? Con đến môi trường đó, mọi người đều không tu, toàn là những loài quỷ, ác quỷ, hoặc toàn là những người không tốt ở cùng với nhau, con nói xem mọi người ở cùng nhau đều không tốt, lơ là lêu lổng, con có thể làm việc cho tốt được không? Cho nên ở địa phủ càng không dễ tu. Tại sao nhân gian là nơi duy nhất tốt nhất để tu tâm? Chính là bởi vì ở nhân gian, Bồ Tát giáng xuống rất nhiều để cứu chúng ta. Nhưng đến địa phủ, con xem có mấy vị Bồ Tát xuống dưới đó? Bên dưới thực tế là một cơ quan thi hành, chính là con làm sai rồi, phải chịu báo ứng, bên dưới là một cơ quan thi hành, Diêm Vương lão gia đều là cơ quan thi hành, đã là quả báo hiện tiền rồi. Không phải là thời điểm để cho con học tập nữa, thực tế chính là sau khi tốt nghiệp thì phân công con đến cơ quan nào rồi đấy.
(Ồ, con hiểu rồi ạ)
Vậy thì lên trời, con chẳng phải nói là rất tốt sao? Đúng, trên trời rất tốt, lên trời thì nơi nào tốt đây? Cõi Dục giới của nhân gian vẫn là vui sướng không thể tả, hưởng thụ quả báo giống như trên trời vậy, sống tự do tự tại giống như thần tiên. Ta hỏi con, bây giờ có mấy gia đình có tiền có thế, có danh dự có địa vị, trong nhà chưa từng gặp khó khăn, chưa từng có người ốm đau bệnh tật, mà họ lại nghĩ đến chuyện đi tu tâm chứ?
(Ví dụ như con lên trời rồi, cũng giống như ở nhân gian, con vẫn muốn tu, vậy thì phải tu thế nào ạ?)
Đúng rồi, nếu sau khi con lên trời mà biết mình rất vất vả, thì con sẽ tiếp tục tu. Nếu con quên hết mọi chuyện ở nhân gian rồi, ví dụ như người lớn tuổi như con bây giờ đang ở Úc, từ một nơi nào đó đến Úc, trước đây con đã chịu rất nhiều khổ cực, bây giờ con đem những nỗi khổ trước đây quên hết rồi, vậy thì đến Úc con chẳng phải vẫn không chịu làm người cho tốt, vẫn cứ hưởng thụ, đúng không nào? Rất nhiều người chẳng phải chạy đến nước Úc để ăn uống vui chơi hưởng lạc hay sao?
(Ăn uống vui chơi hưởng lạc, con cũng muốn tu mà ạ)
Đúng thế, vấn đề chính là con biết những nỗi khổ mình từng chịu ở nhân gian trong quá khứ, không quên đi, lúc sung sướng tốt đẹp con vẫn có thể nhớ được "Mình phải tu", vậy thì người này mới có thể tu được. Nếu hôm nay con lên trời rồi, con vẫn biết là con ở Úc, ở nhân gian kiếp trước đã chịu rất nhiều khổ cực, con vẫn phải tiếp tục tu, vậy thì con ở trên trời mới có thể tu được.
(Tu như thế nào ạ?)
Thì trên trời cũng niệm kinh giống như vậy thôi. Sau đó trên trời chủ yếu có mấy cách tu, ví dụ như ở nhân gian có người tập thái cực quyền, trên trời cũng có, còn có cả yoga... chính là có sự lựa chọn, những việc niệm kinh, lạy Phật, đi bố thí ở nhân gian này, trên trời đều có cả.
(Ồ, là như vậy ạ)
Ở trên trời không phải là bố thí tiền bạc nữa, bởi vì trên trời mỗi người đều không có vấn đề gì về mặt vật chất cả, quan trọng nhất chính là về tinh thần. Cho nên bố thí cái gì? Bố thí lời nói, bố thí lòng yêu thương của con... là như vậy đấy.
(Vậy thì cần lưu ý những gì ạ? Bởi vì nghe nói có một số người từ trên trời rơi xuống, vậy làm thế nào mới có thể không bị rơi xuống ạ?)
Không bị rơi xuống có hai cách, thứ nhất là lúc con lên trên đó phải lên cao một chút, thì con sẽ không bị rơi xuống nữa, chỉ cần nằm trong thiên đạo, thì con nhất định sẽ bị rơi xuống.
(Vậy lưu ý những gì mới có thể không bị rơi xuống ạ?)
Ha ha, con bây giờ hỏi ta câu hỏi này giống như là "Sư phụ ơi, bây giờ con làm thế nào để không phải chết ạ?"
(Ha ha...)
Bởi vì chỉ cần con ở cõi trời thì con bắt buộc phải rơi xuống, lúc từ cõi trời rơi xuống, thực tế gọi là "phúc trời hưởng hết". Vậy làm thế nào mới có thể thực sự không rơi xuống nữa? Siêu thoát lục đạo, siêu thoát lục đạo cũng có nghĩa là thoát khỏi sáu cõi luân hồi, vậy thì con vĩnh viễn sẽ không phải luân hồi nữa.
(Vậy chúng con nên nỗ lực tu để thoát khỏi lục đạo ạ)
Vậy được rồi, yêu cầu để siêu thoát lục đạo khá là cao đấy, siêu thoát lục đạo yêu cầu không chỉ cứu chính mình, mà còn phải cứu người khác, người lớn tuổi như con là phải đi cứu người khác đấy. Còn nữa, ở nhân gian đầu óc phải hoàn toàn thanh tịnh sạch sẽ, giống như Bồ Tát vậy, chỉ có những suy nghĩ tốt đẹp chứ không có suy nghĩ xấu xa, có làm được không?
(Dạ được, con hiểu ạ)
Nếu con có những tố chất, nền tảng này của Bồ Tát, có đầy đủ hết, thì con ở nhân gian đã là Bồ Tát rồi, vậy thì lên trời con chắc chắn sẽ ở cùng với Bồ Tát.
(Con sẽ hướng về mục tiêu này mà nỗ lực ạ)
Nếu ngày nào con vẫn còn căm hận, không vui vẻ, vẫn còn cãi nhau với người ta, vẫn còn đố kỵ với người khác, hoặc là vẫn còn phiền não vì chuyện này, phiền não vì chuyện kia, ta hỏi con, con cách Bồ Tát có xa không?
(Vậy đương nhiên là xa ạ)
Được rồi, vậy con có thể đến bên cạnh Bồ Tát được không? "Vật họp theo loài, người chia theo nhóm", con muốn ở cùng với Bồ Tát, con nhất định phải giống như Bồ Tát, đúng không nào?
(Dạ đúng, đúng ạ)
Ngày nào con cũng giống như quỷ ở nhân gian làm những chuyện của quỷ, vậy thì con xuống dưới chắc chắn là ở cùng với quỷ rồi; nếu ngày nào con ở nhân gian cũng làm những chuyện của súc sinh, kiếp sau con vẫn là đầu thai làm súc sinh thôi. Không tắm rửa, ngày nào cũng làm cái chuyện nam nữ đó... đây đều là việc do súc sinh làm, không mặc quần áo, giống như có một số người bây giờ ở nhân gian làm trò khỏa thân gì đó, loại người này sau này đều là đầu thai làm súc sinh cả, có đầu thai làm người được không?! Con nói cho ta nghe xem có người nào mà không mặc quần áo không? Lớn tuổi như vậy rồi còn tham gia khỏa thân, lôi kéo hàng nghìn, hàng vạn người làm như thế, sợ chết đi được, nhìn vào giống như người ta nói cứ như từng con động vật vậy, nằm trên sàn nhà thật là buồn nôn! Loại này gọi là con người sao? Những người như vậy con nói xem có thể đến chỗ Bồ Tát được không?
(Rất không tốt ạ)
Được rồi, cho nên cảnh giới thế nào thì sẽ đến nơi thế ấy, con nghe có hiểu không?
(Con hiểu rồi ạ)
Từ hôm nay trở đi, ngày nào con cũng hãy nghĩ bản thân mình là Quan Thế Âm Bồ Tát, "Mình chính là Bồ Tát, Bồ Tát sẽ không tức giận; mình chính là Bồ Tát, Bồ Tát sẽ không tranh giành với người khác; mình chính là Bồ Tát, Bồ Tát chính là suốt ngày đi giúp đỡ người khác; mình chính là Bồ Tát, Bồ Tát chính là chịu thiệt thòi..."
------------------------------
Xin Quán Thế Âm Bồ Tát từ bi, nếu trong quá trình con dịch có chỗ nào không đúng lý, không đúng pháp, xin Quán Thế Âm Bồ Tát, Chư vị Thần Hộ Pháp có thể tha thứ cho con.
-------------------------------

wenda20140711A 01:10:23

天上和地府很难修行的原因；如何超脱六道
女听众：卢台长您好，我要问两个问题。第一个问题就是人往生以后，比方说这个人也是念经的，是一般般的人吧，他到地府了或者到不同的天上了，他想在地府或者天上继续修要怎么修？因为咱们在人间有卢台长您指导我们哪些事可以做、哪些事不可以做、应该怎么修，我们就知道了。但是人如果往生以后到天上或是到地府里怎么修？注意哪些？
台长答：很简单，首先你到了地府里面就不容易修。为什么呢？你到了这个环境，大家都不修的，都是那些鬼、恶鬼，或者全部都是那些不好的人在一起，你说大家都在一起不好，吊儿郎当，你会好好工作吗？所以在地府里面更不容易修。为什么在人间是唯一最好修心的地方呢？就是因为人间，菩萨下来很多，来救我们。但是到了地府，你看有几位菩萨下去的啊？下面实际上是个执行的单位，就是你做错了、受报了，下面是个执行的单位，阎王老爷都是执行的单位，已经是果报现前了。并不是说让你学习的时候，实际上就是毕业之后给你分到哪个单位了（哦，懂了）那么到天上，你不是说很好吗？对，天上是很好，到天上哪个地方好呢？人间的欲界天还是开心得不得了，享受像天上一样的果报，像神仙一样活得很自由自在。我问你，现在有几家家里有钱有势有名誉有地位，家里从来没有困难、没有生病的人，他会去想到修心啊？（比方说我到天上了，像在人间一样，我还要修，那怎么修呢？）对了，如果你到了天上之后知道自己很辛苦，你就会继续修。如果你把人间全忘了，比方说你老人家现在在澳洲，从某个地方到澳洲，过去你吃了很多苦，你现在把过去的苦都忘了，那你到了澳洲你不是照样不好好做人呢，照样享受，对不对啊？很多人不就是跑到澳大利亚来吃喝玩乐吗（吃喝玩乐，我也想修啊）对啊，问题就是你知道自己过去在人间吃过的苦，不忘记，在好的时候你还能记住“我要修”，那么这个人就能修。如果你今天到天上了，你还知道你在澳洲在人间上辈子吃了很多苦，我还要继续修，那么你在天上才能修（怎么修？）就在天上一样念经啊。然后在天上主要的修有好几种了，比方说像人间有些打太极拳，天上也有的，还有瑜伽……就是有选择的，在人间的这种念经、拜佛、去布施，在天上都有（哦，是这样）在天上不是布施钱了，因为天上每个人在物质上都没问题的，最主要就是精神上。所以布施什么呢？布施语言、布施你的爱心……就这样（那要注意哪些？因为听说有些人从天上掉下来，那怎么样才能不掉下来呢？）不掉下来有两个方法，第一你上去的时候高一点，你就掉不下来了，只要在天道，你一定会掉下来（那注意哪些才能不掉下来？）呵呵，你现在问我的问题就是“卢台长，我现在怎样能不死啊？”（呵呵……）因为你只要在天界你就必须掉下来，在天界掉下来的时候，实际上叫“天福享尽”。那么怎么样才能真的不下来呢？超脱六道，超脱六道也就是说脱离了六道，那你永远不会轮回了（那我们应该努力修脱离六道啊）那好了，超脱六道的要求就比较高了，超脱六道要求不单单要救自己，要救别人，老人家你要救别人啊。还有，在人间脑子要完全干净，像菩萨一样的，只有好脑筋没有坏脑筋，做得到吗？（好的，明白）如果你有这些菩萨的素质、基础，全部有了，你在人间已经是菩萨了，那到天上你肯定跟菩萨在一起（我朝这个方向努力）如果你天天还在恨、不开心，还在跟人家吵架，还在嫉妒别人，或者还在这个事情烦恼、那个事情烦恼，我问你，你离菩萨远不远？（那当然远）好了，那你能到菩萨身边吗？“物以类聚，人以群分”，你想跟菩萨在一起，你一定要跟菩萨一样，对不对呀？（对对）你天天跟鬼一样在人间做鬼事，那你肯定下去是跟鬼在一起呀；如果你天天在人间做着畜生事情，你下辈子还是投畜生啊。不洗澡、天天搞那种男女之事……这些都是畜生搞的，衣服不穿，像有些人现在在人间搞什么裸体，这种人以后都是投畜生，投得了人啊？！你告诉我哪个人不穿衣服的？这么大年纪了还要搞裸体，弄得上千、万人这样，吓死人啊，看得就像人家说像一个个动物一样的，躺在地板上多恶心啊！这种叫人吗？这种人你说能到菩萨那吗？（很不好）好了，所以什么样的境界就到什么样的地方，老妈妈听得懂了吗？（听懂了）你从今天开始，把自己天天想成观世音菩萨，“我就是菩萨，菩萨不会生气；我就是菩萨，菩萨不会跟人家争；我就是菩萨，菩萨就是整天帮助别人；我就是菩萨，菩萨就是吃亏的……”