LẠY PHẬT ĐỒNG THỜI NHẤT ĐỊNH PHẢI NIỆM KINH

LẠY PHẬT ĐỒNG THỜI NHẤT ĐỊNH PHẢI NIỆM KINH


Nam Thính Giả: Lạy Phật mà không niệm Kinh thì không có tác dụng, nhất định phải niệm Kinh. Vậy có phải là vì sau khi niệm Kinh, Quán Thế Âm Bồ Tát đã gia trì cho mình, đó là tác dụng từ bên trong, sau khi gia trì thì hiệu quả sẽ khác đi phải không ạ?


Đài Trưởng đáp: Nói theo góc độ nhân gian, ví dụ như trong lòng bạn đã có sự định liệu (chuẩn bị sẵn), bạn đối với chuyện gì cũng không sợ. Ví dụ như mỗi ngày bạn đều đi tìm giám đốc để nói chuyện, nếu trong lòng đã chuẩn bị sẵn sàng rồi, bạn nói xem bạn có sợ không? Có phải là tác dụng của tâm lý không? Tác dụng tâm lý có phải là một loại năng lượng không?


Hôm nay bạn làm sai chuyện gì đó, người ta hỏi đến bạn sẽ ngắc ngứ ấp úng, nói năng hư hư thực thực không rõ ràng; nhưng nếu bạn là người thực thà, trong lòng vững dạ, bạn chẳng sợ gì cả, bạn sẽ rất điềm tĩnh. Học Phật tu tâm cũng tương đương với việc đem "thể năng lượng" của Bồ Tát gia thêm vào trong lòng bạn, khiến bạn trở thành một người trung thực, một người không sợ ma nạn, hơn nữa còn là người có Bồ Tát bảo hộ. Những người này trong lòng đã vững tâm rồi, cho nên khi làm bất cứ việc gì ở nhân gian họ đều không sợ nữa. Đó chẳng phải là cho họ một loại năng lượng gia trì sao?


Cho nên người học Phật họ không có trở ngại, tại sao vậy? Họ học Phật rồi nên chẳng còn sợ gì cả, họ coi đó là duyên phận. Ông chủ sa thải họ, người học Phật nói: "Chỉ cần tôi có duyên phận, ông chủ sẽ không sa thải tôi; nếu ông chủ sa thải tôi thì nghĩa là hôm nay đã hết duyên rồi. Hết duyên ở đây không có nghĩa là tôi không còn duyên nữa, tôi vẫn sẽ tiếp tục có duyên ở những nơi khác". Như vậy chẳng phải bạn sẽ vĩnh viễn không còn sợ hãi sao? Niệm Kinh chính là cái đạo lý này.


(Thính giả hỏi: Tại sao có những người không niệm Kinh, nhưng họ cầu Bồ Tát, lạy Bồ Tát nhiều năm rồi và thấy rất linh. Có phải là do tiền kiếp họ có tu không ạ?)


Bạn nói không sai chút nào, tiền kiếp anh ta không tu thì đời này lạy có linh không? Lấy một ví dụ đơn giản, có những người là “vô tâm cắm liễu, liễu xanh rờn; hữu ý trồng hoa, hoa chẳng nở”. Bạn đi trồng hoa nhưng bạn không có hạt giống; còn người ta cắm liễu, chỗ đó vốn đã có hạt giống (nhân lành) rồi, vừa cắm xuống là mọc lên ngay.


Wenda20130210 22:46



Trong quá trình dịch và chia sẻ Pháp , con có gì sai sót. không Đúng Lý Đúng Pháp . Con xin Chư Phật , Chư Bồ Tát , Chư Thần Hộ Pháp , Từ Bi tha thứ cho con .



wenda20130210 22:46

拜佛的同时一定要念经

男听众:拜佛不念经没用,一定要念经。那么是不是因为念经以后观世音菩萨给你加持了,是内在起作用,加持以后效果就不一样了?

台长答:从人间来讲,比方说你心里有谱,你对什么事情都不怕。比方说你天天去找你们经理谈,你心中都做好准备了,你说你会不会怕?是不是心理的作用?心理的作用是不是一种能量?你今天做错事情了,人家问你什么事情你会支支吾吾,虚虚实实地讲不清楚;但是如果你是实实在在的人,你心中有底,你什么都不怕,你就很沉着。学佛修心就等于把菩萨的能量体加在你的心中,让你成为一个诚实的人、不怕磨难的人、而且有菩萨保佑的人,这些人心中有底了,所以在人间做任何事情他们都不怕了。是不是给他一种加持能量?所以学佛的人他没有阻碍的,为什么?他学了佛他什么都不怕,他认为这是一种缘分。老板把他炒了,学佛的人说,只要我有缘分,老板不会炒我的,老板炒了我今天就是没有这个缘分了,没有这个缘分并不代表我没缘分,我还在其他地方继续有缘分,那你不是永远不会害怕了吗?念经就是这个道理(为什么有的人没念经,但他求菩萨拜菩萨很多年了,他感觉很灵。像这种情况是不是他前世有修?)你讲得一点不错,他前世不修的话,今世拜了会灵吗?举个简单例子,有些人是“无心插柳柳成荫,有心栽花花不开”,你去栽花,但是你没有种子,人家插柳的话,这个地方有种子,一插下去就长出来了。