Về vấn đề Phát nguyện và Hoàn nguyện?
Hỏi 78: Thưa Lư Đài Trưởng kính mến, xin Ngài giải thích một chút về sự khác biệt giữa Phát nguyện và Hoàn nguyện ạ? Chúng con nên làm như thế nào?
Đáp 78:
l Niệm kinh, Phát nguyện, Phóng sinh là Tam Đại Pháp Bảo mà Quan Thế Âm Bồ Tát đại từ đại bi ban cho chúng ta, mọi người nhất định phải biết sử dụng khéo léo, trong đó nguyện lực của mỗi người tu hành là vô cùng quan trọng.
l Phát nguyện chính là thầm niệm hoặc nói nhỏ trước Bồ Tát để thỉnh cầu Bồ Tát phù hộ hoặc thỉnh Bồ Tát hiển linh, giúp giải quyết những phiền não, đại nạn, tai ương nhỏ nào đó của con, đồng thời bản thân con sẽ:
1. Từ nay về sau ăn chay ngày mùng 1, ngày rằm (ngày 15 âm lịch);
2. Từ nay không ăn hải sản tươi sống;
3. Từ nay không sát sinh;
4. Mỗi ngày kiên trì làm vài việc thiện;
5. Tô thếp vàng cho tượng Phật Bồ Tát;
6. Trong thời gian bao lâu độ bao nhiêu người, giúp họ thoát khỏi bể khổ;
7. Làm công đức, quyên tiền in sách, v.v...
l Trong đó, nguyện lực độ người là vô cùng lớn.
l Có người ăn chay mùng 1, hôm rằm, nhưng sau đó lại quên mất, hoặc có nguyên nhân đặc biệt không làm được, thì có thể nói trước với Quan Thế Âm Bồ Tát, ăn chay sớm hơn hoặc trễ hơn (ăn bù), nhưng chỉ thỉnh thoảng mới được như vậy, không thể thường xuyên làm thế. Cũng có thể ngay lúc bắt đầu phát nguyện thì không nói là mùng 1, hôm rằm, mà nói là mỗi tháng ăn chay 2 ngày, như vậy sẽ linh hoạt hơn.
l Một khi đã phát nguyện thì nhất định phải kiên trì thực hiện, bởi vì nguyên nhân chủ quan do bản thân gây ra, thì khẳng định sẽ phải chịu trừng phạt.
l Trong trường hợp chưa tu Pháp Môn Tâm Linh, thông thường Hoàn nguyện cần phải đến ngôi chùa ban đầu và trước tượng Bồ Tát để thắp hương, quỳ lạy, làm công đức bố thí v.v...; Hiện tại sau khi đã tu Pháp Môn Tâm Linh, tức là quy y Phật Pháp Tăng, đi theo Quan Thế Âm Bồ Tát học Phật tu tâm, thì bất luận trước đây từng phát nguyện ở ngôi chùa nào, trước tôn tượng Bồ Tát nào, bây giờ đều có thể thực hiện tại nhà của chính mình hoặc tại nhà đồng tu (nếu bản thân không có Bàn Thờ Phậti) ở trước tượng Quan Thế Âm Bồ Tát được thờ phụng, quỳ lạy dập đầu với Quan Thế Âm Bồ Tát, cảm tạ ngôi chùa và Bồ Tát mà lúc đầu mình đã phát nguyện, đồng thời hoàn thành nguyện lực của bản thân theo như lời đã hứa ban đầu là được.
78、有关许愿、还愿的问题？
佛学问答165问（78）
问78：尊敬的卢台长，请您解释一下许愿、还愿的区别？我们应该怎么做？
答78：
l 念经、许愿、放生是大慈大悲观世音菩萨赐给我们的三大法宝，大家一定要会善用，其中每个修行人愿力是非常重要的。
l 许愿就是在菩萨面前默念或轻轻说出要请菩萨保佑或者请菩萨显灵，解决你的什么什么困惑、烦恼、大灾、小祸，同时自己会：
1.从今以后初一、十五吃素；
2.从此不吃活的海鲜；
3.从此不杀生；
4.每天坚持做几件善事；
5.为佛菩萨塑金身；
6.在多少时间度多少人，让他们脱离苦海；
7.做功德、捐款印书等等。
l 其中度人的愿力是非常大的。
l 有人初一、十五吃素，后来忘记了，或有特别原因做不到，可以和观世音菩萨提前讲的，吃提早素或者延迟素，但是只能偶尔这样，不能经常这样做。也可以在一开始许愿的时候就不说初一、十五，而说每个月吃两天素，这样比较灵活。
l 一旦许愿就一定要坚持做到，因为自身人为的原因，就肯定要受到惩罚。
l 在没有修心灵法门的情况下，一般还愿是需要到原来的寺庙和菩萨像前烧香、跪拜、作功德布施等；现在已经修了心灵法门之后，即皈依佛法僧，跟随观世音菩萨学佛修心，无论以前在哪座寺庙、哪尊菩萨像前曾经许愿，现在都可以在自己家里或者同修家里（如果自己没有佛台）供奉的观世音菩萨像前，跟观世音菩萨跪拜磕头，感恩当初许愿的寺庙与菩萨，并且按照当初的许愿来完成自己的愿力即可。